9. * (ksanrus@mail.ru) 2012/08/19 18:38
[ответить]
Товарищ критик, в чем, скажите, Вы увидели здесь Достоевского?
8. * (gidrafed@mail.ru) 2012/08/19 17:40
[ответить]
>>7.Safo
...Думаю, не так уж это плохо - подать ситуацию в том виде, в котором её видят большинство обывателей.
А давайте обратим внимание на следующий аспект. Вот Вы написали об идее произведения довольно невнятно, кажется и неправильно. Что останется у читателя в голове, после прочтения: Только ворам и бандитам хорошо. Господа, все - в бандиты!
Вот здесь и нужно искать идею. Истребить остатки морали в обществе, вот тут какая идея.
7. 2012/08/19 13:20
[ответить]
>>5.Генерал-Полкан
> На этот рассказ хорошую рецу может написать или еврей, или гений.
>:0)))
Если хорошенько порыться в родословной, то предок-еврей обязательно сыщется, - как и у большинства народов на земле - а вот есть ли в роду гении, в этом я не уверена. ))
>>4.Федотов Геннадий Владимирович
>>>2.Safo
Геннадий Владимирович, вы излишне строги к месье Скляру. Думаю, не так уж это плохо - подать ситуацию в том виде, в котором её видят большинство обывателей.
Говорите, пасквиль?.. Может быть. Тогда месье Скляр в своём праве на гиперболу. Значит, я была не права, говоря, что в его рассказе слишком много яда. ))
6. 2012/08/19 12:27
[ответить]
>>3.Олшеври Потомок Барона
>Это же конкурс. :) По крайней мере, баллы за незатронутых героев точно будут снижаться, имхо.
Барон, вряд ли я выйду в финал со своей дилетантской критикой. Потому и волноваться не о чем. Но всё равно спасибо вам за участие. ))
5. (grifCC@yandex.ru) 2012/08/18 23:59
[ответить]
Дело давнее...
Есть такой известный человек ( в России) - Тихонов. Биатлонист бывший. Его преследовали за организацию убийства бизнесмена. А заказчиком был некто Михаил Ж.
Так вот, про этого Ж. некто однажды сказал (из прессы) "Умный ты человек, Миша. Но не еврей".
На этот рассказ хорошую рецу может написать или еврей, или гений.
:0)))
4. * (gidrafed@mail.ru) 2012/08/18 19:52
[ответить]
>>2.Safo
...сам-то он человек не бедный.
Получается, что и бедный. Тему, за которую взялся, он не знает. Смотрит на неё глазами бабулек, тусующихся у подъезда. На самом деле, там с предпринимателями, бандюгами и ментами всё не так просто.
Конечно бедный, даже темы, в которой мог бы ориентироваться, нет. А в результате, вместо жизнеописания эпохи, ну или этапа, там, сварганил то, что принято называть пасквилем. Говоря так, я далёк от желания оскорбить, или как-то унизить автора. Просто приходится констатировать.
Всем известно правило: не пиши о том, чего не знаешь. А почему? Да потому, что который раз получится - насмешишь, другой раз - опозоришься, а вот автору попался самый худший вариант - работа превратилась в пасквиль. Так что, обижаться за это слово не на меня нужно, а на себя. Не нарушай правил!
Читатель вправе видеть в литературе отражение жизни. Именно из литературы мы, например, можем, в большей степени, судить о жизни наших предков. И по нашим произведениям потомки будут судить о нашей жизни. А что делает Скляр? Покрасил всё в черный цвет и присыпал сверху дерьмом, не достоверностью озаботясь, а своими внутренними проблемами.
Я не хочу сказать, что у нас все хорошо. Пиши на здоровье и о том, что плохо. Только зачем извращать.
3. * (streetkid@list.ru) 2012/08/18 16:49
[ответить]
Это же конкурс. :) По крайней мере, баллы за незатронутых героев точно будут снижаться, имхо.
>>2.Safo
>Можно и прописать, но только за отдельные деньги. ))
>Заодно месье Скляр прочувствует - каково это быть дойной коровой для хитрых вымогателей, играющих на твоих слабостях.
2. 2012/08/18 16:37
[ответить]
>>1.Олшеври Потомок Барона
>На мой взгляд, Вы забыли уделить внимание прописанности героев. :) Кроме главного, никто не затронут.
Можно и прописать, но только за отдельные деньги. ))
Заодно месье Скляр прочувствует - каково это быть дойной коровой для хитрых вымогателей, играющих на твоих слабостях. Насколько я поняла, сам-то он человек не бедный. ))
1. * (streetkid@list.ru) 2012/08/18 11:41
[ответить]
На мой взгляд, Вы забыли уделить внимание прописанности героев. :) Кроме главного, никто не затронут.