Бурланков Николай Дмитриевич : другие произведения.

Комментарии: О митингах протеста
 (Оценка:3.81*5,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru)
  • Размещен: 02/02/2012, изменен: 30/03/2017. 20k. Статистика.
  • Статья: Политика
  • Аннотация:
    Когда и почему возникают митинги и что делать, чтобы не разрушить собственную страну
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Политика (последние)
    18:46 Странникъ "Хотят ли русские войны: Новые " (415/66)
    18:46 Рябиков В. "Ода сапогам" (2/1)
    18:23 Просто О.В. "О войне без причин и ее последствиях" (193/101)
    18:04 Шушаков О.А. "Гибель ветеранов обороны Донбасса. " (1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (17): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 17
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    18:06 "Форум: Трибуна люду" (972/16)
    18:06 "Форум: все за 12 часов" (325/101)
    17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/4)
    14:22 "Технические вопросы "Самиздата"" (228/2)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Бурланков Н.Д.
    17:10 "Об Украине" (958/16)
    08:46 "Венеды - предки славян" (343/1)
    24/11 "Русско-русский словарь" (764)
    18/11 "Экономическая теория счастья" (130)
    14/11 "О демографии" (83)
    10/11 "Об эволюции" (753)
    09/11 "Распад Ссср с точки зрения " (366)
    08/11 "Классификация произведений " (11)
    07/11 "О мифах в истории: историческое " (273)
    05/11 "Экономика. Неравновесный рынок" (313)
    02/11 "Почему после Февральской революции " (48)
    31/10 "О войне как "двигателе развития"" (18)
    31/10 "Великие завоеватели и мировая " (21)
    30/10 "Еще о численностях наших войск " (552)
    27/10 "Были ли гунны славянами?" (759)
    23/10 "О Кириллице, о Глаголице и " (365)
    21/10 "Глоттохронология, Часть 3. " (49)
    19/10 "Стрелы Вечности. Книга 1. " (4)
    17/10 "Битвы Александра Македонского " (118)
    16/10 "О болгарах" (205)
    13/10 "В защиту Истории от марксизма" (398)
    11/10 "О "национальном вопросе"" (110)
    08/10 "Гибель Скифского Царства" (49)
    07/10 "Бородино - упущенный шанс " (995)
    02/10 "Были ли германцы германцами?" (540)
    29/09 "О титуле "каган"" (542)
    26/09 "История Руси и Швеции до " (373)
    20/09 "Как люди жили в древности?" (233)
    17/09 "Когда закончилась вторая мировая " (685)
    16/09 "Страх Божий" (158)
    14/09 "Корабли против колесниц" (135)
    13/09 "О демократии и конкуренции" (171)
    10/09 "О роли личности Сталина в " (456)
    07/09 "Мореходство древних славян" (82)
    07/09 "О цвете русского знамени с " (113)
    02/09 "Варны и бораны как возможные " (79)
    02/09 "Великое переселение народов" (143)
    01/09 "Российская империя - колония " (113)
    29/08 "О заговорах в истории" (120)
    29/08 "Революции в теории Самодостаточных " (28)
    28/08 ""Правильный" список Сводеша" (19)
    28/08 "О роксоланах" (57)
    28/08 "Теория исторического поля" (68)
    26/08 "О темной материи в частности " (376)
    25/08 "О декабристах" (91)
    21/08 "Властелин Колец" (54)
    18/08 "Государство Само" (237)
    17/08 "Научные основы истории" (632)
    17/08 "История и теория Самодостаточных " (453)
    16/08 "Об амазонках" (141)
    16/08 "О сарматах" (70)
    15/08 "Христианство и коммунизм" (53)
    11/08 "Об археологии" (633)
    09/08 "Откуда же пришли татаро-монголы?" (801)
    06/08 "Владивосток-Нижний Новгород" (12)
    05/08 "О положении женщин в обществе" (182)
    02/08 "Нашествие" (78)
    30/07 "Византия и славяне" (117)
    30/07 "Дания как гегемон северной " (18)
    26/07 "История крито-микенской цивилизации" (286)
    17/07 "Ручное огнестрельное оружие " (35)
    08/07 "Ливонская война как часть " (26)
    18/06 "О кризисах и техноукладах" (12)
    15/06 "Была ли Россия отсталой в " (96)
    14/06 "Краткая история России в терминах " (86)
    12/06 "О бозоне Хиггса" (52)
    10/06 "О Расколе" (83)
    06/06 "О числах в истории" (34)
    29/05 "Антизализняк" (81)
    26/05 "Информация о владельце раздела" (106)
    19/05 "Раньше и сейчас" (44)
    17/05 "О цивилизации и нетрадиционной " (99)
    13/05 "Предыстория Руси в терминах " (301)
    11/05 "Физические начала лингвистики" (316)
    11/05 "Столбцы Посольского приказа" (11)
    04/05 "Погибоша аки обре..." (662)
    01/05 "О народном эпосе" (125)
    01/05 "Верхний и нижний предел централизации " (128)
    23/04 "Мировые языки и мировые державы" (14)
    20/04 "Почему в славянской мифологии " (334)
    20/04 "О фашизме" (360)
    16/04 "Краткая история Октябрьской " (130)
    09/04 "Макиавелли и современность" (15)
    06/04 "Росписи Смоленского похода" (20)
    03/04 "Были ли готы славянами?" (310)
    31/03 "О происхождении народов" (30)
    27/03 "Были ли славяне славянами?" (168)
    21/03 "О Куликовской битве" (398)
    19/03 "Число "Би"" (28)
    14/03 "Ключевский о Петре Первом" (37)
    06/03 "Апология Феодализма" (35)
    29/02 "Как могли бы проходить звездные " (117)
    06/02 "О собственности" (54)
    26/01 "История глазами физика" (180)
    18/01 "О диссидентах" (117)
    06/01 "Прокопий Кессарийский как " (3)
    31/12 "Хладомир, маг" (38)
    29/12 "Сравнительные страноописания" (23)
    29/12 "Причины и последствия Английской " (43)
    23/12 "Военное искусство в древности " (97)
    19/12 "Кочевые государства" (154)
    14/12 "Основные формации по марксизму" (35)
    01/12 "Троянская война и нашествие " (64)
    01/12 "Этруски - "нулевой рейх"?" (166)
    29/11 "Происхождение венгров" (91)
    22/11 "Расцвет и закат империй" (10)
    20/11 "Об управлении" (84)
    18/11 "Мировая история и самодостаточные " (103)
    13/11 "О митингах протеста" (648)
    30/10 "Об образовании" (97)
    24/10 "Война диадохов" (42)
    23/10 "Симметрия в истории России" (82)
    21/10 "История цивилизаций" (143)
    17/10 "Население южнорусских и украинских " (133)
    15/10 ""Тюрки" Феофилакта Симокатты" (63)
    07/10 "О назывании вещей своими именами" (35)
    05/10 "Предательство Иуды" (17)
    28/09 "О наводнениях" (9)
    06/09 "История Древней Персии с т. " (18)
    12/08 "О деньгах" (649)
    31/07 "Самодостаточные коллективы. " (57)
    15/07 "Конец Истории" (21)
    12/07 "Потери Украины в С В О по " (35)
    09/07 "О букве Ё в древней азбуке" (77)
    02/07 "Иван Iii - имя России" (182)
    01/07 "Смутное время на Руси" (45)
    01/07 "Арабский Халифат" (5)
    20/06 "Невры - предки славян" (144)
    07/05 "Физико-математические начала " (134)
    25/04 "Россия без Петра. Альтернативы" (379)
    20/03 "Еще о язычестве" (421)
    09/03 "Христианство и язычество на " (45)
    07/03 "О языке гуннов" (550)
    28/02 "Чисто новая сказка" (2)
    21/02 "Полезные ссылки, накиданные " (3)
    08/02 "Начало бронзового века" (204)
    07/02 "У излучины моря" (2)
    22/01 "О древних государствах" (409)
    17/01 "О тактике русских войск с " (26)
    13/01 "Битвы русской истории 16-17 " (47)
    28/12 "О парфянах, кушанах и аланах" (68)
    26/12 "Наказы особого сыска" (29)
    01/12 "Краткие и полные имена" (104)
    30/10 "Солнечные корни в русском " (402)
    23/10 "Шахматы по мотивам Древнего " (8)
    28/09 "Закон забвения. Книга 1. Воин" (7)
    24/09 "Были ли тюрки тюрками?" (22)
    24/09 "О теории Гумилева" (47)
    01/06 "Сила Гнева (пьеса)" (1)
    01/06 "Сила Гнева" (1)
    21/03 "Наука и Демократия" (394)
    07/03 "Сокрытая сила гор" (2)
    26/02 "Природные циклы и история" (281)
    03/02 "Суворов против Наполеона" (299)
    29/01 "Хорезм и его роль в переселении " (30)
    22/01 "Преимущества "первого удара"" (64)
    06/01 "В защиту Михаила Задорнова" (293)
    20/12 "О разделении труда" (57)
    08/12 "Об интеллектуальной собственности" (183)
    16/11 "О статье Латыниной" (234)
    08/11 "Мировые войны древности" (216)
    18/10 "Из недомысленного" (14)
    16/10 "О теории Фоменко" (283)
    06/10 "О советской идее, лицемерии " (42)
    17/09 "О технологиях" (32)
    08/08 "О киммерийцах" (171)
    09/07 "Генрих Штаден и Опричнина" (72)
    20/05 "Начало Великой Отечественной " (539)
    22/04 "Об историографии, логике и " (72)
    11/04 "О Днк-генеалогии" (229)
    30/03 "О чем может рассказать ткань?" (260)
    20/03 "Скифы, славяне и тюрки" (117)
    12/02 "О балтах" (202)
    04/02 "Это будущее человечества?" (61)
    06/01 "О происхождении языков" (555)
    31/12 "Дорога по краю леса. Часть " (22)
    26/12 "Сколоты - предки славян?" (214)
    01/11 "Еще о Великом переселении " (32)
    31/10 "Иордан - Фоменко Средневековья?" (3)
    25/10 "Распространение вооружения " (8)
    09/10 "Колесницы и государство" (161)
    01/09 "О самозванцах вообще и о Лжедмитрии " (176)
    29/08 "Шахматы для трех игроков" (5)
    08/08 "Человеческие жертвоприношения " (22)
    03/08 "Славяне и Гунны" (128)
    02/06 "Демонстрации как метод политической " (43)
    09/05 "Я буду жить!" (19)
    30/04 "История Государства Российского " (35)
    16/04 "История общества в терминах " (13)
    27/01 "Религиозные войны" (112)
    15/01 "Исповедь отца Александра" (64)
    02/01 "Физические основы философии" (11)
    20/12 "Сердце Земли" (11)
    02/12 "Происхождение румын" (34)
    26/11 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (5)
    24/10 "Иран и Туран" (117)
    16/10 "Анализ Мировых Систем и ситуация " (8)
    19/09 "Русско-Польская война 1654-" (102)
    16/09 "Шахматы по мотивам Второй " (23)
    12/09 "Влияние структуры общества " (32)
    25/08 "Мазепа - Герой России?" (21)
    20/07 "Лад и Лада. Часть1" (7)
    20/07 "Разговор в степи" (24)
    07/07 "О футурологии" (27)
    04/07 "Европейские гунны и именьковская " (205)
    14/06 "Песнь Сокола. Часть 2" (7)
    10/06 "Краткая история России с точки " (111)
    30/05 "Тексты песен Dire Straits" (1)
    30/04 "Шахматы по мотивам Ливонской " (7)
    30/04 "О дураках в истории" (50)
    30/04 "О рабстве, рабовладении и " (204)
    29/04 "Происхождение скандинавов" (48)
    29/04 "Как называли Волгу древние " (54)
    17/04 "О Борисе Годунове" (34)
    18/03 "Россия до Петра и после" (208)
    02/03 "Песнь Сокола. Часть 3" (2)
    02/03 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    01/03 "О названии "анты"" (48)
    15/12 "О стремлении к объективности" (94)
    29/11 "Глубина" (25)
    27/11 "Происхождение теории происхождения " (33)
    23/11 "Восход забытого солнца" (3)
    23/11 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    21/11 "Когда появились славяне" (54)
    16/11 "Причины успехов европейцев..." (275)
    02/11 "Местничество" (44)
    22/10 "Об астрологии и жрецах" (67)
    30/09 "1492-1991 года. Исторические " (22)
    29/09 "О приказной системе в России " (3)
    21/09 "Взгляд Ворона" (5)
    17/08 "Что же делать?" (89)
    30/07 "История С Ш А в терминах теории " (17)
    29/07 "О сознательном и бессознательном " (13)
    20/06 "Конница в истории" (203)
    14/05 "История Швеции в терминах " (42)
    30/04 "Дела давно минувших дней..." (144)
    13/02 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (52)
    16/01 "Предвыборная программа" (28)
    12/01 "Битвы Ливонской войны" (19)
    21/09 "О росских названиях порогов " (20)
    18/06 "О вятичах" (7)
    10/05 "Археология, Днк-Генеалогия " (35)
    15/04 "О пределе прочности и потере " (14)
    22/03 "Еще о гуннах и не только" (7)
    10/03 "О Глоттохронологии" (28)
    16/11 "О причинах и движущих силах " (10)
    24/10 "К слову, о революции" (20)
    30/09 "Ивашов и Путин" (4)
    27/09 "Сто битв, изменившие историю" (137)
    08/08 "Л.Н.Толстой об истории" (6)
    18/07 "О начале войны. Подборка цитат" (158)
    23/06 "Ранняя история славян" (118)
    31/05 "Дорога по краю леса. Часть " (260)
    12/05 "О Ливии" (11)
    11/03 "К датировке битвы при Бравалле" (10)
    18/02 "Политический террор и его " (37)
    04/01 "Спор как национальная идея " (7)
    05/12 "Песнь Сокола. Часть 1" (27)
    15/10 "Об "ошибках" византийских " (6)
    09/09 "О перемещениях народов" (21)
    08/10 "О толпах северных варваров" (12)
    30/09 "Метод оценки численности и " (26)
    01/08 "Об организации, технической " (75)
    30/07 "Разорванный круг" (1)
    25/04 "О сроках жизни народов и о " (34)
    05/03 "История древнего Рима в терминах " (33)
    13/11 "Великие битвы отечественной " (129)
    17/09 "Глоттохронология. Продолжение" (188)
    12/09 "Воевода Смоленска" (17)
    02/08 "Еще о самодостаточных коллективах" (14)
    01/06 "Куманы иже рекомые половцы" (232)
    16/08 "Стапятидесятилетняя война" (7)
    02/05 "История Древней Греции в " (2)
    28/04 "Цветок на горном склоне. Часть " (1)
    18/11 "Историческая вертикаль власти, " (3)
    14/11 "Свет уходящих эпох" (1)
    19/07 "Самодостаточные коллективы - " (2)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    18:57 Тишайший П. "Асимметричная справедливая " (221)
    18:53 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (201/101)
    18:52 Нивинная А. "Хризантемовый ноябрь" (11/3)
    18:51 Динас В. "Камера молчания" (1)
    18:46 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (76/2)
    18:45 Чваков Д. "В расход" (4/3)
    18:41 Ковалевская А. "Концерт "Октябрют 1917-2024"" (53/1)
    18:41 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (23/4)
    18:36 Князев М. "Полный набор 6 - Империя" (203/1)
    18:29 Elena1958 "Информация о владельце раздела" (531/1)
    18:26 Эндо К. "Тайная канцелярия" (21/4)
    18:24 Детектив-Клуб "Правила конкурса "Арена детективов" " (169/2)
    18:05 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (699/23)
    17:58 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (279/29)
    17:56 Никитин В. "Беседа о свободе" (3/1)
    17:55 Давыдов В. "Ты не знаешь сама кто ты есть" (1)
    17:51 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (928/3)
    17:51 Стоптанные К. "Спешились Карлсоны, их баки " (305/7)
    17:43 Нереальная "Корчма" (54/2)
    17:41 Коркханн "Угроза эволюции" (871/46)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    25/11 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    131. Рик 2021/02/08 22:26 [ответить]
      > > 130.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Это, безусловно, тоже плюс.
      
      проблема любой иерархической системы в том что она сепарирует народ на две неравные части - собственно народ и власть.
      
      это два совершенно разныйх по сути народа с диаметрально противоположными интересами целями и стратегиями выживания.
      
      поэтому собсна народу то все равно кого там промеж себя выдвинет верхушка на занятие любых вакантных должностей верхушки.
      
      потому что против народа они там все поголовно.
      
      и это безусловный и главный минус иерархической системы который ставит жирный крест на самой необходимости ее существования в принципе.
      
      потому что при демократии народ не знает кто там наверху окажется, враг народа или друг народа.
      
      а при вертикальной иерархии - кто окажется наверху народ знает абсолютно точно.)))))))))
      потому что любой кто бы ни оказался.....)))))
    132. Таки Н 2021/02/08 23:03 [ответить]
      > > 131.Рик
      >и это безусловный и главный минус иерархической системы который ставит жирный крест на самой необходимости ее существования в принципе.
      
      Жить племенами по сто человек (больше уже нужна иерархия даже если она менее эффективна чем каждый знает каждого) не сахар.
      
      Водяные империи которые дали скачок плотности населения в 100 раз и продолжительность в 2 раза не дадут соврать.
    133. Рик 2021/02/08 23:15 [ответить]
      > > 132.Таки Н
      >Жить племенами по сто человек
      
      ну и что?
      
      напомните мне сколько на земле живет кошек.
      а у них не то что иерархии у них и племен нет.
      не вымерли, не?
      
      вроде их как то даже больше чем 200 лет назад...
      
      >Водяные империи
      
      еще раз - проблема в чем?
      
      население как увеличивалось так и будет увеличиваться.
      технический прогресс точно также не остановится просто вместо технологий заточеных под крупные коллективы придут технологии заточеные под индивидуализм/. на конечном результате это не скажется никак.
      
      а если не видно разницы - зачем платить больше?
    134. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/09 00:22 [ответить]
      > > 133.Рик
      >> > 132.Таки Н
      >напомните мне сколько на земле живет кошек.
      "Хорошо быть кисою,
      Хорошо собакою:
      Где хочу - пописаю,
      Где хочу - покакаю" (с, детское народное творчество)
      
      
    135. Рик 2021/02/09 01:33 [ответить]
      > > 134.Бурланков Николай Дмитриевич
      >"Хорошо быть кисою,
      >Хорошо собакою:
      
      "клюй ближнего сри на нижнего" - тоже из народного, об иерархиях.
    136. Наповал 2021/02/09 05:59 [ответить]
      О вурдалаке и его вертухаях
      https://www.youtube.com/watch?v=h84IhYQIH7M
      
    137. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/09 07:02 [ответить]
      > > 131.Рик
      >> > 130.Бурланков Николай Дмитриевич
      >>Это, безусловно, тоже плюс.
      >
      >проблема любой иерархической системы в том что она сепарирует народ на две неравные части - собственно народ и власть.
      
      Как раз при "выборах снизу доверху" сепарации не происходит - на "нижние властные структуры" выдвигаются как раз люди из народа.
      Если должность нельзя передать по наследству или купить - что офицеры в армии, что иерархи церкви, что академики и профессора выходят из "простых людей". В соответствии с заслугами, опытом и пониманием ответственности.
      Пусть это будут не самые гениальные люди, но это будут люди, имеющие представление об управлении с одной стороны, и об объекте управления с другой.
      А нынешний класс менеджеров именно этим и отличается в худшую сторону - что об объекте управления он не имеет и не хочет иметь представления.
      
      
    138. Рик 2021/02/09 08:41 [ответить]
      > > 137.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Как раз при "выборах снизу доверху" сепарации не происходит - на "нижние властные структуры" выдвигаются как раз люди из народа.
      
      "убить дракона" - каждый занявший место дракона сам становится драконом.
      не важно кто там выдвигается на места в иерархии - заняв эти места они переходят в другой народ.
      власть это наркотик который меняет человека его попробовавшего.
      
      проблема не в том какие люди приходят в иерархии - проблема в наличии самой иерархии.
      
      >Если должность нельзя передать по наследству или купить - что офицеры в армии, что иерархи церкви, что академики и профессора выходят из "простых людей". В соответствии с заслугами, опытом и пониманием ответственности.
      
      допустим даже нельзя купить или передать по наследству - однако вы надеюсь слушали анекдот про то что у маршала свои внуки имеются - но ее можно выслужить.
      подлостью, гнустностью, жополизанием...
      
      вот за такие заслуги подобный опыт и понимание ответственности - должности и получают во всех тех структурах что вы перечислили.
      
      >Пусть это будут не самые гениальные люди, но это будут люди, имеющие представление об управлении с одной стороны, и об объекте управления с другой.
      
      ага.
      однако управление то они будут осуществлять в интересах ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО власти.
      а не в интересах народа.
      
      а интересы эти диаметральны. если не сказать антагонистичны.
      
      поэтому парадоксально но народу то как раз не нужен человек С ТАКИМ опытом
      это как с палачом.
      пытаемому лучше палач без опыта чем с опытом.
      а лучше всего - отсуствие палача.
      вот ровно тоже самое и в части иерархии - чем меньше опыта у иерархов тем лучше народу а в идеале ему надо чтобы иерархов не было вообще.
      
      >А нынешний класс менеджеров именно этим и отличается в худшую сторону - что об объекте управления он не имеет и не хочет иметь представления.
      
      почему вы так решили?
      
      они имеют прекрасный опыт - просто этот опыт об управлении исключительно в итересах самих менеджеров))
      
      это и есть иерархия в действии, такая какая она есть.
      
      какой всегда была и какой всегда будет.
      
      каких то идеальный управленцев которые мажут утром бутерброд - сразу мысль "а как народ" никогда не было нет и не будет и любой выходец из народа прикоснувшийся к этому наркотику сразу становится наркоманом.
    139. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 10:16 [ответить]
      https://zen.yandex.ru/media/dodo/iurii-borzov-pro-zoiu-kosmodemianskuiu-6026cfc9b498705a81a92445?&utm_campaign=dbr
      Почему сюда?
      Потому что я помню, как в конце 80-х - в эпоху "гласности" - "разоблачали" все эти "советские мифы".
      Это "разоблачение" было очень приятно - значит, "нет истинных героев, все они подлецы или больные люди, а я-то здоровый, значит, раз я не геройствую - это правильно".
      Я помню, как сам рвался "поучаствовать в исторических событиях", но уже к началу чеченской войны запутался окончательно, "что хорошо, что плохо", и как-то "желание героизма" сошло на нет.
      И я думаю, что не в последнюю очередь это связано именно с "убийством веры".
      Веру- в людей, в идеи, во что угодно - тогда подрывало все. Если попадался интересный собеседник - он почти всегда оказывался мошенником. Если кто-то что-то просил - он попутно пытался залезть тебе в карман. Если государство что-то обещало - можно было не сомневаться, что оно обманет.
      А еще куча фильмов - причем, детективы, как "жена отравила мужа, племянник отравил дядюшку" - ради наследства, из мести и т.д. Нет, все это, конечно, бывает - но не так часто, чтобы об этом постоянно говорить. Люди иногда и под машину попадают, и даже кого-то убивает метеоритом. И это иногда показывают в фильмах и об этом пишут в книгах - но все-таки как правило книги и фильмы не об этом.
      А тут - просто сплошняком. "Я так и знала - убийца муж" (с)
      В этом плане где-то довольно важным переломным этапом был сериал "остров ненужных людей" (не думаю даже, что сами авторы вкладывали этот смысл) - где тоже всех героев предают близкие люди. Но потом оказывается, что можно найти в себе силы вновь верить - и даже, самый, наверное, ужасный момент фильма, когда герой признается в том, что это все "из-за него".
      Ужасный в плане накала эмоций.
      Это, конечно, не война, и в сравнение с тем не идет - но даже такой, "бытовой героизм" - уже цепляет.
      И он тоже смотрится сейчас как нечто запредельное...
      
      Так вот, человек "не детерминированная система". Да, "обычно" выбирают то, что проще и легче. Но "не всегда". Это, если угодно, "статистически".
      Но тут "статистической погрешностью" нельзя пренебречь. Потому что она влияет на жизнь всех. Происходит некоторый "массовый резонанс" с этими незначительными статистически, но очень значимыми идейно поступками и событиями - за которыми начинают подтягиваться и "другие участки гауссовой кривой".
      И в целом - оказывается, ситуацию можно сдвинуть даже из безнадежного положения (вряд ли у кого-то были сомнения, что ноябрь 1941 года был "безнадежным" - правительство готовилось уехать в Куйбышев, враг стоял под Москвой, котлы под Киевом и Вязьмой погубили сотни тысяч солдат...)
      
      Но тут есть один тонкий момент, который разрушает все.
      Вопрос в том, как относятся к этой "небольшой кучке". Если люди считают их "придурками и маргиналами" - то, конечно, повлиять они ни на что не смогут.
      А вот если все-таки на них смотрят, как на героев - то кое-что изменить получится.
      А потому именно по героям и был нанесен удар в конце 80-х...
    140. Рик 2021/02/16 13:58 [ответить]
      > > 139.Бурланков Николай Дмитриевич
      >А потому именно по героям и был нанесен удар в конце 80-х...
      
      а они по факту были героями то?
      
      НЕТ.
      
      они и были именно теми в которых их разоблачили - мерзавцами убийцами и так далее.
      
      и тут встает вопрос веры.
      
      можно ли взять мерзавцев убийц насильников и воров - а потом методами пропаганды сделать из них героев а потом назвать все это "верой".
      
      а потом когда всех этих мразей разоблачат как подонков кем они по сути и являлись - горевать об убийстве веры.
      
      НЕТ НЕЛЬЗЯ.
      
      нельзя так.
      
      поэтому убили веру - и правильно что убили.
      не нужна народу вера.
      
      нужно ЗНАНИЕ - кто герой а кто подонок.
      
      а уж верить кому то или нет - НА ОСНОВАНИИ ЗНАНИЯ народ как нибудь сам разберется.
      навязывать ему веру не надо.
      
      чтоб не приходилось потом сокрушаться что эту веру убили.
      
      давайте людям знания - и не придется сокрушаться о гибели веры.
    141. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 14:16 [ответить]
      > > 140.Рик
      >> > 139.Бурланков Николай Дмитриевич
      >>А потому именно по героям и был нанесен удар в конце 80-х...
      >
      >а они по факту были героями то?
      
      Да.
      По факту они были героями.
      И в людях - и в вас в том числе - веру в это целенаправленно убивали.
      Благо, что это было нетрудно (быть героем трудно, это требует определенного спроса с себя, а это всегда неприятно)
    142. Рик 2021/02/16 14:37 [ответить]
      > > 141.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Да.
      >По факту они были героями.
      
      фамилии можно?
      \
      а то я не знаю ни одного "героя" веру в которого убили а он не оказался бы подонком.
      
      но может вы знаете?
      
      и повторюсь еще раз - мне не нужна и никогда не была и не будет нужна вера в данных людей
      мне нужно ЗНАНИЕ - реальные факты о поступках и действиях людей о которых вы говорите.
      
      а я как нибудь сам решу были они подонками или героями.
      на основании ЗНАНИЯ о их реальных действиях и поступках.
      
      указивка во что "надо верить" по поводу ТРАКТОВОК тех или иных поступков и действий не нужна не только мне но и никому вообще.
      
      по поводу вашей ссылки - скажите эта девочка ДОБРОВОЛЬНО согласилась сжигать крестьянские дома выгоняя женщин детей и стариков на 30 градусные морозы замерзать?
      
      ее к этим действиям не заставляли не принуждали не насиловали для их совершения?
    143. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 14:36 [ответить]
      > > 142.Рик
      >> > 141.Бурланков Николай Дмитриевич
      >а то я не знаю ни одного "героя"
      Это говорит только о вас, а не о них.
    144. Рик 2021/02/16 14:44 [ответить]
      > > 143.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Это говорит только о вас, а не о них.
      
      то что вы видите героя в том кто им не является по совокупности деяний - говорит в первую очередь о вас.
      
      этак вы и садиста-убийцу героем можете назначить....
      
    145. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 14:47 [ответить]
      > > 144.Рик
      >> > 143.Бурланков Николай Дмитриевич
      >этак вы и садиста-убийцу героем можете назначить....
      
      Этак вы и любого воина, убившего сотню врагов, садистом-убийцей можете назвать...
      
    146. Рик 2021/02/16 14:51 [ответить]
      > > 145.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Этак вы и любого воина, убившего сотню врагов, садистом-убийцей можете назвать...
      
      садистом не знаю - надо смотреть как он убивал кого убивал...
      
      факты нужны.
      
      а убийца - а что человек который убивает людей называется как то иначе?
      
      или у вас как в том анекдоте - "наши героические разведчики и ихние подлые шпионы"?
      
      пысы.
      героизация убийств приводит помимо прочего к тому что человечество дойдя до 21 века так и не может полностью исключить войны на планете.
    147. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 14:54 [ответить]
      > > 143.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      На сей раз присоединюсь к вопросу Рика.
      Дело в том, что надо очень чётко разграничивать героев "реактивных" от героев "инициативных".
      Говоря по-русски:
      Если боец на войне спас свою роту - он "герой реактивный", его именно война и угроза жизни заставила "стать героем".
      Он, безусловно, молодец и заслуживает похвалы да награды, но...
      Но - это почти НИЧЕГО не говорит о его личном человеческом моральном облике.
      Под дулом винтовки не столько морализируют, сколько выживают.
      Как "сами", так и "вместе со своими".
      Тут с одинаковым успехом можно засчитать "помощь ближнему" - или же "эгоизм стадности".
      На практике разницы (на основе одного только "геройства в вакууме") видно... НЕ БУДЕТ.
      Простое доказательство - нацисты ТОЖЕ геройствовали ради "своих" (вполне по-честному), а потом шли убивать "чужих" ДЕТЕЙ.
      Для выживания - герой.
      Как человек - подонок.
      СОВМЕСТИМО.
      Но есть примеры и в другую сторону - если человек посвящает свою жизнь реальной помощи другим, БЕЗ пользы для себя.
      Причём, "героизм" такого человека может очень даже быть "тихим" и незаметным - он же не выпячивает себя, а просто ДЕЛАЕТ.
      И сюда входят такие "совсем не геройские" поступки, как "намеренно улыбаться всем вокруг, чтобы поднять им настроение".
      Вот кто такого человека посчитает "героем"?
      Да никто.
      Кроме... другого такого же "инициативного" ГЕРОЯ, который его элементарно ПОЙМЁТ - как человек человека.
      Любители же "реактивных" героев вряд ли вообще смогут понять героизм "инициативный" - у них мозги промыты в другую сторону.
      И это в равной степени касается Запада и Востока - когда ценят только "ситуативность", никогда не будут ценить НАСТОЯЩИХ героев.
      Которые не РЕАГИРУЮТ - а ИНИЦИИРУЮТ.
      Усё.
    148. Рик 2021/02/16 15:03 [ответить]
      > > 147.Super Vegeta
      >Дело в том, что надо очень чётко разграничивать героев "реактивных" от героев "инициативных".
      
      
      говоря по русски - "героев созданных пропагандой"
      от "людей которые совершают героические поступки но в пропаганду не попали и славы не получили".
    149. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 15:12 [ответить]
      > > 147.Super Vegeta
      >> > 143.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Если боец на войне спас свою роту - он "герой реактивный", его именно война и угроза жизни заставила "стать героем".
      >Он, безусловно, молодец и заслуживает похвалы да награды, но...
      >Но - это почти НИЧЕГО не говорит о его личном человеческом моральном облике.
      Говорит.
      >Под дулом винтовки не столько морализируют, сколько выживают.
      Под дулом винтовки люди тоже себя по-разному ведут.
      Как я уже говорил в ветке про эволюцию, "инстинкт самосохранения" выдуман поздними исследователями - в реальности он не замечен это следствие "наблюдения и размышления".
      А страх - почти всегда парализует.
      И люди покорно идут на казнь, на расстрел, в печь...
      Но находятся те, кто этому умудряется противостоять.
      Так что это очень о многом говорит.
      
      >Но есть примеры и в другую сторону - если человек посвящает свою жизнь реальной помощи другим, БЕЗ пользы для себя.
      Это все-таки не героизм - это просто "хороший человек".
      Героизм подразумевает смелость и готовность рискнуть жизнью - ради чего-то большего.
      
      
      
    150. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 15:28 [ответить]
      > > 149.Бурланков Николай Дмитриевич.
      >Героизм подразумевает смелость и готовность рискнуть жизнью - ради чего-то большего.
      
      РЕАКТИВНЫЙ "героизм".
      ПОКАЗУШНО-ЭГОИСТИЧНЫЙ.
      Который исходит не от ЧЕЛОВЕКА, а от ОБСТОЯТЕЛЬСТВ.
      Настоящий же героизм - НАОБОРОТ.
      И тут Вы меня очень разочаровали, хотя и не удивили.
      Сегодня БОЛЬШИНСТВО пиплов (в мире, ага) - "фанаты реактивности".
      Т.е. Вы просто "один из многих".
      И я не претендую на что-то другое, но и не считаю "реактивников" хоть какими-то "героями".
      Герой - это ЧЕЛОВЕК, а не СИТУАЦИЯ.
    151. Рик 2021/02/16 17:20 [ответить]
      > > 149.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Героизм подразумевает смелость и готовность рискнуть жизнью - ради чего-то большего.
      
      большего - по чьему мнению?
      
      и кто и как будет определять что бОльшее что меньшее?
      
      вы?
    152. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 17:26 [ответить]
      > > 151.Рик
      >> > 149.Бурланков Николай Дмитриевич
      >большего - по чьему мнению?
      По евойному собственному.
      
      
      
    153. Рик 2021/02/16 17:46 [ответить]
      > > 152.Бурланков Николай Дмитриевич
      >По евойному собственному.
      
      тоесть если сам человек считает что совершает подвиг - это так и есть на самом деле?
      
      можно государственную премию давать и звезду героя каждому кто так думает?
    154. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 18:07 [ответить]
      > > 150.Super Vegeta
      >> > 149.Бурланков Николай Дмитриевич.
      >>Героизм подразумевает смелость и готовность рискнуть жизнью - ради чего-то большего.
      >
      >РЕАКТИВНЫЙ "героизм".
      >ПОКАЗУШНО-ЭГОИСТИЧНЫЙ.
      >Который исходит не от ЧЕЛОВЕКА, а от ОБСТОЯТЕЛЬСТВ.
      Какой же он "показушный", если исходит от обстоятельств?
      И напомню - свободу воли человека никто не отменял, а именно в критической ситуации она проявляется особенно ярко.
      Что человек будет спасать первым.
      Что будет делать.
      Это все зависит только от него и от его свободного выбора.
      И когда тебя ведут на расстрел, тут как-то не до показухи или эгоизма...
      
      >Настоящий же героизм - НАОБОРОТ.
      >И тут Вы меня очень разочаровали, хотя и не удивили.
      Постараюсь как-то это пережить.
      Поскольку когда-то я считал так же, как и вы.
      Но в последнее время пришел к тому, что считаю сейчас. Под влиянием наблюдений и размышлений.
      У нас очень любят превозносить "незаметный героизм" - да, но это не героизм. Это подвижничество, работа, "добрая душа" - это полезные, важные качества, но героизмом это назвать трудно.
      А героизм всегда проявляется именно в критической ситуации.
      
      
      Но, вероятно, вы еще слишком молоды, и ваша позиция объяснима...
      
    155. Рик 2021/02/16 18:16 [ответить]
      > > 154.Бурланков Николай Дмитриевич
      >А героизм всегда проявляется именно в критической ситуации.
      
      а что будем считать критической ситуацией?
      
      >Но, вероятно, вы еще слишком молоды, и ваша позиция объяснима...
      
      но вы то - нет)
      
      значит ваша позиция - еще более необьяснима с точки зрения морали нравственности да и логики тоже.....
      
      и больше напоминает "пропаганду неодобряемого обществом" чем нежели обьективное отражение фактов.
    156. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 18:37 [ответить]
      > > 155.Рик
      >> > 154.Бурланков Николай Дмитриевич
      >и больше напоминает "пропаганду неодобряемого обществом" чем нежели обьективное отражение фактов.
      Да :(
      "Одобрение общества" для меня всегда казалось подозрительным - столько народу, и вдруг у всех сходится мнение...
      
      
      
    157. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 18:45 [ответить]
      > > 154.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Вы меня предсказуемо не поняли.
      Я как раз и говорю о том, что "превозмогатели" - это НЕ герои, это именно превозмогатели.
      Герой - это не "самый крутой (сильный, смелый, бесстрашный)" или даже "самый полезный (добрый, умный, хороший)".
      Герой вообще не должен быть "самым" каким бы то ни было.
      Герой - это просто тот, кто делает правильные и важные действия НЕ ЗАВИСИМО от обстоятельств.
      Не "благодаря" и не "вопреки" - а "не зависимо от".
      Из чего следует совсем уж "непопулярный" вывод, что настоящий герой - это не человек "возможности", а человек "постоянства".
      Странно и непривычно, но куда ПРАВИЛЬНЕЕ.
      Однако ж, о фломастерах не спорят, лол.
    158. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 19:14 [ответить]
      > > 157.Super Vegeta
      >> > 154.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >Вы меня предсказуемо не поняли.
      >Я как раз и говорю о том, что "превозмогатели" - это НЕ герои, это именно превозмогатели.
      О!
      Спасибо.
      Это не совсем то, что я искал, но думаю, отсюда можно вытащить и правильное слово.
      Я давно бился над русским адекватом слова "герой". "Превозмогатель" где-то близко.
      Но в том и дело, что это одно и то же, только на разных языках.
      
      >Герой - это не "самый крутой (сильный, смелый, бесстрашный)" или даже "самый полезный (добрый, умный, хороший)".
      >Герой вообще не должен быть "самым" каким бы то ни было.
      Нет, он не "самый". Но он совершает нечто, что не смогли сделать другие.
      
      >Герой - это просто тот, кто делает правильные и важные действия НЕ ЗАВИСИМО от обстоятельств.
      Нет. Героизм подразумевает КРИТИЧЕСКИЕ обстоятельства.
      Собственно, только поэтому героизм и поощряется в обществе, мало того - без него общество существовать не может.
      Все "обычные обстоятельства" - они просчитываемы и в них можно придумать, как сделать что-то без героизма.
      А вот когда "что-то идет не так" - вот тогда и приходится кому-то бросаться на амбразуру, затыкать собой пробоину, и т.д. - чтобы не погибнуть всем.
      Все просчитать невозможно, и такие ситуации всегда будут возникать.
      И если не окажется людей, способных на такое - погибнут все.
      Что, собственно, порой и происходит.
      
      >Из чего следует совсем уж "непопулярный" вывод, что настоящий герой - это не человек "возможности", а человек "постоянства".
      Повторюсь, это не герой - это просто "хороший человек"
      Хороший человек не обязан быть героем.
      Герой не обязан быть хорошим человеком.
      Герой именно должен "совершить нечто в экстремальной ситуации"
      Каким он будет в ситуации нормальной - вообще неизвестно. Может быть по-разному.
      Но именно в "критической ситуации" героизм и может проявиться.
      
      
      
      
    159. Рик 2021/02/16 19:59 [ответить]
      > > 156.Бурланков Николай Дмитриевич
      >"Одобрение общества" для меня всегда казалось подозрительным - столько народу, и вдруг у всех сходится мнение...
      
      тоесть в принципе то вы согласны что народ - это собрание индивидуалистов и ничего общественного в природе не существует?
      
      из-за абсурдности самого понятия "общественное"?
    160. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 19:59 [ответить]
      > > 158.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      О чём и речь.
      Пока рекламируют и пропагандируют "превозмогателей" - в "хороших людях" перестают "нуждаться".
      Но именно "хороший человек": построит дом, воспитает сына, посадит дерево,
      "Герой" же предпочтёт: дом - воспитать, сына - посадить, а дерево - построить.
      Т.е.
      1. Насилие в семье.
      2. Молодёжный бандитизм.
      3. Уничтожение природы.
      Героииизьм, ага.
      Зато "не как все", "по-особенному", "проявить себя".
      Напоминаю: нацистские солдаты ТОЖЕ "проявляли героизм в критической ситуации" ничуть не меньше русских.
      Но нужны ли ВАМ такие "герои", а?
      Почему нет - они ж вполне под Ваше описание подпадают: героически защищают "своих" от "чужих".
      А что до "шпиён/разводчик" - так ОНИ то же самое думают о ВАШИХ, только НАОБОРОТ.
      Т.е. ВАШИ "герои" - для НИХ "подонки".
      И наоборот.
      Вот так-с.
      Уверен, Вы из данного поста не поймёте (или не примете) и половины моих мыслей - и вот это уже ГРУСТНО.
    161. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 20:52 [ответить]
      > > 160.Super Vegeta
      >> > 158.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Но нужны ли ВАМ такие "герои", а?
      >Почему нет - они ж вполне под Ваше описание подпадают: героически защищают "своих" от "чужих".
      Да, нужны.
      Только НЕ ВСЕГДА.
      В том и проблема общества - такие люди нужны "в критических ситуациях" и плохо находят себя в ситуациях рядовых.
      И наоборот - "хорошие люди" востребованы каждый день, а вот в "критический момент" могут и решить, что "моя хата - сын, дерево - с краю"
      "Разбирайтесь без меня".
      И в том состоит сложное искусство жизни и управления обществом, как найти место и тем, и тем, чтобы одни других не притесняли, но и не вымерли и не спились...
      
      
    162. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 21:31 [ответить]
      > > 161.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Вы меня плохо "слышите" (надеюсь).
      Нужны ли Вам "герои-НАЦИСТЫ", в самом прямом смысле слова?
      Не "герои-НАШИ", а "герои-ИХНИЕ".
      Напоминаю, что они полностью подпадают под Ваше же "геройское" описание, и это не мешает им ТАКЖЕ быть нацистами.
      "Хороший человек" же нацистом быть НЕ МОЖЕТ по определению, поскольку не совместим с убийством детей, даже "чужих".
      А вот "герой" - совместим, иной шахид вообще "героем" именно ЗА такое и считается (СВОИМИ, конечно).
      Так ещё раз - нужем ВАМ такой "герой", который после "спасения своей роты" идёт "рэзать нэвэрных" в "чужую" деревню?
      И считает ОБА действия ОДИНАКОВО "геройскими".
      Вот, еслы савсэм чэсна?
    163. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 21:57 [ответить]
      > > 162.Super Vegeta
      >> > 161.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Так ещё раз - нужем ВАМ такой "герой", который после "спасения своей роты" идёт "рэзать нэвэрных" в "чужую" деревню?
      А это два РАЗНЫХ деяния.
      Римляне своего героя Манлия, спасшего Рим от галлов, потом сбросили с Капитолия - правда, не за "резание".
      И судить и оценивать их надо по-разному.
      Считать же, что они "жестко связаны" - значит нарушать всю ту же "свободу воли"
      Делать всех безвольными из страха, что кто-то МОЖЕТ сделать нехорошее - это уже покушаться на божественное творение, я так считаю.
      
      
      
      
    164. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 22:46 [ответить]
      > > 163.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Вы до сих пор не заметили, что "безвольными" этих "хороших человеков" делаете только ВЫ, отнюдь не Я.
      Я всего лишь акцентирую, что мотивация "настоящего героя" не должна быть завязана на "внешние триггеры".
      "Герой" - не только тот, кто из последних сил откопает жертву из-под завала.
      "Герой" - ещё и тот, кто из последних сил... вынесет мусор по просьбе жены.
      Почему это ТОЖЕ герой?
      Потому что он ПРЕОДОЛЕВАЕТ, ПРЕВОЗМОГАЕТ.
      Но не "внешний триггер" - трагедию, стресс, обстоятельства.
      А "себя" - своё желание, мнение, время, "Я-ность".
      И это - тоже ГЕРОИЗМ.
      Но он - полная противоположность тому, что ПРОПАГАНДИРУЕТСЯ сегодня: эго(центр)изму и максимализации "Я-ности".
      И меня "огорчает, но не удивляет", насколько эта идеология ПОПУЛЯРНА сегодня.
      Ведь куда легче "реагировать на раздражители (особенно, сильные)", чем "работать над собой".
      А пипл обычно выбирает ЛЁГКУЮ ЖИЗНЬ.
      Вот так вот-с.
    165. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/17 00:24 [ответить]
      > > 164.Super Vegeta
      >> > 163.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Я всего лишь акцентирую, что мотивация "настоящего героя" не должна быть завязана на "внешние триггеры".
      Да почему же?
      В советское время - причем, еще в "глубоко советское", в 1953 году - взрослые "страдали" от "излишней положительной активности детей", которые пытались "сделать что-нибудь хорошее".
      Пока "все идет хорошо" - не надо совершать подвигов.
      Надо жить спокойно. Но в "нужный момент" нужно оказаться быть на него способным - это именно "триггер внешних обстоятельств", а не личное желание "совершить что-нибудь героическое".
      
      >"Герой" - не только тот, кто из последних сил откопает жертву из-под завала.
      >"Герой" - ещё и тот, кто из последних сил... вынесет мусор по просьбе жены.
      >Почему это ТОЖЕ герой?
      >Потому что он ПРЕОДОЛЕВАЕТ, ПРЕВОЗМОГАЕТ.
      "Мадам, каждый день к девяти утра я должен ходить в наш магистрат. Не могу сказать, что это подвиг, но что-то героическое в этом есть" (с)
      
      >Но не "внешний триггер" - трагедию, стресс, обстоятельства.
      >А "себя" - своё желание, мнение, время, "Я-ность".
      >И это - тоже ГЕРОИЗМ.
      Нет, это все-таки не героизм.
      Это, безусловно, ПРАВИЛЬНОЕ действие, и хорошее, и вы правы, что:
      >Но он - полная противоположность тому, что ПРОПАГАНДИРУЕТСЯ сегодня: эго(центр)изму и максимализации "Я-ности".
       - но все-таки, как сказано в "Слове о полку игоревом", "Стали про малое - "се великое!" - говорить".
      Не будем им уподобляться.
      Есть громкие подвиги, есть тихие спокойные поступки. Они требуют определенной смелости, определенной решительности и определенной работы над собой - но все-таки героизмом это считать слишком громко.
      Да, это то, что доступно каждому человеку в обычной жизни.
      И человек, который способен на героизм, а в обычной жизни "хочет пойти всэх рэзать", но НЕ делает этого - ибо понимает, что это НЕ хорошо - тоже тогда совершает "героический поступок"? Нет, это уже просто "нормальное поведение нормального человека".
      
      >Ведь куда легче "реагировать на раздражители (особенно, сильные)", чем "работать над собой".
      Так ведь и реакция на раздражители бывает разная.
      Бывает "дают-бери, бьют - беги".
      Тут, согласитесь, ничего героического нет.
      
      
      
      
      
    166. Письмо от ОВД-инфо 2021/02/17 01:24 [ответить]
      Привет, дорогой друг!
      Наверное, вы догадываетесь, что это был непростой месяц для всех нас.
      В периоды массовых задержаний мы не можем не обращать внимание на наши слабые стороны и неудачи  -  нам не всегда удавалось помочь тем, кто об этом просит; мы не смогли морально и психологически подготовить всех волонтеров к тому, какие ужасные истории им придется выслушивать по горячей линии или читать в телеграм-боте. Даже бывалые члены нашей команды не были готовы к работе на износ в течение трех недель. Мы не могли заранее предупредить адвокатов в Москве и Санкт-Петербурге о том, что план 'Крепость' будут вводить во всех отделах полиции, в которые они приедут, и о внезапных ночных и массовых утренних судах. Мы не могли подготовить задержанных к тому, что они столкнутся с угрозами, пыточными условиями содержания, избиениями и полным пренебрежением к их правам со стороны людей, которые должны эти права защищать.
      Несмотря на масштабы задержаний и репрессий, с которыми мы столкнулись в январе и начале февраля, многое из того, что мы хорошо умеем, сработало, что-то удавалось перестроить в процессе, и тысячи людей все же смогли получить помощь, а сотни тысяч  - узнать, кому помощь нужна и как можно помочь.
      В течение этих недель только благодаря вам и вашей поддержке мы не сдавались. И хотя нам не удается пока помочь всем, кто об этом просит, мы знаем, что справимся, потому что на нашей стороне поддержка и забота таких людей как вы. И чем больше вас - людей, которые готовы нас поддерживать, тем сильнее и защищеннее чувствуем себя все мы. Тем больше шансов, что мы справимся лучше.
      Спасибо вам огромное!
      В этом месяце мы решили немного иначе построить структуру отчета. Мы расскажем не только о том, что сделано в январе, но и о том, что мы планируем делать в ближайшее время. Если прежде вы не получали наши отчеты, то должны сразу предупредить - они очень объемные и подробные. Но как наш донор, который вложил в работу проекта свои деньги, вы должны знать о том, на что эти деньги будут потрачены.
      Прочитать отчет за январь:
      https://ovdinfo.medium.com/рассказываем-о-том-как-жили-и-как-выжили-в-январе-благодаря-вашей-поддержке-1e8fb231d053
    167. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/17 01:25 [ответить]
      > > 165.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      В чём идея "героя"?
      Как мне думается - это пример для подражания.
      Если Вы думаете иначе - скажите Вашу точку зрения.
      Но пока разъясню свою.
      Так вот, герой - пример для подражания, эталон определённого поведения.
      И это хорошо.
      Плохо, что даже Вы отказываете "Простому Хорошему Семьянину" в "героизме" - тем самым СНИМАЯ с него "эталонность".
      Т.е. "надо меряться" - опять-таки, на "реагирующих".
      Но что, если "жизнь течёт мирно и спокойно", в кои то века?
      Нету "внешних раздражителей", ничего внешнего "превозмогать" не требуется.
      На кого ТОГДА равняться?
      Либо - на "героев бандитской принадлежности" (эти никогда не бездействуют, любы-рады "погеройствовать").
      Либо - а на кого же ещё?
      Скажите своё мнение, ибо моё я уже высказал чётко.
    168. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/17 09:32 [ответить]
      > > 167.Super Vegeta
      >> > 165.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >В чём идея "героя"?
      >Как мне думается - это пример для подражания.
      >Если Вы думаете иначе - скажите Вашу точку зрения.
      Это правильно, но НЕ ЛЮБОЙ пример для подражания является "героем".
      Можно подражать опытному ученому в его аккуратности и точности.
      А можно подражать ему в его героизме - например, когда медики прошлого испытывали свои лекарства и вакцины на себе, заражаясь болезнями, которые они пытались вылечить.
      Это РАЗНЫЕ примеры для подражания. Хотя человек один.
      
      >Но пока разъясню свою.
      >Так вот, герой - пример для подражания, эталон определённого поведения.
      >И это хорошо.
      Да, но не всякий эталон - это герой.
      
      >Плохо, что даже Вы отказываете "Простому Хорошему Семьянину" в "героизме" - тем самым СНИМАЯ с него "эталонность".
      Никоим образом.
      На героев надо равняться - но это не значит, что ТОЛЬКО на героев надо равняться.
      И даже на героев можно равняться по-разному.
      Паскаль еще говорил: "Многие стремятся подражать Александру Македонскому - но большинство равняется на него в его необузданности и любви к выпивке, и мало кто стремится подражать его целомудрию и величию".
      Так что никаким образом, отказывая "простому семьянину" в героизме - я не снимаю с него "эталонность".
      
      >Но что, если "жизнь течёт мирно и спокойно", в кои то века?
      >Нету "внешних раздражителей", ничего внешнего "превозмогать" не требуется.
      >На кого ТОГДА равняться?
      Вот тогда надо равняться на "мирных семьянинов", тут все верно.
      Героическое поведение требует особых условий.
      Но важно быть ГОТОВЫМ к этому поведению, ибо условия редко бывают мирными долго...
      
      И этим меня угнетает современный, скажем, кинематограф (впрочем, современная литература тоже этим страдает) - где хотя все время показывают экстремальные ситуации, героического поведения, однако, там не показывают.
      Тот же фильм "Разлом Сан-Андреас" - все рушится, мир погибает, главный герой - спасатель - и кого же он спасает? Весь фильм он рвется спасать только свою дочь, хотя вокруг все погибают.
      Сравните его с более ранним героем "Послезавтра" - да, он тоже идет спасать своего сына, но ПОСЛЕ того как он высказал все президенту, убедил начать общую эвакуацию - то есть, он СНАЧАЛА подумал обо всех, и уже потом начинает заниматься личными делами.
      Которыми тоже занимается "с героизмом".
      
      
      
      
    169. *Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/17 10:10 [ответить]
      Очень любопытная статья:
      http://worldcrisis.ru/crisis/3785472?COMEFROM=SUBSCR
       - любопытная прежде всего тем, что на первый взгляд все правильно:
      Критика государства гражданами напоминает критику организма его клетками. Нервные клетки возмущаются, что организм выделяет вонючие фекалии. Жировые клетки возмущаются, что у организма слишком много физических нагрузок.
      
      Подавляющее большинство критики в интернете напоминают мне именно такую критику. Ибо неясно, как нервные предлагают обойтись без дефекаций, и откуда жировые клетки знают, не готовится ли к схватке насмерть их государство.
      
      Есть ещё умники, которые предлагают медведю заменить медвежьи лапы лапами гепарда, уши заячьими ушами и т.д.
      
      Но если посмотреть внимательно, сразу заметно - неявно предполагается, что государство - это ВЕСЬ организм, однако при этом оно и "отдельно от клеток". Это не клетки думают и принимают решение - а некое "более мудрое и сложное государство, знающее ситуацию в целом".
      Итак, первый "прокол" - государство состоит из тех же людей (кстати, отделять государство от людей начали именно либералы - противопоставляя их. А между тем, государство - те же люди, просто занятые "специфической деятельностью"), а отнюдь не некое "мудрое существо выше всех остальных".
      Но допустим, автор имел в виду не организм, а только мозг. Правда, мозг состоит из "нервных клеток", и если "нервные клетки недовольны дефекацией" - у организма в целом будут большие проблемы. Так что, может быть, аналогия и не так уж не верна, если только ее корректно проводить :))
      
      Второе - деятельность государства проявляется на всех уровнях, как и деятельность организма. Кровь разносит питательные вещества по клеткам, снабжает их кислородом; клетки делятся, превращаются в различные ткани. И если какая-то клетка недополучает кислород - то проблемы начинаются у ВСЕГО организма.
      Дальше, клетки могут "заметить начинающуюся болезнь" и просигнализировать организму. Организм, конечно, "может быть занят очень важными вопросами" (например, сдачей проекта), но если он будет долго игнорировать сигналы от клеток - он заболеет и ничего не сдаст.
      И будет возмущаться "подлыми клетками, предавшими его в критический момент".
      Но кто, спрашивается, виноват - клетки, которые сигнализировали, что "больше так не могут", или "организм", игнорировавший эти сигналы и считавший, что "есть более важные задачи"?
      Так что на самом деле, статья явно идиотская, вернее, "пропагандистская" - но показательная...
      
    170. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/17 10:45 [ответить]
      > > 169.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Не надо забывать, что в организме есть ещё пдна особая прослойка клеток - паразиты.
      Либо на клеточном, либо на даже более крупном уровне.
      И здесь аналогия просто идеальная - паразит либо сосёт в себя ресурсы, либо вообще заинтересован сожрать весь организм.
      Но с точки зрения самого организма - паразит тоже его часть, причём порой трудноотличимая и/или трудноотделимая.
      А вот с точки зрения паразита - не факт.
      Главная проблема организма, однако, в том, что он порой умудряется профукать паразита, но залейкоцитить свои же органы.
      Т.е. корень проблемы в первую чередь в тупом неумении отличать вредное от полезного.
      Для чего у организма есть мозг, но им ещё надо уметь пользоваться.
      Например, осознать, что головой организм не только ест и орёт.
      И да, я всё это время говорю именно о политике, лол.
      
      Что до героев.
      Я же Вас спросил - нужны ли Вам "герои", не несущие в себе Хороших Моральных Качеств?
      Ведь они ТОЖЕ будут считаться героями, на них ТОЖЕ будут равняться - только вот хорошо ли это?
      Ну и опять - почему у Вас "негерои" обязательно безвольно-пассивные?
      Это же не связанные между собой параметры.
      С моей точки зрения, герой - это не сама "способность превозмогать", а "активация функции превозмогания в ответ на раздражители".
      И это очень ограничивает, равно как и абсолютно игнорирует моральную составляющую самого "героя".
      Что ну вот прекрасно видно в случае "военных героев".
      На примере (от которого я не собираюсь отказываться) нацистов, причём не только немцев, но и коллаборантов.
      Или Вы не в курсе, что кое-где последних "свои" таки считают "героями" - при всём их откровеннейшем кровавом бандитизме?
      Это именно тот случай, когда "героизм" - "херовый".
      И напоминаю снова - это именно Вы зациклились на "всегда нужен герой в запасе на случай ЧП".
      Я же говорю совсем о другом - о приоритетах оценки человека.
      Для меня "геройство" стоит значительно ниже в списке, чем "правильная мораль".
      И при конфликте параметров в конкретном человеке я не буду закрывать глаза на более приоритетное в угоду менее приоритетному.
      А Вы?
    Страниц (17): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 17

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"