Комментарии: Метаморфозы констант

Константин К. : другие произведения.

Комментарии: Метаморфозы констант
(Оценка:**8.00*3**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 15/10/2008, изменен: 16/10/2008. 2k. Статистика.

Аннотация:
"12 драгнавА" ot laicepS

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
14:11 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (385/12)
14:11 Нейтак А.М. "В порядке похихи" (280/3)
12:02 Уралов А. "Киносценарий "Праздник "Дня " (425/1)
11:07 Березина Е.Л. "Под Знаком Лузера" (126/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (5): 1 2 3 4 5

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 14:15 "Форум: Трибуна люду" (987/18) 14:14 "Форум: все за 12 часов" (207/101) 10:55 "Технические вопросы "Самиздата"" (231/3) 07:51 "Диалоги о Творчестве" (253/5) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 14:33 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (235/51) 14:30 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (769/5) 14:27 Чваков Д. "Рыцарь" (5/4) 14:23 Сахнюк Г. "Дело об Огурцах" (3/2) 14:20 Безбашенный "Запорожье - 1" (47/13) 14:19 Стадлер Н.В. "Сп-24 Обзор финалистов номинации " (1) 14:16 Калинин А.А. "Алые Паруса Поэтики" (19/2) 14:13 Тухватуллина Л. "Когда замерзает луна..." (23/1) 14:13 Алекс 6. "Параллель 2" (509/2) 14:11 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (385/12) 14:11 Нейтак А.М. "В порядке похихи" (280/3) 14:09 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) 14:09 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (442/21) 14:01 Нивинная А. "Хризантемовый ноябрь" (16/8) 13:59 Лера "Травян" (3/2) 13:58 Татаркин А. "Фольклор и все, все, все" (11/1) 13:56 Давыдов В. "А ты знаешь какая ты есть" (2/1) 13:56 Нереальная "Корчма" (55/3) 13:37 Волков "Эханик-ляпун от слова "ляп"" (25/2) 13:35 Шабшин И.И. "Психотерапия: путешествие " (2/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Проект Альверон Если бы я был вампиром Заметил это в январе Рекомендует Бтум А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108580 Произведений: 1671191 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	29/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Авраменко Т.Г. Алимов А.С. Алмаз А. Алтунин В.В. Анаста Г. Арав Р. Ас Д. Атаев Р.Т. Балашов Л. Бика К. Булатникова Н.В. Бусленко И.В. Бычков В.Н. Власенко Т.С. Вязьмина А. Гейгер Е.П. Гончарова Е.А. Граф М. Григорьянц И.Р. Григорян Р. Гутман А.В. Денисов А.С. Деточкин Довыдовский К.С. Дунев С.В. Илькевич Д.М. Кабанчук В.С. Каравка Я.И. Карнатовская А.С. Катериничев И.Е. Кашинский Д.В. Колесниченко Е.И. Колесов С.Г. Кравченко А. Кривцун К. Кузминский А. Лесовская М.Ю. Летушова Н. Либерт К. Лобанов В. Ляшенко А. Майлз С.Л. Минькова Н.В. Наоми К.Б. Невский А.А. Новиков В.В. Пересвет А.В. Пляж Л. Побережный А.Н. Позин А.И. Полещук А.В. Розакова А.Д. Романович Д. Русканд А. Ручко Л. Сельская Л. Семух Г. Середа С. Смирнов Е.С. Смирнова С.Н. Солдатенко Т.Н. Сурганова Н.В. Тасрка Уколов В.А. Уранова Р. Федорцова А.А. Филиппов Н.С. Хранитель Т. Шарапов А.М. Шестакова Е. Шумирр Ярга А. D. M. Luckman W. Pro100 M.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

161. Константин К (rjycnfynbyr @gmail.com ) 2009/08/05 18:49 [ответить]
  > > 160.Волынский Александр Михайлович
  >Ну вот, идеи висят в воздухе. Я где-то в 2005 написал вот это:
  В воздухе ль? Я ведь с опозданием на 3 года...
  А другие работы мои не смотрели? Может, ещё что похожее :))) Рассказ есть, к примеру, под названьем Вирус.

  >Ну, вижу, что не одинок...
   Вам видней :)) Одиночество строго персональное дело.

160. Волынский Александр Михайлович (ns_alexv@bezeqint.net) 2009/08/05 10:11 [ответить]
  Ну вот, идеи висят в воздухе. Я где-то в 2005 написал вот это:

  http://zhurnal.lib.ru/w/wolynskij_a_m/den.shtml

  Ну, вижу, что не одинок...

159. Константин К (rjycnfynbyr @gmail.com) 2009/08/01 23:48 [ответить]
  > > 158.А.П.Я.
  >Грустно.
  Как в жизни :)

  >А что до формы, мне она показалась непоследовательной. Выглядит, извините, как полуфабрикат.
  Есть некоторые недоработки, это да. Недодумал маленько, настолько глубоко, как можно было бы. Но работа писалась для участия в конкурсе... А после, как-то остыл. Тем более, что в финал даже не пустили :))

  >С притчей о культуре диаметрально противоположны.
  Да, конечно. Средства абсолютно разные.

  >Хотя мысль в целом совсем неплоха.
  Спасибо :) Рад, что понравилась.
  Заходите.

158. А.П.Я. 2009/07/31 19:21 [ответить]
  Грустно.
  А что до формы, мне она показалась непоследовательной. Выглядит, извините, как полуфабрикат.
  С притчей о культуре диаметрально противоположны.
  Хотя мысль в целом совсем неплоха.

157. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2009/01/25 14:00 [ответить]
  > > 155.Исаченков Пётр
  > Константин! Самый прелестный аккорд выдали в последнем абзаце:
  > "Лежал. Испражнялся..." Это Вы привели своего героя к финишу?
  Вы переоцениваете мои возможности :)))
  Я только записываю, что вижу.
  Спасибо за интерес к моей работе. :)

156. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2009/01/25 13:58 [ответить]
  > > 154.Минасян Татьяна Сергеевна

  >Она не в геном закладывается, а в душу. В микроскоп ее не увидишь :-).
  Душа приходящая в этот мир чиста, как капля дистилированной воды. Иначе ей здесь нечего было бы делать.

  >Ну человек же вроде как по Чьему-то там образу и подобию создавался ;-).
  А это здесь при чём? 8-) Где тут связь? Скульптура ведь не становится едина со своим прототипом, с натурщиком... Максимум - повторяет некоторые его внешние черты.

  >Нет, слабее. Но все-таки влияют. И у человека есть возможность прислушаться к ним, а не к тому, что принято.
  Снова Вы смешиваете... :(
  Одно дело говорить о недостаточной чистоте эксперимента, когда объект формируется в социальной среде, и совершенно другое - утверждение, что существование любого общества является достаточным условием для формирования высоконравственной личности.

  >Возможно. Но я все-таки думаю, тех, кто примет мораль искренне, будет не так уж мало.
  Ваше право так думать я не оспариваю :)

  >Разнились правила, придуманные людьми, а не нравственность. И там, где человеческие правила шли с ней в разрез, люди, даже выполняя их, все равно чувствовали, что 'что-то не так'. Убивать все равно всем всегда страшно и мерзко, даже если в обществе принято, например, убивать людей из соседнего племени. Да, убивать их будут, на сознательном уровне будут думать, что так и надо, а в подсознании будет такое, что лучше туда не соваться.
  Было бы любопытно преподать этот тезис племени каннибалов :))))

  >А он и не мог этого заметить - у его подопытных собак такие способности не развились. Они развиваются только по отношению к хозяину.
  Надо бы покопаться в биографии... Если окажется, что у него была собака... :)))

  >Как раз кинологи и утверждают, что с собаками не все так просто. Есть особенности породы, есть навыки, привитые дрессировщиком, но кроме них в любой собаке может проявиться и что-то еще, что с научной точки зрения не объяснить. В частности, броситься на защиту хозяина против нескольких человек может не только бойцовая собака, но и ничему не обученная декоративная.
  Может.

  >Так возьмут его в Рай, по Вашему мнению, или нет? ;-)
  Определите, только, сначала местоположение и прочие характеристики указанного Вами места, с точки зрения не догмата, а любой другой. Хоть с философско-познавательной, хоть с интуитивно-прозренческой. Как Вы его понимаете :)

  >Ну, понять, что грех выгоден, можно и не пробуя, а только глядя на других. И чтобы даже не начинать вести неправедную жизнь, нужна еще большая выдержка.
  Ну понятно, понятно. Это, как раз, и есть страх. Или издержки чрезмерно жёсткого воспитания. Других сдерживающих мотивов, в подобном случае, не существует.
  А необходимость ещё бОльшей выдержки, в таком случае, удобны для самооправдания. Не может, не испытавший греха, судить о сложности преодоления.

  >Это крайность. Если человек в ответ на предложение помощи спокойно отвечает, что ему она не нужна, но если вдруг понадобится, он ее попросит, то, естественно, навязываться ему не надо. Но спросить, не надо ли помочь, один раз порядочный человек обязан. Потому что чаще всего, когда человеку действительно плохо, он молчит. По самым разным причинам - может, ему вбили в голову, что просить унизительно, может, он слишком самоуверен и надеется справиться сам, может, он испытывает чувство вины за то, что ему часто требуется помощь. Во всех этих случаях он не прав, но это не повод, бросать его на произвол судьбы.

  Ага... Им "вбили" в голову, бедняжкам, не подозревая, что это всё неправильно, а нам не вбивают, мы сами прозреваем, как распускающийся на вонючем болоте лотос, и прозреваем правильно. :)))

155. *Исаченков Пётр (pontik701@mail.ru) 2009/01/25 12:11 [ответить]

   Константин! Самый прелестный аккорд выдали в последнем абзаце:

   "Лежал. Испражнялся..." Это Вы привели своего героя к финишу?

154. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2009/01/24 22:27 [ответить]
  > > 147.Константин К.
  >Настаивать, что нравственность закладывается в человеческий геном, всё равно, что утверждать существование гена с записью уголовных и административных кодексов всех стран, начиная с римского права.

  Она не в геном закладывается, а в душу. В микроскоп ее не увидишь :-).

  >Всё это находится вне человека.

  Ну человек же вроде как по Чьему-то там образу и подобию создавался ;-).

  >>Ну да, я об этом сама Вам говорила! И Вы на это ответили, что случайные моральные факторы на людей, растущих в аморальной среде, действуют слишком слабо - среда их перебивает и объявляет неправильными, 'беловороновскими'.
  >А разве не так? Неужели сильно? Сильнее, чем те, что приняты в среде?

  Нет, слабее. Но все-таки влияют. И у человека есть возможность прислушаться к ним, а не к тому, что принято.

  >Видите ли, Таня, нравственность в определённых условиях выгодна. Субъект, имеющий интеллектуальный потенциал чуть выше среднего, в состоянии прозреть эту выгоду. Не исключено, что моральные правила в таком случае примутся осознанно и органично, но в большинстве это будет просто мимикрия.

  Возможно. Но я все-таки думаю, тех, кто примет мораль искренне, будет не так уж мало.

  >Такового потенциала не может существовать, поскольку это свод правил. Кроме того, нравственность разнилась в разные периоды истории в рамках различных социумов. И даже отдельных социальных групп.

  Разнились правила, придуманные людьми, а не нравственность. И там, где человеческие правила шли с ней в разрез, люди, даже выполняя их, все равно чувствовали, что 'что-то не так'. Убивать все равно всем всегда страшно и мерзко, даже если в обществе принято, например, убивать людей из соседнего племени. Да, убивать их будут, на сознательном уровне будут думать, что так и надо, а в подсознании будет такое, что лучше туда не соваться.

  >Странно, что исследуя конкретный вид, он не обратил внимания на столь выдающие способности, как для животного, которые удалось разглядеть Вам

  А он и не мог этого заметить - у его подопытных собак такие способности не развились. Они развиваются только по отношению к хозяину.

  >Видите ли, селекция пород своими целями ставит придание определённых качеств тем, или иным видам домашних животных. Кроме того, не последнее место в воспитании хорошего защитника из служебной собаки играет дрессура. Дрессурой прививается собаке специальная, собачья нравственность. Неправильное воспитание служебной собаки может совершенно перечеркнуть все достоинства породы. Думаю, Вам бы стоило в отношении этого проконсультироваться у кинолога. Не сомневаюсь, что он рассеет все Ваши сомнения.

  Как раз кинологи и утверждают, что с собаками не все так просто. Есть особенности породы, есть навыки, привитые дрессировщиком, но кроме них в любой собаке может проявиться и что-то еще, что с научной точки зрения не объяснить. В частности, броситься на защиту хозяина против нескольких человек может не только бойцовая собака, но и ничему не обученная декоративная.

  >Не стану спорить. Чуть больше и вправду есть. И в собаке, и, иногда в человеке ;)

  Вот об этом я и говорю!

  >Тоже ведь существуют градации. Кто-то усвоил всё необходимое органично, с пониманием, что иначе нельзя, а кто-то до самой смерти представляет себе, что ему удалось всех обмануть, скрывать свои мелкие устремления, мыслишки от всех.

  Так возьмут его в Рай, по Вашему мнению, или нет? ;-)

  >Приоритетность же раскаявшегося грешника состоит в том, что вкусивший сладость греха, понявший, какую пользу из греха можно извлечь в земной жизни, должен найти в себе недюжинную силу и желание, чтобы отказаться от этих сладостей и пользы.

  Ну, понять, что грех выгоден, можно и не пробуя, а только глядя на других. И чтобы даже не начинать вести неправедную жизнь, нужна еще большая выдержка.

  >Не предлагают помощи? А Вам никогда не приходилось сталкиваться с навязчивыми помощниками. Когда просишь оставить в покое, ан, не тут-то было... "Я же помочь хочу!" - "Спасибо, но мне не нужна помощь". - "Да ладно, не комплексуй! Давай помогу!" - "Оставь меня, наконец, в покое!" - "Ну ты и дерьмо неблагадарное!"

  Это крайность. Если человек в ответ на предложение помощи спокойно отвечает, что ему она не нужна, но если вдруг понадобится, он ее попросит, то, естественно, навязываться ему не надо. Но спросить, не надо ли помочь, один раз порядочный человек обязан. Потому что чаще всего, когда человеку действительно плохо, он молчит. По самым разным причинам - может, ему вбили в голову, что просить унизительно, может, он слишком самоуверен и надеется справиться сам, может, он испытывает чувство вины за то, что ему часто требуется помощь. Во всех этих случаях он не прав, но это не повод, бросать его на произвол судьбы.

  >Что же до любви, думаю, Вы преувеличиваете. :)

  Хотелось бы.

153. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2009/01/24 22:06 [ответить]
  > > 150.Бах Иван Севастьянович
  >Во времена вздорожания мыла вопросы чесания себя и окружющих( есть примеры у шимпан-Дзе) выпячивются на первый план!

  >Шимпандзю - это в Японии они живут. А шимпандзе - это на Кавказе, кажется)))

  Бах, а ведь я искренне хотела с Вами помириться, думала про геноцид Вы тогда просто глупость брякнули.

152. Бах Иван Севастьянович (khukhry-mukhry@mail.ru) 2009/01/21 21:10 [ответить]
  > > 151.Константин К.
  >> > 150.Бах Иван Севастьянович
  >Для увеличения прозразности аллюзий следовало бы написать шимпан-дзю...

  Шимпандзю - это в Японии они живут. А шимпандзе - это на Кавказе, кажется)))

Страниц (5): 1 2 3 4 5

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Константин К. : другие произведения.

Комментарии: Метаморфозы констант (Оценка:8.00*3,)

Комментарии: Метаморфозы констант
(Оценка:**8.00*3**,)