14. * (batalov6717@mail.ru) 2022/12/25 16:54
[ответить]
>>13.Ромм Фредди А.
>>>12.Баталов Владимир Владимирович
>>>>10.Йожыха
>>>Текст написал явный нацист.
>>
>>Кого вы называете нацистом? Русского человека, который
>
>Если национальность является ключевой, это уже очень плохой признак.
>
>>>11.Баталов Владимир Владимирович
>
>>Вы совершенно не знаете простого Русского Ивана.
>
>Что там знать? Продержать пару дней без водки, на третий за бутылку сделает что угодно.
Русский человек - это не национальность. Русский человек - это состояние души!
Насчет пристрастия к выпивке, так это проблема не только Русского человека (и притом далеко не каждого). Например, я лично знаком со многими Немцами, страдающими от алкоголизма!
13.Удалено владельцем раздела. 2022/12/25 15:59
12. * (batalov6717@mail.ru) 2022/12/25 12:01
[ответить]
>>10.Йожыха
>Текст написал явный нацист.
Кого вы называете нацистом? Русского человека, который считает своим долгом СЛУЖИТЬ другим людям (другим народам)? А вы тогда кто?
Ничего нет нового под Луной! Все как всегда!
Как обычно того, кто выступает против нацизма, обвиняют в нацизме на основании лишь того, что тот говорит о том, что в мире есть они и указывает на них пальцем!
P.S. Кстати, сравните это беспардонное обвинение меня Йожыхой в нацизме с теми обвинениями России в нацизме, которые буквально в наши дни навешивают на нее как все те, кто сами являются откровенными нацистами, так и все те, кто им открыто сочувствует и всячески потакает!
11. * (batalov6717@mail.ru) 2022/12/25 11:37
[ответить]
>>1.Доброжелатель
>>Русские: Простодушие, правдивость, верность, свободолюбие, сострадание, щедрость, нонконформизм, самоедство (критичность мышления), доброжелательность, великодушие, отвага, великодержавность (имперское сознание).
>Сам себя не похвалишь - все время ходишь как оплеванный (С) :)
>Даже если приходится густо-густо врать, переворачивая все с ног на голову.
Вы совершенно не знаете простого Русского Ивана. К большому сожалению, постоянно и по нарастающей идет волна морально - нравственной деградации русского народа (обукраивание его). Особенно же это заметно на примере больших городов.
Вот именно характеристики того самого (по всей видимости, совершенно не ведомого вам) Русского Ивана я и привел в своей статье.
Для подтверждения своей мысли приведу сочинение ученицы старших классов Радьковской школы Прохоровского района Анны Ждановой на тему 'РУССКИЙ МИР И ЕВРОПЕЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ', которое она написала в рамках областного конкурса юнкоров 'Свой голос' в 2013 году.
'В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.
Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало. Весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.
Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.
В былине 'Илья Муромец и Идолище' русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводой города и возвращается на родину.
В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.
Герои 'Песни о Нибелунгах' одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.
Главный герой древней английской поэмы 'Беовульф' погибает 'насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я'.
Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками: 'золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно'. Он, не сомневаясь, отвергает путь, где 'богату быть' но добровольно испытывает дорогу, где 'убиту быть'.
И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.
Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в 'генетическом коде' народа, а русский воин всегда был воином освободителем.
И в этом отличие русского человека от западноевропейского.
Русский историк и философ Иван Ильин писал: 'Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живет прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты, как 'глупости'.
Русский человек, наоборот, ждет от человека прежде всего доброты, совести и искренности.
Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.
Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда 'удивлялся' другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...'
О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединенных территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещенные европейцы на завоеванных землях.
В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделен удивительной выживаемостью.
На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.
Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории. Не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.
Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трех материков, превратила в рабов население огромной Африки. И неизменно метрополии богатели за счет колоний.
Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоеванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам. Ограбление колоний обогащало метрополии.
Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в нее вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.
Россия никогда не была националистическим государством. Она принадлежала одновременно всем в ней живущим. Русский народ имел только одно 'преимущество' - нести бремя государственного строительства.
В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью не щадя жизни.
Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял как свою собственную боль страдания других народов под гнетом гитлеровских фашистов.
И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол - Европы.
Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!
И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз в века.
Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны - это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском 'варварстве' и европейской 'добродетельности'.
Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, а мы - их потомки!'.
10.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 14:04
9.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 13:15
8.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 12:51
7.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 12:49
6.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 12:38
5.Удалено владельцем раздела. 2022/12/24 03:21