Левин Борис Хаимович : другие произведения.

Комментарии: Научные основы монотеизма Моисея
 (Оценка:5.01*7,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by)
  • Размещен: 11/05/2016, изменен: 22/12/2023. 110k. Статистика.
  • Статья: Религия, Естествознание
  • Аннотация:
    Являющийся ныне научным взгляд на мироздание Моисей в XIII в. до н. э. облёк в форму монотеизма. Для этого он обладал и техническим устройством...
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Религия (последние)
    09:41 Никитин В. "Чего хочет Бог?" (3/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    11:57 "Диалоги о Творчестве" (249/8)
    11:56 "Форум: все за 12 часов" (176/101)
    11:55 "Форум: Трибуна люду" (970/22)
    23:18 "Технические вопросы "Самиздата"" (227/4)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Левин Б.Х.
    17:38 "Собибор - продолжение Исхода" (7/1)
    25/11 "08 Литературные особенности " (5)
    24/07 "Вирусы - двигатель эволюции?" (51)
    10/01 "Лечение простуды за минуту" (12)
    09/05 "Репка" (63)
    22/02 "Как надо родину любить" (45)
    12/09 "По образу подобия" (73)
    28/08 "Райское молчание" (3)
    21/08 "01 Литературные особенности " (150)
    01/07 "Запад - дело точное" (6)
    28/06 "Успешность евреев" (582)
    28/06 "Блаженны ли нищие духом?" (26)
    03/06 "Почему С.Ш.А навязывает демократию " (671)
    23/02 "02 Литературные особенности " (112)
    23/01 "Случаи в котельной" (20)
    13/11 "Восьмидесятилетний юноша Иаков" (32)
    08/07 "Ссср развалился из-за туалетной " (18)
    23/06 "Чрезвычайный троллейбус" (3)
    14/06 "Чистое небо над трубой: кризис..." (4)
    14/06 "Веселые картинки из Минска" (4)
    08/06 "Постижим ли Бог?" (33)
    01/06 "Билет на человечность" (14)
    30/05 "Почему был убит Николай Романов" (264)
    28/05 "Причины антисемитизма" (520)
    18/05 "Шагал мастер с маргариткой" (19)
    18/05 "04 Литературные особенности " (61)
    14/05 "Историческая причина антисемитизма " (35)
    03/05 "Стакан воды, или эмбебесидо" (3)
    18/12 "Ханука" (57)
    12/12 "Жара и секс на средних широтах" (11)
    02/12 ""Еврейский" Бог - для всех" (363)
    17/08 "Пепельница" (87)
    09/08 "Возлюби ближнего, как самого " (27)
    07/08 "Смысл жизни по-библейски" (55)
    09/07 "Завяли одуванчики" (2)
    25/06 "Научные основы монотеизма " (27)
    25/06 "Кому мы верим: Богу или Моисею?" (17)
    11/06 "Выбери жизнь" (26)
    03/06 "Уступить место... и стать " (27)
    06/04 "Для чего создана помощница" (4)
    11/03 "14 Литературные особенности " (11)
    08/01 "Год Крысы - но не этой" (5)
    08/09 "Благочестивый головорез царь " (124)
    06/09 "Образность в исторических " (10)
    27/06 "Выгодная генеалогия" (2)
    20/06 "Предусмотренный наезд" (4)
    20/06 "Параллелизм в Библии. Лекция" (4)
    20/06 "Детская пивнушка" (5)
    20/06 "Есть ли жизнь утром в выходной" (1)
    19/06 "Раздвоение" (1)
    10/04 "Загадочная птица" (6)
    10/04 "Зелье любви" (3)
    30/03 "Поговори со мною на англе" (3)
    10/08 "Бог и зло в Библии" (110)
    01/08 "Божественная Власть Любви" (23)
    19/06 "12 Литературные особенности " (88)
    26/04 "Пасха и Песах" (18)
    31/03 "За око - око, или деньги?" (116)
    11/01 "А.С. Пушкин: "любовь - кровь"" (17)
    27/12 "Непорочное зачатие... еврейского " (26)
    30/11 "Для чего я исследую Библию" (13)
    05/11 "Главная женская тайна (начало " (8)
    22/10 "06 Литературные особенности " (23)
    22/10 "Иисус и Жено его" (48)
    10/08 "Света на дне... нет!" (1)
    05/06 "Чистый четверг - откуда?" (4)
    01/06 "Хлорофил" (8)
    25/05 "Многострадальное Евровидение" (13)
    12/05 "Юнона против Авось, или за " (12)
    28/04 "Информация о владельце раздела" (105)
    09/04 "Сколько женщин создал Бог?" (8)
    16/02 "Ягодная поляна феи Смаквы" (26)
    10/02 "Сказочные цифры. Обзор Внеконкурс " (58)
    27/01 "Нравственная революция Библии" (9)
    30/12 "Потаенная жизнь трусов (трактатъ)" (4)
    16/12 "Наутро" (3)
    22/11 "Ускорение" (19)
    24/10 "Минск-Москва: мир, дружба, " (6)
    04/10 "Охота с пауком" (8)
    20/09 ""Пророчества" о Иисусе" (30)
    16/09 "Хенде хох!" (5)
    30/08 "Тест на сообразительность, " (4)
    25/08 "Молчание в пуговку" (2)
    22/07 "Парик снесло" (5)
    21/06 "Комментарий на статью Р. Юдовина " (2)
    10/06 "Беларусбанк: 401-й честный " (4)
    01/06 "Решенье всех проблем" (9)
    01/06 "Барахловидение" (4)
    31/05 "Графобог" (2)
    18/05 "Плоды с древа познания" (58)
    17/05 "Дорога к Иордану" (27)
    08/05 "Божий дар" (10)
    08/05 "Не поумнел" (23)
    05/05 "11 Литературные особенности " (41)
    02/05 "05 Литературные особенности " (16)
    02/05 "03 Литературные особенности " (68)
    01/05 "Мои ошибки при решении сканвордов " (8)
    24/04 "Пример культуры и толерантности" (4)
    17/04 "С чего-то надо начинать" (15)
    17/04 "Будьте как Авраам и Сарра" (69)
    31/03 "Банановая философия" (2)
    27/03 "Для добра" (1)
    14/03 "Невинный кастинг" (2)
    07/03 "Примеры параллелизма в Новом " (15)
    07/03 "Задаром" (2)
    02/03 "Шкафстори" (2)
    18/01 "Кровища в Библии" (11)
    31/12 "Чердак мыслей" (5)
    23/12 "Беспомощная автопомощь" (2)
    20/11 "Собака на мясе" (2)
    11/10 "Ради рифмы" (4)
    30/09 "Совиный "сонет"" (1)
    23/08 "Главное о главном" (12)
    22/08 "Ишь!" (2)
    20/08 "Как поссорилась Инна К. с " (2)
    13/08 "Как я получал пенсионное удостоверение " (6)
    21/07 "Обзор конкурса Пм 2015 группа " (33)
    19/07 "Потухший глагол (или Неожиданный " (10)
    16/07 "Ветром надутые стихи" (1)
    13/07 "Глазулище" (27)
    25/06 ""Люблю" без слов Ингмара Бергмана" (4)
    22/06 "Судьба парикмахера" (4)
    11/06 "Шавуот (День дарования Торы)" (3)
    07/06 "Мат - наш хлеб, хлеб наш - " (4)
    04/06 "Курящим собакам вход запрещён" (2)
    31/05 "Мой персональный киллер" (50)
    29/05 "Дети жирностью пять процентов" (5)
    21/05 "Всё для цыпочек" (2)
    14/05 "Екклесиаст: тщета эгоизма" (19)
    14/05 "Отпуск, Греция, июнь" (6)
    23/04 "Ищите жемчуг" (4)
    16/04 "Обзор конкурса "Нотка соблазна"" (49)
    16/04 "Туесок любви" (1)
    10/04 "Не нравится мне!" (5)
    05/04 "Отборочный тур" (12)
    31/03 "Кто начальник, кто дурак?" (10)
    15/03 "Лекция: Литературные особенности " (18)
    14/03 "Божий суд" (51)
    14/03 "Орки 8 марта" (9)
    11/03 "Не стоит" (6)
    22/01 "Никогда навсегда" (3)
    15/01 "Вторая натура" (2)
    05/01 "Обзор произведений Конкурса " (72)
    03/01 "Моя мама не мыла раму" (4)
    02/12 "Сын за отца по-библейски" (51)
    09/11 "Измятая пьянь" (7)
    09/11 "Двадцатипятитысячный кадр" (23)
    21/10 "Не верю!" (4)
    13/10 "Языколомалки" (38)
    08/10 "Омар свистнул" (3)
    13/08 "09 Литературные особенности " (12)
    22/07 "13 Литературные особенности " (12)
    17/07 "Конкретные предложения по " (39)
    11/07 "Место Ветхого Завета в Завете " (9)
    30/06 ""Cемь времён" и "семьдесят " (48)
    10/06 "Духовная жратва" (29)
    02/06 "После конкурса. Обзор финала " (67)
    22/05 "Роковая женщина Синей Бороды" (29)
    28/04 "Как полюбить работу" (16)
    27/04 "Шаг микроба" (1)
    27/04 "Красавица" (9)
    25/04 "Любовь к рассуждениям о любви " (29)
    22/04 "Почему - она?" (1)
    22/04 "Любой за любовь" (2)
    21/04 "Стимул жить и умереть" (5)
    17/04 "Три, милая, три!" (3)
    17/04 "Утро мира" (1)
    05/04 "Расстрелять!" (22)
    24/03 "Глубина поверхности" (6)
    20/03 "Умная овца" (54)
    20/03 "Барахолка" (6)
    16/03 "Странный случай с Леонидом " (34)
    07/03 "Экспромтом по басням (обзор " (18)
    06/03 "Женщины:" (29)
    17/02 "Принципы Оценивания Текстов " (15)
    17/02 "Обзор конкурса басен "Русский " (16)
    12/02 "В плену у бутерброда" (2)
    04/02 "Зачем нужен амнистер?" (22)
    25/01 "Ослоумие об остроумии (обзор " (15)
    16/01 "Книга о вкусной и полезной " (2)
    05/01 "Волосатый шоколад" (10)
    05/01 "Боевой сентябрь" (8)
    06/12 "Оценивая шансы. Обзор группы " (9)
    01/12 "Спор пародий. Обзор рассказов " (27)
    24/11 "Автозалёт" (15)
    23/11 "По следам чёртовой дюжины. " (21)
    09/11 "Вызывая мистический огонь " (48)
    08/11 "Я голосовал (если нагло не " (4)
    07/06 "Боги Библии" (5)
    06/06 "Сексуальное Законодательство " (30)
    29/05 "Вечер, посвящённый столетию " (6)
    26/05 "Бабы, не толкайте мужей налево!" (21)
    22/05 "Грех (ж)" (46)
    24/04 "Встреча с поэтом Гиршем Релесом" (4)
    19/04 "О, судьи, что - воруют?" (2)
    04/03 "Казнь убийцы" (16)
    25/02 "Висит, иль не висит?" (4)
    04/02 "Брошена" (61)
    15/01 "Ирония судьбы лёгких парочек" (5)
    31/12 "Бог" (5)
    30/11 "С 1 Мая, язычники!" (30)
    05/11 "Исходные материалы к рассказу " (10)
    01/11 "Триптих "Полюса человечности" " (14)
    13/10 "Ирод: великий и ужасный" (2)
    30/07 "Детектива? Лубофф! Асисяй... " (49)
    23/07 "Реакция на эрекцию (обзор " (36)
    31/05 "Блинная история" (2)
    09/05 "Макароны по-флотски" (29)
    08/04 "Жеребёнок и его мама "Камаз"" (6)
    31/03 "Хиж-2010: Дорога туда" (65)
    25/03 "По мере чтения. Обзор финала " (16)
    20/03 "Обзор "Фантастическая любовь", " (29)
    15/03 "Улыбка" (19)
    12/03 "Хозяин судьбы или судьба хозяина? " (6)
    20/02 "Замкнутый круг" (19)
    11/02 "Дорогой Выбор (обзор рассказов " (26)
    10/02 "Дино" (50)
    05/02 "Мысль удлиняет жизнь" (20)
    31/01 "Макс Галкин замок честно справил" (33)
    24/01 "Что есть любовь" (5)
    29/12 "Значение благословения в Библии" (5)
    27/12 "Душный, жаркий вечер" (5)
    27/12 "Есть контакт!" (17)
    26/12 "Всё наоборот" (5)
    23/12 "Всё ещё нет" (4)
    22/12 "Порнографическая эротика, " (10)
    22/12 "Как мы ёжика спасали" (12)
    20/12 "Тринадцатый член" (9)
    20/12 "Угощение" (15)
    20/12 "Черная река, белые берега" (11)
    20/12 "Угонщик метро" (24)
    09/12 "Первое признание" (23)
    07/12 "Десять дней, которые потрясли " (26)
    07/12 "Источник вдохновения" (12)
    03/12 "Выигрыш без победы" (7)
    03/12 "Моё Эго" (6)
    03/12 "Граница грани" (6)
    20/11 "Холостой" (24)
    20/11 "Выборы в тюрьме 07" (26)
    01/11 "Высшая раса" (33)
    08/10 "Понаехали" (18)
    06/10 "Уезжаю" (61)
    04/06 "Басня Рт-2011: Муха" (13)
    02/06 "Вдохновёние" (16)
    02/06 "07 Литературные особенности " (8)
    04/03 "Третья жизнь" (9)
    27/02 "Спереди и сзади" (8)
    14/02 "10 Литературные особенности " (22)
    18/01 "Жизнь, смерть и человек" (9)
    29/12 "Басня Рт-2011: Солнце и Туча" (15)
    10/12 "Семейный отдых в горах" (1)
    02/11 "5kb: Коллекция" (15)
    27/10 "Кривые очки" (20)
    29/09 "У стойки оловянный солдатик" (8)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    13:39 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (652/10)
    13:39 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (370/9)
    13:37 Коркханн "Угроза эволюции" (869/44)
    13:36 Чваков Д. "Последний артефакт" (7/6)
    13:36 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (705/8)
    13:30 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (421/7)
    13:19 Ив. Н. "28 ноября" (1)
    13:18 Чумаченко О.А. "Василиска - 3 (глава 10)" (1)
    13:16 Безбашенный "Запорожье - 1" (34/20)
    13:13 Николаев М.П. "Телохранители" (97/6)
    13:08 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (24/15)
    12:59 Nazgul "Магам земли не нужны" (879/18)
    12:47 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (275/42)
    12:42 B "Бесплатная рецензия на платное " (2/1)
    12:42 Эндо К. "Тайная канцелярия" (20/4)
    12:39 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1)
    12:18 Жук Т.А. "Ненависть" (1)
    12:15 Жгутова-Полищук "А за окном каплями тает зима..." (1)
    12:14 Дорошенко И.Э. "Школа семьдесят шестая" (2/1)
    12:11 Деева А.Н. "Приступ лени или иллюзия обмана" (1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    24/11 Бородин С.А. "Родославия"
    27. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2020/06/25 23:32 [ответить]
      > > 26.Калинин Андрей Анатольевич
      >Тянет на кандидатскую, Борис!
       Спасибо и на этом, Андрей.
      Я рассчитываю на Нобелевскую премию. И на проклятие лишенных надежды жить вечно. (правда, я не знаю, зачем оно им сдалось)
      >Сам я плазменный столб наблюдаю ежедневно в установке плазменной очистки катодов, которую обслуживаю и ремонтирую иногда. Там правда светится аргон, растворенный дозированно в "низком" вакууме
      Моисей бы на твоем месте поговорил с Аргоном.
      
      
      
      
    26. *Калинин Андрей Анатольевич (kalinin_a55@mail.ru) 2020/06/25 19:26 [ответить]
      Тянет на кандидатскую, Борис!
      Сам я плазменный столб наблюдаю ежедневно в установке плазменной очистки катодов, которую обслуживаю и ремонтирую иногда. Там правда светится аргон, растворенный дозированно в "низком" вакууме
      Но увязать её с Библией... :)
      А ведь молния - сильнейший аргумент для веры во всемогущество высшей силы. И Моисей его умело развил в целую религию!
      А ты в стройную теорию её возникновения.
      
      Будь здоров, дорогой!
    25. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2020/06/03 08:55 [ответить]
      ЖДУ с нетерпением.
      Но заранее "предупреждаю", что "мнение истериков" буду хаять неподецки.
      Если оно там появится, конечно - я Вам тут не пророк. :)
    24. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2020/06/03 05:44 [ответить]
      > > 23.Super Vegeta
      >Просто мысли вслух (извините, если я это уже говорил раньше, это возможно).
      >Борис, Ваш взгляд на Бога одновременно и крайне ошибочный, и крайне точный.
      >Как всегда у евреев, конечно - про: два еврея, три мнения у каждого (лол).
      >А именно:
      >Под словом "Бог" можно подразумевать как "Бога в Его Сути", так и "Бога в каком-то Его Аспекте", так сказать.
      >Например, "Творец" - это не СУТЬ Бога, а лишь Его АСПЕКТ.
      >Бог существовал "до Сотворения Творения (что шире, чем просто Наш Мир)" и будет существовать "после него (т.е. после Времени)".
      >Бог и Творение - не равноважны (я знаю, что Вы это знаете; я просто напоминаю).
      >А поэтому, Творец - лишь Аспект Бога ("Функция" по отношению к Творению, так сказать), но отнюдь не Его СУТЬ, Его "БОГ-ость".
      >То же самое можно сказать и про "Всемогущего" - это лишь Аспект, Функция, Способность даже.
      >Но не СУТЬ Бога.
      >СУТЬ - вообще не постижима, лежит за рамками ВООБЩЕ любого интеллекта (кроме Божественного).
      >Не в плане: "я тупой, а Бог в гугол гуголов раз умнее меня" - а в плане: "я умный как километр, а Бог БОГ-ный как килограмм".
      >Где "километр" с "килограммом" ВООБЩЕ не пересекаются НИКАК.
      >Вот, что такое СУТЬ Бога.
      >Но Его Аспекты мы понять (частично) как раз можем - и даже должны.
      >Так вот - к чему я тут воду лью.
      >К "Элоким", который "Всемогущий", а дословно - "Силы".
      >Да-да, вот Элоким - это и будет Ваше "Единое Поле Сил Вселенной", причём довольно дословно.
      >Это и есть Источник Всех Сил (т.е. физики, химии, биологии, др.) Нашего Мира.
      >Напомню сказанное выше - Наш Мир это ещё НЕ синоним Творения в самом полном смысле слова.
      >Кроме Нашего Физического Мира (одного такого, поэтому "имя собственное") есть ещё бесчисленное множество миров духовных.
      >Где "живут" самые разнообразные (по сути) ангелы - "существа" не Нашего Мира, а Мира Духовного (обобщённое имя собственное).
      >И там Бог раскрывает Себя уже не как Элоким-Всесильный, а как Четырёхбуквенное Имя, которое обычно переводят как Бог (т.е. Имя).
      >Обычно это Имя заменяют на Ашем (Ха-Шем) - "ЭТО Имя" (THE-Name).
      >Но можно встретить и "каббалистическую" форму - "(Г)Авайе", т.е. Хей, Вав, Юд, Хей - ХВИХ, вместо дословного ИХВХ).
      >Короче, вот Авайе - это уже "Бог, просто Бог" с точки зрения Творения (настолько это Имя ВЫШЕ Творения).
      >Но и это - ещё не СУТЬ.
      >У СУТИ вообще не может быть Имени - так как Имя подразумевает "взаимоотношение", т.е. взаимодействие с Творением.
      >Но Творец - тоже лишь Имя (ну, Функция), а не СУТЬ.
      >Поэтому в принципе Бога "можно условно разделить" на ТРИ "чего-то":
      >1. СУТЬ - не имеет Имени (Бог, Просто Бог). Не описываемо НИКАК - слово "Бог" это скорее "указание пальцем", а не "описание".
      >2. Авайе/Бог - уже Имя, но Имя "выше Материального Творения". Так Бог раскрывается в Мире Духовном, да и то это не точно.
      >3. Элоким - Всесильный Творец Нашего Мира. Тот Аспект Бога, который и создаёт Наш Мир с его физическими законами.
      >И возвращаясь к началу этой простыни (извините):
      >Вы почти всегда говорите о Боге-Элоким-"Всесильном", но упускаете из уравнения Бога-Авайе-"Бога" и Просто-Бога-"СУТЬ".
      >А я их использую взаимозаменяемо (ну, не эксперт я НАСТОЛЬКО) - поэтому мы часто и "не понимаем" друг друга.
      >Но в рамках "Элоким" Вы почти всегда пишете ОЧЕНЬ ХОРОШО.
      >И это - УЖЕ хорошо. :)
      >Спасибо, что прочитали сию ПРОСТЫНЮ - ну, извините, не умею я короче. :)
      Со всем полностью согласен! Действительно, я вообще не касаюсь духовности. С этим бы миром разобраться! Но за "простыню" спасибо.
      А я сейчас не могу писать длинные сообщения, так как вынужден пользоваться экранной клавиатурой - щёлкать мышкой (часть клавиш барахлит).
       Кстати, а не пора ли мне, раз пошла такая песня, выложить статью про 4-х буквенное имя?
      
      
    23. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2020/06/01 17:55 [ответить]
      Просто мысли вслух (извините, если я это уже говорил раньше, это возможно).
      Борис, Ваш взгляд на Бога одновременно и крайне ошибочный, и крайне точный.
      Как всегда у евреев, конечно - про: два еврея, три мнения у каждого (лол).
      А именно:
      Под словом "Бог" можно подразумевать как "Бога в Его Сути", так и "Бога в каком-то Его Аспекте", так сказать.
      Например, "Творец" - это не СУТЬ Бога, а лишь Его АСПЕКТ.
      Бог существовал "до Сотворения Творения (что шире, чем просто Наш Мир)" и будет существовать "после него (т.е. после Времени)".
      Бог и Творение - не равноважны (я знаю, что Вы это знаете; я просто напоминаю).
      А поэтому, Творец - лишь Аспект Бога ("Функция" по отношению к Творению, так сказать), но отнюдь не Его СУТЬ, Его "БОГ-ость".
      То же самое можно сказать и про "Всемогущего" - это лишь Аспект, Функция, Способность даже.
      Но не СУТЬ Бога.
      СУТЬ - вообще не постижима, лежит за рамками ВООБЩЕ любого интеллекта (кроме Божественного).
      Не в плане: "я тупой, а Бог в гугол гуголов раз умнее меня" - а в плане: "я умный как километр, а Бог БОГ-ный как килограмм".
      Где "километр" с "килограммом" ВООБЩЕ не пересекаются НИКАК.
      Вот, что такое СУТЬ Бога.
      Но Его Аспекты мы понять (частично) как раз можем - и даже должны.
      Так вот - к чему я тут воду лью.
      К "Элоким", который "Всемогущий", а дословно - "Силы".
      Да-да, вот Элоким - это и будет Ваше "Единое Поле Сил Вселенной", причём довольно дословно.
      Это и есть Источник Всех Сил (т.е. физики, химии, биологии, др.) Нашего Мира.
      Напомню сказанное выше - Наш Мир это ещё НЕ синоним Творения в самом полном смысле слова.
      Кроме Нашего Физического Мира (одного такого, поэтому "имя собственное") есть ещё бесчисленное множество миров духовных.
      Где "живут" самые разнообразные (по сути) ангелы - "существа" не Нашего Мира, а Мира Духовного (обобщённое имя собственное).
      И там Бог раскрывает Себя уже не как Элоким-Всесильный, а как Четырёхбуквенное Имя, которое обычно переводят как Бог (т.е. Имя).
      Обычно это Имя заменяют на Ашем (Ха-Шем) - "ЭТО Имя" (THE-Name).
      Но можно встретить и "каббалистическую" форму - "(Г)Авайе", т.е. Хей, Вав, Юд, Хей - ХВИХ, вместо дословного ИХВХ).
      Короче, вот Авайе - это уже "Бог, просто Бог" с точки зрения Творения (настолько это Имя ВЫШЕ Творения).
      Но и это - ещё не СУТЬ.
      У СУТИ вообще не может быть Имени - так как Имя подразумевает "взаимоотношение", т.е. взаимодействие с Творением.
      Но Творец - тоже лишь Имя (ну, Функция), а не СУТЬ.
      Поэтому в принципе Бога "можно условно разделить" на ТРИ "чего-то":
      1. СУТЬ - не имеет Имени (Бог, Просто Бог). Не описываемо НИКАК - слово "Бог" это скорее "указание пальцем", а не "описание".
      2. Авайе/Бог - уже Имя, но Имя "выше Материального Творения". Так Бог раскрывается в Мире Духовном, да и то это не точно.
      3. Элоким - Всесильный Творец Нашего Мира. Тот Аспект Бога, который и создаёт Наш Мир с его физическими законами.
      И возвращаясь к началу этой простыни (извините):
      Вы почти всегда говорите о Боге-Элоким-"Всесильном", но упускаете из уравнения Бога-Авайе-"Бога" и Просто-Бога-"СУТЬ".
      А я их использую взаимозаменяемо (ну, не эксперт я НАСТОЛЬКО) - поэтому мы часто и "не понимаем" друг друга.
      Но в рамках "Элоким" Вы почти всегда пишете ОЧЕНЬ ХОРОШО.
      И это - УЖЕ хорошо. :)
      Спасибо, что прочитали сию ПРОСТЫНЮ - ну, извините, не умею я короче. :)
    22. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2017/12/06 13:18 [ответить]
      > > 21.АндРей
      
      >есть еще один нюанс - сухая, чистая кожа имеет на порядок большее сопротивление, чем влажная и потная.
      Спасибо. Это, вроде, я и имел в виду.
      
      
      
    21. АндРей 2017/12/05 14:27 [ответить]
      Правда, он для этого обязательно должен был быть сухим. Вот еще одна причина, по которой перед богослужением священнику необходимо было мыться: смыть с себя пот.
      
      есть еще один нюанс - сухая, чистая кожа имеет на порядок большее сопротивление, чем влажная и потная.
      
      не помню точно в цифрах
    20. Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2016/07/30 23:31 [ответить]
      > > 19.Сергей
      >Изобразить электрический заряд невозможно : отсюда и заповедь не изображать Бога (Исх. 20, 4).
      >'Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им;...' (Втор 5, 8-9).
      >Если вы внимательно читали вторую заповедь, то должны бы понимать её смысл: посторонние 'изображения' ассоциируются с 'кумирами' - т.е. идолами, поклонение и служение которым противоречит выполнению заповедей, законов и постановлений Божьих. Проще говоря, тут запрещены не столько оболочки (изображение, кумиры), сколько их содержание....
      Разумеется, понимаю. И, например, в синагоге в Минске (хасидская) много картин с изображениями людей - сюжеты из еврейской жизни. Это же не иконы в церквях, которым поклоняются (забывая про Бога), нарушая заповедь.
      Если из приведенной Вами моей фразы этого не видно, то только потому что у меня была другая задача: показать материальную (научную, сухую, не эмоциональную) основу религии.
      
      >Поэтому Господь Бог и не даёт в Писании Своего точного имени и изображения: дабы начав гадать над буквами и картинками, не отошли в умствованиях от главного - смысла: т.е. точного и строгого выполнения Закона, который и есть понятие 'Бог'.
      Точное имя дано в Писании - Тетраграмматон. В оригинале было несколько тысяч раз упомянуто это имя. В переводах это имя заменено. А с примерно 3 века запрещено к произношению и евреями. Об этом есть хорошая книга В.А. Кабанов "Тетраграмматон" (на сайте Библеист можно бесплатно скачать).
      Но что означает это имя, точно не известно. Кстати, у меня подготовлена статья на эту тему с собственным оригинальным (разумеется, не религиозным) объяснением.
      >Моисей фактически был атеистом . Конечно, он не осознавал этого: отказавшись от языческих богов, он одушевил электричество...
      >Я понимаю, что вы атеист, но делать такие выводы в отношении Моисея уже какое-то ребячество, что ли, а не статья, вроде как претендующая на научное исследование.
      Спасибо за "ребячество"! Но вот что интересно: Вы в принципе согласны практически со всем, но покушение на личность - низзя! И неужели, неясно, что аргументировав всё в статье, я это не ляпнул просто так? Вроде бы и написал, что статья - доклад, являющийся сокращением большого текста (готовой к изданию книги). Ну, просто не посчитал нужным приводить доказательства. Попробую привести их тут (и то кратко и не всё).
      Моисей понимал, что делает, или нет? Он использовал техническое устройство, а говорил, что это дом Бога. Он включал "огонь от Господа", когда надо было ему наказать смертью непокорных, а говорил, что это Бог наказал. Он подключал к скинии (к источнику электричества) в нужный момент люминесцирующие камни, а говорил: Бог дал ответ... Или вот, как специально для этого случая, написал статью недавно: "Кому мы верим: Богу или Моисею" http://samlib.ru/editors/l/lewin_b_h/komu-my-verim.shtml. В ней я показал, что заповеди "от Бога" "получил" только один Моисей, а еврейский народ лишь поверил, что они от Бога. И это честно написано в Писании. "Гвозди бы делать из этих людей..." А вот мне не хочется, чтобы из меня сделали гвоздь, и потому читаю Писания своими глазами и делаю свои выводы. И один из них: Моисей был атеистом, использующим имя Бога в своих, пусть себе и благих, целях. Когда он включал "рубильник" в скинии, думаете, он серьезно верил, что его руками управляет Бог? Это же грех гордыни! А Моисей был совсем не таков...
      >Что касается электрической природы описанных явлений - вполне возможно. А возможно и нет: те знания и приборы, которые остались египтянам 'в наследство', а далее оказавшиеся и у евреев после их исхода - они много выше уровня современных научных познаний.
      Представляете, когда-нибудь забудут, как плели лапти, и о них скажут то же: "они много выше уровня современных научных познаний".
      А серьезно, что это за непознаваемые египетские (краем уха слышал) и, главное, еврейские "приборы"?
      
      >...ибо без главного - строгого выполнения Закона Божьего - любой народ ждёт деградация и скорое вымирание. В этом суть - не в физике ковчега, а страхе прогневать Бога и погибнуть, не в горной породе вырубленных скрижалей, а в крепости и вечности смысла слов на них..
      Именно это и вдалбливал в мозги сородичей Моисей, используя атмосферное электричество и "огонь от Господа".
      Но, согласитесь, у многих народов своя религия, свой бог (свои боги). И все народы, тем не менее, выживают. Истинна их религия, или нет... Можно сравнить с автомобилями: принцип один, а марка, форма, цвет - несущественны (по сравнению с отсутствием автомобиля).
      А насчет атеизма, вот цитата из моей книги "Главная женская тайна" (издана в 2003 г.):
      "Итак, коль только совесть удерживает человека от греха, то, естественно: 'Только честному человеку подобает быть атеистом' (Д. Дидро). Но... и именно поэтому: 'Атеизм - это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ ухнет в бездну' (Ф. Бэкон). Понятно же, весь народ не может быть честным! И потому-то ему и нужна религия, вера в Бога. ((В больших-пребольших скобках все-таки честно скажу, что считать себя честным (в оправдание своего атеизма) - бо-о-льшой грех! И самонадеянность.))"
      
    19. Сергей (woodsmail@ya.ru) 2016/07/29 15:15 [ответить]
      Изобразить электрический заряд невозможно : отсюда и заповедь не изображать Бога (Исх. 20, 4).
      'Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им;...' (Втор 5, 8-9).
      Если вы внимательно читали вторую заповедь, то должны бы понимать её смысл: посторонние 'изображения' ассоциируются с 'кумирами' - т.е. идолами, поклонение и служение которым противоречит выполнению заповедей, законов и постановлений Божьих. Проще говоря, тут запрещены не столько оболочки (изображение, кумиры), сколько их содержание - т.е. иной смысл, подменяющий или 'подправляющий' истинные Заповеди, Законы и Постановления. Например, стоит нарисовать какого-нибудь 'святого старца', как вскоре появляются ассоциированные с ним и 'предания', и 'традиции', и 'учения'.. Поэтому Господь Бог и не даёт в Писании Своего точного имени и изображения: дабы начав гадать над буквами и картинками, не отошли в умствованиях от главного - смысла: т.е. точного и строгого выполнения Закона, который и есть понятие 'Бог'.
      Моисей фактически был атеистом . Конечно, он не осознавал этого: отказавшись от языческих богов, он одушевил электричество...
      Я понимаю, что вы атеист, но делать такие выводы в отношении Моисея уже какое-то ребячество, что ли, а не статья, вроде как претендующая на научное исследование.
      Что касается электрической природы описанных явлений - вполне возможно. А возможно и нет: те знания и приборы, которые остались египтянам 'в наследство', а далее оказавшиеся и у евреев после их исхода - они много выше уровня современных научных познаний. И не суть важно, как их воплотили и донесли до нас евреи, ибо без сказок, фокусов и прибауток большинство народа трудно привлечь. А привлекать необходимо, ибо без главного - строгого выполнения Закона Божьего - любой народ ждёт деградация и скорое вымирание. В этом суть - не в физике ковчега, а страхе прогневать Бога и погибнуть, не в горной породе вырубленных скрижалей, а в крепости и вечности смысла слов на них..
    18. Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2016/06/17 10:01 [ответить]
      > > 17.Александр, г.Минск
      >> > 16.Левин Борис Хаимович
      >>> > 15.Александр, г.Минск
      >>А за книгу спасибо.
      >Пожалуйста. Для меня эта книга сыграла двойную роль:
      > как букварь по, собственно, маркетингу (теперь регулярно хихикаю, глядя на неуклюжие, заведомо провальные, попытки рекламы);
      > а также как книга по психологии, мне стало намного понятнее повседневное поведение людей.
      Начал читать - с первой главы вижу Мастера, специалиста. Глава (первая) о первенстве - супер. Оно как бы и без того знаю (не мальчик, но муж), но когда по полочкам - обожаю.
      
      
      
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"