1. Мартынов Максим (martynovmv@rambler.ru) 2002/02/15 13:44
[ответить]
У Ницше есть еще интереснее:
Сделанное ради любви лежит по ту сторону добра и зла.
2. Розина Татьяна Александровна (tatjanarosina@gmx.de) 2002/02/15 17:06
[ответить]
>>1.Мартынов Максим
>У Ницше есть еще интереснее:
>Сделанное ради любви лежит по ту сторону добра и зла.
Ой, Максим, Вы сегодня меня прямо-таки всю перечитали.
Спасибо за внимание и потраченное время на меня.
И про Ницше сказано точно.
Но в целом-то статейка как Вам?
Опять конкретно ничего не сказали.
Может, допишите?
А я Ваша должница. Сегодня же иду к Вам!
Татьяна.
>
3. Идр Дима (dimaidr@mail.ru) 2002/03/14 15:48
[ответить]
Попса.
Читайте Н.И. Козлова.
И еще: физкультурой неплохо бы заняться. Чтоб не болеть.
Д.Р.
4. Розина Татьяна Александровна (tatjanarosina@gmx.de) 2002/03/14 18:57
[ответить]
>>3.Идр Дима
>Попса.
>Читайте Н.И. Козлова.
>И еще: физкультурой неплохо бы заняться. Чтоб не болеть.
>
>Д.Р.
Конечно, попса. Писано для популярного женского журнала.
Спасибо за отзыв.
5. Kosh2002/04/17 17:11
[ответить]
Не согласен с учеными... Бердяев в своей статье «Опыт эсхатологической метафизики» писал:
«…Многие философы-моралисты связывали альтруистические добродетели с родовыми инстинктами, почти отождествляя личное с эгоистическим. Это есть типичная путаница, порожденная объективацией человеческого существования. В действительности личное, не связанное с эгоистическим, но и противоположное ему, есть ноуменальное в человеке, родовое же принадлежит феноменальному миру, в котором человек превращен в объект среди объектов… Любовь есть энергия, исходящая из ноуменального мира, энергия преображающая…»
И в этом есть своя логика, что, как ни любовь, может противоречить эгоизму человеческой сущности, когда человек готов отдать все (даже собственную жизнь) ради того, кого он любит? Как известно, природа заботится о сохранение видов, отсюда и главные инстинкты всех живых существ: самосохранение и размножение. Но такая любовь противоречит самосохранению, тогда возникает вопрос: «Стала бы природа наделять человека способностью реакции данных Вами субстанций с целью порождения любви?» Ответ: «Нет». Получается, что этому чувству, наверняка, присуща ноуменальная природа, Ведь как Вы говорили: «Любовь - это единственное разумное и удовлетворительное объяснение для существования человечества».
Спасибо за внимание!
С уважением,
Kosh
6. Розина Татьяна Александровна (tatjanarosina@gmx.de) 2002/04/17 17:48
[ответить]
>>5.Kosh
Добрый день!С огромным внимание и интересом прочитала Ваш комм.
Спасибо за такие красивые и вразумительные мысли!
Дело в том, что в статье моей лишь перечисляются разные подходы к этому, так сказать, явлению... Любовь понимается по-разному и мне хотелось это показать. Естественно, что с одним определением можно согласиться, с другим - нет...
Лично я тут даже не пыталась изобразить своё к этому отношение.
Что такое любовь для меня? Это тема отдельной статьи.
С огромным уважением, Татьяна.
7. Bloodjohn (pie733@glory.nsu.ru) 2002/04/18 06:23
[ответить]
А мне понравилось.
Вот только я так и не понял что в ней попсового? Может кто разьяснит?
И Козлова я не люблю, злостного НЛПера и корчевателя душ. =)
8. Розина Татьяна Александровна (tatjanarosina@gmx.de) 2002/04/18 13:59
[ответить]
>>7.Bloodjohn
>А мне понравилось.
>
>Вот только я так и не понял что в ней попсового? Может кто разьяснит?
>
>И Козлова я не люблю, злостного НЛПера и корчевателя душ. =)
Вот спасибо... Хоть тут угодила.
Насчёт попсы лучше спросите Диму Идр...
До встречи в эфире, Т.Р.
9. Заболотников Анатолий Анатольевич (presscher@hotbox.ru) 2002/04/18 18:14
[ответить]
Я любовь сравниваю даже со смертью, скорее со смертью, с трансцендентальным состоянием, когда реальность вокруг теряет свои обыденные очертания, мир резко меняется: важное прежде становится ничем, совершенно никчемные мелочи вдруг приобретают колоссальное значение. Когда люди попадают в коме или подобном состоянии Туда, они испытывают невероятную нежность любви. Это я говорю не по книжным примерам. Не должно быть боязни любви, а должна быть при этом сильная любовь к жизни, поскольку через порожек смерти люди попадают в новый мир Любви, в основном. Почему, кстати, я и против эвтаназии, когда человека лишают жизни в то время, когда он ненавидит жизнь-боль, жизнь-болезнь. Но, в приниципе, болезнь - это тоже трансцендентное состояние, но... только перехода в несколько иной мир. Поэтому нельзя умирать в забытии болезни без последнего посещения духовного лица - в этом очень важный смысл. Книга Мертвых готовила умирающих к встрече с чудовищами, а надо готовить к встрече с миром Любви. Целую, здорово любя, Анатолий.
10. Розина Татьяна Александровна (tatjanarosina@gmx.de) 2002/04/18 18:43
[ответить]
>>9.Заболотников Анатолий Анатольевич
>Я любовь сравниваю даже со смертью, скорее со смертью, с трансцендентальным состоянием, когда реальность вокруг теряет свои обыденные очертания, мир резко меняется: важное прежде становится ничем, совершенно никчемные мелочи вдруг приобретают колоссальное значение.
Замечательные слова!!! Мне нравится.
Анатолий, я никогда не сомневалась, что Вы настоящий мужчина, хоть и из глубинки)))
Могу представить, КАК Вы умеете любить...
Обнимаю, Татьяна.