18. * (Wassillevs@mail.ru) 2016/11/05 16:29
[ответить]
>>17.Дмитриева Наталья
>Жаль, что рассказ чуть-чуть не дотянул до проходных мест.
Спасибо, но честно говоря я не ожидал и такого результата, думал, как всегда где-то в серединке.
17. (giliom2006@mail.ru) 2016/11/05 15:17
[ответить]
Жаль, что рассказ чуть-чуть не дотянул до проходных мест. Для меня он был лидером группы. Буду надеяться, что в финал все же попадет.
16. * (Wassillevs@mail.ru) 2016/10/16 21:39
[ответить]
>>15.Тихонова Татьяна
>Просто замечательно, как эти двое играли :) Понравилась история.
Благодарю. Я старался. :)
15. * (Tania_6868@mail.ru) 2016/10/16 07:16
[ответить]
Просто замечательно, как эти двое играли :) Понравилась история.
14. * (Wassillevs@mail.ru) 2016/03/31 20:56
[ответить]
>>13.Мышиная смерть
>Сильный сюжет, и в необычной стилизации под Шекспировские пьесы.
Благодарю. Старался.
>Не знаю, есть ли историческая правда в том, что инквизиция преследовала за музыку, как таковую?
>В средние века вроде как было принято, что есть особое время, карнавалы, когда можно "народ смущать постыдством и телесной страстью" и особые касты - актеры, скоморохи, цыгане, наверное, тоже, которые изначально считались до кончика ногтей грешными по ремеслу и образу жизни. Актеров ведь на освященной земле не хоронили? Но вроде и не казнили за их занятие?
На историческую достоверность в своём произведении не претендую, но таки реальные прецеденты история знает. Правда, точно могу утверждать только об "отечественных". Несмотря на отсутствие инквизиции в православии, при всём моём уважении к данной концессии, имели место быть и охота на ведьм, и притеснение скоморохов, даже доходило до того, что отнимали и сжигали инструменты, а потом запрещали их использовать под страхом разных наказаний. Так когда-то была уничтожена домра. Мою сопричастность к истории этого инструмента демонстрирует фото на моей страничке. :)
В общем, при тех нравах вполне могло быть и такое, ведь обвинили игрецов не в дьявольской игре на скрыпках, а в прелюбодеянии, которое приводилось религиозным фанатикам в музыкальном искусстве цыган. Увы, и ныне религиозные люди имеют взгляд на моральные и этические нормы, отличный от людей светских, искусствоведов и творцов. И ныне немало людей, жаждущих закрасить полотна Рубенса и разрушить Венеру Милосскую, только дай им волю. Конечно, и искусство некоторых творцов ныне переступает дозволенные грани, но по большей части подобное лишь имитация искусства, основывающаяся исключительно на эпатаже.
Спасибо за отзыв.
13. Мышиная смерть2016/03/30 21:27
[ответить]
Сильный сюжет, и в необычной стилизации под Шекспировские пьесы. Не знаю, есть ли историческая правда в том, что инквизиция преследовала за музыку, как таковую? Кроме того самого случая осуждения Паганини. Но его вроде никто не истязал.
В средние века вроде как было принято, что есть особое время, карнавалы, когда можно "народ смущать постыдством и телесной страстью" и особые касты - актеры, скоморохи, цыгане, наверное, тоже, которые изначально считались до кончика ногтей грешными по ремеслу и образу жизни. Актеров ведь на освященной земле не хоронили? Но вроде и не казнили за их занятие?
12. 2015/10/06 12:10
[ответить]
Обидно стало, что публика недооценила этот рассказ.
И - второе, - пытаясь понять почему он на меня произвёл сильное впечатление, прихожу к выводу, что всё дело в музыке. Наверное, не каждый человек восприимчив к музыке, и потому ваш текст до таковых читателей не достучался.
Впрочем, это только домыслы.
Спасибо.
11. * (Wassillevs@mail.ru) 2015/10/04 23:31
[ответить]
>>9.Дворкович Анна
Огромное спасибо, поправлю. Увы, сколько уже пишу, а так и не научился вылавливать всех блох.
>>8.Бородкин Алексей
>>10.Коломыцева Екатерина Вячеславовна
Всем огромное спасибо за отзывы. С годами прихожу к выводу, что никогда не перестану волноваться за свои новые рассказы. Да, уже поприбавилось матёрости, да, уже не бултыхаешься в этой среде мальком, а практически отрастил спинной плавник и даже порой пугаешь им барахтающихся у поверхности новичков, но вот каждый раз загружая очередной "шедевр" начинаешь "мысленно грызть ногти" (в жизни оной привычки не имею и не перевариваю сие качество в других). :) Ещё раз середечно благодарю за поддержку, она важна для меня, ибо сомнения никогда не оставляют.
10. (kotka28@yandex.ru) 2015/09/28 12:28
[ответить]
Доброго дня!
Не хотела оставлять комментарии к жюрейским рассказам, но к Вашему постоянно возвращаюсь. Перечитываю. Зацепил слог и идея. Нельзя такое читать по диагонали, теряется "вкус" слов. А ведь иногда хочется "пожевать" прозу, как стихи. Но стихи очень неоднозначны бывают порой, а тут - все предельно ясно.
Уже рада тому, что участвуя в конкурсе, наткнулась на такое. Иначе бы - не увидела.
Спасибо Вам за старания!
Простите за сумбур.