2. (vpkka@yandex.ru) 2012/06/04 08:44
[ответить]
Ну, ложь - это суть любого литературного творчества. Жестоко в вашем мире расправляются с творцами народного фольклора:))
3. *2012/06/04 12:17
[ответить]
...согласно данному рассказу, всех сишников в мураву! Ибо все кривь несут ежедневно по многу раз. Даешь правду-матку!
Хорошая идея, Юрий Валерьевич!
4. * (kowpack@gmail.com) 2012/06/06 13:31
[ответить]
Жизненная такая вещица получилась, актуальная.
Про всё говорят, про всё пишут, а правда где - никто не знает. У каждого своя в кармане:)
Добро!
5. *2012/06/07 18:02
[ответить]
Читайте в обзоре
6. (for-sanny@ya.ru) 2012/06/10 20:13
[ответить]
Хорошо написано. Правильно. Правды нет. Все это выдумки. Но выдумки должны приносить пользу. А если всем не плохо, то зачем губить себя осуждением?
7. * (wasyata@mail.ru) 2012/06/16 17:57
[ответить]
Отличный рассказ.
Немного покзаалоась странной вот эта фраза:
"Он ведь герой деревни, порешил в позатом году людоеда Домка, в одиночку выследил, оттого и хромой",- нет причинно-следственной связи...
И ещё - язык рассказа местами переходит в современный. Это зря.
Удачи!
8. (barkh@ibp.ru) 2012/06/16 21:00
[ответить]
>>7.Васильева Татьяна
>Немного покзаалоась странной вот эта фраза:
> "Он ведь герой деревни, порешил в позатом году людоеда Домка, в одиночку выследил, оттого и хромой",- нет причинно-следственной связи...
Ну как бы опасно в одиночку геройствовать, можно и без ноги, и без головы остаться.
>И ещё - язык рассказа местами переходит в современный. Это зря.
Это не баг, это фича.(с) Современный - язык Книги Древних.
9. * (orkas@mail.ru) 2012/06/17 10:12
[ответить]
Хороша задумка, что говорить?
Бред действительно очень качечственно уложенный и прилизанный.
Одобрямс.
Но при этом - не потянул автор задумку!
Много больше можно было вытянуть, даже в рамках конкурсного объема, даже в заданных рамках рассказа.
А жаль...
Хороша задумка...
Была.
10. (mike@mega.ru) 2012/06/22 21:15
[ответить]
Вопрос "архиважный". Но не понял авторскую позицию. Вроде в последней фразе вранье критикуется - а в целом вопрос остается открытым: то ли волхв для автора мракобес, то ли спаситель общества.
Я безусловно не стороне волхва.
Кстати, как раз в предыдущем постинге я упоминал случай по тематике рассказа:
...самый шокирующий случай ... произошел с Борисом Стругацким: он сказанул в интервью, будто в "Трудно быть богом" сотрудникам института Экспериментальной истории запрещалось вмешиваться в дела других цивилизаций, даже спасение книгочеев рассматривалось "не грани фола". А Румата, будто бы пошел против этих правил и наломал дров.
Единственная версия, исключающая прямую ложь классика - это возрастной склероз: вытеснение сюжета его собственной книги известным советско-германским фильмом (за фильм не поручусь - меня замутило на первых минутах, но кажется, там как раз начиналось с сообщения о том. что ГГ не выходит на связь - так что, возможно, там все именно так и есть).
ИМХО, Бориску - в мураву. Ежели память отшибло - так сиди и помалкивай, а людей не путай...
А, кстати, вы знаете. что сейчас куча детских книг вышла в новой редакции (кто автор?). Я наткнулся на три:
- "Урфин Джус" в патриотическом варианте: жители Изумрудного города будто бы все как один защищали город от захватчика. Этот фрагмент написан убогим языком передовицы газеты "Правда": "Всюду мелькали энергичные подтянутые фигуры ... Страшилы" Смех сквозь слезы :)
- "Королевство Кривых зеркал" - не считая мелочей, самое главное: по версии неизвестных авторов Король ставит зеркала вовсе не для того, чтобы кусок хлеба трудящимся казался целым батоном, а просто потому, что в них он выглядит "красивше". Социальный аспект исключен.
- "Приключения Карандаша и самоделкина" - просто часть абзацев выкинута, часть искорежена. В результате пореряна логическая связь фрагментов: например, пираты захватывают чужих лошадок, невесть откуда взявшихся посреди города - неизвестный автор выкинул фрагмент о том, как Карандаш их нарисовал. Еще раз отмечу, что это нельзя назвать сокращением текста: остальные фрагменты перередактированы с непонятной целью (например, Самоделкин именуется "волшебником", в то время как в оригинале так называли только Карандаша)
Мурава по ним плачет...
Кстати, закон об авторских правах запрещает искажения оригинала, но истцом почему-то может быть только автор. А читатели, страдающие от обмана - не в счет.