1. * (mmagid@mail.ru) 2005/03/05 23:07
[ответить]
Такие дела
Пишите коммы
2. (klava76@mail.ru) 2005/03/05 23:15
[ответить]
От каждой Вашеи статьи остается горкий осадок в душе. Хочется выпить, чтобы смыть это осадок. В основном это хорошо: значит Вам так же горко, когда вы их пишете. Вы не пишете от петушинной драчливости, а от искренней боли. За сломанную судьбу бузымянных, простых людей, за наглое попрание самой элементарной справедливости.
Говорят, русский капитализм нельзя отождествлять с западным. Западный ведь капитализм, мол, настоящий носитель общечеловеческих ценностей, а русский -забавный вариант многовековой татарщины. Не верьте: капитализм в любом его варианте -гнилой плод гнилого дерева. Западным воротилам между прочим очень выгодно, чтобы в России был такой капитализм. Зачастую это они его навязывают (своими русскими ставленниками) русскому народу.
3. (klava76@mail.ru) 2005/03/05 23:24
[ответить]
Что делать? Если поступать по-христиански, надо смириться со своей рабской долей и молится Господу за здравие наших господ. Такой подход конечно обеспечит спасение нашей души, но и гибель нашего обреченного потомства...
Жизнь наказывает тех, кто не борется. А разве тех, кто борется, не наказывает? Вы хоть смотрите, как закончилась Русская Революция...Она была организована десятилетиями благородными, толковыми людьми, а кому достались ее плоды? Даже жутко думать, как История жестоко издевается над теми, кто не умеет ее перехитрить. А перехитрят ее в основном только подлецы вроде ваших бизнесменов. Вот какая закономерность...
4. (tchijik@juno.com) 2005/03/06 02:52
[ответить]
3.Лауренти Клаудио
Я люблю статьи Михаила Наумовича, Клаудио, за их аналитичность и правильность выбранной идеи, но испытываю аналогичное недоверие к столь дорогой его сердцу идее рабочего самоуправления по двум причинам. Первая причина схожа с Вашей: профессионал тяжелого и честного труда всегда меньше изощрен в политике, чем проходимец, который избрал политику своей профессией. Историю перехитрить нельзя, но можно перехитрить - хоть на время! - тех, кто делает историю. Поэтому те, кто производит материальные ценности всегда или еще долгое время будут жертвой профессиональных политиков, производящих свои, им только выгодные, нематериальные "ценности". Во-вторых, производитель материальных ценностей относится к этим ценностям слишком ответственно, чтобы воспринимать всерьез ценности нематериальные, которые начинают играть основную роль на втором этапе самоуправления. Поэтому он весьма благодушно и даже гуманно относится к своим бывшим идейным противникам, но в то же время становится ярым противником всего того, что приходит из мира нематериального. Для Михаила Наумовича, как атеиста, этот факт не имеет большого значения, но мир состоит не из одних прагматиков вроде него - и в этом основной недостаток его философии, высоких надежд и пророчеств.
5. (mmagid@mail.ru) 2005/03/06 18:57
[ответить]
>>3.Лауренти Клаудио
>Что делать? Если поступать по-христиански, надо смириться со своей рабской долей и молится Господу за здравие наших господ. Такой подход конечно обеспечит спасение нашей души, но и гибель нашего обреченного потомства...
Комментарий
Значит,это не христианский подход. Смирятся с ситуацией велят попы, а не Христос. Последний, если не ошибаюсь, учил прощать грешников, но не грех. Думаю, выхолощенное и кастрированное христианство православной (католической) церкви не дает ответа на вопросы, возникающие в такой ситуации, в отличие от христианства ранних христиан, оказывавших властителям и эксплуататорам сопротивление. Так же поступали и многие средневековые секты.
>Жизнь наказывает тех, кто не борется. А разве тех, кто борется, не наказывает? Вы хоть смотрите, как закончилась Русская Революция...Она была организована десятилетиями благородными, толковыми людьми, а кому достались ее плоды? Даже жутко думать, как История жестоко издевается над теми, кто не умеет ее перехитрить. А перехитрят ее в основном только подлецы вроде ваших бизнесменов. Вот какая закономерность...
Комментарий
Неверно. То есть то, чем закончилась Рус. Рев. верно, но она давала и другие шансы. Прочтите здесь на моей страничке стати О РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ и СОВЕТЫ БЕЗ КОММУНИСТОВ.
Скажем так, кто борется рискует, но может выииграть. Кто не борется сугнетателями уже проиграл. И хуже он превращается в почти животное.
6. (mmagid@mail.ru) 2005/03/06 19:03
[ответить]
>>4.Чижик Валерий Александрович
>3.Лауренти Клаудио
Комментарий
Сразу у Вас какое-то море ошибок, по-моему
Поэтому те, кто производит материальные ценности всегда или еще долгое время будут жертвой профессиональных политиков, производящих свои, им только выгодные, нематериальные "ценности".
Комментарий
Значит выход в том, чтобы люди учились думать и сопротивляться и не превращались в забитую скотину, ведомую на убой. Другого нет выхода.
Иначе рабство, скотство и смерть- духовная и физическая.
Для Михаила Наумовича, как атеиста, этот факт не имеет большого значения, но мир состоит не из одних прагматиков вроде него - и в этом основной недостаток его философии, высоких надежд и пророчеств.
Комментарий
Что за ерунда, с чего вы взяли , что я - атеист...
7. (tchijik@juno.com) 2005/03/06 22:30
[ответить]
6.Магид Михаил Наумович
1) "Значит выход в том, чтобы люди учились думать и сопротивляться и не превращались в забитую скотину, ведомую на убой. Другого нет выхода. Иначе рабство, скотство и смерть - духовная и физическая." -- Об этом я и говорю, только другими словами. И неизвестно, сколько еще на это потребуется времени, потому что нынешняя система отнюдь не расположена к тому, чтобы оставлять людям время на размышления или прочие "глупости".
2) "Что за ерунда, с чего вы взяли , что я - атеист..." -- Не столь существенно, кем Вы себя считаете. В моем комментарии был куда более серьезный момент, на который мне очень хотелось, чтобы Вы обратили свое внимание: "...производитель материальных ценностей относится к этим ценностям слишком ответственно, чтобы воспринимать всерьез ценности нематериальные, которые начинают играть основную роль на втором этапе самоуправления..."
С глубоким уважением,
ВЧ
8. kir1 (kir1-lc@rambler.ru ) 2005/03/25 16:36
[ответить]
чем то напоминает ранние вещи Джека Лондона, жаль сериал я пропустил при случаи надо бы посмотреть