1. (OlgaShevchuk2005@ukr.net) 2008/07/06 00:15
[ответить]
не все правители были убиты насильственной смертью.
А можно убить ненасильственной смертью?
2. (sah_sh2@mail.ru) 2008/07/07 05:22
[ответить]
>его отравили уже во второй половине жизни, и то собственная жена. Это конечно гипотеза, но уж очень логично она звучит, гораздо тупее выглядит смерть от простуды.
По историческим данным, у Петра кажись был недолеченный сифилис. Он то и существенно подорвал здоровье.
3. Мишель2008/07/07 19:17
[ответить]
Арина, книги у Вас замечательные, спасибо за них большое!
В тексте обратила внимание на форму употребления вами сочетания "несмотря на", часто у вас написано: "не (!-пробел) смотря на", хочу заметить:
1. "несмотря на" (!слитное с "не") - предлог. Пример: несмотря на просьбу, несмотря ни на что (- т.е. не принимая во внимание какие-либо обстоятельства/не считаясь с...).
2. "не смотря на кого-л./что-л." (!раздельное написание) - деепричастие. Пример: не смотря по сторонам (-тут "смотря" от "смотреть"=глядеть=видеть)
4. Клара (qlara@mail.ru) 2008/07/08 12:02
[ответить]
Читала с самого начала. Очень нравилось, с нетерпением ждала продолжения. А вот в последней главе... Эти размышлизмы по поводу христианства... Только в развлекательное чтиво и вставлять. (Иронизирую). Как-то это покоробило верующего человека (христианина), не скажу что обидно, но симпатии к произведению улетучились. Может быть верующему человеку здесь и нечего было делать? Больше и не буду, наверное.
5. Мишель2008/07/09 15:45
[ответить]
>>4.Клара
>Читала с самого начала. Очень нравилось, с нетерпением ждала продолжения. А вот в последней главе... Эти размышлизмы по поводу христианства... Только в развлекательное чтиво и вставлять. (Иронизирую). Как-то это покоробило верующего человека (христианина), не скажу что обидно, но симпатии к произведению улетучились. Может быть верующему человеку здесь и нечего было делать? Больше и не буду, наверное.
Уважаемая Клара, если вы столь сильно верующая, то вспомните, что вера учит в том числе и быть терпимым к отличному от вашего мнению. Да и по-человечески глупо одевать себе на глаза шоры и факты истории и общие представления о мире и жизни подгонять под себя - потому что вам так удобнее и приятнее думать.
Касательно текста - в упомянутые времена религия была прежде всего мощнейшим инструментом власти, влияния, манипулирования и контроля населения с целью получения своих выгод. Веру никто не поносил, а вот то, как она использовалась...такое безобразие есть и в нашем времени!
Размышления в текст вставлены очень кратко, читается все легко. Если все книги будут содержать лишь развлекательные моменты и не заставлять людей хоть иногда над чем-то задумываться, то все мы деградируем. "Умные" книги не все могут читать, не потому, что не любят, а просто не успевают.
6. Моцарт2008/07/09 17:32
[ответить]
>>4.Клара
>. . . симпатии к произведению улетучились. Может быть верующему человеку здесь и нечего было делать? Больше и не буду, наверное.
Вот это и является нетерпимостью...
Неужели вера требует оправдания всех, кто творил преступления на словах во имя ее, а чаще лишь, чтобы потешить своё чистолюбие или захапать чужое?
7. 2008/07/13 04:50
[ответить]
>>4.Клара
>Очень нравилось, с нетерпением ждала продолжения. А вот в последней главе... Эти размышлизмы по поводу христианства...
...........
>симпатии к произведению улетучились. Может быть верующему человеку здесь и нечего было делать?
В отрывке, о котором вы говорите, приведены исторические факты, описанные и подтвержденные многочисленными письменными источниками. К тому же метод, которым насаждали христианство, противоречит всем провозглашаемым заповедям.
Евангелие от Матфея. Глава 19. 18 стих - говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради: НЕ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВУЙ (не ври); почитай отца и мать; и; люби ближнего твоего, как самого себя.
Евангелие от Иоанна. Глава 12. 47стих - и если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
Евангелие от Матфея. Глава 5. 9 стих - блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
А уж вы, своим утверждением мало того, что настаиваете на лжи, покрывающей убийц, жгущих, убивающих и разрушающих 'во славу Господню', но еще и нарушаете указание: Евангелие от Матфея. Глава 7. Не судите, да не судимы будете.
Слово верующий не является синонимом определения - фанатик не знающий заветов, нетерпимый к правде истории и инакомыслию. Провозглашая себя религиозным человеком необходимо Знать Священные тексты хотя бы своей религии, НО САМОЕ ГЛАВНОЕ - ЖИТЬ В СООТВЕТСТВИИ С ЗАВЕТАМИ, ПРОВОЗГЛАШЕННЫМИ В НИХ.
8. (ene1964@rambler.ru) 2008/08/07 22:20
[ответить]
А может, казнить не стоит? Устроить старые добрые отупеловку с обсираловкой прилюдно, после этого все над мятежниками смеяться будут и все на нет сойдет?