Комментарии: Прямой Путь

Мудрая Татьяна Алексеевна : другие произведения.

Комментарии: Прямой Путь
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 05/08/2011, изменен: 10/03/2022. 15k. Статистика.

Аннотация:
Прямой Путь, или Ас-Сырат-Аль-Мустакым, - это тот путь, что открывается перед умершими и ведет в рай, проходя над адской бездной, куда так легко свалиться. Но кроме этих двух возможностей, существует еще третий - в Страну Вечной Юности, которую воспевали даже ирландские монахи. В Страну Детей Богини Дану - Тир-нан-Ог.

Мы не выбираем этих путей - мы суть они, ибо жизнь пишет их в нас самих.

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
23:23 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (402/3)
22:18 Светлаков Л. "Тайны сталинских высоток" (5/2)
21:53 Оленникова О. "Шуры-амуры Шуры и Муры" (8/1)
20:25 Сороковикова А.П "Малявка. 1 часть. Божественная " (10/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (3): 1 2 3

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 23:37 "Диалоги о Творчестве" (302/14) 23:36 "Форум: все за 12 часов" (376/101) 22:53 "Форум: Трибуна люду" (242/65) 11:58 "Технические вопросы "Самиздата"" (238/4) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 01:45 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (390/9) 01:30 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (308/7) 01:30 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (948/6) 01:30 Коркханн "Лабиринты эволюции" (7/6) 01:28 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (721/12) 01:22 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (11/10) 01:21 Ищенко Н.С. "Локусы и фокусы современной " (4/2) 01:17 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (326/4) 01:13 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (177/9) 00:55 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (230/1) 00:55 Чендлер Б. "Нэкомата" (175/6) 00:53 Толстой В.И. "Танки в мире Аи Амт" (168/1) 00:44 Домчар "Он сам" (1) 00:43 Шибаев Ю.В. "Плач по "Самиздату"" (39/3) 00:36 Карелин Р.Ф. "Законы истории не ведут к " (8/3) 00:22 Ледащёв А.В. "Все просто" (5/4) 00:16 Березина Е.Л. "Как-то юнга Дудочкин бросил " (8) 00:14 Ванюковъ А.и. "Заметки на полях - 14" (8/2) 23:58 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (42/23) 23:58 Верещагин О.Н. "Юнармия" (541/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Академия Стихий Своя дорога Роковая наследственность. Рекомендует Якивчик А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108583 Произведений: 1671281 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: А.Астраханский Аккуратов А.С. Акстись А.С. Андрианов С.Н. Бахчевников В.В. Белокурова Е.Э. Болотин Д.Г. Быков А.В. Володин И. Герасимов А.А. Гордийчук А.Н. Грахн А. Грибовская И. Деревянченко М. Долгополова П.Р. Заболотников А.А. Зайкина Н. Ильиных С.И. Каретников Н.В. Катджит Д. Колентьев А.С. Колчанов А. Костенкова К.Е. Кравцив Р.Б. Красулина Н. Кремнев Е.А. Лигина В.В. Лобач М.П. Макарова Е.А. Мельник А.А. Мызников В.Е. Немец Л. Нинель Т. Овчинникова М.С. Палитко С.А. Певзнер М.Я. Перунова О.А. Печников В.Ю. Подвисоцкий Д.В. Попова К.А. Прочерк И.А. Раев А.М. Райкири Рыжая Садов М.В. Салий Е. Саранча В.П. Соловьева К. Сорокин О.В. Староветров Р. Трамонтана П. Фаг А. Чиширская Р. Чудинова Т. Alucard-Den-Engla Corvus Foxurineko Mur A. Neya B.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 13:29 Piaf "Возникновение" 10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало" 01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)" 16:35 Mosaiccreme "The Lives and Deaths of Commander " 30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая" 30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия" 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" Полный список...>>

48. Калугина Лена (elenakanaeva@gmail.com) 2016/03/18 20:12 [ответить]
Очень красиво, поэтично и... Не знаю, не грустно, а как-то светло. Такие встречи дорого стоят.

47. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/02/18 11:49 [ответить]
  > > 46.Е.А.
  Думаю, нам всем нужно поздравить Татьяну Алексеевну с публикацией ее рождественского стихотворения в официальном сборнике СП РФ "Рождественская встреча" 2011.
  Дорогая Татьяна Алексееевна! Надеюсь вы будете продолжать сотрудничать с СП и дарить нам и дальше свои чудесные произведения. Авторский экземпляр у меня! Вышлю с первой же оказией!

  >Спасибо! Рада стараться!

46. *Е.А. 2012/02/13 20:33 [ответить]
Думаю, нам всем нужно поздравить Татьяну Алексеевну с публикацией ее рождественского стихотворения в официальном сборнике СП РФ "Рождественская встреча" 2011.
Дорогая Татьяна Алексееевна! Надеюсь вы будете продолжать сотрудничать с СП и дарить нам и дальше свои чудесные произведения. Авторский экземпляр у меня! Вышлю с первой же оказией!

45. *Мудрая Т.А. 2012/02/13 13:54 [ответить]
Спасибо, девочки. Надеюсь еще встретиться.
Ну да, это и появилось "на грани". Не обидно оттого. Вот что "Мадонна в аду" вышла в прошлый финал, а дальше никуда - досадно было.

44. *Кузина Лада 2012/02/13 11:39 [ответить]
  > > 43.Рубцова Дарья
  >Не хватило до финала... у вас слишком неоднозначная проза дли СИ, здесь более в почете прямолинейность и простота.
  А я была уверена,что эта новелла выйдет в финал на первом месте из своей группы. Настолько мне понравилась эта история.

43. Рубцова Дарья (dariarubtsova@gmail.com) 2012/02/12 23:21 [ответить]
Не хватило до финала... у вас слишком неоднозначная проза дли СИ, здесь более в почете прямолинейность и простота. Мифология и хороший посмодернизм не приветствуются, увы.
Надеюсь, не расстраиваетесь по этому поводу:)

42. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/02/06 10:17 [ответить]
Глюк, Галя. У меня все в норме, кроме того, что у нового рассказа стоит огромная грамота.
Но не одни вы вроде что-то не то видите.

41. *Галина Трашина (g.trashina@yandex.ru) 2012/02/05 22:45 [ответить]
Таня, у вас проблема с первой страницей или это, мой глюк?

40. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/02/05 22:41 [ответить]
  Посмотрю обзор, Борис.
  Что "там" есть нечто - я имела некий опыт, но он ничего не доказывает (а зачем?)
  Третий путь - это страна сидов, мифология, эпос, об этом кругом у меня объяснения напиханы. В моей "Кэтлин, дочери Холиэна" он дан отчетливо, а вообще лучше про Кухулина почитайте, про плавание Брана и прочее ирландско-кельтское. Увлекательно!
  А насчет унитаза и обматывания вещами... Да, это образ многослойный, а не буквальный. Вы поняли.

39. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2012/02/05 17:03 [ответить]
  > > 38.Мудрая Т.А.
  >Борис, главный смысл в том, что в гробу нет карманов. )))
  >Это если по-простому.
  То есть - с собой ничего не возьмёшь? Да, это и мне близко.
  Кстати, унитаз преткновения я воспринял как тонкий юмор: пролетариату/в социализме нечего терять, кроме цепей от унитаза (это минимум ассоциаций); вот ещё: связанные одной цепью/целью... от унитаза/к унитазу.
  >
  >Что каждый есть сам свой путь (то есть все три пути - в общем один и нет ни рая, ни ада - только наше ощущение этих обителей и то, что мы сами себе наготовили).
  Три пути: в рай, в ад и... Какой третий путь?
  > И что настоящий путь не имеет конца. Ибо и "там" мы совершенствуемся.
  Это - третий?
  Попробую перечитать рассказ под этим углом зрения.
  >Сходное восприятие - у людей, чье восприятие мира сходно. У меня оно иное, чем у вас.
  Моё восприятие не влияет на оценивание (и на желание понять). Да, меня абсолютно не интересует, что "там", но если у Вас на не интересующие меня вещи в рассказе проявился интересный взгляд, да ещё интересно подан? Я обманываться рад (с)
  Здесь мои принципы оценивания: Дорогой Выбор (обзор рассказов группы 4 конкурса Рт-2012)
  http://samlib.ru/editors/l/lewin_b_h/vybor.shtml
  (это обзор по реалистическим рассказам, а по нереальной новелле обзора нет)

38. Мудрая Т.А. 2012/02/05 11:19 [ответить]
  Борис, главный смысл в том, что в гробу нет карманов. )))
  Это если по-простому.

  Что каждый есть сам свой путь (то есть все три пути - в общем один и нет ни рая, ни ада - только наше ощущение этих обителей и то, что мы сами себе наготовили). И что настоящий путь не имеет конца. Ибо и "там" мы совершенствуемся.

  Сходное восприятие - у людей, чье восприятие мира сходно. У меня оно иное, чем у вас.

37. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2012/02/04 13:58 [ответить]
  Здравствуйте, Татьяна Алексеевна.
  Рассказ, безусловно, хорош, мастерски написан. Читал с общего файла, без указания авторства, но почти сразу узнал Ваш стиль, а после рапиры - точно!
  Но... если бы не конкурс - не читал бы. О чём рассказ? Набор эпизодов-личных воспоминаний, интересных лишь вспоминающему?
  И такое впечатление, что это кусок какой-то большой вещи.
  И хотел бы ошибиться в своих мнениях, но в комментариях - то же. Может, не так понял, не то увидел? Может, есть какой-то - глубинный - смысл, или только это:
  "Форма и пресуществление музыки, если тебе так понятней. Символ."
  Ведь одно дело, если вообще никак, другое - не моё.

36. *Мудрая 2012/02/02 18:19 [ответить]
Я посмотрю - но не совсем так, как вы говорите, и как только будет можно. Про Победу в Вики далеко не все сказано - я рисунок ее протектора наизусть помню. У Старого Москвича один, у нового - иной, у нее - третий. И шины разной ширины.
Скарб - это узы, а не подвески. Унитаз должен сторожить отца, как собака. То есть я намеренно допускаю сдвиги восприятия. Да, это чтение не для всех - а мне и не надо для всех.

35. *Сорокин Александр Викторович (avsorokin@aaanet.ru) 2012/02/02 13:50 [ответить]
  > > 34.Мудрая Татьяна Алексеевна
  >> > 33.Сорокин Александр Викторович
  >Спасибо, есть над чем поразмыслить. Учтите заранее, что героиня слегка ясновидящая - ей показывают людей и дают читать содержимое.
  Татьяна Алексеевна, я прекрасно понял и то, зачем вы так написали, и то, что вы хотели этим сказать, и то, почему так получилась...
  Но, то что ясно и известно героине и вам как автору отнюдь не понятно читателю, посеему и царапают восприятие эти занозки.
  И все они убираются легко и красиво.
  >
  >>по уши обмотан всяким скарбом
  >Я так представила, что скарб не верёвках висит и уже они обматываются.
  Вот тут как раз слово ОБВЕШАН лучше подойдет, чем кастрюля, намотанная на плечи.
  >>[хорошо устроилась свежая ЗАПАСКА от авто марки "Победа"
  >
  >В мои времена этим словом именовали скат, то есть все в сборе: бери и навинчивай. Но рисунок протектора у "Победы" отличается от прочих. Тогда не было нынешней унификации? Вот этого не знаю.

  Тогда все производство было унифицировано, все для фронта, все для Победы (для армии). А не "Победы". В статье о "Победе" на Вики ничего не говорится об особых колесах и шинах для нее. Тут, пожалуй, проще убрать слово "Победа", или же так: "...хорошо устроилась свежая ЗАПАСКА от его любимой "Победы"...>
  >
  >>на уровне колен болтался цепной унитаз в полном сборе - что за зверь такой, цепной унитаз? Пес цепной - понятно, а горшок?
  >
  >Для юмора ещё. Унитаз на цепи - там этот спуск воды был на цепочке, устарелая конструкция. Унитазы "компакт" были дивом, в первый раз мы их увидели на бывш. сталинской даче в Абрау-Дюрсо.
  И тут, поразмыслив, понятно становится. Но выглядит некрасиво. Можно так: болтался унитаз в полном сборе, с ржавым бачком и волочащейся цепью.
  >
  >>старуха зажимала нотную папку со старинными русскими романсами и советским певческим ширпотребом - откуда может быть видно, что именно в папке? Она так подписана? Ведь содержимое внутри... И диссер - откуда я знаю, что там в портфеле?
  >
  >То же самое, тем более я знала ее увлечения.
  Добавьте просто "...зажимала завсегдашнюю свою нотную папку..."
  >>1) ГОЛОВА которой просочилась через дырку в 2) волнообразной форме для печенья, отчего вторая окаймляла первую гофрированным испанским "жерновом"]
  >
  >С этой фразой я сама не знаю, как сказать компактней. Очевидно, нужно дырку убрать - это позднейшее приращение, знаете-как-это- бывает... Хотела обосновать.
  Тут уж сами, на конкурсах обычно к таким вот пяпчикам пристебаться норовит любой. И, право, есть за что. Достигнув определенного литературного уровня, не стоит подобного допускать.

  Прорвемся!

34. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/02/01 19:51 [ответить]
  > > 33.Сорокин Александр Викторович
  Спасибо, есть над чем поразмыслить. Учтите заранее, что героиня слегка ясновидящая - ей показывают людей и дают читать содержимое.

  >по уши обмотан всяким скарбом
  Я так представила, что скарб не верёвках висит и уже они обматываются.
  >[хорошо устроилась свежая ЗАПАСКА от авто марки "Победа"

  В мои времена этим словом именовали скат, то есть все в сборе: бери и навинчивай. Но рисунок протектора у "Победы" отличается от прочих. Тогда не было нынешней унификации? Вот этого не знаю.


  >на уровне колен болтался цепной унитаз в полном сборе - что за зверь такой, цепной унитаз? Пес цепной - понятно, а горшок?

  Для юмора ещё. Унитаз на цепи - там этот спуск воды был на цепочке, устарелая конструкция. Унитазы "компакт" были дивом, в первый раз мы их увидели на бывш. сталинской даче в Абрау-Дюрсо.

  >старуха зажимала нотную папку со старинными русскими романсами и советским певческим ширпотребом - откуда может быть видно, что именно в папке? Она так подписана? Ведь содержимое внутри...И диссер - откуда я знаю, что там в портфеле?

  То же самое, тем более я знала ее увлечения.
  >1) ГОЛОВА которой просочилась через дырку в 2) волнообразной форме для печенья, отчего вторая окаймляла первую гофрированным испанским "жерновом"]

  С этой фразой я сама не знаю, как сказать компактней. Очевидно, нужно дырку убрать - это позднейшее приращение, знаете-как-это- бывает...Хотела обосновать.

33. Сорокин Александр Викторович (avsorokin@aaanet.ru) 2012/02/01 14:40 [ответить]
  Красиво, загадочно, философично. Не разум цепляет - душу.
  Написано весьма недурственно. НО!
  Покажу вам кой-какие царапки, а вы уж с ними по хозяйски: вы автор, вам виднее... .

  по уши обмотан всяким скарбом и нагружен тюками с тряпьём скарбом обмотан - ладно, пусть, хотя обмотаться скалкой там или сковородкой - зрелище то еще, но вот тюками с тряпьем... Откуда известно, что в тюках тряпье? Или они прозрачные, сетчатые?
  хорошо устроилась свежая запаска от авто марки "Победа" - ГГ такой знаток, что сходу может определить от какой машины запаска? На ней написано, что с "Победы"? Резина может быть разных производителей, весь секрет колесном диске, так он у "Победы" столь особенный, что сразу в глаза бросается?
  на уровне колен болтался цепной унитаз в полном сборе - что за зверь такой, цепной унитаз? Пес цепной - понятно, а горшок?
  старуха зажимала нотную папку со старинными русскими романсами и советским певческим ширпотребом - откуда может быть видно, что именно в папке? Она так подписана? Ведь содержимое внутри...
  голова которой просочилась через дырку в волнообразной форме для печенья, отчего вторая окаймляла первую гофрированным испанским "жерновом" - вторая голова? Бабушка ГГ была из Змеев Горынычей? Вторая дырка? Вторая форма?

  Я не придираюсь, я просто показываю неоднозначные места. Для вашего уровня языка, на мой взгляд, эти блошки излишни. Везде, в принципе, понятно, что вы хотели сказать, но вышло корявенько.

  А ваще - круто. Мне понра.

32. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/01/31 22:04 [ответить]
  Спасибо, Дарья. Да, это, наверное, ПМ. Знаете, пишу-пишу нечто (романы только), потом получаю в руки "Словарь по постмодернизму" - опа: меня осеняет, чем я, оказывается, занимаюсь...
  Но насчет Желязны, при моей к нему любви. - не знаю, сама такого не нахожу. Эмбер, возможно? Прелесть ПМ, однако, - в возможности множества толкований. А эльфы, повторюсь, внезапны лишь для тех, кто шотландских сказок и Пратчетта не читал...
  Да, сама тока что заметила. Дворец-гора -это намек на сиды, курганы эльфов.

31. Рубцова Дарья (dariarubtsova@gmail.com) 2012/01/29 13:35 [ответить]
  Супер! Просто накрыл рассказ. Причем начинается, как "классическая" литература, но постепенно на стиль, отсылающий к Бунину и Куприну, начинает наслаиваться мифология, эпос и, как следствие, желязновщина:)) И совершенно желязновская концовка.Извините, если что - такое у меня восприятие)
  > "увязка Левитана с внезапными "эльфами"",
  как выразилась одна читательница - это, как мне кажется, и есть тот самый постмодернизм, о котором на СИ и литфоруме так много толкуют. причем настоящий, высшей пробы, ИМХО:) А то сейчас модно - натаскал кусков из чужих произведений, слепил из них нечто, даже не удосужившись перефразировать, да приправил бредом и невнятицей а-ля "поток сознания" - вот тебе и постмодернизм. работы на полчаса, а шуму и понтов много.
  Извините за отступление)) просто летом на литфоруме имела долгую беседу с одной довольно умной женщиной-редактором, спорили об одном рассказе, якобы в стиле посмодернизма.
  Одним словом, мне очень понравилось. К сожалению, я Вашу группу не оцениваю и поставить высший балл не могу, но надеюсь, что выйдет в финал и попадет к членам жюри.

30. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/01/21 20:07 [ответить]
  Ну да, я поняла. Это ведь что? Я насчет всяких длинноухих мало в курсе и не люблю, а вот ирландский эпос обожаю со студенчества. Мать всех сказаний - про короля Артура, Тристана и Изольду...
   Наверное, надо на сид(ов) переделать и вообще объяснить в тексте, но на одном из конков это поставило в тупик. Рассказ был не мой, вообще-то.
  Да, Пратчетт! Няня Ягг на самом деле Nanny Ogg, колдунья из рода настоящих эльфов. Вы любите его Плоский Мир?
  И мысль четкая в рассказе (это надо шотландские сказки читать) - о трех дорогах, который показывает Тому Лермонту королева. Рай, Ад и Страна Фей. С Россией это связано через поэта Лермонтова...
  А увиделось исходя из Левитана - ибо что рай, что Ад - одна по сути каторга. Привязанность к прежнему бытию.

29. *графо-Маня 2012/01/20 18:19 [ответить]
  > > 28.Мудрая Татьяна Алексеевна
  >Насчет эльфов - подумаю потом. (Читать надо аннотацию, а то, небось, качаете одним файлом.) Дело в том, что это не те привычные ельфы, а Племена Богини Дану, которые предшествовали в Ирландии людям. Они мало чем отличаются от людей... помимо красоты и условного бессмертия (смерть только насильственная). И они "держат" нечто типа Рая. Сами там живут и людей туда забирают.
  >В общем, их надо бы назвать сидами из сидов - курганов. Но мало кто вообще поймет.


  аннотация мне мало что сказала, поскольку европейской мифологией не увлекаюсь (отечественная, однако, нравится). кроме того, где Левитан, а где эльфы. в Левитановы времена дорога к ним была бы куда продолжительней Владимирского тракта.
  язык у вас оченно хороший. но увязка Левитана с внезапными "эльфами", которую пришлось искать вдруг, на последней строке, напрягла. тем более, наверняка знаете, сколько "эльфятины" сейчас в литературе. а это тоже приправа не из пресных. имхо: минус одно слово - и получился бы гигантский плюс

28. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2012/01/20 15:02 [ответить]
Насчет эльфов - подумаю потом. (Читать надо аннотацию, а то, небось, качаете одним файлом.) Дело в том, что это не те привычные ельфы, а Племена Богини Дану, которые предшествовали в Ирландии людям. Они мало чем отличаются от людей... помимо красоты и условного бессмертия (смерть только насильственная). И они "держат" нечто типа Рая. Сами там живут и людей туда забирают.
В общем, их надо бы назвать сидами из сидов - курганов. Но мало кто вообще поймет.

27. *Кузина Лада 2012/01/20 14:06 [ответить]
  Самое удивительное, что у меня тоже был сон про дорогу (включила его в "Точку невозврата"): бесконечная череда людей, бредущих по дороге неведомо куда.

  Спасибо за удовольствие от прочтения.

26. *графо-Маня 2012/01/20 01:26 [ответить]
рассказка понравилась и очень. и даже больше. кроме слова в последней строке "эльфийский". как сверлом в зуб. внезапно так.

25. *Илинар (armilary@rambler.ru) 2012/01/19 13:06 [ответить]
  Нам кажется, что путей очень много. У каждого свой. И начинается он с приходом души в этот мир. Не только тело делает первые шаги. Душа тоже. Счастлив тот, кто идёт по дороге мечты своей души. Это самый прямой путь. Красивый рассказ.
  Мы были в пантеоне Гойи, когда посетили столицу. Молодые люди приходят к его могиле, чтобы попросить о любви. Великий мастер.
  И Левитан великий.

24. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/12/23 15:57 [ответить]
Спасибо, Ипи.

23. *Ипи Ра-Нефер (kuban-journal@rambler.ru) 2011/12/20 22:55 [ответить]
  Хорошо же вы пишете, изящно...
  С уважением,
  Андрей.

22. *Мудрая Т.А. 2011/12/05 21:31 [ответить]
  > > 21.Вербовая Ольга
  > Интересны также описания внешнего облика людей, несущих значимые для них при жизни вещи.
   Отягощенных этими вещами. Вот.

21. Вербовая Ольга (olgav1986@mail.ru) 2011/12/05 10:30 [ответить]
Довольно милый рассказ про встречу с родными на том свете. И иллюстрации красивые. Но главное - мысль хорошая, что наши пути - это мы сами. Интересны также описания внешнего облика людей, несущих значимые для них при жизни вещи.

20. L++ (login185@np.by) 2011/11/17 20:36 [ответить]
  мне доводилось бродить по Владимирке.

   Почему критики дружно сходятся во мнении, что это женщина?
   Потому что это я сама.

  это всех лучше.
  а все дальнейшие объяснения - лишние.

19. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/11/17 19:59 [ответить]
И правильно. Я вообще считаю, что конца никакого пути быть не может. Это как конец Бытия.

18. Буденкова Татьяна Петровна (budenkova555@mail.ru) 2011/11/17 19:02 [ответить]
Из всех переплетений понятий и верований, для меня в этом великолепном рассказе, важна суть, которую я определила для себя вот такой цитатой:"Понимаешь, все настоящие пути - сами по себе ценность".
С уважением, Т.П.

17. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/11/17 23:14 [ответить]
  А зачем надо что-то с чем-то коррелировать?
  Неизвестно, кстати, каким забрали Томаса те два оленя, которые пришли за ним в его последний день. Смерть и жизнь бывают неразличимы.
  Я читала уйму ирландских легенд, где именно мертвые приходили в Страну Блаженства, которую "держат" племена Богини Дану.
  А насчет трех путей - это Королева учит Томаса.
  Тир-Нан-Ог - это Земля Бессмертных. Сидов.
  Христианство приняло старые легенды, сильно исказив. И это не были вовсе католики: особая ветвь христианства. Католики с этим старым христианством сильно боролись.

16. *Лобода Адриан (l.b.s.lobod@gmail.com) 2011/11/17 16:08 [ответить]
Даже не знаю... Зачем мертвые стране эльфов? Томаса Лермонта забрали живым :)
Кстати, насколько знаю, при христианизации Ирландии католической трактовкой легенд об эльфах было то что это ангелы не примкнувшие ни к Богу ни к Люциферу, во время восстания последнего. Это я к истории попыток совместить эльфов и религию, продолженных Вами.

15. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/11/02 18:07 [ответить]
я просто передала, как он писал "Владимирку". А Прямой Путь, я в аннотации сказала, - это же Коран. И немножко - Тир-нан-Огг из кельтской легенды.

14. *Aaz (orkas@mail.ru) 2011/11/02 15:57 [ответить]
  С кем еще поговорить о вечном, как не с вечными скитальцами? ;)
  Хорошо, удачно.
  Не знаю, насколько этот путь "прямой", но то, что он пролегает - очень радует.
  Ну, и спасибо еще за несколько необычный взгляд на Левитана. Никогда не задумывался о нем в таком ключе.

13. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/10/16 11:03 [ответить]
  > > 12.Некрасов Алексей
  >Прочитал с удовольствием. Красиво и грустно, как левитановская "Владимирка".

  Спасибо. Но - грустно? Не понимаю. Про фей и исполнение желаний бывает весело..)))

12. *Некрасов Алексей (alex_nekrasov2010@mail.ru) 2011/10/15 18:27 [ответить]
Прочитал с удовольствием. Красиво и грустно, как левитановская "Владимирка".

11. Устоева Таня (tlok@inbox.ru) 2011/09/29 01:08 [ответить]
Очень интересно. Я вообще то тащусь от суфиев. От халатов и палантинов. Но лично я взяла бы картину не Левитана. А может Брюллова. Где две женщины на конях. Мне кажется, что Левитан это не твое. Мало у него страсти и огня. И дерзости. Мне кажется, что на коне ты была бы эффектней. А вообще, хорошо.

10. *Мудрая Татьяна Алексеевна (Chrosvita@yandex.ru) 2011/08/20 17:33 [ответить]
  Ник, весь мир давно знает, что эльфы, или сиды, сидхе, дети богини Дану, мало отличаются от людей. Только что уши у них острые и живут долго.
  Но это кельтика махровая, ну да. Кстати, интересное чтение. Ирландский эпос и прочее. Кухулин, Финн, король Артур.

  А насчет бессмертия - это не душа, не тело, а нечто более сложное. Самость, пожалуй. Не знаю, это и передать нельзя. Переливание из одного состояния в другое, но с подсознательной общей составляющей.

  В моем конце - мое начало. Не зря так говорят.

9. Нилак Ник (realniknilak@rambler.ru) 2011/08/19 11:37 [ответить]
  > > 8.Мудрая Татьяна Алексеевна
  >Да, это моя семья, Ник. Все мои мертвые.

  Я сразу это понял.

  >
  >Но моя мысль: бессмертие обеспечивается именно тем, что Путь бесконечен. Хотя это может касаться внутреннего движения, самосовершенствования человека.

  А моя мысль: бессмертия нет. Максимум можно перейти из одного состояния в другое =)). Но если вы о бессмертии души, то тут спорить не буду.
  >
  >Тут есть еще метафоры Царства Эльфов (если кто кельтику знает) - те же цвета. Красный и зеленый. Три пути - в ад, рай и к эльфам.

  Эльфы?! О чем это вы? Если именно те эльфы, что лесные крылатые человечки, то я не особо в курсе скандинавской и британской мифологии.

  >А привалы спокойно могут и по тысяче лет длиться... Не все ли равно?

  Ну, это вопрос такой. Конец пути - это конец. А привал, хоть и в тысячу лет - это всего лишь привал.

Страниц (3): 1 2 3

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Мудрая Татьяна Алексеевна : другие произведения.

Комментарии: Прямой Путь ()

Комментарии: Прямой Путь
()