Бурланков Николай Дмитриевич : другие произведения.

Комментарии: Русско-русский словарь
 (Оценка:3.97*16,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru)
  • Размещен: 29/01/2018, изменен: 14/11/2024. 27k. Статистика.
  • Эссе: История, Публицистика, Философия
  • Аннотация:
    Наш язык действительно забит обилием иностранных слов, причем, не по делу. Но что интересно, для подавляющего большинства не только новых, но и давно привычных слов можно найти наши аналоги!
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    08:26 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (81/2)
    07:25 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (998/6)
    07:13 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (2/1)
    05:01 Бурланков Н.Д. "Венеды - предки славян" (343/2)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (20): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Архивы (7): 1 2 3 4 5 6 7
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    14:36 "Форум: Трибуна люду" (971/21)
    14:36 "Форум: все за 12 часов" (225/101)
    14:22 "Технические вопросы "Самиздата"" (228/4)
    11:57 "Диалоги о Творчестве" (249/8)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Бурланков Н.Д.
    16:15 "Об Украине" (957/15)
    08:46 "Венеды - предки славян" (343/1)
    24/11 "Русско-русский словарь" (764)
    18/11 "Экономическая теория счастья" (130)
    14/11 "О демографии" (83)
    10/11 "Об эволюции" (753)
    09/11 "Распад Ссср с точки зрения " (366)
    08/11 "Классификация произведений " (11)
    07/11 "О мифах в истории: историческое " (273)
    05/11 "Экономика. Неравновесный рынок" (313)
    02/11 "Почему после Февральской революции " (48)
    31/10 "О войне как "двигателе развития"" (18)
    31/10 "Великие завоеватели и мировая " (21)
    30/10 "Еще о численностях наших войск " (552)
    27/10 "Были ли гунны славянами?" (759)
    23/10 "О Кириллице, о Глаголице и " (365)
    21/10 "Глоттохронология, Часть 3. " (49)
    19/10 "Стрелы Вечности. Книга 1. " (4)
    17/10 "Битвы Александра Македонского " (118)
    16/10 "О болгарах" (205)
    13/10 "В защиту Истории от марксизма" (398)
    11/10 "О "национальном вопросе"" (110)
    08/10 "Гибель Скифского Царства" (49)
    07/10 "Бородино - упущенный шанс " (995)
    02/10 "Были ли германцы германцами?" (540)
    29/09 "О титуле "каган"" (542)
    26/09 "История Руси и Швеции до " (373)
    20/09 "Как люди жили в древности?" (233)
    17/09 "Когда закончилась вторая мировая " (685)
    16/09 "Страх Божий" (158)
    14/09 "Корабли против колесниц" (135)
    13/09 "О демократии и конкуренции" (171)
    10/09 "О роли личности Сталина в " (456)
    07/09 "Мореходство древних славян" (82)
    07/09 "О цвете русского знамени с " (113)
    02/09 "Варны и бораны как возможные " (79)
    02/09 "Великое переселение народов" (143)
    01/09 "Российская империя - колония " (113)
    29/08 "О заговорах в истории" (120)
    29/08 "Революции в теории Самодостаточных " (28)
    28/08 ""Правильный" список Сводеша" (19)
    28/08 "О роксоланах" (57)
    28/08 "Теория исторического поля" (68)
    26/08 "О темной материи в частности " (376)
    25/08 "О декабристах" (91)
    21/08 "Властелин Колец" (54)
    18/08 "Государство Само" (237)
    17/08 "Научные основы истории" (632)
    17/08 "История и теория Самодостаточных " (453)
    16/08 "Об амазонках" (141)
    16/08 "О сарматах" (70)
    15/08 "Христианство и коммунизм" (53)
    11/08 "Об археологии" (633)
    09/08 "Откуда же пришли татаро-монголы?" (801)
    06/08 "Владивосток-Нижний Новгород" (12)
    05/08 "О положении женщин в обществе" (182)
    02/08 "Нашествие" (78)
    30/07 "Византия и славяне" (117)
    30/07 "Дания как гегемон северной " (18)
    26/07 "История крито-микенской цивилизации" (286)
    17/07 "Ручное огнестрельное оружие " (35)
    08/07 "Ливонская война как часть " (26)
    18/06 "О кризисах и техноукладах" (12)
    15/06 "Была ли Россия отсталой в " (96)
    14/06 "Краткая история России в терминах " (86)
    12/06 "О бозоне Хиггса" (52)
    10/06 "О Расколе" (83)
    06/06 "О числах в истории" (34)
    29/05 "Антизализняк" (81)
    26/05 "Информация о владельце раздела" (106)
    19/05 "Раньше и сейчас" (44)
    17/05 "О цивилизации и нетрадиционной " (99)
    13/05 "Предыстория Руси в терминах " (301)
    11/05 "Физические начала лингвистики" (316)
    11/05 "Столбцы Посольского приказа" (11)
    04/05 "Погибоша аки обре..." (662)
    01/05 "О народном эпосе" (125)
    01/05 "Верхний и нижний предел централизации " (128)
    23/04 "Мировые языки и мировые державы" (14)
    20/04 "Почему в славянской мифологии " (334)
    20/04 "О фашизме" (360)
    16/04 "Краткая история Октябрьской " (130)
    09/04 "Макиавелли и современность" (15)
    06/04 "Росписи Смоленского похода" (20)
    03/04 "Были ли готы славянами?" (310)
    31/03 "О происхождении народов" (30)
    27/03 "Были ли славяне славянами?" (168)
    21/03 "О Куликовской битве" (398)
    19/03 "Число "Би"" (28)
    14/03 "Ключевский о Петре Первом" (37)
    06/03 "Апология Феодализма" (35)
    29/02 "Как могли бы проходить звездные " (117)
    06/02 "О собственности" (54)
    26/01 "История глазами физика" (180)
    18/01 "О диссидентах" (117)
    06/01 "Прокопий Кессарийский как " (3)
    31/12 "Хладомир, маг" (38)
    29/12 "Сравнительные страноописания" (23)
    29/12 "Причины и последствия Английской " (43)
    23/12 "Военное искусство в древности " (97)
    19/12 "Кочевые государства" (154)
    14/12 "Основные формации по марксизму" (35)
    01/12 "Троянская война и нашествие " (64)
    01/12 "Этруски - "нулевой рейх"?" (166)
    29/11 "Происхождение венгров" (91)
    22/11 "Расцвет и закат империй" (10)
    20/11 "Об управлении" (84)
    18/11 "Мировая история и самодостаточные " (103)
    13/11 "О митингах протеста" (648)
    30/10 "Об образовании" (97)
    24/10 "Война диадохов" (42)
    23/10 "Симметрия в истории России" (82)
    21/10 "История цивилизаций" (143)
    17/10 "Население южнорусских и украинских " (133)
    15/10 ""Тюрки" Феофилакта Симокатты" (63)
    07/10 "О назывании вещей своими именами" (35)
    05/10 "Предательство Иуды" (17)
    28/09 "О наводнениях" (9)
    06/09 "История Древней Персии с т. " (18)
    12/08 "О деньгах" (649)
    31/07 "Самодостаточные коллективы. " (57)
    15/07 "Конец Истории" (21)
    12/07 "Потери Украины в С В О по " (35)
    09/07 "О букве Ё в древней азбуке" (77)
    02/07 "Иван Iii - имя России" (182)
    01/07 "Смутное время на Руси" (45)
    01/07 "Арабский Халифат" (5)
    20/06 "Невры - предки славян" (144)
    07/05 "Физико-математические начала " (134)
    25/04 "Россия без Петра. Альтернативы" (379)
    20/03 "Еще о язычестве" (421)
    09/03 "Христианство и язычество на " (45)
    07/03 "О языке гуннов" (550)
    28/02 "Чисто новая сказка" (2)
    21/02 "Полезные ссылки, накиданные " (3)
    08/02 "Начало бронзового века" (204)
    07/02 "У излучины моря" (2)
    22/01 "О древних государствах" (409)
    17/01 "О тактике русских войск с " (26)
    13/01 "Битвы русской истории 16-17 " (47)
    28/12 "О парфянах, кушанах и аланах" (68)
    26/12 "Наказы особого сыска" (29)
    01/12 "Краткие и полные имена" (104)
    30/10 "Солнечные корни в русском " (402)
    23/10 "Шахматы по мотивам Древнего " (8)
    28/09 "Закон забвения. Книга 1. Воин" (7)
    24/09 "Были ли тюрки тюрками?" (22)
    24/09 "О теории Гумилева" (47)
    01/06 "Сила Гнева (пьеса)" (1)
    01/06 "Сила Гнева" (1)
    21/03 "Наука и Демократия" (394)
    07/03 "Сокрытая сила гор" (2)
    26/02 "Природные циклы и история" (281)
    03/02 "Суворов против Наполеона" (299)
    29/01 "Хорезм и его роль в переселении " (30)
    22/01 "Преимущества "первого удара"" (64)
    06/01 "В защиту Михаила Задорнова" (293)
    20/12 "О разделении труда" (57)
    08/12 "Об интеллектуальной собственности" (183)
    16/11 "О статье Латыниной" (234)
    08/11 "Мировые войны древности" (216)
    18/10 "Из недомысленного" (14)
    16/10 "О теории Фоменко" (283)
    06/10 "О советской идее, лицемерии " (42)
    17/09 "О технологиях" (32)
    08/08 "О киммерийцах" (171)
    09/07 "Генрих Штаден и Опричнина" (72)
    20/05 "Начало Великой Отечественной " (539)
    22/04 "Об историографии, логике и " (72)
    11/04 "О Днк-генеалогии" (229)
    30/03 "О чем может рассказать ткань?" (260)
    20/03 "Скифы, славяне и тюрки" (117)
    12/02 "О балтах" (202)
    04/02 "Это будущее человечества?" (61)
    06/01 "О происхождении языков" (555)
    31/12 "Дорога по краю леса. Часть " (22)
    26/12 "Сколоты - предки славян?" (214)
    01/11 "Еще о Великом переселении " (32)
    31/10 "Иордан - Фоменко Средневековья?" (3)
    25/10 "Распространение вооружения " (8)
    09/10 "Колесницы и государство" (161)
    01/09 "О самозванцах вообще и о Лжедмитрии " (176)
    29/08 "Шахматы для трех игроков" (5)
    08/08 "Человеческие жертвоприношения " (22)
    03/08 "Славяне и Гунны" (128)
    02/06 "Демонстрации как метод политической " (43)
    09/05 "Я буду жить!" (19)
    30/04 "История Государства Российского " (35)
    16/04 "История общества в терминах " (13)
    27/01 "Религиозные войны" (112)
    15/01 "Исповедь отца Александра" (64)
    02/01 "Физические основы философии" (11)
    20/12 "Сердце Земли" (11)
    02/12 "Происхождение румын" (34)
    26/11 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (5)
    24/10 "Иран и Туран" (117)
    16/10 "Анализ Мировых Систем и ситуация " (8)
    19/09 "Русско-Польская война 1654-" (102)
    16/09 "Шахматы по мотивам Второй " (23)
    12/09 "Влияние структуры общества " (32)
    25/08 "Мазепа - Герой России?" (21)
    20/07 "Лад и Лада. Часть1" (7)
    20/07 "Разговор в степи" (24)
    07/07 "О футурологии" (27)
    04/07 "Европейские гунны и именьковская " (205)
    14/06 "Песнь Сокола. Часть 2" (7)
    10/06 "Краткая история России с точки " (111)
    30/05 "Тексты песен Dire Straits" (1)
    30/04 "Шахматы по мотивам Ливонской " (7)
    30/04 "О дураках в истории" (50)
    30/04 "О рабстве, рабовладении и " (204)
    29/04 "Происхождение скандинавов" (48)
    29/04 "Как называли Волгу древние " (54)
    17/04 "О Борисе Годунове" (34)
    18/03 "Россия до Петра и после" (208)
    02/03 "Песнь Сокола. Часть 3" (2)
    02/03 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    01/03 "О названии "анты"" (48)
    15/12 "О стремлении к объективности" (94)
    29/11 "Глубина" (25)
    27/11 "Происхождение теории происхождения " (33)
    23/11 "Восход забытого солнца" (3)
    23/11 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    21/11 "Когда появились славяне" (54)
    16/11 "Причины успехов европейцев..." (275)
    02/11 "Местничество" (44)
    22/10 "Об астрологии и жрецах" (67)
    30/09 "1492-1991 года. Исторические " (22)
    29/09 "О приказной системе в России " (3)
    21/09 "Взгляд Ворона" (5)
    17/08 "Что же делать?" (89)
    30/07 "История С Ш А в терминах теории " (17)
    29/07 "О сознательном и бессознательном " (13)
    20/06 "Конница в истории" (203)
    14/05 "История Швеции в терминах " (42)
    30/04 "Дела давно минувших дней..." (144)
    13/02 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (52)
    16/01 "Предвыборная программа" (28)
    12/01 "Битвы Ливонской войны" (19)
    21/09 "О росских названиях порогов " (20)
    18/06 "О вятичах" (7)
    10/05 "Археология, Днк-Генеалогия " (35)
    15/04 "О пределе прочности и потере " (14)
    22/03 "Еще о гуннах и не только" (7)
    10/03 "О Глоттохронологии" (28)
    16/11 "О причинах и движущих силах " (10)
    24/10 "К слову, о революции" (20)
    30/09 "Ивашов и Путин" (4)
    27/09 "Сто битв, изменившие историю" (137)
    08/08 "Л.Н.Толстой об истории" (6)
    18/07 "О начале войны. Подборка цитат" (158)
    23/06 "Ранняя история славян" (118)
    31/05 "Дорога по краю леса. Часть " (260)
    12/05 "О Ливии" (11)
    11/03 "К датировке битвы при Бравалле" (10)
    18/02 "Политический террор и его " (37)
    04/01 "Спор как национальная идея " (7)
    05/12 "Песнь Сокола. Часть 1" (27)
    15/10 "Об "ошибках" византийских " (6)
    09/09 "О перемещениях народов" (21)
    08/10 "О толпах северных варваров" (12)
    30/09 "Метод оценки численности и " (26)
    01/08 "Об организации, технической " (75)
    30/07 "Разорванный круг" (1)
    25/04 "О сроках жизни народов и о " (34)
    05/03 "История древнего Рима в терминах " (33)
    13/11 "Великие битвы отечественной " (129)
    17/09 "Глоттохронология. Продолжение" (188)
    12/09 "Воевода Смоленска" (17)
    02/08 "Еще о самодостаточных коллективах" (14)
    01/06 "Куманы иже рекомые половцы" (232)
    16/08 "Стапятидесятилетняя война" (7)
    02/05 "История Древней Греции в " (2)
    28/04 "Цветок на горном склоне. Часть " (1)
    18/11 "Историческая вертикаль власти, " (3)
    14/11 "Свет уходящих эпох" (1)
    19/07 "Самодостаточные коллективы - " (2)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    16:51 Макарова А.А. "Три строки" (1)
    16:50 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (188/101)
    16:46 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (928/3)
    16:43 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (833/16)
    16:40 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (656/13)
    16:37 Кулаков А.И. "Прода" (355/2)
    16:34 Могила М.В. "Попытаться поймать за хвост " (10/1)
    16:33 Стоптанные К. "Спешились Карлсоны, их баки " (303/5)
    16:26 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (278/36)
    16:23 Коскина Т. "Приснится" (1)
    16:20 Кобзева Е.А. "Татьяна" (1)
    16:18 Один и.в. "Человек в белой шубе" (3/2)
    16:17 Измайлов К.И. "Повесть "Сибирский сувенир" " (5/1)
    16:14 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (697/25)
    16:06 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (707/10)
    16:04 Николаев М.П. "Телохранители" (101/8)
    15:54 Прудков В. "Иск мышиного короля" (6/2)
    15:50 Путеводитель "Помогите найти!" (252/2)
    15:43 Фесте "Ад-8(1): Миссия" (3/2)
    15:21 Хохлюшкин И.Л. "Молодость" (12/1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    25/11 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    24/11 Бородин С.А. "Родославия"
    434. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/15 10:08 [ответить]
      Орфография - правильное написание, написание по принятым правилам
      
      Как видно из таблицы, корней, в которых и чередуется с е, всего девять. При этом в корне пишется и перед суффиксом -а-.
      
      Корни с чередующимися гласными надо выучить, чтобы не возникало соблазна в противоречащих друг другу проверках. Например, слово затираю, казалось бы, можно проверить словами протер и протирка, а слово стелить - стелет и подстилка. Какой же образец выбрать для проверки? Никакой!
      
      Противопоставление е и и в корнях глаголов, как правило, соответствует противопоставлению совершенного и несовершенного вида: умереть - умирать, затереть - затирать, выжечь - выжигать, расстелить - расстилать, обдеру - обдираю.
      
      Это чередование гласных является очень древним, оно относится еще к праславянскому периоду и встречается во всех славянских языках. В отдельных корнях до сих пор сохранились четыре ступени чередования - е - и - о - ноль звука: соберу - собирать - сбор - брать; умереть - умирать - мор - мрут. Слова с о в корне 'оторвались' от родного гнезда и воспринимаются как отдельные лексемы. Они обросли уже своими словообразовательными гнездами: сбор - сборище - сборник - собор - соборный - соборность. (с)
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 15 сентября 2024 года.
    433. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/15 07:05 [ответить]
      > 431. В. Антонов
      > Атаман по древне-арийски, означает лучший, высший.
      А Атман там вообще "начало всего".
      Но в принципе, в тюркских языках очень много из санскрита (тот же майдан)
      Причем, скорее всего, из скифского языка.
      Увы, "смешение языков" лингвисты пока не признают, хотя даже Грибоедов писал ("Господствует смешенье языков") :))
    432. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/15 06:15 [ответить]
      > 431. В. Антонов
      > > > sabhā - дворец правителя, место собрания, собрание, совет.
      >
      > Вчера глянул бегло в словарь санскрита.
      > Атаман по древне-арийски, означает лучший, высший.
      
       - Антонов со словарём, как мартышка и очки: глядит в книгу, а видит фигу.
       Земное население в инкубаторских дворцах без атмосферы сдохнет.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 15 сентября 2024 года.
    431. В. Антонов 2024/09/14 23:04 [ответить]
      > > sabhā - дворец правителя, место собрания, собрание, совет.
      
      Вчера глянул бегло в словарь санскрита.
      Атаман по древне-арийски, означает лучший, высший.
    430. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/13 12:47 [ответить]
      > 429. Пингвин
      > > В курсе. Теперь в курсе. Посмотрел.
      
      > Значит не знали...
      > будьте честным...
      
      Русский язык понимаете?
      Значение слов "теперь" и "посмотрел", знаете?
      
      
      > И уж никак не то что назвали женской писей...
      > То же не знали что-ли... ??!
      
      "Самые большие глупости говорят с умным видом".
      Если вы не знали, что "транда", в донском говоре означает и женский половой орган, то это ваша проблема.
      Загляните в "СЛОВАРЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ГОВОРОВ" Изд. "Наука" 2012 год и прочтите там; "...Транда, ´ ж. 1. Женский детородный орган, матка. Дон., 1900-е.
      2. Бранное выражение. 'Обычно в языке женщин'. Дон., Миртов, 1929."
      
      Ну и раз вы такой умный, навскидку, расскажите, можно ли оглоумить тамалкой?
      Полагаю, если вы козырнули одним местечковым словом, то должны и в других словах разбираться.
    429. Пингвин 2024/09/13 11:02 [ответить]
      > 417. Антонов Виталий Александрович
      > В курсе. Теперь в курсе. Посмотрел>
      > В наших местах, это слово звучало как "трындеть". А вот транда - женская пися, и манера поведения бабы Трындучихи..>
      Значит не знали...
      И да, не в курсе...
      будьте честным...
      И уж никак не то что назвали женской писей...
      Которую не совсем верно, бывает называют - мАндА...
      и находится она с обратной стороны тела...
      То же не знали что-ли... ??!
       :)
      И вот если как данность...
      что может производить звуки и запахи...
      Негативный смысл слова трындеть...
      и производных кличек...
      Как раз вполне закономерен...
       :)))
    428. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/12 16:30 [ответить]
      Шахматный набор подзаборных фигур
      
      Во всё время разговора
      Он стоял позадь забора... (с)
      
       Шахерматы - смерть (или тупик) огороженного (короля).
      
      > Городничий в современном языке и культуре
      
      Несмотря на упразднение этой должности полтора века назад, выражение 'городничий' до сих пор используется в русском языке.
      
      Оно стало нарицательным и означает местного начальника, который злоупотребляет своим служебным положением. Иногда это слово употребляется в переносном смысле - 'мелкий деспот'.
      
      Таким образом, фигура городничего прочно вошла в русскую культуру как олицетворение бюрократизма и коррупции на местах. (с)
      
       Вывод:
      шахерматы - это смерть (или смертоносный тупик) градоправителя.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 12 сентября 2024 года.
    427. Хмырь и Косой 2024/09/12 08:41 [ответить]
      - Как учит наш руководитель, он доцент, каждый здоровый человек с детского сада должен приучать себя заниматься физкультурой, спортом и закаливанием.
       - В шахматишки перекинемся на раздевание?
      
       Как-то с кумом мы пошли спортом заниматься:
       В шахматишки погонять, пешки да ладьи.
       Ну, а без водки как ходить, как рокироваться?
       В каждом виде спорта есть правила свои.
    426. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/12 07:56 [ответить]
      > 422. Антонов Виталий Александрович
      > > [415. Бурланков Николай Дмитриевич
      > sabhā - дворец правителя, место собрания, собрание, совет.
      Мысль интересная :)
      
      > Если арийская "собхя" и древне-русская "собь" равнозначны, то представители чуди, мери, веси, кривичей и словенов избирали Рюрика на княжение "в соби" - в собрании, на собрании, в совете, в совет или на право занимать стол в столичном тереме правителя земли русской (?).
      Даже если они не равнозначны - не исключено "позднее осмысление". Все-таки, от избрания Рюрика до Нестора - триста лет, язык тоже менялся.
      И возможно, в самом деле в предании была "сабха", которую более поздний язык уже интерпретировал как "собь"
      Но там странно все-таки "поищем князя в соби".
      Т.е., во дворце?
      М.б., Рюрик правда потомок какого-нибудь древнего нашего рода, как и считал Татищев (внук Гостомысла)?
      
      > Ну и ещё: Наверняка, древне-арийское "собхание" и наше "собрание" - близнецы братья.
      Кстати, в персидском языке есть звук, средний между х и р (вот как раз в слове "шах" такой, потому как часто в именах встречается "шахри", где сразу и х и р).
      Не исключено, что что-то подобное было и у индусов.
    425. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/12 07:52 [ответить]
      Касается... и кусается
      
      358. *Ирониясудьбы Сергей ([email protected]) 2024/09/12 07:27 исправить удалить ответить
       > 356. Такто
       > .
      
       > Что же касается христианства,
      
       Наша , в вашу .
      
       - Что за морда скотская касается христианства без намордника и мундштука в пасть?
      
       В какой духовно-ментальный глазок глядит всевидящее око Модератора-2?
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 12 сентября 2024 года.
    424. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/12 06:58 [ответить]
      421.Удалено владельцем раздела. 2024/09/11 12:45
      
      420. Антонов Виталий Александрович ([email protected]) 2024/09/11 12:25 ответить
       > > 419.Ирониясудьбы Сергей
       >>Серёжа, не груби, а то Боженька
      
       - Бурланков! Тебе не игру в голову вести, а мордой дорогу ровнять.
      
       Это вывод. Начало здесь:
      
      > Значение
      
      правила собрания ? ◆ Disvāna etadavocuṃ - ''ke ca muṇḍakā samaṇakā, ke ca sabhādhammaṃ jānissantī''ti? - 'Кто эти бритые отшельники? Разве не знают они о правилах собрания?' 'Кхомадуссасутта СН 7.22' (с)
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 12 сентября 2024 года.
    423.Удалено написавшим. 2024/09/11 21:00
    422. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/11 21:28 [ответить]
      > [415. Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Cейчас прочел, что Индо-европейский язык правильнее было бы называть древне-арийским.
      Но не об том речь.
      Помните, как представители племен решали выбрать князя "В СОБЕ".
      Посмотрел санскрит. Полного соответствия не нашел, но что-то близкое есть:
      
      sabhā - дворец правителя, место собрания, собрание, совет.
      Если арийская "собхя" и древне-русская "собь" равнозначны, то представители чуди, мери, веси, кривичей и словенов избирали Рюрика на княжение "в соби" - в собрании, на собрании, в совете, в совет или на право занимать стол в столичном тереме правителя земли русской (?).
      
      Ну и ещё: Наверняка, древне-арийское "собхание" и наше "собрание" - близнецы братья.
    421.Удалено владельцем раздела. 2024/09/11 12:45
    420. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/11 12:25 [ответить]
      > > 419.Ирониясудьбы Сергей
      >>Серёжа, не груби, а то Боженька
      >> - Был в "Самиздате" атеист-грубиян, постоянно кричал, ругался, а потом скоропостижно, на глазах жены сдох от ковида.
      
      Вот видишь, нет в твоей душе милосердия. сострадания и всепрощения, яко заповедано Богом.
      "Сдох" человек?
      Даже о скотине, на Руси, говорили уважительнее:
      "Околела", "пала", умерла", "протянула ноги", "издохнула" - в смысле, испустила дыхание.
      А ты о покойном человеке говоришь: "Сдох".
      Нет, Серый, не прислуживать тебе в раю, коленам Израилевым.
      Будешь в аду, лизать языком, огненную, раскаленную до красна, сковородку.
    419. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/11 10:40 [ответить]
      > > 418.Антонов Виталий Александрович
      >> > 416.Ирониясудьбы Сергей
      >
      >> "Злой тоской удручена" к двум глупцам ползёт она.
      >
      >Серёжа, не груби, а то Боженька
      
       - Был в "Самиздате" атеист-грубиян, постоянно кричал, ругался, а потом скоропостижно, на глазах жены сдох от ковида.
       Вас постоянно предупреждают, предостерегают, что "родной язык обманчиво доступен", "мысль изречённая есть ложь", а вы всё прёте на рожон.
      
       У каждого технического изделия есть свой срок использования. Работоспособность смартфонов ограничена, я бэушные устройства доводил до утилизации, до крайности, до последнего свечения.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 11 сентября 2024 года.
    418. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/11 10:09 [ответить]
      > > 416.Ирониясудьбы Сергей
      
      > "Злой тоской удручена" к двум глупцам ползёт она.
      
      Серёжа, не груби, а то Боженька отрежет твой язычок и заклеит им твою попку. Как тогда какать будешь?
      А ещё, он может наказать тебя и опять сломать смартфон.
      Тебе это надо? Будь воспитанным мальчиком.
    417. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/11 10:00 [ответить]
      > > 414.Пингвин
      >Про транду, видать не в курсе...
      В курсе. Теперь в курсе. Посмотрел:
      Транда "чепуха", донск. (Миртов). Неясно. 1 Со знач. "чепуха" в словаре Миртова представлено слово транды, а о слове транда сказано следующее: "ругательное слово, обычно в языке женщин".
      
      Ну не приходилось ранее общаться и тем более, ругаться, с донскими женщинами.
      В наших местах, это слово звучало как "трындеть". А вот транда, оказывается и зверек какой то, типа выхухоли, и снасть рыболовная, и тонконогий человек, и женская пися, и манера поведения бабы Трындучихи, из "Свадьбы в Малиновке".
      И даже город такой, оказывается, в Индии есть. Точное расположение Транда: Киннаур, Химачал-Прадеш, Индия. Транда имеет следующие координаты: 31R33′15.58 северной широты и 77R54′24.29 восточной долготы.
      
      Кстати, у нас была своя "Трындучиха", только на нашем местном говоре, её прозвище звучало "Пиzдричиха"
      
      >и уж тем более, какая часть тела...
      
      Ну, ежели вы намякиваете на то, что кишкообразный отросток мужского тела именуют дрючком, которым можно и нужно женщин дрючить, так про то ведомо. Но мало ли какими синонимами называют тот отросток.
      
      
      >Ну, успехов вам...
      >в великих открытиях, чо... !!!
      
      И вам, не хворать.
      https://yandex.ru/video/preview/10953260194087630267
    416. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/11 09:16 [ответить]
      > > 415.Бурланков Николай Дмитриевич
      >> > 413.Антонов Виталий Александрович
      >>> > 412.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      
      >>Подумалось, а может наш дремучий лес был не дремучим, а "DRUMучим"?
      >Тоже может быть.
      
       - Двое слабоумных заблудились в деревянном лесу. Попрыгунья стрекоза спешит им на помощь.
       "Злой тоской удручена" к двум глупцам ползёт она.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 11 сентября 2024 года.
    415. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/11 08:19 [ответить]
      > > 413.Антонов Виталий Александрович
      >> > 412.Бурланков Николай Дмитриевич
      >С дрыном, всё понятно.:)
      С самим-то дрыном да - но с его родичами нет.
      >Тем более, "если друг оказался вдруг..."
      >А друг - /druh/, в санскрите: ненавидеть, оскорблять, враждовать.
      Другой, иной, инакий.
      Конечно, "иных не любят".
      
      >Подумалось, а может наш дремучий лес был не дремучим, а "DRUMучим"?
      Тоже может быть.
      >Дрючок - Толстая палка; жердь.
      >Ну а "дрючить", скорее всего - бить дрючком?
      Боюсь, не просто бить... :(
      
      но дрын и рында - отличаются только "кольцевым порядком звуков", что при частом и быстром произношении легко путается (дрындрындрындрын)
    414. Пингвин 2024/09/11 03:46 [ответить]
      Да уж...
      знатоки русского языка...
      Про транду, видать не в курсе...
      и уж тем более, какая часть тела...
      Ну, успехов вам...
      в великих открытиях, чо... !!!
       :)))
    413. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/11 01:55 [ответить]
      > > 412.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Потому я и предлагаю покопать еще и "дрын".
      С дрыном, всё понятно.:)
      Выломал дрын и пошел к девке, в соседнее село, от аборигенов отмахиваться, дрыном - друмом:)
      द्रुम /druma/ дерево.
      
      Тем более, "если друг оказался вдруг..."
      А друг - /druh/, в санскрите: ненавидеть, оскорблять, враждовать.
      
      Подумалось, а может наш дремучий лес был не дремучим, а "DRUMучим"?
      Из леса и "дрючок".
      ДРЮЧОК - березовая жердь, из которой изготовляются рычаги для шпилей на деревянных судах. Самойлов К. И. Морской словарь.
      Дрючок - Толстая палка; жердь.
      Ну а "дрючить", скорее всего - бить дрючком?
    412. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/10 21:15 [ответить]
      > > 411.Антонов Виталий Александрович
      >> > 410.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Созвучие максимальное. А вот смыслового соответствия нет. Это как в фразе "Mиру - мир". или "у попА, пОпа".
      Потому я и предлагаю покопать еще и "дрын".
      >>>- ruh: (P. pr. r`ohati: - I; fut. rokSy`ati; pf. rur`oha; aor. `arukSat; pp. ruuDh`a) 1) подниматься; 2) расти
      >>Опять наши знакомые рухи (руси) появляются? :)
      >Опять.
      >Но рассуждать на эту тему, не хочу.
      >Бесполезно.
      Не совсем.
      Во-первых, мы видим чередование "рух" и "рокси" (т.е., роксолалы могут быть отсюда)
      во-вторых, мы видим обилие сходных корней в санскрите, т.е., слово может быть реально скифского происхождения.
      В-третьих, интересно что "рух" значит "расти, подниматься". Нельзя исключать, что "рассеяние" тоже было как-то аналогично, тогда мы имеем еще одну версию для самоназвания предков славян, подтверждающую Прокопия и Ломоносова.
      
      Т.е., это по крайней мере увеличивает вероятность такого предположения.
      >Не понять, почему русы названы русами.
      Да ведь люди в третьем-четвертом поколении часто и не задумываются, почему они так называются - слово прижилось, всем знакомо и привычно.
      Французы, наверное, и не помнят, почему они французы, причем тут франки (свободные) и почему они, если франки - немцы - говорят на романском языке.
      Англичане уж и вовсе с англами себя не связывают, больше с саксами.
      Но названия пришли, прижились и стали "привычными".
      История - как именно пришли и стали привычными названия - это интересно само по себе, но в общем не очень принципиально.
    411. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/10 20:52 [ответить]
      > > 410.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      "ТРЫНДЕТЬ"?
      >>Наверное, новодел, рожденный, от рынды", в карабельном кубрике.
      >Вот, учитывая "трын-траву", я бы не был так уверен.
      
      Созвучие максимальное. А вот смыслового соответствия нет. Это как в фразе "Mиру - мир". или "у попА, пОпа".
      
      
      >>- ruh: (P. pr. r`ohati: - I; fut. rokSy`ati; pf. rur`oha; aor. `arukSat; pp. ruuDh`a) 1) подниматься; 2) расти
      >Опять наши знакомые рухи (руси) появляются? :)
      
      Опять.
      Но рассуждать на эту тему, не хочу.
      Бесполезно.
      Слишком много, в санскрите, слов с корнем "рус", а смысл у них разный.
      Не понять, почему русы названы русами.
    410. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/10 16:52 [ответить]
      > > 409.Антонов Виталий Александрович
      >> > 408.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Наверное, новодел, рожденный, от рынды", в карабельном кубрике.
      Вот, учитывая "трын-траву", я бы не был так уверен.
      
      >Если же искать первооснову "трындеть" в санскрите, то ближе всего - травка.
      Возможно, что не только.
      Возможно, надо искать где-нибудь в "дрынах".
      >Вспомнилось ещё одно морское и общерусское слова "рундук".
      Тоже может быть. Хотя оно скорее похоже на заимствование или переделку сундука.
      >- ruh: (P. pr. r`ohati: - I; fut. rokSy`ati; pf. rur`oha; aor. `arukSat; pp. ruuDh`a) 1) подниматься; 2) расти
      Опять наши знакомые рухи (руси) появляются? :)
    409. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/10 16:18 [ответить]
      > > 408.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>Считается, что этимологии древнерусского термина 'рында' нет.
      >А "трындеть" не просится сюда же?
      
      Просится.
      Настойчиво просится.
      Но "трындеть" это "пустозвонить", "пиzdоболить", "языком молоть".
      Наверное, новодел, рожденный, от рынды", в карабельном кубрике.
      
      Если же искать первооснову "трындеть" в санскрите, то ближе всего - травка.
       t`R^iNa: n: трава.
      
      >>Не знаю, могло ли это лечь в основу корабельной рынды, но вот русские "оружие" и "оруженосец" могло породить.
      >Скорее опять же "стражники", "охранники" (препятствующие врагам)
      
      Вспомнилось ещё одно морское и общерусское слова "рундук".
      Толковые словари толкуют "рундук", как возвышение или ящик с поднимающейся крышкой.
      Возможно, царские рынды это те, кто стоял на возвышении у трона?
      Или юноши, начинающие придворную карьеру?
      Или люди высокого доверия?
      
      Что у индусов?
      - ruh: (P. pr. r`ohati: - I; fut. rokSy`ati; pf. rur`oha; aor. `arukSat; pp. ruuDh`a) 1) подниматься; 2) расти
    408. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/10 14:34 [ответить]
      > > 407.Антонов Виталий Александрович
      >> > 406.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Рында корабельная, звук корабельного колокола, оруженосец или вооруженная охрана Царя - всё "рында".
      Вооруженная охрана вполне может быть от "дозорных, поднимающих тревогу", то есть, кто должен был "громко кричать при виде врагов".
      Так что связь с корабельной рындой вполне может быть прямая функциональная.
      
      >Считается, что этимологии древнерусского термина 'рында' нет.
      А "трындеть" не просится сюда же? :)
      Кстати (я все о своем), если рында и трындеть могут быть общими - то и Руэ (царь гуннов до Бледы и Аттилы) может быть связан с нашим Трояном, упоминаемым в Слове о полку игоревом ("века трояновы")
      Что интересно, от Руэ до битвы на Немиге прошло 600-700 лет - семь веков.
      И автор "Слова" относит битву на Немиге к "седьмому веку троянову"
      
      >В санскрите: "rudh: (U. pr. ruN`addhi/rundh`e - VII; fut. rotsy`ati/rotsy`ate; pf. rur`odha/rurudh`e; aor. `arudhat, `araukSiit/`aruddha; pp. ruddh`a) 1) противиться; сопротивляться; 2) препятствовать".
      >Не знаю, могло ли это лечь в основу корабельной рынды, но вот русские "оружие" и "оруженосец" могло породить.
      Скорее опять же "стражники", "охранники" (препятствующие врагам)
      
      >И рыдании. Вот, нашел.
      >rud: (P. pr. r`oditi: - II; pf. rur`oda; aor. `arudat, `arodiit; pp. rudit`a) 1) плакать; рыдать; 2) кричать
      >Так что "рыдать" это Санскрит.
      >Но и "роды" близки. И руда.
      >"Человек рождается в муках"?
      >"Человек плачет, когда рождается"?
      лингвисты полагают, что древний дифтонг "он" переходит в славянских языках в "у" (в литовском "ронка" - рука. Отсюда и английское angle - угол. Но тогда интересно и греческое Понт - море - и русское Путь).
      Тогда Ронда-Руда.
      >Руда, рожденная землей, рождает металл?
      Руда все-таки скорее "кровь земли"...
    407. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/10 13:30 [ответить]
      > > 406.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Но как думаете - могут быть родичами? Если "рыдать" изначально - "громко кричать, издавать громкие звуки", тогда рында как сигнальное било - самое то.
      
      Рында корабельная, звук корабельного колокола, оруженосец или вооруженная охрана Царя - всё "рында".
      Считается, что этимологии древнерусского термина 'рында' нет.
      
      Или есть?
      Если выстраивать цепочку от версии, что: "Рында (от др.-рус. 'рыдель' или 'рындель' - знаменосец - оруженосец-телохранитель при великих князьях и царях России XIV-XVII веков"
      В санскрите: "rudh: (U. pr. ruN`addhi/rundh`e - VII; fut. rotsy`ati/rotsy`ate; pf. rur`odha/rurudh`e; aor. `arudhat, `araukSiit/`aruddha; pp. ruddh`a) 1) противиться; сопротивляться; 2) препятствовать".
      
      Не знаю, могло ли это лечь в основу корабельной рынды, но вот русские "оружие" и "оруженосец" могло породить.
      
      И рыдании. Вот, нашел.
      rud: (P. pr. r`oditi: - II; pf. rur`oda; aor. `arudat, `arodiit; pp. rudit`a) 1) плакать; рыдать; 2) кричать
      Так что "рыдать" это Санскрит.
      
      Но и "роды" близки. И руда.
      "Человек рождается в муках"?
      "Человек плачет, когда рождается"?
      
      Руда, рожденная землей, рождает металл?
    406. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/10 10:47 [ответить]
      > > 405.Антонов Виталий Александрович
      >> > 404.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Не увидел у братьев - индусов никаких схожих слов, кроме "Ардати" - "Дрдати".
      Ну, тогда скорее уже наше творчество.
      Но как думаете - могут быть родичами? Если "рыдать" изначально - "громко кричать, издавать громкие звуки", тогда рында как сигнальное било - самое то.
      >А вот слова "Драть" и "Дать" (жару, перцу, звиздюлей, зуботычин) могли произойти от "ДРДАТИ" (?).
      Драть - почему нет?
    405. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/10 09:51 [ответить]
      > > 404.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >А как вы думаете (и что думают по этому поводу братья-древние индусы), слова "рында" и "рыдать" не могут быть связанными/
      
      
      Посмотрел.
      Не увидел у братьев - индусов никаких схожих слов, кроме "Ардати" - "Дрдати".
      drdati 1) разлетаться, рассыпаться
       2) просить о чём-л.
       3) мучить 4) бить; ранить 5) убивать, умерщвлять
      
      До рынды, тут далеко.
      Да и к к нашему рыданию, не слишком близко.
      А вот слова "Драть" и "Дать" (жару, перцу, звиздюлей, зуботычин) могли произойти от "ДРДАТИ" (?).
    404. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/10 07:44 [ответить]
      > > 400.Антонов Виталий Александрович
      >> > 398.Бурланков Николай Дмитриевич
      А как вы думаете (и что думают по этому поводу братья-древние индусы), слова "рында" и "рыдать" не могут быть связанными?
    403. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/09 09:44 [ответить]
      Коль совершили Антонов и Бурланков, то "совершенно верно". Железная логика (с).
       Посмотрите "расписание на послезавтра", чтобы дожить до понедельника вместе с историком.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 09 сентября 2024 года.
    402. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/09 07:56 [ответить]
      > > 400.Антонов Виталий Александрович
      >> > 398.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Если "голядь потомки готов", то феодальная усадьба, найденная в земле Голяди, под Смоленском это, как звучало в первых сообщениях: "Замок готского короля"?
      А почему нет? :)
      Только там скорее "гуннского короля"
      Время как раз междоусобицы у гуннов.
      
      >... что писал А.Лызлов по этому поводу:
      >"Половцы же и печенеги были народ военный..., изошедший от народа готов и цымбров, .... от них же гепиды, и Литва, и прусы старые явно произошли... Народы печенегов, и половцев, и ятвижев истинная суть есть Литва,...".
      >https://dzen.ru/a/ZtWObX7Z8xqftsG1
      Совершенно верно.
      А что писал автор "Слова о полку Игоревом"?
      "готские девы плачут" - про половцев (наши трактовщики попытались совершенно диким образом привязать сюда какие-то давние воспоминания, но по тексту никаких сомнений, что автор считал половцев и готов - чем-то одним и тем же)
      Так что никаких противоречий тут как раз нет - ну, кроме современных представлений, что половцы и печенеги - это монголоидные тюрки, а готы - германцы.
      Правда, ни для того, ни для другого нет никаких оснований, но кого это когда останавливало?
    401. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/09 02:36 [ответить]
      В "Слове о польку Игореве" коней называют Комони. Это слово означает "богатырские или боевые кони всадников". А может быть, страна Куманов - это страна конных воинов? (с)
      
      > Магия слова в тюркских этнонимах 'куман' и 'кыпчак'
      17.10.2021
      
      Отрывок:
      Поэтому не должно вызывать удивления, что қуман - сосуд для воды и этнотермин қуман имеют общую этимологию от глагола қум - 'волноваться' (о воде). От этого слова образованы названия: пенящегося напитка қумуз - 'кумыс', река Қума - 'бурная', тюркского народа қумык - 'кипучий, энергичный'.
      
      Производное от него слово 'қума' встречается в древнетюркском в сочетании 'қума ұр' - драться в сильном возбуждении (ұр - 'бить, драться', отсюда - клич 'ура'). Это словосочетание трансформировалось в казахском языке в 'құмар' - азарт; сильное желание, страсть. От слова 'қума' и образовался этноним қуман с помощью суффикса -н и означает 'полный силы, энергии, возбуждения', 'с горячей душой, кипучий' (ср. куман - сосуд для 'взволнованной', кипящей воды) . (с)
      
      https://adyrna.kz/ru/post/88189
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 09 сентября 2024 года.
    400. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/09 01:42 [ответить]
      > > 398.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Кстати, если голядь правда балты - тогда возможно верна и моя версия, что балты - потомки готов.
      
      "Опять двадцать пять"?
      Если "голядь потомки готов", то феодальная усадьба, найденная в земле Голяди, под Смоленском это, как звучало в первых сообщениях: "Замок готского короля"?
      
      ... что писал А.Лызлов по этому поводу:
      
      "Половцы же и печенеги были народ военный..., изошедший от народа готов и цымбров, .... от них же гепиды, и Литва, и прусы старые явно произошли... Народы печенегов, и половцев, и ятвижев истинная суть есть Литва,...".
      https://dzen.ru/a/ZtWObX7Z8xqftsG1
    399. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/08 17:18 [ответить]
      Удаляя доводы оппонентов и сохраняя ложные экспонаты, владелец раздела Бурланков выбрал себе статус мелкого пакостника. Выбранная им стратегия "бабушка на двое сказала" допускает бесконечные сомнения.
       Не угодные Бурланкову сведения для выстраивания собственной картины мира им удаляются, тем самым создаются благоприятные условия для ложных выводов.
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 08 сентября 2024 года.
    398. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2024/09/08 15:44 [ответить]
      > > 396.Антонов Виталий Александрович
      >> > 393.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Люди без бороды - "голяки - голяди"?
      Кстати, если голядь правда балты - тогда возможно верна и моя версия, что балты - потомки готов.
      Готы были подчинены гуннами и вошли в "круг гуннских культур", даже, как пишет Иордан, "готы часто берут гуннские имена", так что могли перенять и обычай брить бороды.
      Надо глянуть, не пишет ли Прокопий что-то об этом у готов в Италии (он все-таки готов там видел), я с этой стороны еще не смотрел...
      
      К слову, наткнулся на еще одно - в общем независимое - упоминание слова "царь" в 1054 году:
      В надписи (граффити) на центральном нефе Софийского собора под ктиторской фреской самого Ярослава Мудрого, датированной 1054 годом, говорится о смерти 'царя нашего': 'В 6562 мца феврари 20 успен(и)е ц(а)ря наш(е)го в в(оскресенье) в (н)еде(лю) (му)ч Феодора'.
      https://ru.wikipedia.org/wiki/Ярослав_Владимирович_Мудрый
      Никаких цесарей.
      Царь. Просто царь (с)
      Даже "цря", то есть, уже и царя сокращали.
    397.Удалено владельцем раздела. 2024/09/08 12:34
    396. Антонов Виталий Александрович (Tverseed@mail.ru) 2024/09/08 11:11 [ответить]
      > > 393.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>Ну и есть у меня ещё одна версия, что "голядины" по-старинке, скоблили свои лица, избавляясь от бород и будучи голомордыми, в то время, как христианство почти триста лет внедряло стереотип бородатых лиц.
      >
      >Очень любопытная и возможная версия.
      >Кстати, и про гуннов отмечали то же самое ...
      
      Франкский хронист Адемар Шабанский пишет о русах рубежа X-XI вв.: '... пришёл в Россию некоторый греческий епископ... и заставил их принять обычай греческий относительно рощения бороды и всего прочего'.
      
       Из этого ясно видно, что 'ращение бороды' для русов Х в. было 'обычай греческий', пришедший вместе с христианством. До того русы, очевидно, брились.
      
      И вот на дворе не время Святослава, а 13 век.
      Христианство, тиражирующее образы бородатого Христа и его апостолов, а так же - желание "выглядеть как греки", скорее всего, популяризировало ношение бород.
      
      А вот отсутствие бороды могло свидетельствовать о том, что "голомордый голяк" это язычник, хам и нехристь.
      Хотя, думаю, бритье голов и бород это просто культура гигиены и борьба с педикулёзом.
      
      Веник без листьев - "голяк".
      Люди без бороды - "голяки - голяди"?
      Почти "Б-ля-ди"
    395. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2024/09/08 09:54 [ответить]
      "O Sport, you are Peace!"
       О, спорт, ты по-русски - ...!
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 08 сентября 2024 года.
    Страниц (20): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Архивы (7): 1 2 3 4 5 6 7

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"