225. Цзен Гургуров2017/04/16 21:25
[ответить]
>>224 Михаил
>Нелюбовь к Маркса, если ты труженик, является показателем "высоты" интеллекта.
>
>Вот только вы, товарищ автор, ошибаетесь. Вы не "не любите", вы Маркса просто не знаете. Религия, по Марксу, это опиум народа, "для" добавили Ильф с Петровым
Если вы были бы внимательны, то заметили, что это не мои слова о Марксе. Это цитата посетителя этой страницы под ником om-nik.
224. Михаил2017/04/16 14:45
[ответить]
>Не люблю я Маркса, но в одном старик прав. "Религия - опиум для народа".
Нелюбовь к Маркса, если ты труженик, является показателем "высоты" интеллекта.
Вот только вы, товарищ автор, ошибаетесь. Вы не "не любите", вы Маркса просто не знаете. Религия, по Марксу, это опиум народа, "для" добавили Ильф с Петровым
223. Михаил2017/04/16 14:41
[ответить]
>>222.Александр
>Не надо говорить за всех русских.
Используйпервым это правило.
> наши деды прощали пленных немцев.
Эсэсовцев? Да ты бредишь! При том, что в фильме речь о власовцах, путь в которых начинался именно с расстрела своих.
>Каждый русский,
прощающий предателей нашей Советской Родины является сам предателем русского народа.
Или Христос не прав, и кесарево тоже богу отдавать надо?
222. Александр2015/12/23 01:05
[ответить]
И еще одно маленькое, но весомое добавление. Не надо говорить за всех русских. Мы можем простить, и прощаем. Даже в ту великую Войну наши деды прощали пленных немцев. Даже когда те и не раскаивались, и не просили прощения. И в фильме показана эта наша черта - адмирал простил предателя. И простил давно. И это не наиграно, и не выглядит неправдоподобно. Каждый русский это ощущает, что скорее всего, именно так и было.
221. Александр2015/12/23 00:54
[ответить]
Иногда жить тяжелее чем покончить с собой. Православие очень сильно отличается от представлений о нем нецерковных людей. Думаю, именно по этому поступки Анатолия противоречат логике и здравому смыслу, равно как и укрывательство его монахами. Не хочу вдаваться в детальную и длительную демагогию, укажу лишь на небольшую нестыковочку автора статьи, явно видную всем (и по логике автора, дающую право воскликнуть: не верю в эту статейку). Так вот, Анатолий не упивался своим старчеством, а тяготился. Это скорее его завистник бы упивался. Он жил не в любви братии, а хуже чем в тюрьме. Осмелюсь предположить, он бы предпочел сдаться властям или СМЕРШу, но не имел права по монастырскому уставу. Здесь другая логика. Можно сказать, извращенные понятия. Да, он был и есть и остается предателем, и ускользнул от суда. Но автор правильно предположил, фильм не об этом. О чем то совсем другом. И это в нем ценно.
220. (TGurgurov@yandex.ru) 2012/09/20 05:02
[ответить]
>>219.Илья
>Сколько умных слов о простых вещах.
Предлагаешь говорить глупости?
>Я как смотрю автор смельчак, герой, предательство хуже греха.
В каком смысле "герой"?
>Автор армию нашу пусть вспомнит, коли служил в таковой. Смелых много видел? Идейных?
Автор про армию снимает фильмы почти 20 лет. Специальная его тема герои СССР и России. Так что поверь - автор видел очень много смелых и идейных людей, доказавших убеждения делом. И когда предоставлялась возможность - я о них рассказывал.
> А есть, да только постыдно это верить получается сейчас. Не нужно получается...
>Люди стесняются крестится, это не модно.
Автор - атеист. Всегда им был и не скрывал. Даже когда это было очень немодно.
>Да и как, когда такие факты на лицо. 1918 так же начинался. Религия пережиток прошлого. Сенод на штыки! Дави попов. Много хорошего это дало? Очнулся народ от усыпления церковного? И пьяный священник скажет да! А верующий нет. Верующий верит. Но нет, не видит этого автор статьи. Прощенья нет предателю!?
Что-то я не слишком понял пассажа. Так есть прощение предателю Родины?
>Так талантливо писать о том, что прочувствовать и врагу не пожелаешь. Предательство автор фильма оправдал и бог проказник? Вы о вере или я совсем потерял суть?
О ложно понятой вере.
>Не стоит пьяных священников являть людьми божьеми, это люди и только. Люди..
Может я ошибаюсь, но "люди божьи" это призвание. Люди сами выбрали стезю - служение. А так: в церкви я поп, а за порогом - обычный гражданин... Так не бывает (то есть - быть не должно). Милиционер при исполнении обязан преступника заадержать, а после работы - мимо преступления пройти? Так что ли?
Так и священник: с амвона неси пастве слово о праведности и порицать порок, а снял рясу - греши сколько влезет???
>А веру убивать не нужно, так и создается впечатление - мешает вера кому то, кому только? А то что люди и этим могут промышлять, это люди-пьяные священники.
что-то многовато о пьяных священниках... да и текст будто пьяный писал...
>И на крови деньги делаются и на вере тем более.
Достаточно взглянуть в окно.
>Исторически оправдывать ни кого не хочется, но сколько примеров истинных добрых людей среди верующих,
Знаю двоих таких: Герой России Александр Жуков и вертолетчик-чернобылец Юрий Яковлев (по его подвигу он должен был стать Героем Совесткого Союза - и этого было бы мало, столько он сделал).
Знал еще одного верующего - Героя России Володю Чабанова. Умер... Скоро как два года будет. Вот мой клип его памяти:
Все трое - искренне верующие. Ко всем троим мое уважение безмерно.
Хоть я и атеист.
О всех троих сделал фильмы, где они высказывались и о своей вере. Вставлял в фильмы - это их убеждения. Теленачальство выпустило только один фильм в эфир. Про остальные: "зрителю это не интересно". Вот так...
> а пьяные священники злятся, рычат на народ,а тот и отвечает. Кто без греха? Прости нас батюшка-говорит народ.
Бог простит!!!
>Если автор смелый и убежденный человек, отчего не воюет.
Автор был в горячих точках. Делал свою работу. Достаточно?
> А где спросит он? Да и как, когда христиане атакуют, перо в руки-фильм ваш этот. Там немцы плохие, герой-предатель и все как то так, туманно. И так все точно, умно, талантливо. Верить нельзя, потому что люди веру продают, понастрили тут храмов, предателей прячут. Таким вы видите этот фильм? Ну тогда можно гасить свет.
Судя по попыткам оправдать Власова, Краснова, Шкуро и прочих, чуть ли не канонизировать их с помощью той же ЗРПЦ, а теперь и РПЦ - точно "туши свет"!
>Я в курске видел, когда ветерана народ ругал, клеймил. Он и не стеснялся. что в заградотряде сидел. А другой артерелист немца к пущке привязал и ... И как бог может простить это людям говорит автор статьи? Как? Спроси у бога, если веришь?
(Я) Автор - атеист. Считает, что т.н. Бога нет. Спрашивать о чем-то его бесполезно.
>Но не у народа, у которого от безверия во все что только можно,совсем крышу рвет!
Какой ни есть - это мой народ! Пусть сейчас такой, раньше был другим, что вселяет надежду, что может стать лучше в будущем.
> А перед этим прогуляйся с автоматом пару лет по тем самым чеченским боям, так жестоко скрываемыми Даной Борисовой.
Автор был там без автомата. "С телекамерой". И очередью ответить на очередь не мог...
>Герой! Эй! Посмотришь, авось и повезет воплотишь идею- Далой предателей. И разоблочишь веру какая же это вера, прощающая предателей? И про страх не забкдь. Его тоже далой!Испугался иди и стреляйся гад!
И такое на войне бывает.
>Автор статьи далеко не дурак, очень даже,
За это - спасибо ;))
> но сколько дураков вокруг. Сколько страхов. И один из таких страхов живет в герое фильма.
Страх расплаты за преступление. Нормально так.
>Но НЕТ ПРОЩЕНЬЯ! Такой смысл виден в фильме? Нет и это так. Выбор человека полностью зависит от человека и страшен выбор, если без веры человек, без надежды, без любви. Если вы поняли о чем я, то и понял вас.
Понял не все, но в целом - да, понял.
>(Прошу прощения, если чем то оскорбил кого либо и извиняюсь за орфографические ошибки)
С кем не бывает... Спасибо за столь экспрессивный ответ - значит зацепило.
219. Илья2012/09/19 05:11
[ответить]
Сколько умных слов о простых вещах. Я как смотрю автор смельчак, герой, предательство хуже греха. А что же человек лишается на войне чувств, в том числе страха? Ответит вам никто, а вы себе ответите. Страх хотите перебороть? Деникин враг? Особенно поражает обвинение автора.. Бомб не хватило? Ну что сказать. Сволочи, сняли такое кино! Предатель! Автор армию нашу пусть вспомнит, коли служил в таковой. Смелых много видел? Идейных? А есть, да только постыдно это верить получается сейчас. Не нужно получается...
Люди стесняются крестится, это не модно. Да и как, когда такие факты на лицо. 1918 так же начинался. Религия пережиток прошлого. Сенод на штыки! Дави попов. Много хорошего это дало? Очнулся народ от усыпления церковного? И пьяный священник скажет да! А верующий нет. Верующий верит. Но нет, не видит этого автор статьи. Прощенья нет предателю!?
Так талантливо писать о том, что прочувствовать и врагу не пожелаешь. Предательство автор фильма оправдал и бог проказник? Вы о вере или я совсем потерял суть? Не стоит пьяных священников являть людьми божьеми, это люди и только. Люди.. А веру убивать не нужно, так и создается впечатление - мешает вера кому то, кому только? А то что люди и этим могут промышлять, это люди-пьяные священники. И на крови деньги делаются и на вере тем более. Исторически оправдывать ни кого не хочется, но сколько примеров истинных добрых людей среди верующих, а пьяные священники злятся, рычат на народ,а тот и отвечает. Кто без греха? Прости нас батюшка-говорит народ.
Если автор смелый и убежденный человек, отчего не воюет. А где спросит он? Да и как, когда христиане атакуют, перо в руки-фильм ваш этот. Там немцы плохие, герой-предатель и все как то так, туманно. И так все точно, умно, талантливо. Верить нельзя, потому что люди веру продают, понастрили тут храмов, предателей прячут. Таким вы видите этот фильм? Ну тогда можно гасить свет.
Я в курске видел, когда ветерана народ ругал, клеймил. Он и не стеснялся. что в заградотряде сидел. А другой артерелист немца к пущке привязал и ... И как бог может простить это людям говорит автор статьи? Как? Спроси у бога, если веришь? Но не у народа, у которого от безверия во все что только можно,совсем крышу рвет! А перед этим прогуляйся с автоматом пару лет по тем самым чеченским боям, так жестоко скрываемыми Даной Борисовой. Герой! Эй! Посмотришь, авось и повезет воплотишь идею- Далой предателей. И разоблочишь веру какая же это вера, прощающая предателей? И про страх не забкдь. Его тоже далой!Испугался иди и стреляйся гад! Автор статьи далеко не дурак, очень даже, но сколько дураков вокруг. Сколько страхов. И один из таких страхов живет в герое фильма. Но НЕТ ПРОЩЕНЬЯ! Такой смысл виден в фильме? Нет и это так. Выбор человека полностью зависит от человека и страшен выбор, если без веры человек, без надежды, без любви. Если вы поняли о чем я, то и понял вас.
(Прошу прощения, если чем то оскорбил кого либо и извиняюсь за орфографические ошибки)
218. (TGurgurov@yandex.ru) 2011/08/29 03:37
[ответить]
>>217.Соболев Максим
>Привет, Миш!
Привет ! Звонил тебе в субботу, но "автоматическая дама" ответила что-то неразборчивое про номер. Звонил с улицы.
"Кочегара" не смотрел. Балабанов как-то совсем в последнее время мне не очень. От его "Груза 200" обплевался.
"Калину красную" нас водили смотреть кульпоходом еще в школе. Тогда не выдержал - утек на половине сеанса. Уголовная тема "не вставляла". Но поразили сочные, насыщенные цвета, фактура провинциальная.
Целиком оценил уже в зрелом возрасте. В целом понравилось, особенно "шутейная" часть. Но, как говорится "осадок остался" еще с детства. В общем, тот фильм, который обязательно надо смотреть и знать, но который не обязан нравиться...
217. (so-bolev@yandex.ru) 2011/08/29 02:37
[ответить]
Привет, Миш!
Давно мы тут фильмы не обсуждали :)
Из последних:
"Кочегар" Балабанова и - блин, стыдно признаться, что смотрел впервые! - "Калина красная".
"Кочегара" посмотрел в неплохом качестве тут:
Неплохой фильм. Недостатков и ляпов, как обычно, тьма, но Балабанову почему-то все сходит с рук :)
"Калина красная" приятно удивил. Оказалось совсем не то, что ожидал увидеть. Много образов и символов, и из-за этого фильм даже ближе к европейской традиции, хотя по сути, конечно, очень русский. По мне даже есть сюрреалистические моменты.