27. 2018/04/04 21:59
[ответить]
>>26.Шауров Эдуард Валерьевич
>>>23.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>>22.Шауров Эдуард
>>Вот я и внёс версию об этом. А вы, хвала Всевышнему, мне подсказали своим рассказом. Бог вас сохранит за это.
>Э-э-э... Ну, ладно :) я не против
*Эдуард Валерьевич, уважаемый!
Не вынесла душа и написал я рассказец, взяв за основу ваш "Звезда Иуды":
Прочтёте ежели, то не сочтите за труд отписаться.
Буду весьма признателен. - Е.Д.
26. (itdtr@rambler.ru) 2018/04/04 17:03
[ответить]
>>23.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>22.Шауров Эдуард
>Хотелось разнообразить и поправить представление о Иуде. Ведь хорошим парнем он был.
По этой версии - да.
>*По логике вещей получается, что так.
Это по какой логике? По логике рассказа все ученики ни разу не за решеткой О_О Да и по первоисточнику никто учеников не хватал.
>Сами посудите: взяли в плен командира партизанского отряда. А он говорит фрицам: - Меня можете расстрелять, только партизан моих не трогайте.
Вообще не тот случай. Апостолы паравозы под откос не пускали и слуг Каифы не резали.
>*Вот режьте меня на этом месте, но не вспомню, чтобы Иуда крест волочил на Голгофу. М.б. он в Иордане утопился?
А что, самопожертвование - это непременно волочение креста? О_О
>Вот я и внёс версию об этом. А вы, хвала Всевышнему, мне подсказали своим рассказом. Бог вас сохранит за это.
Э-э-э... Ну, ладно :) я не против
25. 2018/03/17 13:38
[ответить]
>>24.Борисова Марина
>Большое спасибо, Евгений Николаевич, за разбор моего рассказа.
*Приятно иметь дело с человеком без завышенного самомнения.
>Интересно было почитать, как Вы отозвались о картинах. Да, последнюю картину Тот был не готов увидеть, но все поправимо:)
*А м.б. не надо ему показывать последнюю картину? Представляется, что она для человека подготовленного.
>Написательству учусь, ведь мастерство не в один момент приходит.
*Мог бы рассказать и ещё - на чём спотыкаются те, кто учится написательству. Но в том, только, случае - если вам это интересно.
>Всех Вам благ и успехов в конкурсе!
*Успехи на конкурсе - вещь не предсказуема, сударыня. Те, кто будет судить работы имеют своё видение на всё нами написанное. И это правильно.
>С уважением, Марина.
*С пожеланием всего самого доброго - Е.Д.
24. *2018/03/17 00:53
[ответить]
Большое спасибо, Евгений Николаевич, за разбор моего рассказа.
Интересно было почитать, как Вы отозвались о картинах. Да, последнюю картину Тот был не готов увидеть, но все поправимо:)
Написательству учусь, ведь мастерство не в один момент приходит.
Всех Вам благ и успехов в конкурсе!
С уважением, Марина.
23. 2018/03/15 17:03
[ответить]
>>22.Шауров Эдуард
>Спасибо за обзор :)
*Всё для вас, Эдуард. Всё для вас!
>Хотя, честно сказать... я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил : D
*Вот и славно. Достаточно того, что написали. Мне ваша версия весьма понравилась.
>Складывается впечатление, что вы либо прочли по диагонали, либо поняли как-то очень по своему.
*По своему, уважаемый. По своему!
Хотелось разнообразить и поправить представление о Иуде. Ведь хорошим парнем он был.
>>Из рассказа, представленного на конкурс, следует, что это Учитель предал своих учеников.
>>- ' Вот он я, - сказал рабби. - Я Ха-Ноцри. Берите меня, но отпустите моих учеников.'
>
>>Из чего следует, что раббе 'одному брать вышака скучно'. Он всех апостолов, 'с лёгкой душой', сдал опричникам Ирода.
*Так оно так и получается. Кто раббе за язык тянул по поводу учеников. Удивляюсь, что их тут же не повязали с предводителем своим.
Тут мыслишка напрашивается: - А м.б. ученики его так же "ручки приложили" чтобы повязали их учителя?
>
>Э-э-э.. Вот я не понял О_О Иисус сдал учеников? То есть фраза: "но отпустите моих учеников" значит, что он их сдал? О_О
*По логике вещей получается, что так.
Сами посудите: взяли в плен командира партизанского отряда. А он говорит фрицам: - Меня можете расстрелять, только партизан моих не трогайте.
>>Правда перед этим был побег Иуды, который, якобы, первым решился на предательство Учителя своего.
>Вообще рассказ как раз о том, что никакого предательства не было вообще, что Иуда принес в жертву себя О_О
*Вот режьте меня на этом месте, но не вспомню, чтобы Иуда крест волочил на Голгофу. М.б. он в Иордане утопился?
>>Не зря - вера, избранная первоначальной на все времена, Иудаизмом зовётся
>Вы думаете иудаизм зовется так в честь Иуды Искариота? О_О
>Вообще-то целое царство звалось Иудеей и целая религиозно-общественная группа именовала себя "иудеи".
*Но никто не сказал: - Почему вера так называется?
Вот я и внёс версию об этом. А вы, хвала Всевышнему, мне подсказали своим рассказом. Бог вас сохранит за это.
>Ладно :)
>Еще раз спасибо :)
*Приятно было побеседовать.
22. (itdtr@rambler.ru) 2018/03/14 12:32
[ответить]
Спасибо за обзор :)
Хотя, честно сказать... я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил : D
Складывается впечатление, что вы либо прочли по диагонали, либо поняли как-то очень по своему.
>Из рассказа, представленного на конкурс, следует, что это Учитель предал своих учеников.
>- ' Вот он я, - сказал рабби. - Я Ха-Ноцри. Берите меня, но отпустите моих учеников.'
>Из чего следует, что раббе 'одному брать вышака скучно'. Он всех апостолов, 'с лёгкой душой', сдал опричникам Ирода.
Э-э-э.. Вот я не понял О_О Иисус сдал учеников? То есть фраза: "но отпустите моих учеников" значит, что он их сдал? О_О
>Правда перед этим был побег Иуды, который, якобы, первым решился на предательство Учителя своего.
Вообще рассказ как раз о том, что никакого предательства не было вообще, что Иуда принес в жертву себя О_О
>Не зря - вера, избранная первоначальной на все времена, Иудаизмом зовётся
Вы думаете иудаизм зовется так в честь Иуды Искариота? О_О
Вообще-то целое царство звалось Иудеей и целая религиозно-общественная группа именовала себя "иудеи".
Ладно :)
Еще раз спасибо :)
21. 2018/03/13 12:03
[ответить]
>>20.Винокур Роман
>Спасибо, Евгений.
>Ваша версия мне понравилась, но там - несколько другой Василий Иванович.
>Лучше оставить всё, как было.
>:)
*Так, не возражаю я. Хай будет.
Только впредь помните, что всяческие произведения начинаются, например:
- Жили, были старик со старухой. Жили они в тридевятом царстве...
и так далее. А у вас Василий Иванович не понятно как попал во Францию.
Всего вам хорошего, Роман - Е.Д.
20. * (romanv1991@aol.com) 2018/03/13 08:25
[ответить]
Спасибо, Евгений.
Ваша версия мне понравилась, но там - несколько другой Василий Иванович.
Лучше оставить всё, как было.
:)
19. 2018/03/07 22:29
[ответить]
С первым праздником весны вас, Наталья Павлова.
>>18.Наталья Павлова
>Спасибо за внимание к рассказу "Храни меня"!
*А, что - неплохой сюжет. И даже очень.
>Еще раз убедилась, что автор часто говорит об одном, а читатель видит совсем другое. Ну что ж, возможно, так даже интереснее.
*Ещё раз - хорошо!
>Если Вам интересно, вот авторское видение:
>Все мы родом из детства.
*Но не до седых волос. В шестьдесят лет пора остепениться.
>"Никто тебе ничего не должен" и "никому до тебя нет дела"это разные точки зрения. Мне ближе первая, а не вторая.
*На здоровье!
>>Ребёнка по всей видимости любили в детстве. Любили так, как никто и никогда не любил потом - в жизни зрелой. Ни друзья, ни жена, ни дети. Никто!
>А это Вы уже додумали.
*Сиё следует из повествования. Никто иной, а мать вновь взяла его "под своё крыло".
>>До последнего он сохранил в памяти любовь, нежность, заботу исходящую от матери.
>Верно.
>>Больше ни от кого.
>А это не так. В тексте говорится о заботе жены Тани несколько раз.
*"Заботе жены Тани" - это при жизни.
>>Кому мы нужны кроме матерей?!
>Это зависит уже от человека, от того, как он строит свои отношения с другими людьми. Как говорится, "обезьяна - животное социальное..."
*Обезьяна - животное стадное и подвластна вожаку.
"Отношения с другими людьми"? - Никак. В повествовании об этом ни слова.
>>Полностью правда заключается в том, что на исходе жизни мы не нужны никому. И не надо себя обманывать.
>Жаль, если Вы думаете так.
*У вас будет возможность в этом убедиться.
>Если родительская любовь не душит, а согревает, то она, как и всякая другая любовь, нужна всегда. Сколько бы человеку ни было лет.
*Согласен. Об этом хорошо показано в рассказе. Ваш герой обратился к матери, а не к жене.
>Про престарелых родителей комментировать не буду, поскольку еще в эту жизненную стадию не перешла.
*Постарайтесь чувствовать себя молодой как можно дольше.
>А вот насчет "поделиться переполняющей житейской мудростью с человечеством" надо осторожнее. Даже если кажется, что есть, чем делиться, и через край выплескивается. Очень уж легко свалиться в морализаторство и в ту самую "приставучесть" ко всему свету.
*Излить свою мудрость, не значит навязывать её кому-то.
Читайте Честерфильда "Письма к сыну", там хорошо это преподнесено.
>
>>>16.Зяма Политов
>> Но и читателям оставим пульт в руках для переключения с нежелательных 'каналов'. Это лучше, чем пистолет.
>'Please do not shoot the pianist. He is doing his best!'
*Лучше не посещать тех мест в которых стреляют. Тем более, что "не перешла ещё жизненную стадию" пожилой женщины.