9. Андрей (monodominant@gmail.com) 2010/01/26 15:31
[ответить]
>>8.Абсентис Денис
>Любой здравомыслящий человек понял бы, что глас принадлежал соседу выше этажом, вышедшему на балкон почитать вслух Библию перед сном.
Я знал, что у этой бессмысленной непримиримости должны быть простые житейские корни. Заснуть не дают с "этой вашей" Библией, да?
>Вы же сразу проецируете на вполне обычное бытовое событие своих невидимых друзей. Я бы посоветовал аминазин (хлорпромазин), 25-100 мг, разделенных на 1-4 приема.
Если для Вас сосед - это "глас с небес", то не обижайтесь, но с рецептом я повременю. Мало ли, что он Вам там еще навнушал, например, "убей всех человеков!"
>>Учитывая совершенно сумасшедшие цены на рукописные варианты и доступность лишь на латыни до времён Лютера - первый шанс приобщиться у масс появился только где-то в первой половине 16го века.
>Вообще говоря, массам могли бы и проповедники зачитать. Только им тоже запрещена была Библия (на народном языке). Перестраховывались.
Нда, все Библии, оказывается, были на латыни до 16-го века и переписывали их специально вручную и все это для контроля масс. По-вашему получается, что сами написали, потом долго принимали на Соборах, а потом тут же все запретили. Все понятно - очень красивая стройная теория, как тут подкопаешься. Написали, в соответствии с Вашей теорией об исключительно латинской Библии, тоже на латыни, естесственно.
8. *2010/01/23 08:15
[ответить]
>>3.Андрей
>>>2.Абсентис Денис
>>И был мне глас с небес и сказал он ..
>
>Проговорились, что исполняете указания своего невидимого друга (в которого при этом не верите). Я не врач, но ситуация непростая.
Ситуация у Вас, действительно, не простая. Любой здравомыслящий человек понял бы, что глас принадлежал соседу выше этажом, вышедшему на балкон почитать вслух Библию перед сном. Вы же сразу проецируете на вполне обычное бытовое событие своих невидимых друзей. Я бы посоветовал аминазин (хлорпромазин), 25-100 мг, разделенных на 1-4 приема.
7. *2010/01/22 20:05
[ответить]
>>5.Чорный Ник
>Учитывая совершенно сумасшедшие цены на рукописные варианты и доступность лишь на латыни до времён Лютера - первый шанс приобщиться у масс появился только где-то в первой половине 16го века.
Вообще говоря, массам могли бы и проповедники зачитать. Только им тоже запрещена была Библия (на народном языке). Перестраховывались.
6. *2010/01/22 20:01
[ответить]
>>4.жутька
>Отличная юмореска! А между тем, в средние века и даже чуть позже, иметь Библию дома и читать ее мирянам во многих европейских странах не полагалось.
Спасибо)
зы. Перевод Библии и клиру запрещался, не только мирянам, желающих попереводить жгли нещадно.
5. Чорный Ник2010/01/22 19:26
[ответить]
>>4.жутька
>между тем, в средние века и даже чуть позже, иметь Библию дома и читать ее мирянам во многих европейских странах не полагалось.
Учитывая совершенно сумасшедшие цены на рукописные варианты и доступность лишь на латыни до времён Лютера - первый шанс приобщиться у масс появился только где-то в первой половине 16го века.
4. жутька2010/01/22 17:24
[ответить]
Отличная юмореска! А между тем, в средние века и даже чуть позже, иметь Библию дома и читать ее мирянам во многих европейских странах не полагалось.
3. Андрей (monodominant@gmail.com) 2010/01/22 17:18
[ответить]
>>2.Абсентис Денис
>И был мне глас с небес и сказал он ..
Проговорились, что исполняете указания своего невидимого друга (в которого при этом не верите). Я не врач, но ситуация непростая.
2. *2010/01/13 10:59
[ответить]
>>1.Викторович
>Написано предвзято и карикатурно. Оказывается, прошлое, начавшееся с ноября 1917 года, еще не ушло. И быть православным в России - по-прежнему означает быть готовым принимать плевки со стороны.
И был мне глас с небес и сказал он: если кто-то усомнится и узрит по невежеству своему в писаниях твоих нечто, Православию противное, то надобно ему напомнить напутствие Мое: 'оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему' (2 Цар 16:10), ибо знать должны православные, что это только ради них все делается, 'ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится' (Рим 2:24). А зачем это надобно, им понимать и вовсе не следует, ибо непостижимо сие, как Господь и предупреждал: 'Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис 55:8-9)
1. Викторович2010/01/11 03:53
[ответить]
Написано предвзято и карикатурно. Оказывается, прошлое, начавшееся с ноября 1917 года, еще не ушло. И быть православным в России - по-прежнему означает быть готовым принимать плевки со стороны.