Комментарии: Что такое ведичество -- и куда ведут нас ведроссы

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Что такое ведичество -- и куда ведут нас ведроссы
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 23/05/2005, изменен: 20/01/2015. 18k. Статистика.

Аннотация:
Оперевшись на корни русского язычества, ведроссы приступом решили взять гору, на вершине которой, как они правильно думают, обосновались евреи.

ОБСУЖДЕНИЯ: Философия (последние)
23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1)
23:32 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)
22:02 Никитин В. "Обращение к читателям" (5/2)
19:37 Ролько Т. "Гносеология наизнанку" (305/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8) 23:26 "Форум: все за 12 часов" (342/101) 22:59 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3) 17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 00:38 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (88/14) 00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8) 00:21 Олейник М.И. "В канун конца света" (2/1) 00:07 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/48) 00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6) 00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1) 00:00 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) 23:53 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (222/3) 23:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (281/16) 23:51 Родривар Т. "Случайный попутчик" (389/1) 23:44 Рубен "Миллион не влезет в гирю!" (20/1) 23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1) 23:33 Гусилетов А.И. " Гуцериев, как судьба русского " (1) 23:28 Безбашенный "Запорожье - 1" (40/13) 23:20 Фамилия И. "В чём причины популярности " (3/1) 23:20 Коркханн "Угроза эволюции" (874/19) 23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7) 22:59 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/4) 22:56 Кошкин Д. "Кошмары Раккун-Сити. Фанфик " (2/1) 22:51 Динас В. "Камера молчания" (5/4) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Дикий Я пришла на тихий Книга о вкусных Рекомендует Ковальчук А.Ю. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108572 Произведений: 1671061 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова Е.Б. Абрашова Е.А. Айа Э.А. Афанасьев И.С. Бархол Е. Баянова Н.А. Белолипецкий А.В. Биньковская А.А. Богатырёв Р. Булгакова И.В. Вильгельми А.В. Винокур И. Волк А. Галевская Г. Гаркавый В.А. Глушин А.В. Глыбина В.А. Гришко В.Р. Деева А.Н. Дженкинс К. Дорошенко И.Э. Дэльз С.В. Жгутова-Полищук В. Жук Т.А. Измайлов К.И. Казарян К.С. Климарев И.В. Климова Л.В. Кобзева Е.А. Коломиец Е.А. Коскина Т. Ксандер В. Луканина Е.В. Макарова А.А. Мамедова Л.Р. Морозов С.В. Мосиенко Ю.В. Нино Орлова Я.С. Павлов О.А. Первушина Т.В. Першина Л.П. Печенкина Л.В. Писакова С.Э. Пугнин Ю.В. Пугнин Ю.В. Риш К. Родионов М.В. Ройтберг В.И. Романенко Г.В. Роуг Л. Свидерский С.В. Сереброва Э. Симдянкин Е.Ю. Сиюткина Е.В. Собенков Р.И. Сокова Н.В. Суворов А.М. Сэй А. Сэр С.С. Толстокулакова И.Г. Федишин В.Е. Храмцова А. Чарторыжская А. Черевков А.С. Чмелёва Л.А. Шах Ю. Ярмолинская А.Л. Ariashari Eeshka Nutik Rabbit L. Richmund T.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

1. *Бурбуля Руслан Леонидович (burbulea_ruslan@mail.ru) 2007/02/03 16:24 [ответить]
  Грустно Валерий. Мне естественно. За то что всем нам надо сказать спасибо Моисею и его левитам. И за то что фарисеи извратили учение Иисуса и Мохаммеда. И за то что раввин-поп Петр из Иисуса сделал Бога. И за то что именно благодаря сионистам мир увидел что такое геноцид. И за то что кабалисты создали масонство с их поганым оком. И за то что вы, смешиваете: иудей, сионистов и еврей подводя под всем этим общий знаменатель. И за то что ведизм вы соотносите с Индией, а не с той самой Кимерой, о которой я упоминал в другом своем комменте. И за то что не признаете простой истины: ВСЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ НА КРУГИ СВОЯ.
  Тем не менее, спасибо за внимание.

2. *Гендель Валерий Яковлевич (gendel2005@yandex.ru) 2007/02/09 12:48 [ответить]
  > > 1.Бурбуля Руслан Леонидович
  ОТВЕТ:
  Всё правильно, арийские ведические религии я соотношу с восточной ведантой, а не с Кимерой. Ну в первый раз я слышу от вас об этой 'Кимере'! Может быть, и есть она где-то. Наверное, есть, если вы о ней говорите. Ну как я мог с ней 'соотносить', если не было на моем пути ничего такого?! Кроме того, вы сами указываете на два противоположных значения слова 'Кимера'. А на Востоке исходные данные однозначны. Очевидно, что если хочешь узнать правильный ответ, то лучше познакомиться с истиной в единственном однозначном экземпляре. Плюс к этому, я точно знаю, что директор западной школы это неродной отец, в том числе он директор и для первого класса. Отсюда и двузначность даже в ведизме, и разные фальсификации, искажения. И это вполне соответствует моей концепции об условии для поступающих в школу зла на Западе забыть старое (добро), чтобы принять новое (зло). Забыть, уточняю, на определенном этапе развития. Сейчас, когда человечество переходит в следующую эпоху бытия, наоборот, надо вспомнить всё. К вашему 'ВСЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ НА КРУГИ СВОЯ' я добавляю фразу 'на следующем витке спирали'. Это неоспоримо, что мир развивается по спирали, а не по кольцу (как это получается у вас). Это известно любому выпускнику техникума, сдававшему экзамен по обществоведению.
  А главное, - поскольку вы не принимаете всей истории развития человечества, кроме древнего, - это мой вывод о вашем неверии в существование Единого, который запустил основы душ в производство и на каждом этапе контролирует их развитие. То есть я верю, а верю потому, что вычислил и на практике проверил, и поэтому могу сказать точно, что всё прошлое, настоящее и будущее закономерно, потому что является следствием записанного в Замысле. Или, проще говоря, все происходящее разумно, поскольку служит развитию нашему. А если кто-то этого не понимает, значит, не дорос до понимания Замысла Единого.
  Почему не дорос, это уже другой вопрос. Я точно знаю, что одни растения слишком быстро растут, другие замедленно. Для процесса понимания, как мы вычислили, не годится ни слишком быстрый рост, ни замедленный. Пример слишком умного у нас есть в журнале - это Кончеев. Я в переписке с ним неоднократно говорил о его уме, намекая на переразвитость, но он лишь скромно на это заметил, что не такой уж и умный он. Обвинять кого-то и тем более оскорблять - это для меня первый признак неверия и непонимания. Утверждать, что знаешь выход из создавшегося положения (у Кончеева - это 'Великое делание', у вас - это Ведизм), это второй верный признак. Интересно, что я тоже говорю о знании выхода. Но есть важное отличие моего знания от кончеевского или вашего, которое в корне меняет дело. Я никому своего мнения не навязываю, никого не учу и за собой не зову. То есть не пастух я и не учитель. Почему? Потому что учить и вести за собой толпу это старый способ бытия. Сейчас точно известно, что все пастухи обманывали. Не ходите за пастухами, сказал бы я тем, кто хочет вернуться домой, вернее, созрел для возврата (если не созрел, то надо идти и за пастухами и учиться, что значит, зреть). Возвращение блудного сына домой это личное дело каждого сына. Никто не пролезет толпой в игольное ушко.
  Далее излагаю дополнительную информацию, которая поступила, в связи с нашим интересом к ведическому вопросу:
  Вначале было чистое пространство, которое выделило из себя чистые частицы. Затем появилось темное пространство (ученые знают о существовании в Космосе черной материи, до которой они не могут добраться, чтобы изучить; есть черные дыры, в которых всё мгновенно исчезает). Чистая основа (частица) одевается в черную материю. В нашем земном представлении эта черная форма подобна вырубленному из скалы камню. Далее эта форма отесывается, в результате чего получается скульптура. Именно скульптуру представляет собой сейчас наша форма, оснащенная сознанием.
  Сознание нарабатывалось постепенно. В самом начале кусок камня не имел вообще сознания. Хороший пример тому Вий в страшной одноименной повести Гоголя, где Вий говорит: 'Поднимите мне веки'. Таким был этот кусок камня, что веки, руки, ноги ему надо было поднимать. Ни что само не двигалось. И такой чудовищной была первобытная форма человека, что как у Вия. Интересно, Руслан, к какой форме вы хотели бы вернуться на круги своя - как у Вия или как у необработанного бессознательного камня?! Повторю, что в этом состоянии почти никакого сознания нет у формы. И ничего в том состоянии вы уже хотеть не можете. Возьмет скульптор этот кусок камня, обработает - что-то получится, не возьмет - так и останется этот кусок камня валяться. Нет сознания и у чистой основы, которая заключена в черную форму. Нет сознания потому, что она несамостоятельна. Для того частицу и выделили, чтобы затем наработанное черной формой сознание переместить в чистую основу и сделать ее самостоятельной. В вашем случае наработанное сознание таким получилось, что не хочет отдавать наработанное сознание чистой основе. Это брак.
  Брак планируется. Брака в этом производстве больше половины. И это мягко сказано. Брак нужен, чтобы на примере крайне переразвитых или недоразвитых что-то увидели нормально развивающиеся и созрели.

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Что такое ведичество -- и куда ведут нас ведроссы ()

Комментарии: Что такое ведичество -- и куда ведут нас ведроссы
()