1. (sasha.gorlovka@mail.ru) 2013/10/08 13:38
[ответить]
Красиво - и мудро.
Спасибо, ЭН.
2. * (gres@mail.infostar.ru) 2013/10/08 13:52
[ответить]
На паперти печально и убого,
Стоял и пел слепец во славу Бога,
Стоял и пел, и слушала толпа,
Как голос поднимался выше шпилей.
Кого любили и за что Убили?
В обносках нищенских,
Растрепанный, слепой,
Он нес собравшимся
Надежду и покой.
Не восхваляЯ храмов и дворцов,
Святых отцов и жадных кардиналов,
Он пел любовь, не знавшую оков,
Любовь, что жарче всех лесных пожаров.
Костер горел, и поднимался дым,
Над площадЯМИ голуби кружили,
Слепец не видел этот мир другим,
А значит, мы его не заслужили.
Остался прах у площади собора,
О песне память выветрится вновь,
Но остаЁтся горечь приговора:
" Греховно пел у церкви про любовь".
3. * (griv.kat@mail.ru) 2013/10/08 14:00
[ответить]
"собравшимся"... не в строку.
4. *2013/10/09 19:26
[ответить]
>2.Петров Юлий Иванович
> На паперти печально и убого,
> Стоял и пел слепец во славу Бога,
> Стоял и пел, и слушала толпа,
> Как голос поднимался выше шпилей.
На паперти готической собора,
Стоял и пел слепец во славу Бога,
Стоял и пел, и слушала толпа,
Как голос поднимался выше шпилей.
Славу бога не поют печально на паперти собора, а так, вы переворачиваете смысл, давая действию окраску окраску. Я вкладывал простой: слепой просто поет о Боге, а эффект дает не он или его голос - сочетание, слепого, что поет славу Богу. Именно оно привлекает толпу. Собственно об этом и была вторая "фишка".
> Кого любили и за что Убили?
> В обносках нищенских,
> Растрепанный, слепой,
> Он нес собравшимся
> Надежду и покой.
Кого любили и за что любили?
В обносках нищенских,
Растрепанный, слепой,
Он нес собравшимся
Надежду и покой.
Толпа любит слепого за то, что он слеп. Смотря на него под гимн Богу, они действительно соглашаются с гимном: "Славо Богу, что я - не он", за это они и любят слепого нищего певца.
> Не восхваляЯ храмов и дворцов,
> Святых отцов и жадных кардиналов,
> Он пел любовь, не знавшую оков,
> Любовь, что жарче всех лесных пожаров.
Не восхвалял он храмов и дворцов,
Святых отцов и жадных кардиналов,
Он пел любовь, не знавшую оков,
Любовь, что жарче всех лесных пожаров.
В принципе оба варианта не плохи, я просто собираю (л).
> Костер горел, и поднимался дым,
> Над площадЯМИ голуби кружили,
> Слепец не видел этот мир другим,
> А значит, мы его не заслужили.
Костер горел, и поднимался дым,
Над площадью все голуби кружили,
Слепец не видел этот мир другим,
А значит, мы его не заслужили.
Собственно это была аллегория и на судьбу слепца и на происходящее.
Слепой не видит ни голубей, ни площадь, ни небо - он слышит только толпу. А толпа не бывает снисходительна к слепым нищим, что поют на паперти ИХ собора.
> Остался прах у площади собора,
> О песне память выветрится вновь,
> Но остаЁтся горечь приговора:
> " Греховно пел у церкви про любовь".
Остался прах у площади собора,
О песне память выветрится вновь,
Лишь горечь остается приговора:
" Греховно пел у церкви про любовь".
Люди всегда убирают то, что их раздражает - сотни слепых могут петь на паперти, это не изменит мнение толпы.
В принципе, нищим разрешалось быть у соборов и за дележку с заинтересованными просить там милостыню МОЛЧА - быть живым декором, как раз в расчете на эффект контраста у прихожан. Были довольны все: и нищие, и священники, и служивые, что за площади отвечали.
Средневековый PR а-ля виселица.
2 Шерр
Опять что-то левое увидел?)
5. *2013/10/09 19:28
[ответить]
Спасибо всем за мнения :)