Комментарии: Костёр

Константин К. : другие произведения.

Комментарии: Костёр
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 13/06/2008, изменен: 28/02/2009. 22k. Статистика.

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
08:18 Уралов А. "Киносценарий "Праздник "Дня " (426/1)
07:24 Цодикова А. "Фрида Кало и Борис Пастернак" (10/1)
23:23 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (402/3)
22:18 Светлаков Л. "Тайны сталинских высоток" (5/2)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 07:36 "Форум: Трибуна люду" (243/64) 07:36 "Форум: все за 12 часов" (222/101) 06:13 "Диалоги о Творчестве" (304/14) 06:07 "Технические вопросы "Самиздата"" (241/6) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 09:30 Ив. Н. "03 декабря" (1) 09:28 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (180/12) 09:27 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (310/8) 09:25 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (609/5) 09:18 Домчар "Он сам" (3/2) 09:08 Логинов Н.Г. "Чем ближе ночь..." (1) 09:07 Чваков Д. "Над эстакадой" (3/2) 08:45 Фирсанова Ю.А. "И темный гений в нагрузку!" (1) 08:45 Викарти А. "Дорога в бесконечность. Прода" (112/1) 08:43 Шибаев Ю.В. "Плач по "Самиздату"" (42/6) 08:36 Гусейнова О.В. "Разыскивается Любовно - Фантастический " (505/2) 08:28 Nazgul "Магам земли не нужны" (909/2) 08:27 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (724/13) 08:18 Уралов А. "Киносценарий "Праздник "Дня " (426/1) 08:10 Бурланков Н.Д. "Христианство и язычество на " (46/1) 07:55 Демидов В.Н. "Сделай и живи спокойно 5(черновик)!" (21/6) 07:35 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (45/24) 07:34 Симонов С. "Цвет сверхдержавы - красный " (556/4) 07:27 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (474/15) 07:25 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (13/12) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Мир Карика. Первый Ван Лав. Держи меня Мы были здесь счастливы Рекомендует Сергеева М. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108525 Произведений: 1671561 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	02/12 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Бабкин А.Ю. Бойкова А. Брюн Бэйба К. Варлаков Г. Волкова И.В. Воронцова М.С. Гаджиева Л. Галкин Г.С. Гамаюн А.Ю. Герман С.Э. Гинзбург М. Глэм Т. Граб А. Грачушник Н.М. Давыдов В. Дикка Дубровин А.А. Жалнина Н. Золотая Л. Ильясова Л.Т. Катрейн Класов И.Д. Климов Д.С. Колючий О. Кос Криворогова И.Р. Кудинова А.И. Куклинов Н.В. Майн Ю.М. Малаев А.Е. Милославская К. Милославская С. Мячин С.А. Невер А. Неярова А. Овчинникова Е.П. Орлов Р.А. Ошка Э. Петрова И.Б. Попов М.С. Рассоха Г.С. Рассоха Г.С. Рыбаков А.О. Саба С. Санин Е. Сибиданов Б.Б. Синдарион Скворцов Б.В. Сугралинов Д.С. Сутугин А.Н. Ткаченко Т.В. Токунов А. Халов Н.А. Хеллер Я. Хомякstory Храмов В.А. Цацин С.Т. Чебан И.П. Чиненков А.В. Шаманов С. Шулепова М.К. Delia Kobold Netta S. Sanote Snowfox О. Tassa O. Whispa В.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 07:09 Герасимов А.С. "На кончике хвоста в цвете " 13:29 Piaf "Возникновение" 01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)" 13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов" 30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая" 30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия" 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" Полный список...>>

149. Vi (viginger@mail.ru) 2008/12/08 00:31 [ответить]
  > > 148.Константин К
  >> > 147.Vi

  >За неимением новинок, авось и она сойдёт? :))
  Не, на авось надеяться не будем, прочтём и потребуем продолжения банкета!:)

  >Вам и так многие завидуют :)))
  Неужели?:)))

  >Не каждой доводится королевской феей родиться. :)))
  Спасибо, комплимент принят)

  >Впрочем, женщины-феи все хороши :)))
  Не, ну так низзя!..(

  >>И дописывайте ж!) Дочитать хочется!)
  >Теперь только на коммерческой основе :)))
  >Главное сделано - клиент заинтригован :)))
  :-))

  Ох, хохочу) Прелесть какая) Да нет проблем) *ща торговаться ещё начнём:)))*

  *намёк* Эти коммы пора в инфо)

148. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/08 00:23 [ответить]
  > > 147.Vi

  >Да вроде только повесть осталась...
  За неимением новинок, авось и она сойдёт? :))

  >Вы чего тайну разглашаете?))) Теперь все мне завидовать будут)))))
  Вам и так многие завидуют :)))
  Не каждой доводится королевской феей родиться. :)))
  Впрочем, женщины-феи все хороши :)))

  >И дописывайте ж!) Дочитать хочется!)
  Теперь только на коммерческой основе :)))
  Главное сделано - клиент заинтригован :)))

147. *Vi (viginger@mail.ru) 2008/12/07 18:26 [ответить]
  > > 146.Константин К
  >> 145.Vi

  >Ну, да.. :)

  Именно:)

  >> Или уже всё прочла?..
  >Повесть точно нет. А маленькие... Проверьте. :)

  Да вроде только повесть осталась...

  >Но, зато Вы видели начало рОмана :)))
  Вы чего тайну разглашаете?))) Теперь все мне завидовать будут)))))

  И дописывайте ж!) Дочитать хочется!)

146. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/07 18:21 [ответить]
  > 145.Vi

  >Нам удачи)
  Ну, да.. :)

  > Кстати, надо глянуть что я ещё не прочла у Вас...
  Гляньте, гляньте...

  > Или уже всё прочла?..
  Повесть точно нет. А маленькие... Проверьте. :)
  Но, зато Вы видели начало рОмана :)))
  Молчу, не мешаю выбирать новый опус для чтения. :))

145. *Vi (viginger@mail.ru) 2008/12/07 18:07 [ответить]
  > > 144.Константин К
  >> > 143.Vi

  >А Вы не согласны? :))
  Ну... Я не особо понимаю, что они подразумевают под этим термином.
  Теперь важно, что судить уже по смыслу произведения будут)

  >> Удачи на конкурсе!)
  > Вам удачи. Миниатюра тоже играет :)

  Спасибо)

  Нам удачи)

  >>Достойное произведение)
  >Спасибо *смущённо опускает долу глаза, носком правой ноги ковыряет пол*

  Не смущайтесь) Кстати, надо глянуть что я ещё не прочла у Вас... Или уже всё прочла?..

144. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/07 18:03 [ответить]
  > > 143.Vi
  >Произведение признано современной нереалистической прозой?)
  А Вы не согласны? :))
  >
  > Удачи на конкурсе!)
   Вам удачи. Миниатюра тоже играет :)

  >Достойное произведение)
  Спасибо *смущённо опускает долу глаза, носком правой ноги ковыряет пол*

143. *Vi (viginger@mail.ru) 2008/12/07 17:28 [ответить]
  Произведение признано современной нереалистической прозой?)

   Удачи на конкурсе!)
  Достойное произведение)

142. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/06 10:43 [ответить]
  > > 141.Саенко Игорь Петрович

  >... свою жизненную позицию я пересмариваю постоянно - это позволяет мне меняться, а, стало быть, возрастать... (шутка)...)))
  В каждой шутке, Вы знаете, лишь доля шутки.
  Растите на здоровье :)

141. Саенко Игорь Петрович (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/05 23:02 [ответить]
  > > 140.Константин К
  >> > 139.Саенко Игорь Петрович
  >
  >>Я пересматриваю свою жизненную позицию...)))
  >Только не это! Кого Себастияныч станет называть тогда Падре?! :)))
  >Спасибо Вам огромное.
  >И удачи, хоть с изменённой позицией, хоть с незыблемой :)


  Дело в том, что свою жизненную позицию я пересмариваю постоянно - это позволяет мне меняться, а, стало быть, возрастать... (шутка)...)))

140. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/05 22:13 [ответить]
  > > 139.Саенко Игорь Петрович

  >Я пересматриваю свою жизненную позицию...)))
  Только не это! Кого Себастияныч станет называть тогда Падре?! :)))
  Спасибо Вам огромное.
  И удачи, хоть с изменённой позицией, хоть с незыблемой :)

139. Саенко Игорь Петрович (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/05 21:48 [ответить]
  > > 138.Константин К
  >> > 137.Саенко Игорь Петрович
  >>Хороший рассказ, на десятку...)
  >В июне он тянул на 9-ку :)))
  >Вы стимулируете меня к творческому процессу? :)))
  >Спасибо Вам.


  Я пересматриваю свою жизненную позицию...)))

138. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/05 21:44 [ответить]
  > > 137.Саенко Игорь Петрович
  >Хороший рассказ, на десятку...)
  В июне он тянул на 9-ку :)))
  Вы стимулируете меня к творческому процессу? :)))
  Спасибо Вам.

137. Саенко Игорь Петрович (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/05 21:00 [ответить]
Хороший рассказ, на десятку...)

136. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/12/05 11:41 [ответить]
Костя, всё дошло, всё открылось. Большое спасибо :)

135. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/05 11:39 [ответить]
  > > 134.Габдулганиева Марзия
  >Удачи во всем!
  Спасибо, Марзия :)
  И Вам всяческих благ. (пожелание одесское)))

134. Габдулганиева Марзия 2008/12/05 11:35 [ответить]
  > > 133.Константин К.
  Еще раз здравствуйте!
  >>Хотела прочесть рассказ,но я его уже читала. На память не помню названия:-)
  >Пора браться за работу? :)))
  ВЫ так думаете?:-)
  Не в моих правилах намекать:))
  Я у ВАс еще и полсписка не прочла.Это я на свою память сетую:-(


  >>Николай Вашкевич . "Абракадабры, которые содержат немало смысла..." ... ... 1998 году издательство 'Белые альвы' выпустило сенсационную книгу Николая Вашкевича 'Абракадабры".
   я прочла это года два назад, и у меня где-то лежит в бумагах... Это Вам для ссылки.

  Удачи во всем!

133. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/05 11:28 [ответить]
  > > 131.Габдулганиева Марзия
  >Доброе утро, Константин!
  Здравствуйте Марзия :)

  >Хотела прочесть рассказ,но я его уже читала. На память не помню названия:-)
  Пора браться за работу? :)))

  >Давно ищу имя этого писателя,обещала дать ссылку Евгению Кузьмину, наткулась здесь.Спасибо!
  >Когда-то читала "Абракадабры" Николая Вашкевича.О связи русского и арабского языков .Книга очень интересная,небольшая.
  Вы, видимо, статью читали...
  А кроме книги он ещё создал нечто похожее на основу новой науки. Называется Симия. :) У меня есть его курс небольших лекций по этой теме :)
  >
  >Николай Вашкевич . "Абракадабры, которые содержат немало смысла..." ... ... 1998 году издательство 'Белые альвы' выпустило сенсационную книгу Николая Вашкевича 'Абракадабры".
  >http://users.podolsk.ru/vasko/slovo99.htm - Сохраненный текст
  адрес, по которому находится ссылка не работает. Написано, что статью сняли. Если нужен текст - обращайтесь. Вышлю :)

132. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/05 11:19 [ответить]
  > 130.Шауров Эдуард

  >Забросьте, с удовольствием погляжу.
  Уже :)
  Подтвердите получение, не напортачила ли почта.

  > Книга большая?
  800 КБ в формате тхт.
  Правда, почтовый ящик показал всего 102 КБ.

131. Габдулганиева Марзия 2008/12/05 03:47 [ответить]
  Доброе утро, Константин!
  Хотела прочесть рассказ,но я его уже читала. На память не помню названия:-)

  Увидела Вашу переписку.
  Давно ищу имя этого писателя,обещала дать ссылку Евгению Кузьмину, наткулась здесь.Спасибо!
  Когда-то читала "Абракадабры" Николая Вашкевича.О связи русского и арабского языков .Книга очень интересная,небольшая.

  Николай Вашкевич . "Абракадабры, которые содержат немало смысла..." ... ... 1998 году издательство 'Белые альвы' выпустило сенсационную книгу Николая Вашкевича 'Абракадабры".
  http://users.podolsk.ru/vasko/slovo99.htm - Сохраненный текст

130. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/12/05 03:12 [ответить]
  > > 129.Константин К

  >Так что, если возникнет желание - могу в ящик забросить.

  Забросьте, с удовольствием погляжу. Книга большая?

129. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/04 18:59 [ответить]
  > > 128.Шауров Эдуард

  >Есть замечательная книга Исая Калашникова "Жестокий век".
  Прочту. Спасибо за нводку. :)

  >Русские с монголами (непонятно как они умудрились стать татарами :) связанны очень мощными связями. Целая куча аристократических фамилий имеет монгольские корни. Юсуповы, Беклемишевы, Аракчеевы... В русском языке прорва татрских слов, взять хотя бы "богатырь" или "собака". А язык самая правдивая лакмусовая бумажка смешения культур :)
  Полностью с Вами согласен. Русские ведь азиаты. Потому и тесные связи. От веку-то соседями были, взаимопроникали. Да и с нашествием не до конца всё ясно.
  А языки имеют очень много общего. Особенно яркое впечатление производит то, что касается идеом, не возможных ни к истолкованию, ни к переводу. Да и отдельных слов достаточно много мигрировало в обе стороны. И не только с монголами, а с азиатскими народами вообще.
  Я несколько лет назад прочёл любопытную книгу преподавателя арабского языка Н. Н. Вашкевича под названием "Системные языки мозга". Был весьма удивлён. Где нашёл её не помню уже. Но сохранил. Так что, если возникнет желание - могу в ящик забросить.

  >Меня пугает не слово, а подмена понятий. Теперь творчеством назывют, что угодно: натянул трусы на голову - кретивщик! Встал в позу испуганного медведа - до чего творческий человек! Стилиста Зверева и гомика Моисеева показывают по телевизору и они с важным видом вещают какую-то чушь. И всё это попадает в разряд "креатива", читай "творчества". Через десять лет наши дети уже понятия не будут иметь что такое "творчество". Они будут считать его натяжением трусов на голову.
  Дык, трусы на голове, это и есть амариканский креатив, а не творчество. Вот и слава Богу, что нашлось название этим всем надеваниям. Может, и хорошо, что мухи с котлетами отдельно. Где креатив, а где творчество...

128. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/12/04 03:45 [ответить]
  > > 127.Константин К
  >> > 126.Шауров Эдуард
  >
  >>Доступ к общей информации в наше время проще...
  >Не думаю, что всё столь однозначно... Кому-то идёт на пользу, кому-то нет...
  Согласен
  >Очень интересно. Я совершенно ничего об этом не знаю...
  Есть замечательная книга Исая Калашникова "Жестокий век". Она есть в мошковской библиотеке. Одна из моих любимейших книг. Как раз об этом :)
  Русские с монголами (непонятно как они умудрились стать татарами :) связанны очень мощными связями. Целая куча аристократических фамилий имеет монгольские корни. Юсуповы, Беклемишевы, Аракчеевы... В русском языке прорва татрских слов, взять хотя бы "богатырь" или "собака". А язык самая правдивая лакмусовая бумажка смешения культур :) Это огромный пласт истории, который упорно замалчивается, и дурачки вроде Калашникова (это тот, который победил на конкурсе "Гражданской" прозы:) кричат о чистоте своей арийской крови :)

  >Его и в словарях не найти. Даже в новейших. И что же Вас это так пугает? Ну пропадёт слово. Не наше. Может, на смену ему придёт что-то более близкое нам. Творчество, например, вернётся. А то, честно говоря, мне креативить, как-то не очень, того...
  Меня пугает не слово, а подмена понятий. Теперь творчеством назывют, что угодно: натянул трусы на голову - кретивщик! Встал в позу испуганного медведа - до чего творческий человек! Стилиста Зверева и гомика Моисеева показывают по телевизору и они с важным видом вещают какую-то чушь. И всё это попадает в разряд "креатива", читай "творчества". Через десять лет наши дети уже понятия не будут иметь что такое "творчество". Они будут считать его натяжением трусов на голову.

127. Константин К (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/03 23:51 [ответить]
  > > 126.Шауров Эдуард Валерьевич

  >Доступ к общей информации в наше время проще. Но ведёт ли это к росту интеллекта? Попугай Попка тоже повторяет цитаты :):):)
  Не думаю, что всё столь однозначно... Кому-то идёт на пользу, кому-то нет...

  >Это и было началом конца кочевников. Они сказали А и уже не могли не сказать Б. Им волей-неволей пришлось играть в оседлость. Но со временем они откатились на старые позиции и держатся, более менее держатся. Есть такое понятие "отчигин" (не находите сходство со словами очаг, отчизна :) это младший сын, его даже в набеги не брали. Отчигин должен сохранять род. Засчёт этого монголы сохранили родину :)
  Очень интересно. Я совершенно ничего об этом не знаю...

  >Если повторять слово много раз оно теряет смысл. Боюсь как бы не потеряло смысл само понятие. Тем более, что само слово "креатив" итак не имеет для русского уха никакого смысла.
  Его и в словарях не найти. Даже в новейших. И что же Вас это так пугает? Ну пропадёт слово. Не наше. Может, на смену ему придёт что-то более близкое нам. Творчество, например, вернётся. А то, честно говоря, мне креативить, как-то не очень, того...

126. *Шауров Эдуард Валерьевич (itdtr@rambler.ru) 2008/12/03 09:56 [ответить]
  > > 125.Константин К.

  >Не скажу, насчёт умнее... Но информированнее - точно.
  Уже не первый раз сталкиваюсь с ситуацией, когда собеседник говорит "О, да конечно, конечно, знаю, просто обожаю, и даже выставляет цитаты, но потом оказывается, что зает он только цитаты. Доступ к общей информации в наше время проще. Но ведёт ли это к росту интеллекта? Попугай Попка тоже повторяет цитаты :):):)
  >>Пастбища очень обширны, их не надо возделывать.
  >И что, так-таки никогда не конфликтовали из-за нарушения границ выпаса?
  Так это конфликт между родами. Братья на одной стороне, а не друг против друга. Исключения, конечно, есть, но это именно исключения


  >Но почему же тогда Сарай Берке был основан кочевниками? И, нужно думать, он был далеко не единственным.
  Это и было началом конца кочевников. Они сказали А и уже не могли не сказать Б. Им волей-неволей пришлось играть в оседлость. Но со временем они откатились на старые позиции и держатся, более менее держатся. Есть такое понятие "отчигин" (не находите сходство со словами очаг, отчизна :) это младший сын, его даже в набеги не брали. Отчигин должен сохранять род. Засчёт этого монголы сохранили родину :)
  >Вы увлекаетесь историей кочевых народов?
  Я живу в этих краях. Здесь этим пропитанна сама земля :)

  >Именно поэтому оно и воспринимается неадекватно внутренним таймером детей. Чем ещё объяснить несоответствие между предтавлением о нём с реальностью. Если только Ваш сын не повторил это с чужих слов :))
  Да, нет. Сказанно было искренне. Без рисовки.

  >А нынешняя употребимость слова "креативщик" ко всеми, чего ни попадя наводит меня на нехорошие размышления :)
  >Поделитесь? :)
  Если повторять слово много раз оно теряет смысл. Боюсь как бы не потеряло смысл само понятие. Тем более, что само слово "креатив" итак не имеет для русского уха никакого смысла.
  Можно все посёлки переименовать в города. Городами они от этого не станут, но слово будет искажено безвозвратно, а вместе со словом, глядишь, и понятие.

125. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/02 18:50 [ответить]
  > > 124.Шауров Эдуард

  >Tак и я о том же. Чем больше это расстояние тем тупее быдло, но элита-то не умнее.
  Не скажу, насчёт умнее... Но информированнее - точно.

  >А нынешняя употребимость слова "креативщик" ко всеми, чего ни попадя наводит меня на нехорошие размышления :)
  Поделитесь? :)

  >Пастбища очень обширны, их не надо возделывать.
  И что, так-таки никогда не конфликтовали из-за нарушения границ выпаса?

  >А потому, что запросы у кочевника гораздо ниже.
  Видимо, да... Очень возможно.
  Но почему же тогда Сарай Берке был основан кочевниками? И, нужно думать, он был далеко не единственным.

  >Сарай Берке был одним из богатейших городов своего времени, там можно было купить что угодно, но сами монголы по традиции производили только продукты животноводства кожу, шерсть, кумыс.
  Вы увлекаетесь историей кочевых народов?

  >Так и вы, Костя, правы. Просто ситуация очень сложная и неоднозначная.
  Согласен. Объективно её оценить практически нереально. А уж с учётом перспективы...

  >Даже если время объективно, то восприятие времени вещь чисто субъективная. И кто знает, не ускоряются ли наши внутренние таймеры?
  А мне представляется, что, как раз, время и субъективно. :)
  Именно поэтому оно и воспринимается неадекватно внутренним таймером детей. Чем ещё объяснить несоответствие между предтавлением о нём с реальностью. Если только Ваш сын не повторил это с чужих слов :))

124. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/12/02 04:14 [ответить]
  > > 123.Константин К.

  >Дифференцирование этой способности мне кажется нарастающей. Между думающими и зомбируемыми расстояние стремительно увеличивается.
  Tак и я о том же. Чем больше это расстояние тем тупее быдло, но элита-то не умнее. Чем больше контактов, тем активнее идёт поток информации во всех направлениях. Российский люд последнюю сотню лет славился тем, что мог как забить шуруп, так и ввернуть гвоздь :):) Запад в этом плане гораздо дисплинированнее, инертней что ли. Однажды на студию Татарского, на "Пилот" приехал чел с Запада, купить пару мультиков. Чел говорит:
  -Вы парочку покажите, чтобы я представлял, что вы делаете.
  Они показали. Чел не понял. Говорит:
  - Не понял, покажите ещё парочку.
  Они ещё показали. Он вообще впал в ступор. Мультики-то все разные :):):)

  А нынешняя употребимость слова "креативщик" ко всеми, чего ни попадя наводит меня на нехорошие размышления :)

  >А как сюда умещаются пастбища?
  Пастбища очень обширны, их не надо возделывать. Они, опять же, растут сами по себе. Тем более, что пастбища являлись собственностью рода, племени, а не отдельного человека. Скот пасли совокупно. И только на зиму делили по семьям. И аж до семнадцатого-восемнадцатого века при дележе на зиму учитывали колличество едоков в семье.
  >И почему "земледельческая" именно часть цивилизации оказалась более развитой интеллектуально?
  А потому, что запросы у кочевника гораздо ниже. Ему не надо рубить избу, не надо возить дрова, не нужно быть привязанным к конкретному участку земли, он может поменять местоположения в любой момент. Скрутил юрту, заседлал коней и был таков. А попробуй земледелец уйти от урожая? К тому же нужен город, где можно переждать войну, а город это куча народа, который землю не пашет, но живёт ремеслом, вот она пресловутая инфраструктура, а там и разделение труда и бюрократия и т.д. и т.п.
  Сарай Берке был одним из богатейших городов своего времени, там можно было купить что угодно, но сами монголы по традиции производили только продукты животноводства кожу, шерсть, кумыс.


  > Возможно, Вы и правы в отношении японцев...
  Так и вы, Костя, правы. Просто ситуация очень сложная и неоднозначная.

  >>А что? Очень даже может быть :) Некая связь, пространственно-временно-психологическая :)
  >Снова смеётесь... :)
  Отнюдь :) Подобная мысль приходит мне в голову уже давно.
  Даже если время объетивно, то восприятие времени вещь чисто субъективная. И кто знает, не ускоряются ли наши внутренние таймеры?

123. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/12/01 12:41 [ответить]
  > > 122.Шауров Эдуард

  >Ну да, ну да. Любая проблема, любое явление носит комплексный характер. Ванечка упал не потому, что разгильдяй, а потому, что сапожки скользкие, лужа на дороге, Петька сзади толкался, потому что гулять пошёл, ну и потому что разгильдяй :):):)
  :))))
  Эк, Вы меня высекли! ;))
  >Общий рост среднего интелектуального уровня... Не знаю... общая информированность конечно растёт, но повышается ли способность думать, анализировать? На мой взгляд скорее падает
  Дифференцирование этой способности мне кажется нарастающей. Между думающими и зомбируемыми расстояние стремительно увеличивается.

  >Факторов на самом деле больше, но это то что на виду
  А как сюда умещаются пастбища?
  И почему "земледельческая" именно часть цивилизации оказалась более развитой интеллектуально?

  >Обратите внимание на аниме. Они даже идеальный облик трансформировали под европейский. По-моему налицо отказ от своей культуры.
  Я не думаю, что это следует квалифицировать, как отказ. Влияние глобализации, может? Кроме того, именно японцы являются "законодателями" сверхсовременных решений в области акселерации жизненного пространства. Они интенсивно развиваются, и указывают дорогу всем остальным. А этническая идентичность, по моему мнению, рано или поздно падёт жертвой на пути развития. Как это не печально. Возможно, Вы и правы в отношении японцев...

  >А что? Очень даже может быть :) Некая связь, пространственно-временно-психологическая :)
  Снова смеётесь... :)

122. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/12/01 05:33 [ответить]
  > > 121.Константин К.
  >> > 120.Шауров Эдуард

  >Ну, не только русские обособляют своё личное пространство. Вы правильно заметили, что обособление личности в обществе нарастает. Но мне кажется, что это связанно не с цивилизованностью, и не с этническими, тем более, признаками. А с интеллектуальным потенциалом самой личности.
  Ну да, ну да. Любая проблема, любое явление носит комплексный характер. Ванечка упал не потому, что разгильдяй, а потому, что сапожки скользкие, лужа на дороге, Петька сзади толкался, потому что гулять пошёл, ну и потому что разгильдяй :):):)
  Общий рост среднего интелектуального уровня... Не знаю... общая информированность конечно растёт, но повышается ли способность думать, анализировать? На мой взгляд скорее падает
  >А что за теория? Поделитесь? :)
  Всё просто, как апельсин. Кочевникам исконно было нечего делить (имею в виду родственников, однокочевников :) Кочевник владеет имуществом, которое плодится. Отец имел восемь баранов, каждому сыну дал по четыре, у сыновей через год уже по восемь баранов (если не сожрут:) Кто брат? Опора, поддержка, четыре барана стремящихся к удвоению поголовья :) Теперь возьмём земледельцев. У отца надел и два сына. Каждому надо оставить кусок. А земельный надел размножаться не умеет. Кто брат? Он человек из-за которого у меня не полный надел, а всего пол-надела. Лучше б он маленьким помер :):):)
  Факторов на самом деле больше, но это то что на виду

  >Почему нет? Японцы ведь не только самураи и гейши. Даже исконно. Просто в обществе исчезают ярко выраженные приметы,
  Обратите внимание на аниме. Они даже идеальный облик трансформировали под европейский. По-моему налицо отказ от своей культуры.

  >Вы считаете это проблемой психоглогической? Или, всё же, присутствует и некая герметическая составляющая, связанная с физикой, пространством, временем? Может, зависимость обратная?
  А что? Очень даже может быть :) Некая связь, пространственно-временно-психологическая :)

121. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/11/29 12:52 [ответить]
  > > 120.Шауров Эдуард Валерьевич
  >> > 119.Константин К.
  >>> > 118.Шауров Эдуард
  >А я думаю, что всё это было одним из условий заката монгольской империи.
  Возможны... Не берусь судить. Не знаком с темой достаточно.

  >Цивилизованность несёт в себе плюсы и МИНУСЫ.
  Несомненно. Самый большой, на мой взгляд, минус - зависимость.

  > Не знаю сталкивались ли вы с потомками кочевников...
  Нет, тесно сталкиваться не приходилось.

  >Они держаться друг друга гораздо прочнее, чем мы русские. У меня на этот счёт есть своя теория и это связанно как раз с развитием более продвинутых образов жизни :)
  Ну, не только русские обособляют своё личное пространство. Да, и не все русские. Вы правильно заметили, что обособление личности в обществе нарастает. Но мне кажется, что это связанно не с цивилизованностью, и не с этническими, тем более, признаками. А с интеллектуальным потенциалом самой личности. Ей, так сказать, нужно иметь чем занять самоё себе, должно быть не скучно наедине с собой. А это всё же зависит от качеств личных в большей степени. Конечно, на массовость появления подобных индивидов оказывает влияние и цивилизация. Процессы эти взаимосвязанны. Но обособление возможно не только в цивилизованной среде. Я имею в виду техническую цивилизацию. Но, при условии возможности развития высокого уровня интеллекта, и вне её.
  А что за теория? Поделитесь? :)

  >А японцы? Можно сказать: они напрочь потеряли себя как народ. Можно сказать: они перешли на иной уровень бытия. Но японцы ли это?
  Почему нет? Японцы ведь не только самураи и гейши. Даже исконно. Просто в обществе исчезают ярко выраженные приметы, ранее идентифицировавшие этнос для окружающего мира, с изменением условий жизни, утратившие свою актуальность. И теперь самурая заменил молодой интеллектуал, ковыряющийся в минироботе с искусственным интеллектом.

  >А вообще за любой шаг на пути прогресса мы платим. Моему младшему 13 лет, он говорит: год пролетел я и глазом моргнуть не успел. Костя, вспомните, что для нас был учебный год. Он тянулся, тянулся, тянулся... От Нового года до Нового года целая жизнь, а теперь мелькает. Мельчают чувства, мельчают ощущения, мельчают мысле. Главное скорей! Уже неважно - как :(
  Вы считаете это проблемой психоглогической? Или, всё же, присутствует и некая герметическая составляющая, связанная с физикой, пространством, временем? Может, зависимость обратная?

120. *Шауров Эдуард Валерьевич (itdtr@rambler.ru) 2008/11/29 04:50 [ответить]
  > > 119.Константин К.
  >> > 118.Шауров Эдуард
  А я думаю, что всё это было одним из условий заката монгольской империи. Цивилизованность несёт в себе плюсы и МИНУСЫ. Не знаю сталкивались ли вы с потомками кочевников... Они держаться друг друга гораздо прочнее, чем мы русские. У меня на этот счёт есть своя теория и это связанно как раз с развитием более продвинутых образов жизни :)

  А японцы? Можно сказать: они напрочь потеряли себя как народ. Можно сказать: они перешли на иной уровень бытия. Но японцы ли это?

  А вообще за любой шаг на пути прогресса мы платим. Моему младшему 13 лет, он говорит: год пролетел я и глазом моргнуть не успел. Костя, вспомните, что для нас был учебный год. Он тянулся, тянулся, тянулся... От Нового года до Нового года целая жизнь, а теперь мелькает. Мельчают чувства, мельчают ощущения, мельчают мысле. Главное скорей! Уже неважно - как :(

119. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/11/28 19:44 [ответить]
  > > 118.Шауров Эдуард

  >Описание города Сарай-Берке, центра торговой, общественной и политической жизни тринадцатого века. Так монголы привыкали к огню цивилизации :):):)
  А знаете, Эдик?.. Тут ведь не только огонь. Здесь ещё родня потерянная. И одиночество. А степень одиночества, когда тебе начинает казаться, что за тобой постоянно следят? А потеря способности ориентироваться во тьме? А тот, забытый свет из преданий? Он был? Или выдумали? Может от неосознанного стремления к нему все беды? Генетическая память подсказывает, что должно быть светло... А как?! Огнём, вот, разве... А получится огнём? Никто ведь не спорит, что огонь и свет даёт, и тепло... Только, вот вопрос: осветит ли он так, как того хочется? Это, кроме всего остального...
  А Вы говорите, Сарай-Берке :)
  Как-то так, наверное...
  Не забыть бы потом ещё комментарий порезать. :))
  Будете отвечать - не цитируйте его. Я его потом отчикрыжу. :)

118. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/11/28 16:57 [ответить]
  "В результате этих усилий на ровной как стол местности вырос обнесённый земляным валом город с двухсоттысячным населением. По свидетельствам путешественников арабов, он был так велик, что за день его нельзя было объехать на лошади. В нём было много дворцов, выстроенных из голубого камня гранита и из разноцветного мрамолра или сплошь выложенными синими, жёлтыми или красными изразцами, с золотой отделкой...
  Татары медленно и с трудом привыкали к оседлой городской жизни. Едва лишь наступало тепло,- всё монгольское население города, включая и самого великого хана, выкочёвывало в юрты, шатры и кибитки, которые по обеим берегам Волги покрывали всё видимое глазу пространство вокруг столицы. В течении целого лета огромный город казался наполовину вымершим, и только лишь с наступлением зимних холодов кочевники постепенно возвращались в свои дома, да и то не все: многие оставались зимовать в юртах, по ту сторону земляного вала.
  Привычка к походным условиям жизни была у татар так сильна, что некоторые ханы, включая и Батыя, на зиму приказывали в одном из залов своего дворца устанавливать шатёр, в котором проводили большую часть времени."
  (С) М. Каратеев

  Описание города Сарай-Берке, центра торговой, общественной и политической жизни тринадцатого века. Так монголы привыкали к огню цивилизации :):):)

117. *Шауров Эдуард Валерьевич (itdtr@rambler.ru) 2008/11/28 03:14 [ответить]
  > > 116.Константин К.

  >Заходите посмотреть :)
  Обязательно :)

116. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/11/27 17:17 [ответить]
  > > 115.Шауров Эдуард

  >Может так?
  Мого быть, мого быть...
  Чтож, поколдую :)))
  Спасибо, Эдик :)

  >Завсегда рад :):):)
  Завтра-послезавтра вывешу наконец-то новые дома.
  Заходите посмотреть :)

115. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/11/27 14:10 [ответить]
  > > 114.Константин К.

  >>Здесь какой-то логический скачок. Поглядите.
  >Ну... Дык, абзац же... А что не так?
  Абзац заканчивается словами "стало темно", а новый практически начинается: "Откуда бы ему взяться?" Сразу возникает вопрос "кому?" Речь о свете возобновляется с полуслова.

  /Откуда бы ему взяться, свету-то?/
  Может так?

  >Спасибо Эдик.
  Завсегда рад :):):)

114. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/11/27 12:08 [ответить]
  > > 113.Шауров Эдуард
  >Ну, Костя, вы как всегда поставили всё с ног на голову :)
  Экий же ж я возмутитель! :)))

  >Очень оригинально и, чего скрывать, в корень зрите, в самый что ни на есть корень :)
  Спасибо. :) Приятно, что Вы меня понимаете.

  >Потеря свободы в обмен на комфорт бытия? цивилизованность? привилегию зваться чеовеком? Сто вопросов и ни одного ответа :)
  Дык, я думаю, ни у кого нет однозначных ответов по этим вопросам. Все будут со всякими "но" да с оговорками... Значит, есть ещё над чем поразмыслить :)))


  >Здесь какой-то логический скачок. Поглядите.
  Ну... Дык, абзац же... А что не так?

  >>Он крался, так /похоже/ на маленького, хищного зверька
  >Я бы написал как-нибудь попроще
  Да, понимаю... Не бесспорная конструкция. Подумаю.

  >Небольшая тавтология. Или мне только кажется?
  Похоже на то :)

  >Финал отличный!
  гм :)))
  Спасибо Эдик.
  За визит, за понимание, за дельные замечания. :)

113. *Шауров Эдуард (itdtr@rambler.ru) 2008/11/27 08:43 [ответить]
  Ну, Костя, вы как всегда поставили всё с ног на голову :)
  Очень оригинально и, чего скрывать, в корень зрите, в самый что ни на есть корень :)
  Потеря свободы в обмен на комфорт бытия? цивилизованность? привилегию зваться чеовеком? Сто вопросов и ни одного ответа :)
  >Но потом люди то ли отвергли свет, то ли обидели его чем. И тогда на земле стало темно.
  >Поверить в это трудно. Откуда бы ему взяться?
  Здесь какой-то логический скачок. Поглядите.
  >Он крался, так /похоже/ на маленького, хищного зверька
  Я бы написал как-нибудь попроще
  >всё больше сужать круги
  Небольшая тавтология. Или мне только кажется?

  Финал отличный!

  Да, спасибо за комм на "дожде". Я поглядел, это какой-то глюк. Выложил тект по новой. Ещё раз спасибо :)

112. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/10/30 23:50 [ответить]
  > > 110.Лерман Олег Михайлович

  > Для этого необходимо время. Темнота относительна, это одна из степеней света. Кроту и пасмурный свет кажется ярким, а человеку - солнечный. Свет может быть благодеянием, а может и убивать. Свет несёт информацию, а потому информация обладает его свойствами. Атомная электростанция даёт тепло (информация преобразованная), а атомный взрыв убивает (неконтролируемый поток информации). Думаю, что существующее положение вещей - это оптимальная возможность постепенного развития человека, резкий скачок к свету опасен.

  Полностью согласен :) Даже ответить нечего, так, чтобы не повторить Ваши мысли, Олег. В самом деле - резкий скачок чрезвычайно опасен, но и постепенный рост чреват сложностями, если недостаточно осмыслен.
   Помните, как говаривали агитаторы в советские времена? Материальная база и уровень сознания. Две составляющих, если находятся в гармонии - сулят рай на Земле :)

111. Константин К. (rjycnfynbyr@gmail.com) 2008/10/30 22:45 [ответить]
  > > 109.Ковешников Сергей Владимирович

  >Это уж точно! Одно меня тревожит, если вы, Константин, пессимист, то кто я? Страшно подумать! Вот она - степень... Ха-ха.

  :)))))))))
  Думаю, не столь это страшно. Каждый трезвомыслящий человек, самокритичен. А самокритичность, на мой взгляд, предполагает предвзятое отношение именно, и в первую очередь, к себе. Отсюда вывод: Человек размышляющий склонен сгущать краски относительно своих недостатков.
  Как Вам такая теория? :))))

  >Кстати. Я вот тут подумал записать вас в свои друзья. Вы согласны? Я правда, еще не знаю, как это технически сделать...
  Для этого вовсе не обязательно моё согласие. Сервис "друзья" создан не для упрощения процесса создания кланов, а для удобства навигации. К записанному в друзья быстрей и легче попасть в раздел, есть возможность сразу видеть выставленные им новинки. Так что, это не социальный инструмент, а технический.
  Сделать это просто. Нужно зарегистрироваться и, когда появится строка со ссылками на управление разделом, там, где Вы добавляете произведения, будет ссылка на редактирование списка друзей. По ней перейдя, увидите форму для заполнения. В неё нужно внести скопированный прежде, или вручную, адрес странички автора, которого хотите поместить в список. Внизу формы нажать сохранение. Всё :)

110. Лерман Олег Михайлович (olegler@gmail.com) 2008/10/30 22:11 [ответить]
  > > 108.Константин К.
  > Правда, чем меньше освещаемая территория, тем больше остаётся во тьме. Но с другой стороны, если костёр будет больше, увеличится продолжительность, окружность границы между светом и тенью. И ещё... Возможно ли осветить весь мир? Каким образом?

   Для этого необходимо время. Темнота относительна, это одна из степеней света. Кроту и пасмурный свет кажется ярким, а человеку - солнечный. Свет может быть благодеянием, а может и убивать. Свет несёт информацию, а потому информация обладает его свойствами. Атомная электростанция даёт тепло (информация преобразованная), а атомный взрыв убивает (неконтролируемый поток информации). Думаю, что существующее положение вещей - это оптимальная возможность постепенного развития человека, резкий скачок к свету опасен.

Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Константин К. : другие произведения.

Комментарии: Костёр ()

Комментарии: Костёр
()