Комментарии: Встречный ангел

Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Встречный ангел
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 26/07/2008, изменен: 24/05/2014. 11k. Статистика.

Аннотация:
"Никто не может меня обидеть без моего согласия, кроме лошадей" - говорил маленькому Кену дядюшка Чарльз, побывавший в России перед смертью. До конца жизни покойного поражало поведение русских лошадей, приступавших к отправлению своих нужд непременно в момент подачи гужевой телеги, чего, по его утверждению, в Кембридже в те времена уже не замечалось. Психоделика. Имя автора иллюстрации - мне не известно. Мерси!

ОБСУЖДЕНИЯ: Постмодернизм (последние)
15:51 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (19/2)
11:21 Чваков Д. "Мрачная клоунада" (5/4)
10:06 Флинт К. "Цели и средства" (15/2)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 19:42 "Форум: Трибуна люду" (302/79) 19:42 "Форум: все за 12 часов" (365/101) 19:38 "Диалоги о Творчестве" (308/16) 17:55 "Технические вопросы "Самиздата"" (245/7) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 19:42 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298) 19:41 Коркханн "Лабиринты эволюции" (27/26) 19:41 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (893/21) 19:41 Буревой А. "Чего бы почитать?" (889/5) 19:38 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (308/16) 19:35 Uirh "О необходимости по-новой строить " (29/1) 19:35 Шибаев Ю.В. "И вот опять..." (6/5) 19:29 Князев Ю. "Баллада о Тёмной Леди" (3/2) 19:22 Just T.M., Zeeze "Антитела" (1) 19:17 Nazgul "Магам земли не нужны" (909/3) 19:16 Тихонова Т.В. "Голуби в берестяном кузове" (1) 19:15 Уралов А. "Христов день 9 мая (городская " (60/4) 19:10 Винокур Р. "Похолодает ближе к декабрю" (7/6) 19:03 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (185/10) 19:01 Карелин Р.Ф. "Законы истории не ведут к " (10/5) 18:50 Серый А. "Записка мертвеца" (219/1) 18:49 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1) 18:46 Безбашенный "Запорожье - 1" (68/2) 18:46 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (350/26) 18:37 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (402/16) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Мир Карика. Первый Ван Лав. Держи меня Мы были здесь счастливы Рекомендует Сергеева М. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108525 Произведений: 1671561 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	02/12 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Бабкин А.Ю. Бойкова А. Брюн Бэйба К. Варлаков Г. Волкова И.В. Воронцова М.С. Гаджиева Л. Галкин Г.С. Гамаюн А.Ю. Герман С.Э. Гинзбург М. Глэм Т. Граб А. Грачушник Н.М. Давыдов В. Дикка Дубровин А.А. Жалнина Н. Золотая Л. Ильясова Л.Т. Катрейн Класов И.Д. Климов Д.С. Колючий О. Кос Криворогова И.Р. Кудинова А.И. Куклинов Н.В. Майн Ю.М. Малаев А.Е. Милославская К. Милославская С. Мячин С.А. Невер А. Неярова А. Овчинникова Е.П. Орлов Р.А. Ошка Э. Петрова И.Б. Попов М.С. Рассоха Г.С. Рассоха Г.С. Рыбаков А.О. Саба С. Санин Е. Сибиданов Б.Б. Синдарион Скворцов Б.В. Сугралинов Д.С. Сутугин А.Н. Ткаченко Т.В. Токунов А. Халов Н.А. Хеллер Я. Хомякstory Храмов В.А. Цацин С.Т. Чебан И.П. Чиненков А.В. Шаманов С. Шулепова М.К. Delia Kobold Netta S. Sanote Snowfox О. Tassa O. Whispa В.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:22 Just T.M., Zeeze "Антитела" 12:56 Серый А. "Резонанс: О Тенях и Цветах" 10:51 Шкин А.М. "Девять клинков Гекаты 3" 07:09 Герасимов А.С. "На кончике хвоста в цвете " 01/12 Piaf "Возникновение" 01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)" 30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая" 30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия" 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" Полный список...>>

51. Сфинкский 2011/10/14 23:43 [ответить]
  > > 50.Виноградов Павел
  >> > 47.Сфинкский


  >Пы Сы. Всё хочу спросить, "ПашЬ" - это обычная ошибка или выражение презрения?:)))

   Вся разница между моим подходом к реальности и твоим, ПЦ или Гумилевским в том, что ваши методы - это искусство применять мои - научные. Чувак, о котором ты говорил мне не знаком, а все что я написал о ТЕ - поверхностные рассуждения на квазифилософском уровне. Они выводятся элементарно и, возможно, кто то другой занимался ими всерьез. Ни история, ни этническая география - это не науки, это искусство методологии. В силу своей ограниченности рамками действия и результата, методы имеют тенденцию морально устаревать. Гумилёвские,на мой взгяд, постигла именно эта участь.

   А насчёт мягкого знака, то если бы у меня было негативное мироощущение, как того ты приписываешь мне, то вместо мягкого знака стоял бы Ъ. К тому же понятия негативное и позитивное, я понимаю исключительно в смысле непроявленное и проявленное. А Гумилев со своей морализованным подходом к той же теме выскакивает из категорий философии. Методически - это ограничено.

  Мур.

52. *Лампочка Ильича (sikhamana@gmail.com) 2011/10/15 19:32 [ответить]
  > > 49.Сфинкский
  >- !!!!!!!!!!!!!!! :))))
  Какая малость нужна для истиной радости:)
  Mon Plaisir...

53. Элли Риа (riaellio@gmail.com) 2011/10/16 18:12 [ответить]
прочла с интересом. спасибо.

54. *Сфинкский 2011/10/16 18:35 [ответить]
  > > 53.Элли Риа
  >прочла с интересом. спасибо.

  И вам...:))

55. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/24 15:42 [ответить]
  > > 51.Сфинкский

  > В силу своей ограниченности рамками действия и результата, методы имеют тенденцию морально устаревать. Гумилёвские,на мой взгяд, постигла именно эта участь.
  Угу, легче, конечно, плодить не имеющие отношения к реальности абстракции, именуя их крайней истиной:( И игнорировать факт, что законы природы имеют их как хотят.
  > А насчёт мягкого знака, то если бы у меня было негативное мироощущение, как того ты приписываешь мне, то вместо мягкого знака стоял бы Ъ.
  Ничего подобного, "твердь" - прерогатива системных консерваторов:))
  >К тому же понятия негативное и позитивное, я понимаю исключительно в смысле непроявленное и проявленное.
  Два угу: "Зеркальное отражение миража":))))
  >А Гумилев со своей морализованным подходом к той же теме выскакивает из категорий философии. Методически - это ограничено.
  А вот хрен, он подчёркнуто избегал ставить этические оценки.
  >Мур.
  Мяк:))

56. *Сфинкский 2011/10/24 16:40 [ответить]
  > > 55.Виноградов Павел
  >> > 51.Сфинкский

  >>А Гумилев со своей морализованным подходом к той же теме выскакивает из категорий философии. Методически - это ограничено.
  >А вот хрен, он подчёркнуто избегал ставить этические оценки.

  Ужас, а я думал, слова этнология и этика - однокоренные... Паш, Гумилев свои гадания на природе, вообще-то обьяснял "этикой антиэгоистической" :))). Ты чё?!!

57. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/24 17:41 [ответить]
  > > 56.Сфинкский

  >Ужас, а я думал, слова этнология и этика - однокоренные...
  Лингвист из тебя никакой:))

   >Паш, Гумилев свои гадания на природе, вообще-то обьяснял "этикой антиэгоистической" :))). Ты чё?!!

  Ты, как и все технари, чересчур прямолинейно воспринимаешь натурфилософию. Ну да, ЭА. Ещё аттрактивность. Но ни "интересам этноса", ни "истине, красоте и справедливости" он нигде оценок не ставит. Они в разное время и у разных этносов разные, и что для одного красота, для другого уродство. Разумеется, у ЛНГ, и у меня свои понятия об этих вещах, христианские по преимуществу. Но смешивать науку и религию он никогда себе не позволял, называл это "сравнивать Божий дар с яичницей":)) А в твоём травмированном ПМ сознании Яичница это и есть дар божий... Более того, твоя Яичница и есть бог, Которого по-твоему нет:)))

58. Сфинкский 2011/10/24 19:10 [ответить]
  > > 57.Виноградов Павел
  >> > 56.Сфинкский
  >
  >>Ужас, а я думал, слова этнология и этика - однокоренные...
  >Лингвист из тебя никакой:))
  Заметь, последователь Гумилёва оценки давать - очень любит.
  Хотя, действительно, я больше физиолог и потому ассоциирую учение Гумилева с учениями о рефлексах. Но наука-то сегодня ушла дальше. Появились концепции "функциональной системы" Анохина, "физиологической активности" Бернштейна, а ученики Гумилева с их натурофилософией по прежнему на уровне механизма условных рефлексов - в реакциях человека на внешние воздействия. Это всё от торможения Божьей волей. Вон и ПМ вслед за развитием учений о рефлексах говорит об "опережении действительности". А у гумилёвцев, как и у националистов, извини, по-прежнему, какие-то необычные для здорового взрослого человека рефлекторные реакции.

  > >Паш, Гумилев свои гадания на природе, вообще-то обьяснял "этикой антиэгоистической" :))). Ты чё?!!
  >
  >Ты, как и все технари, чересчур прямолинейно воспринимаешь натурфилософию. Ну да, ЭА. Ещё аттрактивность. Но ни "интересам этноса", ни "истине, красоте и справедливости" он нигде оценок не ставит. Они в разное время и у разных этносов разные, и что для одного красота, для другого уродство. Разумеется, у ЛНГ, и у меня свои понятия об этих вещах, христианские по преимуществу.


  > >Но смешивать науку и религию он никогда себе не позволял, называл это "сравнивать Божий дар с яичницей":)) А в твоём травмированном ПМ сознании Яичница это и есть дар божий... Более того, твоя Яичница и есть бог, Которого по-твоему нет:)))

  По-моему, "податель благ" есть у каждого человека. Другое дело, что за него принимать. Заметь, когда нужно, то на вопрос "Как Иисус в Канне Галилейской превратил воду в вино?" ответ в вашей обители ищут тем же способом, как ты в ироническом примере с яичницей. При этом оценки присутствия Бога могут оказаться разными. И, вообще, про оценки... Заметил, что гумилёвские последователи ставят оценки одному за другое (я никогда не говорил о смешивании Гумилевым религии и науки, я - говорил о придание его теорией доктрине русских националистов ореола научности, что произошло скорее всего из-за неясности для самого Гумилева природы пассионарности).

59. *Левская Ольга Сергеевна (olgalevsky@mail.ru) 2011/10/24 18:53 [ответить]
Хорошоооо.
Спасибо.)

60. Сфинкский 2011/10/24 19:19 [ответить]
  > > 59.Левская Ольга Сергеевна
  >Хорошоооо.
  >Спасибо.)

  и yea! :))

61. *Журавель Игорь Александрович (igor_zhuravel@mail.ru) 2011/10/30 02:28 [ответить]
Охуенно. Как обычно.

62. *Журавель Игорь Александрович (igor_zhuravel@mail.ru) 2011/10/30 02:48 [ответить]
"Как обычно" не в том смысле, что произведение обычное, а в том, что ты обычно охуенно пишешь. Возможно, лишнее уточнение. Но я не люблю двусмысленностей.

63. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/30 02:49 [ответить]
  > > 62.Журавель Игорь Александрович
  >"Как обычно" не в том смысле, что произведение обычное, а в том, что ты обычно охуенно пишешь. Возможно, лишнее уточнение. Но я не люблю двусмысленностей.
  А вот интересно, Сфинкский писатель охуенный или охуительный?:))))))

64. *Журавель Игорь Александрович (igor_zhuravel@mail.ru) 2011/10/30 02:54 [ответить]
  > > 63.Виноградов Павел
  >А вот интересно, Сфинкский писатель охуенный или охуительный?:))))))


  Охуитительный.

65. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/30 02:04 [ответить]
  > > 64.Журавель Игорь Александрович

  >Охуитительный.

  Спасибо:))) Вы разрешили загадку, которая меня давно мучила:)))

66. *Лампочка Ильича (sikhamana@gmail.com) 2011/10/30 08:02 [ответить]
  > > 63.Виноградов Павел
  >А вот интересно, Сфинкский писатель охуенный или охуительный?:))))))
  - Дохтур, а как пральна? Хирург или херург?
  - Ну, батенька... Это к кому попадёщь.

67. *Сфинкский 2011/10/31 17:13 [ответить]
  > > 63.Виноградов Павел
  >> > 62.Журавель Игорь Александрович
  >>"Как обычно" не в том смысле, что произведение обычное, а в том, что ты обычно охуенно пишешь. Возможно, лишнее уточнение. Но я не люблю двусмысленностей.
  >А вот интересно, Сфинкский писатель охуенный или охуительный?:))))))

  Подобно тому, как мой старый корефан Володя Гундяев взял имя Кирилл (в переводе - маленький господъ), а не взять ли мне имя Лингам Сфинкский? :)))))))))))))))

68. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/31 17:21 [ответить]
  > > 67.Сфинкский
  >одобно тому, как мой старый корефан Володя Гундяев взял имя Кирилл (
  Привет передать?:)))

  >в переводе - маленький господъ), а не взять ли мне имя Лингам Сфинкский? :)))))))))))))))

  Лингам, просто лингам:)))))))

69. Сфинкский 2011/10/31 19:17 [ответить]
  > > 68.Виноградов Павел
  >> > 67.Сфинкский

  >
  >Лингам, просто лингам:)))))))

  Паша, приготовь таблетки :))) С учетом противоречивости наших с тобой сущностей, замечу, что Лингам - это мужская сущность, противоположная - это ЙОНИ.

70. Габдулганиева Марзия 2011/10/31 19:49 [ответить]
  Шикарный рассказ. Очень понравился. 10+

  с уважением, Марзия

71. Сфинкский 2011/10/31 20:00 [ответить]
  > > 70.Габдулганиева Марзия
  >Шикарный рассказ. Очень понравился. 10+
  >
  >с уважением, Марзия

  Чтобы вам такое подарить, Марзия? За... мм-м-м.
  Подарю ка Запах запаха роз :)))

72. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/10/31 23:30 [ответить]
  > > 69.Сфинкский

  >Паша, приготовь таблетки :)))
  Обойдусь пивом:))

  >С учетом противоречивости наших с тобой сущностей, замечу, что Лингам - это мужская сущность, противоположная - это ЙОНИ.
  Да что ты такое говоришь:)) Лингам - начало цельное, упорядоченное, светлое. Шива. Йони - активное, множественное, хаотичное. Кали. И кто у нас кто получается?:) Кроме того, лингам и йони всегда слиты в одну структуру, а я к этой индуистской символике отношения иметь не хочу, это твоя прерогатива:))И вообще, Сфинкс - существо женского рода:))

73. *Сфинкский 2011/11/01 02:10 [ответить]
  > > 72.Виноградов Павел
  >> > 69.Сфинкский

  >Да что ты такое говоришь:)) Лингам - начало цельное, упорядоченное, светлое...
  круглое. http://astroved1.narod.ru/image/pam5.jpg

74. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/11/01 02:24 [ответить]
  > > 73.Сфинкский

  >круглое. http://astroved1.narod.ru/image/pam5.jpg
  Это и есть лингам слитый с йони:) Он же Сфинкс:)))

75. Игорь Журавель 2011/11/01 02:40 [ответить]
Да что вы всё про лингамы? Писать что ли не о чем окромя хуёв?

76. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/11/01 02:42 [ответить]
  > > 75.Игорь Журавель
  >Да что вы всё про лингамы? Писать что ли не о чем окромя хуёв?

  Вопрос к Сфинкскому:)) Он ни о чём другом писать не может, вот и приходится с ним посредством хуёв и пёзд общаться:)))

77. *Сфинкский 2011/11/01 18:23 [ответить]
  > > 76.Виноградов Павел
  >> > 75.Игорь Журавель
  >>Да что вы всё про лингамы? Писать что ли не о чем окромя хуёв?
  >
  >Вопрос к Сфинкскому:)) Он ни о чём другом писать не может, вот и приходится с ним посредством хуёв и пёзд общаться:)))

  Что за фобия сексуальной инициации? Только оставшийся без помощи коитофоб может утверждать, что мой Встречный ангел плотный!! :))

78. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/11/01 18:27 [ответить]
  > > 77.Сфинкский

  >Что за фобия сексуальной инициации? Только оставшийся без помощи коитофоб может утверждать, что мой Встречный ангел плотный!! :))
  Я не коитофоб, Сфинкский, но после общения с тобой рискую стать асексуалом. К глубокому прискорбию многих женщин:)))Хоть их пожалей)))

79. *Сфинкский 2011/11/01 18:38 [ответить]
  > > 78.Виноградов Павел
  >> > 77.Сфинкский
  >
  >>Что за фобия сексуальной инициации? Только оставшийся без помощи коитофоб может утверждать, что мой Встречный ангел плотный!! :))
  >Я не коитофоб, Сфинкский, но после общения с тобой рискую стать асексуалом. К глубокому прискорбию многих женщин:)))Хоть их пожалей)))


  Тебе никогда не устанем молиться,
  Немыслимо-дивное Бог-Существо.
  Мы знаем, Ты здесь, Ты готов проявиться,
  Мы верим, мы верим в Твоё торжество.

  Подруга, я вижу, ты жертвуешь много,
  Ты в жертву приносишь себя самоё,
  Ты тело даёшь для Великого Бога,
  Изысканно-нежное тело своё.

  Спеши же, подруга!


  :))) Поехал домой.

80. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/11/01 19:00 [ответить]
  > > 79.Сфинкский

  >Спеши же, подруга!
  Да, женское начало в Сф-ком превалирует...:))

  "А, ты не хотел мне дать поцеловать твой рот, Иоканаан. Хорошо, теперь я поцелую его. Я укушу его зубами своими, как кусают зрелый плод. Да, я поцелую твой рот, Иоканаан. Не говорила ли я тебе? Ведь говорила? Так вот! Я поцелую его теперь. Но почему ты не смотришь на меня, Иоканаан? Твои глаза, которые были так страшны, которые были полны гнева и презрения, закрыты теперь. Почему они закрыты? Открой глаза свои! Приподними свои веки, Иоканаан. Почему ты не смотришь на меня? Ты боишься меня, Иоканаан, что не смотришь на меня?.. А язык твой, подобный красной змее, источающей яды, он не шевелится больше, он ничего не говорит теперь, Иоканаан, эта красная ехидна, которая своим ядом оплевала меня. Не странно ли это? Как же случилось, что эта красная ехидна не шевелится больше? Ты не захотел меня, Иоканаан. Ты оттолкнул меня. Ты говорил мне позорящие меня слова. Ты обращался со мной, как с распутной, как с продажной, со мной, Саломеей, дочерью Иродиады, царевной Иудейской!" (с)
  :)))
  >:))) Поехал домой.

  Ангела-хранителя на дорогу!

81. *Устоева Таня (tlok@inbox.ru) 2011/11/03 12:42 [ответить]
Сфинкский! Как только объявили конкурс, я поняла как по Вам соскучилась. И влезла перечитывать Ваши комменты ко мне полгода назад. Я их скачала на рабочий стол и изучаю. Как Маркса-Энгельса. Как же Вы умны и непредсказуемы! Вчера я решила написать Вам Оду. Так что не буду здесь зря сыпать свой бисер. Кстати Тема Появления Ворона очень интересна В Алхимии. Думаю, Вы знаете об этом больше меня. Хороший рассказ. Очень.

82. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2011/11/10 19:05 [ответить]
  Читал с общего файла с анонимностью, и не знал чьё авторство. Знал бы, что Сфинкский, поостерёгся бы, а так - что уж... получайте:

  Похоже, намёки на что-то, чего я не знаю. Например, православные колокола, да в Англию!
  Написано хорошо.
  Надеюсь, автор не обидится за мелкие придирки.
  'По краю большого чёрного круга, образуемого кривой линией без начала и конца'. Край круга - окружность, линия равноудалённая от центра круга. А замечание, что замкнутая линия круга - без начала и конца, вообще класс, тонкая постмодернистская находка!
  'Дальний круг'. То есть вдали от 'малого'?
  'Два соединённых круга превращали квадрат скверика в равный по площади круг'. Два соединённых круга - это восьмёрка. Восьмёрка превращается, превращается восьмёрка... в элегантный... квадратокруг! Новое слово в математико-геометрии: пифагоровы стринги.
  'ничто не преграждает войти или выйти'. Моя твоя не понимай. Я русский бы выучил только за то, что на нём пишется ПМ.

  А теперь, с широко открытыми глазами. Вижу, вижу аннотацию (в общем файле и они отсутствуют) - психоделика (сразу бы и понял, что Сфинкский это). И сразу бы - пас: ничего бы не понял, в психоделике я не делик. Вумные вороны, срущие кони, мятущие себя люди... Это не по мне. Попроще бы (ограждаю свою неустойчивую психику от чьей-либо так и норовящей срезонировать делики). Упростил и... ни фига не понял. И ладненько - своя психика дороже, а Вам пять (не геометрию, чай, оцениваем, а психометрию!).

83. Сфинкский 2011/11/10 20:19 [ответить]
  > > 82.Левин Борис Хаимович
  >Читал с общего файла с анонимностью, и не знал чьё авторство. Знал бы, что Сфинкский, поостерёгся бы, а так - что уж... получайте:
  >
  >Похоже, намёки на что-то, чего я не знаю. Например, православные колокола, да в Англию!

  Гарвард находится в городе Кембридж, штат Массачусетс, Соединенные Штаты Америки...

  >Написано хорошо.
  >Надеюсь, автор не обидится за мелкие придирки.
  >'По краю большого чёрного круга, образуемого кривой линией без начала и конца'. Край круга - окружность, линия равноудалённая от центра круга. А замечание, что замкнутая линия круга - без начала и конца, вообще класс, тонкая постмодернистская находка!
  >'Дальний круг'. То есть вдали от 'малого'?
  >'Два соединённых круга превращали квадрат скверика в равный по площади круг'. Два соединённых круга - это восьмёрка. Восьмёрка превращается, превращается восьмёрка... в элегантный... квадратокруг! Новое слово в математико-геометрии: пифагоровы стринги.
  >'ничто не преграждает войти или выйти'. Моя твоя не понимай. Я русский бы выучил только за то, что на нём пишется ПМ.

  Квадратура круга - алгебраическая задача, была известна уже за две тысячи лет до н. э. в Древнем Египте и Вавилоне. Заключается в нахождении построения с помощью циркуля и линейки квадрата, равновеликого по площади данному кругу. Природа движется по кругу. непостмодернистическое искусство - по прямой линии:)) - можно так. Все натуральное округлено, все искусственное угловато. Проблемы возникают из-за неалгебраичности (трансцендентности) числа Пи. Аллегории с Пи - уместны:)) Круг олицетворяет собой Бога и небо, а квадрат - землю и человека. Задача о "квадратуре круга" обозначает поэтому старание человека найти способ перевести свою собственную субстанцию в субстанцию божества, т.е. очистить себя до божественного состояния. Вспомните, перед тем как... Рекомендуется решать задачу с учетом ошибок героя этого рассказа. А психоделика - это просто расширение сознания. Для общего случая с помощью метарефлексии - думать над тем как думаешь (или почему пишешь).
  Войти или выйти??? Допустим, Смерть - это НЛО - с точки зрения живого, тогда с точки зрения мертвого, Жизнь - это тоже НЛО. Тогда какая разница ВОЙТИ ИЛИ ВЫЙТИ? Нюансы "нелокальности" квантовой литературы.

  Мерси !:))

  P.S. 22 июня отмечают день приближённого значения пи.

84. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2011/11/11 16:02 [ответить]
  > > 83.Сфинкский

  >Гарвард находится в городе Кембридж, штат Массачусетс, Соединенные Штаты Америки...
  Стыдно-то как!
  >
  >Квадратура круга - алгебраическая задача...
  >Войти или выйти??? ...
  >
  >Мерси !:))
  Это Вам спасибо за объяснения. (Предупреждал же себя: не связывайся, ты, со Сфинкским: психолог (?) как рентген - не убъёт, так просвЕтИт).
  >
  >P.S. 22 июня отмечают день приближённого значения пи.
  А это - к чему?

85. *Сфинкский 2011/11/12 06:25 [ответить]
  > > 84.Левин Борис Хаимович
  >> > 83.Сфинкский
  >


  >>P.S. 22 июня отмечают день приближённого значения пи.
  >А это - к чему?

  Дык, если значение числа "пи" - бесконечная непериодическая последовательность, то не праздновать ли в этот день День Постмодернизма?:))

86. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2011/11/12 09:32 [ответить]
  > > 85.Сфинкский
  >>>P.S. 22 июня отмечают день приближённого значения пи.
  >>А это - к чему?
  >
  >Дык, если значение числа "пи" - бесконечная непериодическая последовательность, то не праздновать ли в этот день День Постмодернизма?:))
  В Беларуси 22 июня ассоциируется с вполне реалистичным событием - началом войны Германии с СССР, и как-то не до шуточек. Пляска на костях хороша, когда эти кости - не родительские. А ПМ - всё же дело скорее весёлое, чем грустное.

87. Сфинкский 2011/11/12 17:07 [ответить]
  > > 86.Левин Борис Хаимович
  >> > 85.Сфинкский

  >В Беларуси 22 июня ассоциируется с вполне реалистичным событием - началом войны Германии с СССР, и как-то не до шуточек. Пляска на костях хороша, когда эти кости - не родительские. А ПМ - всё же дело скорее весёлое, чем грустное.
  Постмодернизм, по сущности своей, "амбивалентный". Вот и такой день вызывает у постмодернистов двойственность переживания, когда одна и та жа тема вызывает одновременно противоположные чувства: http://zhurnal.lib.ru/s/samojlowich_a_m/drygak.shtml

88. *Сфинкский 2011/11/12 17:49 [ответить]
  > > 86.Левин Борис Хаимович
  >> > 85.Сфинкский


  >В Беларуси 22 июня ассоциируется с вполне реалистичным событием - началом войны Германии с СССР, и как-то не до шуточек. Пляска на костях хороша, когда эти кости - не родительские. А ПМ - всё же дело скорее весёлое, чем грустное.

  Если по-поводу морального конфликта СССР, Германии и англосаксов, то... с позиций ПМ, моральные конфликты вообще не могут быть разрешены в силу отсутствия устойчивых моральных принципов.

89. 12345 2011/11/16 22:55 [ответить]
Зайди ка сюда http://www.familyclub.ie/specialistai-pataria/4-2/

90. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/11/17 00:04 [ответить]
Поздравляю, Саша:) Рад за рассказ - хорош:))

Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Встречный ангел ()

Комментарии: Встречный ангел
()