19. * (naiti@list.ru) 2011/05/16 00:37
[ответить]
18.Ванке Владимир Анатольевич
Здравствуйте, Мои оценки:
понравилось 2 (не понравилось, извините. Неудачное подражание народным мотивам позапрошлого века. "По-над степью да над ними - Дна не видно - синева". "по-над степью" - это обозначает низко над степью, не высоко, а вы, как я понимаю, хотели этим сказать о бездонной высоте синего неба.)
>интрига 1 (не обнаружил),
>соответствие идее 2 (весьма отдаленное),
>ориг.авт.манера 2 (обыкновенное подражание),
>грамотность 3 ("облачко гонимо". В вашем контексте должно быть облачко гонимоЕ.)
это уже маразм:)
>Средняя оценка 2.
18. *2011/05/15 11:33
[ответить]
Здравствуйте, Мои оценки:
понравилось 2 (не понравилось, извините. Неудачное подражание народным мотивам позапрошлого века. "По-над степью да над ними - Дна не видно - синева". "по-над степью" - это обозначает низко над степью, не высоко, а вы, как я понимаю, хотели этим сказать о бездонной высоте синего неба.)
интрига 1 (не обнаружил),
соответствие идее 2 (весьма отдаленное),
ориг.авт.манера 2 (обыкновенное подражание),
грамотность 3 ("облачко гонимо". В вашем контексте должно быть облачко гонимоЕ.)
Средняя оценка 2.
17. * (milava120488@rambler.ru) 2011/05/13 22:53
[ответить]
>>16.Такая Разная Любовь
>Вас никто ни в чем не обвиняет, попросили прекратить дискуссию, тем более в таком тоне. надеюсь, вы все поняли правильно, с уважением куратор
в-принципе я уже все поняла, что было нужно, особенно по вашему последнему комментарию в соседнем разделе, но просили прекратить меня, тогда ка начала автор. ну да не суть, как я сказала в соседней ветке, мне к счастью, больше не надо здесь отписываться.
16. * (stregol69@mail.ru) 2011/05/12 14:48
[ответить]
>>15.Рунгерд Яна
>о, я еще и виновата осталась! благодарю уважаемые организаторы за справедливость. я была о вас лучшего мнения.
Вас никто ни в чем не обвиняет, попросили прекратить дискуссию, тем более в таком тоне. надеюсь, вы все поняли правильно, с уважением куратор
15. * (milava120488@rambler.ru) 2011/05/12 14:45
[ответить]
>>14.Такая Разная Любовь
>Дорогая Яна
о, я еще и виновата осталась! благодарю уважаемые организаторы за справедливость. я была о вас лучшего мнения.
уважаемый автор, вы начинаете повторяться в оскорблениях, и, как я уже сказала вы смешны. хотите что-то сказать - приходите в мой раздел, я здесь больше комментировать не буду.
14. * (stregol69@mail.ru) 2011/05/12 14:00
[ответить]
>>10.Рунгерд Яна
>Пошлый - Низкий в нравственном отношении; безвкусно-грубый
Дорогая Яна - наш конкурс не место для долгих разборок, тем более, что о вкусах не спорят, это известно всем. Поставили оценку, откоментировали - не вступайте в полемику с автором. Каждый человек будет защищать свое творение, это нормально. Никто из судий первого и даже второго этапа не является судом в последней инстанции. Вы только можете высказать СВОЕ мнение, а не предъявлять обвинения в пошлости, да еще с цитированием словарей, чтобы доказать свою правоту.
С уважением к вам обеим, куратор.
13. (naiti@list.ru) 2011/05/12 08:51
[ответить]
>>12.Рунгерд Яна
>>>11.Охрануэль
>>специально проверила: запятые на месте. Так что это вы не так прочли, как написано, я здесь не при чём:)
>а как запятые связаны с создающимся от прочтения текста впечатлением?
а вы считаете, что они не входят в текст? Читаете текст отдельно от них?
>>это неудачно? Ну что ж поделаешь:)
>да неудачно.
однако, почему, вы так и не объяснили:)))
>>и это неудачно? Т.е. реверсия? Чем же она неудачна? Вроде вполне понятна.
>потому что к взятому вами здесь стилю не подходит.
ну это вам так кажется, а кому-то кажется по-другому. Я к тому, что нельзя так категорично:) Это не есть правило:)
>>Ну может я совсем русский забыла :(
>не паясничайте. русский здесь ни при чем.
даже так?! Совсем не при чём? :)
>может я что-то путаю, но мы тут про вас говорим, в рамках конкурса, знаете ли. где каждый обязан оценить конкурсконе стихотворение и объяснить почему так а не иначе.
АГА! Так вот и объясняйте :) Почему вы считаете, что что-то не так :)
Пока вы только сказали - не так, но почему не так - мне не понятно. Я думаю, если я живу сейчас и мыслю так, как мыслю, то я и пишу так, как мыслю, и это в порядке вещей. Если у вас иной словарный запас, то мысли и речь ваша отлична от моей, но это не значит, что у меня неправильно.
>не знаю, как сюда относится написанное в седьмом классе поздравление.
Я сравнила свои непотребства с вашим гениальным. Поняла, что в подмётки не гожусь.
>в любом случае не думаю что мои стихи как-то относятся к моей способности читать и видеть.
Ну запятые-то вы точно не читаете и не видите, а если и видите, то не понимаете, к чему они. Смотрим ваше высказывание выше: а как запятые связаны с создающимся от прочтения текста впечатлением?
а так, что в зависимости от того, как и где поставлены знаки препинания, меняется смысл текста и, следовательно - восприятие текста, и, таким образом, ваше прочтение и видение: казнить нельзя помиловать
А с вашими стихами ознакомилась, дабы понять, с кем имею дело: теперь знаю - с автором портала проза ру.
>>интересно, чем...
>ну если вы не понимаете, то продолжайте в том же духе.
Да, я действительно не понимаю, почему вам показалась крайне неудачной строка потом "Конь да ветер - всё летит!"
>>ну как же? Это такой обычай - дарить невесте подарок. Очень надеюсь, что раз вам такое не нравится, ваш жених вам ничего не подарит. Как бы его предупредить об этом заранее - вот в чём вопрос.
>вообще-то имелся в виду не смысл, а ритм и интонация, которая некрасиво обрывается.
я не вижу никакого обрыва интонации и/или сбоя ритма. Если вы его видите - укажите конкретно, где, я проверю.
>>вы считаете, я неправильно описала казахский обычай `Поймай невесту`?
>о, так это казахстан? я искренне полагала что вы пишете про казаков... исходя из речи.
прошу прощения, я точно не помнила, чей обычай: проверила - да, это казачий обычай: поймай невесту.
>>ой, ну это я уже читать не буду, хорошо? Уж больно много :) И как бы к стиху не относится:)
>это относится к разговору у вас в комментариях.
ну да, т.е. вы согласны, что
ТО НЕ ВЕТЕР ВЕТКУ КЛОНИТ
Музыка Александра Варламова
Слова Семена Стромилова
То не ветер ветку клонит,
Не дубравушка шумит -
То мое сердечко стонет,
Как осенний лист дрожит;
...
это песня на грани фола :)
вот нашла с вашего портала целую плеяду стихов с фразой моё сердечко
а вот пример, считаю, уже из классики:
ХОРОШИ ВЕСНОЙ В САДУ ЦВЕТОЧКИ
Хороши весной в саду цветочки,
Еще лучше девушки весной.
Встретишь вечерочком
Милую в садочке -
Сразу жизнь становится иной.
Мое счастье где-то недалечко,
Подойду да постучу в окно.
Выйди на крылечко
Ты, мое сердечко,
Без тебя тоскую я давно.
тут несколько другой нюанс. Но вот и нужный:
КОЛЕЧКО
Сокрушилося сердечко,
Взволновалась в сердце кровь,
Потеряла я колечко,
Потеряла я любовь.
это всё здесь
между прочим, это сайт церковной школы Казанской епархии Русской Православной Церкви.
Я полагаю, эти примеры более земны и современны, нежели определение из Маркс К; Энгельс Ф., т. 3, с. 184
12. * (milava120488@rambler.ru) 2011/05/12 05:50
[ответить]
>>11.Охрануэль
>специально проверила: запятые на месте. Так что это вы не так прочли, как написано, я здесь не при чём:)
а как запятые связаны с создающимся от прочтения текста впечатлением?
>это неудачно? Ну что ж поделаешь:)
да неудачно.
>и это неудачно? Т.е. реверсия? Чем же она неудачна? Вроде вполне понятна.
потому что к взятому вами здесь стилю не подходит.
>Ну может я совсем русский забыла :(
не паясничайте. русский здесь ни при чем.
>Не, ну конечно, ваше, открытое мною наугад:
> Вновь тебя я поздравить спешу -
> Но свое не скажу тебе имя.
> Потому, что тебе я пишу -
> Говорю я сегодня с другими.
>
> Что желать тебе, ну что желать?
> Ты и сам все знаешь желанья.
> Чтобы жизни задачи решать
> Не желание нужно - старанье.
>в сравнении с моим - гениально.
может я что-то путаю, но мы тут про вас говорим, в рамках конкурса, знаете ли. где каждый обязан оценить конкурсконе стихотворение и объяснить почему так а не иначе.
не знаю, как сюда относится написанное в седьмом классе поздравление.
в любом случае не думаю что мои стихи как-то относятся к моей способности читать и видеть.
>интересно, чем...
ну если вы не понимаете, то продолжайте в том же духе.
>ну как же? Это такой обычай - дарить невесте подарок. Очень надеюсь, что раз вам такое не нравится, ваш жених вам ничего не подарит. Как бы его предупредить об этом заранее - вот в чём вопрос.
вообще-то имелся в виду не смысл, а ритм иинтонация, которая некрасиво обрывается.
>вы считаете, я неправильно описала казахский обычай `Поймай невесту`?
о, так это казахстан? я искренне полагала что вы пишете про казаков... исходя из речи.
>ой, ну это я уже читать не буду, хорошо? Уж больно много :) И как бы к стиху не относится:)
это относится к разговору у вас в комментариях.
11. (naiti@list.ru) 2011/05/12 04:41
[ответить]
>>10.Рунгерд Яна
>довольно интересно по смыслу. с исполнением хуже.
>долго думала что за трава такая - сива. потом только поняла что это цвет.
специально проверила: запятые на месте. Так что это вы не так прочли, как написано, я здесь не при чём:)
>второе четверостишие очень неудачное - начиная от дна НАД По-над степью да над ними -
Дна не видно - синева,
это неудачно? Ну что ж поделаешь:)
>и заканчивая "Ветром облачко гонимо".
и это неудачно? Т.е. реверсия? Чем же она неудачна? Вроде вполне понятна.
Ну может я совсем русский забыла :(
Не, ну конечно, ваше, открытое мною наугад: Вновь тебя я поздравить спешу -
Но свое не скажу тебе имя.
Потому, что тебе я пишу -
Говорю я сегодня с другими.
Что желать тебе, ну что желать?
Ты и сам все знаешь желанья.
Чтобы жизни задачи решать
Не желание нужно - старанье.
в сравнении с моим - гениально.
>потом "Конь да ветер - всё летит!" - крайне неудачно.
интересно, чем...
>последняя сточка вообще ни к селу ни к городу.
ну как же? Это такой обычай - дарить невесте подарок. Очень надеюсь, что раз вам такое не нравится, ваш жених вам ничего не подарит. Как бы его предупредить об этом заранее - вот в чём вопрос.
>за историю - 3
вы считаете, я неправильно описала казахский обычай `Поймай невесту`?
>зы:
>ожегов:
>Пошлый - Низкий в нравственном отношении; безвкусно-грубый
>
>философский словарь.
>Пошлость - - морально-эстетическое понятие , характеризующее такой образ жизни и мышления, ...
продолжение по ссылке:
ой, ну это я уже читать не буду, хорошо? Уж больно много :) И как бы к стиху не относится:)
10. * (milava120488@rambler.ru) 2011/05/12 04:22
[ответить]
довольно интересно по смыслу. с исполнением хуже.
долго думала что за трава такая - сива. потом только поняла что это цвет.
второе четверостишие очень неудачное - начиная от дна НАД и заканчивая "Ветром облачко гонимо".
потом "Конь да ветер - всё летит!" - крайне неудачно.
последняя сточка вообще ни к селу ни к городу.
за историю - 3
зы:
ожегов:
Пошлый - Низкий в нравственном отношении; безвкусно-грубый
философский словарь.
Пошлость - - морально-эстетическое понятие , характеризующее такой образ жизни и мышления, к-рый вульгаризирует человеческие духовные ценности , низводит их до уровня ограниченно-обывательского понимания, понижает саму идею достоинства личности. К многообразным проявлениям П. относятся: ограниченность интересов, низменность мотивов, мелочность в действиях, прикрываемые высокопарными рассуждениями и сентиментальной мечтательностью, 'мелкие делишки и великие иллюзии ' ( Маркс К; Энгельс Ф., т. 3, с. 184); превращение обывательски понимаемой 'мудрости жизни', себялюбивого благоразумия в жизненный моральный принцип ; самодовольная посредственность, утверждающая себя путем воинствующего отрицания и осмеяния всего истинно возвышенного, героического, великого, выходящего за рамки обыденного; некритически-догматическое усвоение 'прописных истин' и попытки с их помощью разрешать сложные жизненные проблемы; узкий кругозор, упрощенное понимание действительности и предъявляемых ею требований; отсутствие чувства юмора и остроумия и обусловленная этим способность постоянно попадать в комическое положение; вульгарность во вкусах, рабское подражание моде и далеко не лучшим эстетическим образцам в одежде и манерах. П. проявляется иногда и в науке. Здесь она означает перенесение в теорию представлений обыденного мышления, вульгаризацию идей, высказанных в прошлом. П. так или иначе смыкается с мещанством , чванством , косностью и догматизмом. Классики марксизма неоднократно подвергали критике П. буржуазии, ее образа жизни и мысли, в частности буржуазной псевдонауки, показывая ее связь с торгашеским духом капиталистического об-ва. Особенно они высмеивали 'филистерскую пошлость ' мелкой буржуазии. К. Марксу принадлежит чрезвычайно меткая и выпуклая характеристика воинствующей П.: 'Плоская, безудержно-болтливая, фанфаронствующая, хвастливая... претенциозно-грубая в нападении и истерически-чувствительная к чужой грубости неустанно проповедующая добрые нравы и неустанно их нарушающая; комично сочетающая пафос с вульгарностью... одинаково высокомерно противопоставляющая народной мудрости мещанскую, книжную полуученость, а науке - так называемый 'здравый человеческий смысл '... скованная ограниченными догматическими понятиями и в такой же мере апеллирующая в противовес всякой теории к мелочной практике; негодующая на реакцию и выступающая против прогресса ...' (т. 4, с. 291-292). В социалистическом об-ве П. представляет собой пережиток мещанских, обывательских нравов и вкусов. Преодоление ее предполагает искоренение частнособственнической и приспособленческой психологии, развитие духовной культуры народных масс, формирование у людей творческого и критического отношения к самим себе и к окружающему.