10. 2021/06/22 15:06
[ответить]
>>6.Дуров Алексей Викторович
>>>5.Diamond Ace
>>
>>
>>Готово)
>Спасибо, прочитал с интересом. Есть, над чем подумать.
А что там было?! Можно копию?
П.С да, понимаю, жуткий некропост:-)
9. Дуров Алексей Викторович2013/11/28 16:21
[ответить]
>>8.Чугунов Олег Станиславович
>Рассказ хорош. Ещё один вариант темы раздвоения/слияния сознаний.
Да вот. Хоть какая затертая тема, а все равно нашлось, где тереть.
8. * (verter77@gmail.com) 2013/11/27 17:28
[ответить]
Рассказ хорош. Ещё один вариант темы раздвоения/слияния сознаний.
7. * (avdu@ukr.net) 2013/10/17 13:59
[ответить]
Все же, попробую еще раз выставить куда-нибудь.
6. (avdu@ukr.net) 2013/06/06 01:26
[ответить]
>>5.Diamond Ace
>
>
>Готово)
Спасибо, прочитал с интересом. Есть, над чем подумать.
Готово)
4. * (avdu@ukr.net) 2013/06/04 12:29
[ответить]
>>3.Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна
>>>2.Дуров Алексей Викторович
>>Ну а то, что в родном теле герой оказался как человек хуже, чем в теле робота, выглядит логичным: у цифрового Влада не было страхов, это все же преимущество во многих ситуациях.
>Тоже не факт. Полное отсутствие страха делает человека фанатиком, такая личность не будет бояться ни за себя, ни за других людей, и в итоге почти наверняка окажется более опасной для всех, чем нормальный человек со страхами.
Тоже верно. Он действительно фанатик, принес себя в жертву идее. Вроде, фанатизм в ту сторону, в которую надо, однако кто его знает, на что он еще может пойти за эту идею
Разве что надеяться на философию, по которой, руководствуясь исключительно разумом, человек ничего плохого делать не будет. Это идеологическая основа Дестрезы, о чем даже в рассказе есть немножко. Но ведь фехтование, смертоубийство.
3. * (minasyan1979@mail.ru) 2013/06/03 00:19
[ответить]
>>2.Дуров Алексей Викторович
>Но здесь интеллект не искусственный, это копия человеческой личности, причем не слишком качественная, эмоций-то нет. Однако понятия добро-зло ей свойственны остались, личность все еще человеческая (тоже допущение, с которым будут спорить).
Да, это действительно спорно. Эмоции все-таки неотъемлемая часть личности!
>Ну а то, что в родном теле герой оказался как человек хуже, чем в теле робота, выглядит логичным: у цифрового Влада не было страхов, это все же преимущество во многих ситуациях.
Тоже не факт. Полное отсутствие страха делает человека фанатиком, такая личность не будет бояться ни за себя, ни за других людей, и в итоге почти наверняка окажется более опасной для всех, чем нормальный человек со страхами.
>Ой, я почти забыл про него. Хотел же разослать по журналам, да так и не собрался, все ответа от Яжи ждал.
Видимо, он так и забыл Вам написать. У него весной ребенок болел, так что было не до писем :-(. Но мне он говорил, что от рассказа в восторге, так что Вы можете предлагать его кому угодно!
2. (avdu@ukr.net) 2013/05/28 14:48
[ответить]
>>1.Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна
>Очень интересный рассказ с точки зрения НФ! Но с идеей я опять не могу согласиться :-(. Искусственный интеллект может быть умнее живого человека, но никак не может быть добрее (злее, впрочем, тоже). Именно потому, что он искусственный, а понятия "добро" и "зло" свойственны только живым разумным существам.
Но здесь интеллект не искусственный, это копия человеческой личности, причем не слишком качественная, эмоций-то нет. Однако понятия добро-зло ей свойственны остались, личность все еще человеческая (тоже допущение, с которым будут спорить).
Ну а то, что в родном теле герой оказался как человек хуже, чем в теле робота, выглядит логичным: у цифрового Влада не было страхов, это все же преимущество во многих ситуациях.
>В самом конце одна ошибка:
Спасибо.
>А еще вопрос - тот рассказ по мотивам нашего с Яжи Вуу опуса об энцефаллоидах Вы так нигде и не вывесили? Если что, еще раз подтверждаю, что мы оба не против, а наоборот - всеми четырьмя руками "за"! :-)
Ой, я почти забыл про него. Хотел же разослать по журналам, да так и не собрался, все ответа от Яжи ждал.
1. * (minasyan1979@mail.ru) 2013/05/27 23:21
[ответить]
Очень интересный рассказ с точки зрения НФ! Но с идеей я опять не могу согласиться :-(. Искусственный интеллект может быть умнее живого человека, но никак не может быть добрее (злее, впрочем, тоже). Именно потому, что он искусственный, а понятия "добро" и "зло" свойственны только живым разумным существам.
В самом конце одна ошибка:
"Может оно и неправильно" - после "может" нужна запятая.
А еще вопрос - тот рассказ по мотивам нашего с Яжи Вуу опуса об энцефаллоидах Вы так нигде и не вывесили? Если что, еще раз подтверждаю, что мы оба не против, а наоборот - всеми четырьмя руками "за"! :-)