Бершадский Владимир Евгеньевич : другие произведения.

3 - Происхождение русского языка - 0

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Происхождение современного русского языка и других государствообразующих (яфетических) языков ЕВРазии - 0
  Владимиק Евгеньевиץ Берשадский
  (WEB)
  Происхождение современного русского языка
  и других
  государствообразующих
  (яфетических) языков ЕВРазии
  
  
  
  Книга представляет собой исторические и практические исследова-ния в забытой области языкознания, где автор выявляет принцип соз-дания слов в русском языке и в других государствообразующих языках ЕВРазии, их действительной этимологии и каким образом можно извле-кать скрытую информацию, содержащуюся непосредственно в самом слове. Демонстрируются примеры выявления и обработки информации на основе древних знаний, пришедших к нам с шумерских времён царя Урука Гильгамеша. Раскрывается связь наших слов с Библией и Кораном, формируется верное мировоззрение у мыслящих людей, что позволяет правильно смотреть на былое, верно оценить настоящее и получить представление о нашем будущем, которое уже было. .
  Только для мыслящих читателей, не потерявших ещё способность удивляться и учиться.
  Рекомендуется любопытным и детям старше 8 лет, но до 14, а также стремящимся к новым знаниям людям между 21 и 50 годами.
  
  
  
  Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
   И если я не покажу, то кто?
   И если не теперь, то когда?
   И если не здесь, то где? - ▬► http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-0.shtml
  
   Охраняется Законом об авторском праве.
  Воспроизведение всего текста или любой его части без упоминания автора - Vladi-mir Bershadsky - может преследоваться по закону.
  
  #Этимология_Археолингвистика_история
  
  Введение в археолингвистику
  http://www.proza.ru/cgi-bin/login/page.pl
  
  Программа действий
  Обозначения в исследованиях Владимира Бершадского
  Письмо моему соседу по интернету, который думает о себе, что он уже всё знает и пытается судить исследования по археолингвистике
  Древо яфетических языков ЕВРазии
  произношения букв семитских алефбетов
  ОТКРЫВАЯ דביר /DVIR
  Преддверие
  Вопросы дилетантов
  Источниками реальной истории являются факты
  Кто мы? Откуда мы? Зачем мы? И Куда идём?
  Евреи ("ибрим, исраэлим", ) участвовали в формировании пяти величайших государств.
  ТАЙНА РУССКОГО ЯЗЫКА
  Топонимы - названия городов, рек, особенностей местности
  Почему все топонимы Европы - на иврите
  Евреи создали государтвенное устройство стран Европы
  Чин Гис хан
  Елюй Чу-цай
  Торическая система управления страной
  "Владимир - каган наш"
  остров русов
  Каганат
  Некоторые топонимы
  Арал
  Русы - окроплённые росой, святой водой
  Войско перед битвой, окроплённое священником - РУССкие!
  БрыЗги
  Русы - те, кто плавают на воде на лодках, судах
  Готы - русы
  Русы - гребцы
  Реки[править | править исходный текст]
  Днепр
  Сурож - Судак
  Солдая
  СУРОЖСКОЕ МОРЕ
  Конунг
  Не сорить! - запрет
  Русы - бегущие по волнам
  О тирянах - финикийцах - семитах
  Тацит описывает славян, как быстрых пехотинцев.
  Русы - бегучие
  Русы не были конниками
  Исраэль - погрузит в жидкость Бог
  -------------------------------------------------------------------------
  Ладья
  -----------------------------------
  И повелела Ольга закопать их живыми, и засыпали их...' (http://www.hagahan-lib.ru/library/korolev-svyatoslav4.html )
  Путь русов
  Карфаген - Carthago {קרת הגה / карт аго - 'город кормчих и мудрецов'
  Эгейская 'Атлантида' - родина сур-русов
  Остров есть Крит посреди виноцветного моря
  'Navi' - плавание по морям,
  ГОРОД И ДЕРЖАВА суров - корабельщиков
  Система правления древних сурцев - семитов.
  Области и города.
  освящённый город Кадис
  Гаага
  Фризы
  'Ruslagen'
  Когда израильтяне разных 10 колен пришли на территорию современной России
  Современная архивистика не имеет документов о древнейшем соприкосновении северных племён, условно называемых 'скифами', с миром семитского языка.
  Исаия 20 описывает нашествие ассирийцев в 720 г. до н.э.:
  Исаия 23 о Тире (Суре, Цоре) - Финикии:
  Книга пророка Исаии, 23 глава
  Отголоском этих реальных событий является писание пророка Исаии 18:
  Русы - люди длинной воли
  Господь Б-г поддерживает Израиль:
  Книга Пророка Исаии глава 42
  Запрещение ходить на Русь
  ЗвеЗда
  Василий - Басилей - 'царь'
  Веселие Руси есть питие
  РазРушение
  питие
  Чех
  О чём рассказывал Вирт
  Русь - это Иcраэль, Хазария - это Израиль
  Евангелие от Марка 12:29
  Господь Единый - Все силы природы и человека
  Израиль - хаЗария
  Исраэль
  V--- Веселие Руси есть питие ---V
  Веселие
  Фалл
  'Он (Ибн-Фадлан) сказал:
  'фаллос' -
  Есть
  Питие
  Бытие глава 32
  'Крестить'
  Русский
  Остров Русов
  Содержание
  [править]Сообщения о острове
  Вот один из предполагаемых островов русов - восточная часть Керченского пролива между Меотидским озером (ныне - Азовское море) и почти замкнутым, как озеро, Русским (Чёрным) морем:
  [править]Локализация
  [править]Остров Русов как база Хазарии
  [править]См. также
  [править]Источники
  Кому молились русы
  Артемида - Дева мария
  О, Дева Мария
  Исида
  Русский - окропленный святой водой, а исраэльтянин - опущенный в серебряную купель с жидкостью с серебром
  Серебро
  Купель
  Святая земля - это Эрец-Исраэль.
  Русь = Израиль
  Норске - Руски
  Савроматы и меоты
  'Сварга'
  Израильтяне из Ирана, из Испании и Хазарии ушли на север
  П.К.Коковцов
  ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА
  Север, отклонение стрелки компаса на север
  "РУС" - север`а, сав`иры
  Славяне - склавины
  РусСкий
  "БЫТЬ РУССКИМ".
  Патриотизм
  Историческое название Россия
  Рута
  Рухлядь
  Барахло
  Скарб
  Рушить - ------- רשש
  Рушить-------[רוש]
  Сени
  Аварский каганат - источник языков в тёмные века
  ОБРОК
  Обры - авары
  Как устроены яфетические языки ЕВРазии. Краткое содержание
  I
  А Я говорю
  Бог Един во многообразии Имён
  Из истории тёмных веков
  Элогимия - религия Законов Природы
  Элогимия соответствует словам апостола Павла (Деяния апостолов 17:23-29):
  Эль
  "ЭЛЬ"\ אל = "Бог сильный" или על / Аль - 'Вышний' ----► עלאך / аллах = 'действительно Всевышний, который Выше всех'
  В 42 книге Исаии написано, что обязан делать избранный отрок Божий:
  сущность еврея, его глобальная задача, поставленная перед избранным отроком-работником Богом!}
  Господь хранит царя
  В России и в Европе нет имени, которое бы не было составлено из корней Святого языка Шумера и Аккада.
  Тайна знания, которое в нас
  Кто были Хранителями Знания
  Какое нам дело до Архистории?
  Почему людей интересует история
  И чем отличается Архистория от 'просто-истории'?
  Не миновала чаша сия и историю России. Древнейшая СОХРАНИВШАЯСЯ летопись древней Руси { ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ http://www.vehi.net/oldrussian/povest.html } составлена по заказу Ярослава Мудрого. Он и остался в истории, как 'Мудрый', именно благодаря летописи, заказанной им.
  Архистория - это и есть реальная история.
  Как предвидеть события, или по какому пути пойдёт будущее
  мутить
  смута
  Что такое 'Святой язык'
  " алфавит -- средство для упрощённой записи текста"?
  Шумеры и аккадцы - один и тот же народ, а не две разные расы
  Почему же учёные разделились на два лагеря и что это были за лагери?
  Панвавилонизм
  Почему не был поддержан 'панвавилонизм' в Германии и в СССР
  кто такие были АРИИ на самом деле.
  Распространение 'арийской теории' и практики при фашизме
  Откуда растут ноги антисемитизма и 'арийства'
  'Арии' на 'святом языке'
  Ф. Шлегель назвал это придуманное им племя - "АРИЙЦАМИ"!
  Толкиен, Чаплин и нацисты
  Но вернёмся к Тураеву и его истории открытия шумеров
  Жозеф (Иосиф) Галеви (фр. Joséph Halevy) и его борьба против школа
  Что такое корень слова
  Как построен Святой язык
  Русский язык
  Что же это за 'Святой язык'?
  А.С. Пушкин, Иврит и Россия
  Александр Пушкин
  В еврейской хижине лампада
  Что это за 'Шиболет'?
  Куда ушли израильтяне и откуда пришли россы
  Великий святой ... (русский, еврейский) язык
  Русско-ивритский этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского
  Мыслеформ- корнеслов около 2500.
  Сколько человек работают в археолингвистике
  Настоящие исследователи архистории Израиля
  Моя мысль чрезвычайно проста
  Цель Владимира Бершадского
  'Моя цель показать мировому сообществу те факты, которые могут превратить недоброжелателей Израиля в его 'не врагов', а равнодушных, которых, как известно, надо бояться больше всего, - в его друзей.'
  А что же для этого нужно?
  семитских слов в русском и других языках,
  Откуда всё исходит
  О случайном и статистическом
  Отрывки из книги Сайруса Гордона 'Забытые письмена'
  Две тысячи лет тому назад один мудрец учил:
  с которыми рекомендуется работать археолингвисту
  7. Утевская Паола. Слов драгоценные клады.
  Ссылки на полезные сайты
  https://bible.by/symphony/ - Симфония для Библии
  
  
  
  
  https://maxpark.com/user/959287515
  
  В начале были писания здесь: http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=1600&p=7595&e=7595
  
  
   Я - Владимир Евгеньевич БерШадСкий
   'Я не расследую, почему было разрушено, а восстанавливаю то, что было стёрто варварами - антисемитами ('Semita' - 'тропа, путь' - лат.). Знайте, что с 1919 года за изучение иврита в СССР давали 10 лет без права переписки. Вот настоящее знание и бы-ло стёрто. '
  
  Анонимное цитирование некоторых идей в сих исследованиях означает, что эти суждения рассматриваются как общее, а не как частное мнение и в первую оче-редь связано с необходимость сокращения времени для объяснения Божествен-ного принципа строения семитских и яфетических языков ЕВРазии.
  Владимир Бершадский
  археоПолингвист, историк ЕВРазийского Израиля 10 колен.
  052-7284036, Беэр-Шева; +972-527284035
  Программа действий
  Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
   И если я не покажу, то кто?
  И если не теперь, то когда?
  И если не здесь, то где? - на сайте- http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  Только ФАКТы могут изменить мнения.
  БерШадСкий [email protected] - АрхеоМеTр
  тел. Международный +972-527284035;
  пеле в Израиле: 052-7284036
  
   Бершадский Владимир: Археолингвистика ▬ ☥Ключ ко всему
  No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel +972-527284036 - Bear Sheva 052-7284036; http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/ - Nic Apxeoмeтp -
  
  Цель Владимира Бершадского
  'Моя цель показать мировому сообществу те факты, которые могут превратить не-доброжелателей Израиля в его 'не врагов', а равнодушных, которых, как известно, надо бояться больше всего, - в его друзей.'
  
  
  А что же для этого нужно?
  Нужно знать всем людям, чтущим и читающим Библию и Коран, что все они - это Из-раиль. Весь мир, объединённый Торой ('Общим законом, учением'), Библией, Кораном - это Израиль, что означает 'Посеянное Богом'. Нужно знать, что большинство людей ЕВРазии носят на себе симитские имена, мыслят мыслеформами -корнями святого языка , что они чтут одного и того же Единого Бога - действительно Всевышнего твоего - עלאך / Аллах!.
  
  
  
  Я подумал вот о чём.
  Представляется вероятным, что существование этих 'совпадений' все таки заставит нас переписать нашу древнюю историю. Но до тех пор это открытие, видимо, будет игнори-роваться или, по крайней мере, умаляться до такой степени, что оно перестанет являть собой угрозу для общепринятой академической трактовки нашего прошлого.
  
  Нам надо признать печальную истину, что история может быть подобна статисти-ке: все может быть доказано; любая ложная версия прошлого может сохраняться сколь угодно долго, пока исключаются все нежелательные данные. Как мы обна-ружим в ходе этой книги, в некоторые общепринятые трактовки прошлого чело-вечества вложено так много средств и ученых репутаций стольких людей, что их упрямо сохраняют, невзирая даже на неуклонно растущий вал противоречащих им данных. И более того, сторонники общепринятых трактовок используют всякую возможность, чтобы громче и чаще, чем их оппоненты, заявить о своих взглядах. Что, разумеется, отнюдь не способствует каким- то поискам истины.
  
  
  
  
  
  
  
  Мой адрес: [email protected]
  Мой телефон: +972-527284036
  Мой сайт: "Археометр" - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  Обозначения в исследованиях Владимира Бершад-ского
  
  
  
   Комментарии Владимира Бершадского (Археометра ) начинаются от линии 'тире' (----), могут быть заключены в {фигурные скобки} и заканчиваются линией 'итого'(=======================).
   Транскрибция ивритских слов на кириллице или латинице даны после косой черты - слэша.
  \ - соответствие c ивритским словом
  / - транскрибция семитского слова:
  после / одного слэша указано современное произношение иврита (т.н. 'тей-манское' - по иврито-русским словарям, принятое в современном Государ-стве Израиля);
   после // двух и более слэшей - реконструированное - кнаанитское (древне-ашкеназийское) и после /// или //// - близкое к современному произноше-нию.
  
  
  ^ чтение семитских слов слева направо
  & нахождение в слове мыслеформ семитского языка
  
  *Догадки и нарративы *отмечены *звездочкой* - увеличение их количества показывает уменьшение вероятности истины.
  
  Тексты В. Бершадского даны шрифтом Times.
  Шрифтами Georgia, даны выписки из словаря М. Дрора
  
  Шрифтами Bookman Old Style и אב - David даны выписки из словаря Феликса Шапиро
  
  Шрифтом דעץ Guttman Yad-Brush даны слова арамейского языка
  
  Сомнительные тексты даны шрифтом 'Comic Sans MS'
  
  Знак & обозначает присутствие ивритского словокорня, т.е. соединения с Божественной речью, со Святым языком СВЯЗИвритом, союза с Богом - ברית / брит // врит
  
  Гематрические соответствия = = , а малая гематрия = = =
  
  Темурические превращения по אבגד, אלבמ, אתבש (יו ←← כז: יו ←← שפ: יו ←←מפ)
  
  Письмо моему соседу по интернету, который думает о себе, что он уже всё знает и пытается судить исследо-вания по археолингвистике
  
  Владимир Шишкалов
  Владимир, вы же утверждаете, что владеете некими пракорнями иврита кото-рому подвластны все знания!
  ------------------------------------------------------------------------------------------
  
   Я никогда ничего подобного не говорил!!
   Ты начал с вранья! И с провокации.
   Но меня это не удивляет. Ведь подавляющее большинство сетевиков при-выкло подначивать, зубоскалить, хохмить (только не от еврейского слова "Хокма" - мудрость!).
  Очень редко попадаются люди, которые говорят: "я это слышу впервые и никогда не встречал. Но я хочу узнать неизвестные и доказанные фак-ты".
   Но Я встречал и людей, подобных Вам.
   Это люди, которые долгое время разрабатывали свои ошибочные ги-потезы, вложили в свои писания очень много труда, иногда даже защитившие по своей гипотезе диссертации и написавшие и издавшие за свои деньги довольно толстые книги.
  И вдруг, на них натыкается и входит к ним на страницу "какой-то заумный, на их взгляд, ж*дёнок, который по диплому не лингвист, не историк с красным дипломом. И этот ж. смеет предъявлять все читающей публике какие-то еврейские хокмы, написанные знач-ками, которых он - чистарусский - не понимает. И ему ведь очень обидно и до слёз жаль своих убитых годов, своего времени, по-траченного абсолютно зря, денег, выброшенных на ветер... " И т.д., и т.п.
  Поверьте, и мне очень жаль таких.... нет, не учёных, а недоучек. И мне чертовски хочется, чтобы такие недоучки стали полноценными учёными. Поэтому Я пытаюсь обучить их святому языку, пытаюсь разжевать смысл настоящих этимологий и положить их в их ругающиеся рты.
  И знаете, за 18 лет мне ни разу это не удалось.
   И Вы, дорогой тёзка, хотите, чтобы Я Вам что -то объяснил?
  То есть, как профессор высшей математики или физики, прочёл лекцию шестилетнему первоклашке? Нет, дорогой!
  Вместо этого, если Вы действительно хотите стать настоящим учёным, Вам придётся ещё раз обратиться к моим исследованиям здесь - http://samlib.ru/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-0.shtml
  
  Vladimir Bershadsky
  Читали ли Вы Клиффорда Саймака - "Кимон" ("Иммигрант")? Если не читали, очень со-ветую - http://flibusta.is/b/150486/read
  Пора в школу!
  
  И вот первый урок:
  
  Древо яфетических языков ЕВРазии
  
   Святым языком является конгломерат слов и понятий следующих язы-ков, отмеченных в Талмуде (в трактате Сота):
  Равви Иоhaнаh из Бет Гуврин писал в Иерусалимском талмуде, в трактате 'Мегила' ('Свиток'), с. 10а, а также иерусалимский Талмуд, трактат 'Сота', с. 30, а также мидраш 'Эстер', гл. 3:
  'Арамейский { ארם נהרים / арам наhaрим - 'высокий божественный + две ре-ки' - 'Месопотамия'} хорош для плача (либо для жалобы);
  Греческий (яванский - יון / йаван - 'божественный') - (Ионический) - для пения (прежде всего восхваления Бога - псалмов);
  Ромейский (רום / Rom - 'высокий' - латинский {לט עין סכי // лат ин ски = 'завёрнутый, тайный + глаз + видевший'} - для битвы (либо для любви),
  Иврит {עברית /иврит - 'переходящий (*от народа к народу); делающий бере-менными КольТорой'} - для беседы'.
  Ещё до середины XIX века учёные языковеды возводили про-исхождение всех языков Европы от СЕМИТСКОГО языка.
  
  Перед тем, как вступить в незнакомую реку знаний, которая проходит по путям, откры-ваемым Вам, дорогой читатель, Владимиром Бершадским, нужно держать в голове сле-дующее:
  
  Cлово 'Semita' на латинском языке означает 'ПУТЬ'
  
  Источниками используемых в работах Бершадского семитских кор-ней, из которых построены слова языков ЕВРазии, являются словари М.Дрора, Ф.Шапиро, А.Соломоника, Арамейско-ивритский словарь раввина Ezra Tsion Melamed; '231 ворота Сефер ецира' из книги Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; другие академические словари.
  +972-527284035
  
  
  
  
  
  Владимир Шишкалов написял:
  "все языки общения созданы на основе СВЯЩЕННОГО языка. "
   ------------------------------------------------------------------------- нет, не все, а только яфетиче-ские, которые созданы для построения больших межплеменных государств.
  Первым таким межплеменным языком был аккадский язык.
  Вторым - персидский язык, который применялся в Персидской империи наряду с арамей-ским - потомком аккадского.
  Третьим был язык "койнэ", - от слова קונה / конэ - "Бог, Хозяин, покупатель" - это был средиземноморский язык для поклонения богам и для торговли.
  Четвёртым был создан древнегреческий язык.
  Пятым - древнелатинский.
  Шестым был создан монахом Панини в V веке до н.э. САНСКРИТ - для общения народов Индии и прилегающих вод Индийского океана.
  Седьмым был создан в Набатейском царстве (сегодня - Иордания) арабский язык и араб-ская письменность - опять же для торговли в Аравии и в Йемене.
  Восьмым был создан амхарский язык для эфиопских народов.
  Девятым был создан древнетюркский язык для функционирования Великого шёлкового пути и создания Великотюркского каганата (Великий Эль).
  Десятым был создан среднелатинский (ромейский) язык для единения государств Европы.
  Одиннадцатым был создан т.н. "Ханаанский" язык для функционирования Аварского ка-ганата. Из него развился чисточешский язык Моравии и болгарский язык для Великобол-гарского царства.
  Из чешского языка появился язык поморских славян (варягов - русов).
  Двенадцатым был создан древнерусский язык для построения Русского каганата.
  Тринадцатый язык - морской язык Западной Европы - фризский, датский, рейнский - язык викингов.
  Четырнадцатым языком был древнеанглийский, отшлифованный в XVII веке Шекспиром (Фрэнсисом Бэконом и его кружком переводчиков Библии с иврита прямо на английский язык - Библия короля Якова).
  Древнерусский (киево-московский) язык был реформирован и дополнен новыми словами братьями Лихудами в Греко-латинской академии конца XVII века - начала XVIII века.
  Затем русский язык шлифовали Тредиаковский, Сумароков, Ломоносов, Державин, Пуш-кин, Лермонтов, Толстой, ДОстоевский, Чехов.
  Вот родословное древо яфетических языков, корни которого - шумерский, аккадский, ив-рит, арамейский языки.
  И это исторический факт, от которого никуда не уйти недоучкам-псевдолингвистам ХХ века.
  
  произношения букв семитских алефбетов
  
  
  Арамейский (простой, северный) и латинский Тейманский (мудрый, южный; квадратный шрифт) и русский
  
  א а, э, О ט т, ф פ ,ף п, ф
  ב б, в י и, й, дж צ, ץ ц,ч , S'
  ג г ך,כ к, х ק к, q
  ד д ל л ר R
  ה а, э, h , ם מ м ש ш,щ, ж, с
  ו в, у, О נ, ן н ת т, с
  ז з, ц ס с
  ח х ע аъ, Гъ, И
  
  א / а, э, О
  ב / б, в
  ג / г
  ד / д
  ה / а, э, h
  ו / в, у, О
  ז / з, ц
  ח / хъ
  ט / т, ф
  י / и, й, дж
  ך,כ / к, х
  ל / л
  , ם מ / м
  נ, ן / н
  ס / с
  ע аъ, Гъ, И
  פ ,ף / п, ф
  צ, ץ / ц,ч , S'
  ק /к, q
  ר / R
  ש / ш,щ, ж, с
  ת / т, с
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  иврит арамейский Латинский Греческий
  ז / з ד / д
   ש/ ш, щ ,
   например, שם / шам - 'там'
  В древних надписей не было огласовок и буква ש могла звучать и как "Ш, Щ", и как "S", и как 'Ss';
   ת / т ▬
  תם / там - 'там', а в иврите - שם / шам - 'там' (Имя Божие)
   "S", 'Ss', как в имени Оdissey
  ים / им - окончание множественного числа ין / -ин - оконча-ние множественного числа
  
  
  буква צ,ץ в древнем языке звучала, и как звонкая S'. Латинское ts = ц; латин-ские буквы kh - жёсткое 'х';
   gh - украинский звук задненёбного 'г'. Латинская h - придыхательный звук 'х'.
  
  =========================================================================
  
  - Nic ApxeoMeTp
   -
  
  Бершадский Владимир: +972 52-7284036 http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
   →28.10.2002
  
  Vladimir Bershadsky На моих руках вы видите пару часов. Этим Я показываю, что изучаю прошлое время, чтобы знать, что будет в будущем и слежу за настоящим време-нем.
  
  
  
  Нет бога, кроме Бога Истины, Бога истинного, Единого, но Раз-нообразного в своих проявлениях (Именах)!
  Во Имя Того, кто Милостив, Милосерден!
  Во Имя Того, кто не имеет конца!
  Во Имя Того, Кто не рождается, и Не рождён, и Не равен Ему никто!
  Во Имя Живаго, Который не умирает, Я\ יה пришёл 28.10. 2002 = = 15 = = יה сюда, чтобы предложить жаждущим воду знания и меру мёда науки.
  Я Тот, кто видит и слышит то, чего, возможно, не видят и не слышат другие.
  Я Тот, кого Он посеял там, где нет воды знания.
  Я Тот, кто познаёт сладость науки и хочет предложить меру познания другим.
  Я Тот, кто идёт по следам десяти.
  -------------------------------------------
  צדק צדק תרדף,'Правды, праведности, справедливости, правильности, оправдания ищи, дабы ты жив был и овладел землею, которую Господь Бог твой дал тебе'. (Второзаконие, 16:20-21 )
  Мф 6 : 33: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
  
  
  
   Бершадский Владимир ☥ - археолингвистика - 
  No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. +972-527284035 - 052-7284036;
  
  
   ОТКРЫВАЯ דביר /DVIR
  
  Река времён в своём стремленьи
  Уносит все дела людей,
  И топит в пропасти забвенья
  Народы, царства и царей.
  А если что и остаётся
  Чрез звуки лиры и трубы,
  То вечности жерлом пожрётся
  И общей не уйдёт судьбы.
  Г. Р. Державин
  Время -
  Божественный зритель всех дел человеческих,
  Вечно миру о нас повествуй!
  
  
  
  
  Преддверие
  
  
  
  
  Аврамическое
  Наследие
  Хранителей Знания (шумеридов\ \שומר ידע)
  Археометр (автор) - Владимiр Евгеньевич БерШадский -
  
  Археолингвистика и Архистория
  
  
  Я ПОЛАГАЮ, ЧТО МЫ ПРИШЛИ ПОСЛЕ ДРУГИХ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ ИХ, ЧТОБЫ НЕ ВПАДАТЬ В ИХ ОШИБКИ, В ИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И СУЕВЕРИЯ.
   П.Я. Чаадаев
  
  Основной недостаток современного человека - "обывательское невежество" - судить о вещах и явлениях, о которых он имеет только приблизительное представление. То что Я предлагаю - это в интернете уникально. Были и есть мудрецы и хранители, которые уже написали об ЭТОМ свои книги, но... где они? Книги эти либо недоступны, так как написаны на высоком иврите или арамейском языке (например, 'Зоар'), либо книги их вышли столь малыми тиражами, что, к сожалению, сейчас покоятся в пыли библиотек, не известные широкой публике (например, книги Владимира Шнейдера или Льва Климовицкого).
  
   У вас есть возможность взглянуть через монитор компьютера, как в зеркало, на самого себя по- новому. Возможно, что Вам удастся даже распознать свой дальнейший Путь в соответствии с заложенным в Вас потенциалом.
   Я вовсе не призываю вас стать экстрасенсами или магами и т.д. Однако Вы после того, как Вы усвоите законы работы своего мозга и познаете правила Слова, Вы станете видеть то, что находится не только у Вас под боком, но и установите связь со своими предками и передадите своим потомкам неразрывную нить времени.
  Вы узнаете историю своей Страны, своего города, места, где живёте, с совершенно не-ожиданной стороны.
  
  А не то, видали вы когда собаку, нашедшую мозговую кость? Это, какъ говоритъ Пла-тонъ (кн. II De Rep.), самое философское въ мiрѣ животное. Если видали, то могли замѣтить, какъ набожно она ее сторожитъ, какъ тщательно охраняетъ, какъ ретиво держитъ въ зубахъ, какъ осторожно прокусываетъ, какъ любовно разгрызаетъ и какъ быстро высасываетъ. Что заставляетъ ее такъ поступать. Чего ждетъ она отъ своихъ старанiй? Къ какому благу стремится? Ни къ чему иному, какъ добыть немного мозга. Правда, что это немного вкуснѣе, чѣмъ много другого чего: потому что мозгъ - пища, превосходно обработанная природой, какъ говоритъ Галенъ (III Facult. nat. и XI De usu partium).
  Слѣдуя примѣру собаки, вы должны быть умны: пронюхать, прочувствовать и оцѣнить эти прекрасныя книги высокаго значенiя, которыя легко читаются и смѣлы по содержанiю. Затѣмъ, путемъ любознательныхъ усилiй и упорныхъ размышленiй, раз-бить кость и высосать мозгъ, т. е. то, что я разумѣю подъ этими пиѳагорейскими сим-волами, въ вѣрной надеждѣ стать разсудительнѣе и добродѣтельнѣе отъ этого чтенiя: ибо въ немъ вы найдете еще другое удовольствiе и сокровеннѣйшее ученiе, которое откроетъ вамъ высокiя таинства и страшныя мистерiи, какъ по части нашей религiи, такъ и политическаго состоянiя и экономической жизни.
   (Франсуа Рабле. 'Гаргантюа и Пантагрюэль' - старинный перевод)
  https://ru.m.wikisource.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0:%D0%A0%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%B5_-_%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8E%D0%B0_%D0%B8_%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8E%D1%8D%D0%BB%D1%8C.djvu/26
  
  
   погрузитесь в Океан непознанного.
  
  
  Видели Вы когда-нибудь собаку, нашедшего мозговую кость? Это как говорил Платон, самое философское в мире животное. А если видели, то могли заметить, с какой любовью она ее разгрызает и как тщательно высасывает. Что заставляет её делать это? Ничего, кроме капельки мозга!
   По примеру этого пса Вам следует стать мудрецами и уметь вынюхивать, прочувст-вовать и оценить мои прекрасные лакомые книги, а потом, после тщательного чтения и зрелого размышления, разломать кость и высосать оттуда мозговую субстанцию в твер-дой надежде сделаться благодаря чтению благоразумнее и сильнее''.
   (Франсуа Рабле. 'Гаргантюа и Пантагрюэль')
  
  ТАЙНЫ ИСТОРИИ РАСКРЫВАЮТСЯ
  ЗДЕСЬ
  
  То, что вы здесь увидите, может очень удивить вас. Может и поразить. Некоторых это доводит до истерики. Почему?
  Мы вступили в новую эру - Эру Водолея. А великий мудрец
  Р.Шимон бар Йохай сказал: "Горе тому, кто будет жить в то время (Эра Водолея), ибо открытие колоссальной космической энергии Света, будет тяжким испытанием для тех, кто не готов к этому. И наоборот, счастли-вы будут те, кто удостоится "света царской радости."
  Человек с аналитическим складом ума может при помощи этой книги не только заглянуть в тайны своего происхождения (а значит и строения сво-ей души). Эта страница является своеобразной "Машиной времени", благо-даря которой вы сможете проникнуть на одну, две, три, четыре тысячи, 5781 год в прошедшее.
  Поверьте моему опыту изучения исторической литературы - о том, что Вы здесь узнаете, я не имел никаких представлений в первые 50 лет жизни.
   И тема эта была самой секретной в России за последние 900 лет, по крайней мере с 1113 года, когда в Киеве прошёл первый погром тогдашних космополитов и интеллиген-тов .
  И так было на всём протяжении всего времени российской государственности. Не стало исключением и время СССР.
   Последние писатели в России, которые пытались что-то сказать и даже написать на эту тему, были Татищев и Ломоносов. Записки и черновики Истории России Михаила Ва-сильевича были конфискованы, чтобы не допустить их публикации .
   Знал эту тему и Александр Сергеевич Пушкин, так как был личным историком царя и был допущен в самые секретные архивы. Достоверно известно, что Александр Сер-геевич - первый русский интеллигент ХIХ века - интересовался ивритом и каббалой. На известном портрете кисти Тропинина у Пушкина на БОЛЬШОМ пальце правой руки перстень с Изумрудом, на котором ИВРИТСКИМИ БУКВАМИ было вырезано: "И это пройдёт". Эти слова по легендам были вырезаны на волшебном перстне царя Соломона и как бы резюмируют слова Соломона-Проповедника (Екклесиаста): "То, что было - это и есть, а то, что будет - уже было; и Бог взыщет за преследуемого".
  
  Это время наступило, и Бог не только воззовёт прошедшее, но и взыщет за пресле-дуемого.
  И теперь, читатель, Вам ясно, что те переводы Библии на русский и другие языки, кото-рые лежат на вашем рабочем столе, мало сказать, что они не точны. Они напрочь иска-жают смысл, который мудрецы-хранители("шомеры") Знания хотели нам ПЕРЕДАТЬ при помощи письменной Торы \ תורה - 'ты будешь учить, учиться, указывать'.
  
  Слышимое слово "Тора" \ תאוראה можно трактовать как "תא Иди к אור СВЕТУ ++ ראה смотри на Бога [ראה (69/72)]".
  
   Свет на священном языке - "אור"/ что передаётся звучанием /"ОR". А слово переданный (полученный) на священном языке - "קבלה"("каббала"). То же звучание в русском языке, означающее "наложение оков, связывание", записывается по другому: "כבילה", а звучит похоже: "кабила".
  А что такое "ор" на русском языке? Это когда тебе очень громко, прямо в уши говорят (ОРут), сообщают нечто. Уши на иврите - "ознаим". Не через уши ли мы узнаём новое? Примите на вид, что только в ХХ веке люди узнали, что СВЕТ и ЗВУК имеют одну и ту же волновую физическую природу. Это только одна из тайн природы ("ха-тева"= "Элоhим"), которые нам ПЕРЕДАЛИ хранители - ШУМЕРЫ при помощи ИВРИТА.
  
  Следы этих тайных слов повсюду.
   Но, чтобы увидеть эти следы, чтобы понять и правильно интерпретировать их, не-обходима первичная подготовка, а также:
   -нужно знать буквы иврита и уметь читать корни и слова на иврите (напомню, что этому искусству обучали когда-то в любом университете Европы; знать ив-рит-"древнееврейский" - это для любого культурного человека всё равно, что знать латинский и греческий языки);
   -нужно хорошо ориентироваться в океане исторических фактов, часто иска-жённых или даже вымаранных из истории действующей властью в свою пользу;
   -нужно хорошо знать русский язык, уметь извлекать из памяти то, что читал раньше и посмотреть на это через вновь созданную призму, выпрямляющую ис-кажённые факты;
   -нужно уметь при помощи дедуктивного метода восстановить реальную мозаику истории из оставшихся немногих пазлов.
  Если Ты, Читатель, обладаешь хотя бы половиной из четырёх требований, приглашаю тебя поучаствовать в дополнении или исправлении моей страницы.
  
   Ещё лучше для нашего Этимологического словаря, если вы хорошо знаете не только иврит, но и какой-либо из евразийских языков (украинский, бело-русский, польский, грузинский, азербайджанский, узбекский...). Составив свой словарь соответствий с ивритом на этом языке, вы можете помочь мне в дополнениях Этимологического словаря .
  
   На этом, пожалуй, достаточно. Шедай! שדי
  
  Итак, соберитесь с силами. Некоторые ваши представления и убеждения уберите в долгий ящик. Проверьте тормоза терпения, залейте в бак бензин любопытства - поехали!
  Владимiр БерШАДскиЙ
  
  
  Вопросы дилетантов
  
  Oraz Meredov
  Этимология каждый день
  
  Слово люди.
  Фактология:
  1. Наверняка многие обратили внимание на отсутствия официальной или даже гипоте-тической этимологии 'исконно русского слова общеславянского происхождения' (Сло-варь Популярный) люди.
  2. Оно имеет только множественное значение.
  3. Множества без единицы, так или иначе, не бывает, что в математике, что в языках, за немногими исключениями метонимического характера.
  4. Примечательное присутствие то ли артикля, то ли морфема, то ли корня Ал, Эл, Ил, *Л, Л* в разных языках мира как народ, население, люди, страна область:
  Ал, эл - общеизвестный и общеязыковый древнейший артикль, артикль первичной или превосходной степени, артикль величия,
  Ил - народ, население (тм, тюрки),
  Иль, ил - область, регион, страна (турецкий, французский, тюрки, монгол, ...),
  и, внимание!,
  Лу - много; человек, люди, народ (шумеры).
  Вроде тучи стало меньше и немного проясняется и можно остановиться. Но, боюсь, что мы перенесём проблему с русского языка, например, на шумерский и не проясним эти-мологию слова Лу.
  Может нам удасться хоть немного продвинуться глубже и понять значения слов Лу, Ил, артикля Ал/Эл, чтобы понять чем они связаны с понятиями человек и их множеством как люди.
  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Ел - по-казахски - "народ" ◄--------- אל / Эл - Бог, сила; על / ал - "Выше"; עיל / Ил Всевышний.
  Шумерское ЛуГаль - "большой человек" \ לו גאלי / лу гали = "Ему; Ему дай Бог ++ спасти меня".
  Много шумерских слов вошло в аккадский язык который стал предтечей семитских язы-ков: иврита, арамейского, арабского, а из них - в яфетические языки ЕВРазии - древне-тюркский, древнеславянский (называемый также ханаанским языком - чешский, русский, болгарский).
  Вы правильно заметили отсутствие словаря "исконно русского слова общеславянского происхождения'", потому что, как только появляется утверждение, что это слово - де "исконное", как тут же появляется расшифровка этимологии этого "исконного" русского слова на базе семитских словокорней. И если Вы найдёте такое исконное русское слово, то, пожалуйста, выложите его здесь!
  
  Кстати, как можно объяснить, что есть:
   Албания балканская и была Албания кавказская,
   есть Иберия испанская (Иберийский п-ов) и Иверия кавказская,
   Галичина украинская и Галисия испанская, несколько городов с именем "Галич" на Руси и город Галац в Румынии, бухта Галата в Стамбуле и Галльштадт в Австрии, Галлия це-зальпинскую (в северной Италии), и Галлия заальпийская - ныне Франция,
  Британия (остров) и Бретань (полуостров и герцогство), Брест в Бретани и Брест- Литовск на Немане, .....
   разные татары - на Волге, в Крыму, в Сибири и даже нынешних азербайджанцев называ-ли "татары" (до 1917 г.)....,
  
   если не наличием на громадной территории одного единого языка для международной торговли и устройства государств в разное время и на обширной территории ЕВРазии!
  
  На огромной территории ЕВРазии, кроме своих племенных языков (а внутри их - на муж-ских и женских ), существовал язык межплеменного общения, как ныне - английский, в XVIII веке - французский, до него в Европе - латынь и везде в средневековье, в любом университете изучали древнееврейский (иъврит), греческий и латынь. См. Ф. Рабле.
  
  Отправляясь в неведомые страны, Х. Колумб взял на борт переводчика с иъврита, думая, что этот святой язык знают везде. Конечно, это не так, но убеждение Колумба было ха-рактерным для человека его времени.
  
  Источниками реальной истории являются факты
  
   Архивистики - путём многочисленных сравнений разных архивных документов и нескольких (не одной только!) летописей;
   Археологии - артефактов, добытых археологами и датируемых мето-дами физики и палеохронологии
   Археолингвистики - изучению слов, их происхождении (этимологии), т.е. 'копанию в словах, нахождении их действительных корней', син-хронизированных с данными архивистики и археологии.
   Путём сравнительного палеоанализа слов, в сравнении с языком Биб-лии, археолингвисты пришли к выводу, что все словокорни русского языка и множество словокорней других цивилизациобразующих язы-ков (на территории северной ЕВРазии), происходят от Святого языка первоцивилизации.
   Первыми ПИСЬМЕННЫМИ языками, т.е. языками первоцивилизации, были шумерский и аккадский языки древнейших городов мира Ура, Урука, Вавилона. Это подтверждает археология. Пока не найдено более древних письменных языков. Археология говорит, что цивилизация ак-кадского и шумерского корня распространилась на запад - в сторону Сирии и Финикии, захватывая острова Эгейского моря и Крит, которые и стали прообразом платоновской Атлантиды.
   Семена цивилизации распространились из Шумера (שומר // шумер - 'хранитель, страж') во все стороны, но прежде всего - на запад - в страну Шам ('Там Имя Господа') - СУРию (Сирию), на побережье Средиземного моря (Финикия), в Ханаан, в Палестину {פלא סטי הנה // Пале сти ина = 'Чудо + сойди с пути + вот здесь' - в Палестине древ-нейшие города Иерихон (9000 лет), Арад (5000 лет)}, в Египет, на ост-рова моря Кормчих (ЭГЕйское - от הגאי /агаи - 'кормчий, капитан').
   Но, книга - будет!
  Верю я, -
  Восславлю подвиги Шумера,
  На 'артефактах', от Гомера,
  До 'Патриархов-пионеров'
  Следы иврита вижу я.
  
  СЛЕДЫ ДЕСЯТИ СТРЕЛ
  Кто мы? Откуда мы? Зачем мы? И Куда идём?
  Евреи ("ибрим, исраэлим", ) участвовали в формировании пяти величайших государств.
  
  
   Вначале о себе. Я с четвёртого класса школы в Ташкенте полюбил историю. В особенности меня интере-совала древняя история: откуда пошла цивилизация, кто первый придумал письменность и т.п. "детские" вопросы. Затем я увлёкся происхождением слов - этимологией. С удивлением я заметил, что этимологиче-ских словарей в продаже нет.
   Но наконец-то мне удалось за большую сумму купить САМЫЙ ЛУЧШИЙ в СССР 4-х том-ный этимологический словарь Фасмера. Но в нем я не находил происхождения множества простых слов русского языка.
   (Например, такие слова, как волшебник, колдун, ведун, кудесник, балагур, болван, боя-рин, брехать, ведать, берёза, муха, гвардия, город, зарок, зараза, холера, тары-бары, шлях, левада...). После пришло увлечение книгой Глеба Успенского "Имя дома твоего". В ней сам автор признаётся, что на территории центральной России, Украины, других мест СССР множество не переводимых названий (на-пример: Ворскла, Битца, Кара, Вычегда, Хопёр, Шуя, Москва, Днепр, Днестр, Нева, Сура, Самара, Тисса, Прут, Саратов, Бухара, Самарканд, Тошкент, Каган, Ростов, Киев...). Эти слова не похожи ни на славянские, ни на угро-финские, ни на другие слова других групп, известных автору книжки. Ничего вразумительного не говорили мне этимологические словари, ни даже уважаемый "Толковый словарь жи-вого великорусского языка" Владимира Ивановича Даля.
   Здесь какая-то тайна, - подумал я.
   Но нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. В Израиле (c 2002 г.) я стал изучать иврит. И мучавшая меня старая тайна превратилась в "секрет Полишинеля" : все вышеперечисленные слова оказались еврейскими, точнее древнееврейскими, корни их - в иврите.
   Но причём тут секрет Полишинеля? А вот при чём. Когда в уль-пане я с удивлением спросил свою учительницу - почему значение иврит-ских слов ХАЗАК, АЗОВ и некоторых других совпадает с их значениями на русском или на украинском языках, то она сказала мне, что это случайное совпадение. Когда я стал "копать ещё глубже" и выяснилось, что (далее я даю таблицу соответствий из статьи Арье Вудки 'Еврейские тайны славян', взятой мною из Интернета:
  
  "Славянское слово в русской транскрипции Еврейско-арамейский аналог
  Зёрнышки -------------------------------------------------(Зиръоним)
  Горы (в укр.-мягкое ?)------------------------------------?арим)
  Дорога ------------------------------------------------------(Дэрэх)
  Мэшкания(укр.-место обитания) ------------------- (Мишкан)
  Цэ (укр.-это) ------------------------------------- (Зэ)
  Там ------------------------------------------------------(Там) - арамейский
  Цоб-Цобэ! (укр.понукание волов) --------------(Сов-совэ!)-поворачивай; צבא // цабэ - 'собирай толпу (стадо)'
  
  Ресницы----------- --------------------------------- ( Рисин)
  Парус---------------------------------------- (Парус, мифрас)
  Фитиль-------------------------------------- (Птиль)
  Тур (дикий бык)-------------------------------------------- (Тор) - арамейский
  Решето ----------------------------------------- (Решет)
  Же (польск) (ШО-укр.) ----------------- Ше
  Квашение---------------------------------------- Квиша
  Нэсэ (укр.польск - несет) ------------------------ Носэ
  Хулил-------------------------------- ------------- Хилель)"
  
   мне говорят, что "всё можно притянуть за уши".
   Конечно, отвечаю я, можно "притянуть за уши" один, два, ну десять раз, но когда таких соответствий в русском языке - десмятки тысяч (причём самых казалось бы "славянских" слов), есть они и в украинском языке, и в других языках ЕВРазии, и в тюркских языках, монгольском и даже в японском, то этого "груза" никакие уши не выдержат.
  
   Где же искать ответ? В истории, в Танахе, в Торе, в пластах которой люди, в том числе живущие и в Израиле, прячут истину, до которой мы с вами когда-нибудь доберёмся.
  
   Время, как известно, не имеет сослагательного наклонения - вы не найдёте здесь скользких рассуждений типа "если бы, да кабы". Но бес-спорно, что история (слово, которое происходит от ивритского הסתרה / "ис-тара" - "сокрытое", а אי סתוריה / И стория - 'НЕ скрытое Богом') открывает истину постепенно и не всем сразу.
   Кому же открывается истина? Тому, кто готовится к её приходу. Давайте же подготовимся вместе - поставим на "шахматную доску истории" найденные в закрытых до поры до времени архивах "фигуры"- факты, затем проанализируем "позицию" и постараемся довести нашу "партию" хотя бы до миттельшпиля.
  
  Итак, в нашей русской речи присутствуют ивритские слова, значения которых мы не понимаем до тех пор, пока не начнём анали-зировать иврит, исторические и географические условия. Задумаемся над некоторыми примерами:
   Малахов курган - памятник русской славы в Севастополе, когда-то имел более определенное название - Моряцкий курган. Ма-лах на иврите - моряк.
   Или Кавказ. Это горная линия, протянувшаяся от Новорос-сийска до Дербента и образовано двумя ивритскими словами: кав - линия, кес - престол. Линия престола. Когда-то по вершинам кавказских гор проходила граница степных "империй" Великого Эля и Хазарского каганата, а в них ведущую государствообразующую роль играли ИВРИ. Но как и когда ИВРИ (евреи) попали на северный Кав-каз? И вообще, где доказательства еврейского присутствия в этих местах в отдалённой древности, значительно раньше возникновения древнерусского государства? Эти доказательства - в языке, в частно-сти в топонимах ("названиях рек, городов, мест"). Вот посмотрите на эти названия:
  река "Арагви" - убийственная
  р.Кура - холодная
  р.Терек - дорога
  Каспий - серебристый
  Карское море - холодное
  пролив Югорской Шар (острова Новая Земля) - "Югорские Ворота"
  р.Волга - Большой разлив воды - בעל גאה
  возвышенность Валдай - выпирающий
  р.Пинега - угловатая (петляющая)
  р.Нева - мы пойдём, мы войдём - נבוא - вытекает из озера Н`ево - стар. Ладожское)
  город Тула (старин. - колчан) - висеть
  город Муром - מורום - высокий, вознесённый (над равниной)
  
  Казалось бы "чисто славянские русские" слова-предметы:
  Соха - ветвь
  Хлев - молоко
  Шлем - целый
  Коляды - рождество, рождение (имеется в виду солнце)
  Купала - складывать (уменьшение дня)
  (Новый год в сентябре до Петра - связано с тем, что 40 веков назад, во времена Авраама, земля проходила перегелий 21 сентября, а не 3 января как сейчас)
  Колдун - всезнающий
  Ведьма, ведун - знающий
  Дети детенок - ребенок (тинок)
  Люди - рожденные
  Батько - опытный ("иатик")
  Море - горький
  Боярин - поджигающий (владелец поля полученного выжиганием леса)
  брат - союзник
  Людмилы - рожденная царевной
  Владимир - владелец мира (бааль меир)
  А уж со словом ЖИД, СУД (господин, владыка, править) в русском языке связано слово суд (общеславянское) и большое число древних имен: Жидил, Жидислав, Жидята, Суди-вой, Судил, Судислав, которые встречаются в источниках еще до 14-го века.
  Кроме того, в русском и украинском языке есть такие имена как Исай, Апанас, Анисим и т. д.
  
  
  ТАЙНА РУССКОГО ЯЗЫКА
  
  
  Во времена, когда ещё только формировался ДРЕВНЕ-РУССКИЙ ЯЗЫК как-бы в "сла-вянское озеро вливались "ручьи, реки, целые потоки" других языки. Это были языки раз-ных языковых ветвей - славянской, германской, балтийской, финно-угорской, тюркской, романской, иллирийской, греческой, семитской. На этой странице я буду говорить с вами о словах семитской или правильнее Шемитской группы. Языки шемитской группы, наряду со славянской, оказали на формирование русского языка, пожалуй, РЕШАЮЩЕЕ значение. По моим оценкам 90 % слов КУЛЬТУРНОГО, ЭКОНОМИЧЕСКОГО и ВОЕННОГО значений в русском языке - шемитского происхождения Почему? На этот вопрос я отвечаю на страничке "Следы 10 стрел"
  
   Одним из прямых факторов (источников), оказавших существенное влия-ние на формирование русского языка был арамейский, т.е. разговорный древнееврейский язык. Арамейский язык связан с ещё более древними ас-сирийским, вавилонским и ещё более древним аккадским языком.
  
  Ниже приведены примеры, когда древнееврейские слова (корни) так впитались русским языком, что первая реакция некоторых "кожанноголовых" - "этого не может быть, потому, что этого не может быть никогда!". А возникла бы у вас та-кая реакция, напоминающая "ломку" у наркозависимых, если бы вы узнали, что, говоря по-русски, мы употребляем и слова священного языка ИВРИ. На этом языке говорили ШАМАНЫ ("шаману - мы услышали"), КУДЕСНИКИ ("кудша - святость"), ВОЛХВЫ (""бааль хаов-хозяин духов" ), ВОЛШЕБНИКИ ("бааль эшеф - хозяин магов"), КОЛДУНЫ ("кол идони - всеведущий"),НАВЬИ ("нави - небо, пророк"). На священном языке призывали ВОЛХВЫ Перуна-Перкунаса-Парка-Парака? Ведь на этом языке "Барак" означает "Молния"?
  Точка зрения "Фомы-неверующего" на случайное совпадение корней русского, иврита или арабского была бы верной до тех пор, пока таких случайностей не стало сотни, а теперь и тысячи.
  Как попали шемитские арамейские и ивритские слова в русский язык? 2600 лет назад ТРЕТЬЯ ВОЛНА учителей-"амораим", ХРАНИТЕЛЕЙ древних знаний - ШУМЕРов ("хранителей"), заключив кунацкий союз со скифами-ариями и вы-нуждена была переселиться на север - сначала на КАВКАЗ ("Линия трона"), а за-тем на Великую реку РА (ИТИЛЬ, ВОЛГА). По Волге, по МОЛОГЕ ("Царская река"), они пришли к озёру Неро и основали там свою первую "ХОРОШУЮ СТОЛИЦУ" ("Рош-Тов) (КИДЕШ-град?). Они научили лесовиков и словен печь ХЛЕБ, приручать КОРОВ, строить ХЛЕВЫ, устраивать БЫТ, жить в СТЕПИ, накладывать УЗЫ и приручать ЛОШАДЬ, изготавливать СТРЕМЕНА и УП-РЯЖЬ, делать СЁДЛА, ХОМУТЫ, ГУЖИ, обрабатывать СОХОЙ ПОЛЕ, САД, ПАХАТЬ и ОРАТЬ, КОСИТЬ траву, обрезать КОПЫТА, КОВАТЬ КОБЫЛ, ВОЕВАТЬ на КОНЕ, быть КАЗАКАМИ, ГУБИТЬ и ГРОМИТЬ врагов, делать ЗАСАДЫ, изготавливать КОЛЬЧУГИ, КОПЬЯ, ЛАТЫ, ЛУКИ, МЕЧИ, НОЖИ, ПАЛАШИ, ПОРОКИ, САБЛИ, СЕКИРЫ - в общем ОРУЖИЕ, НАЧАЛЬСТВО-ВАТЬ и ОХРАНЯТЬ, ПАЛИТЬ, строиться в ПОЛКИ, шить ФЛАГИ, ходить в РАЗВЕДКУ, ПРИКАЗывать и ПОКОРЯТЬ....
  Вы догадались, что слова, написанные крупным шрифтом, ивритского происхо-ждения и попали в словенский язык от учителей-АМОРАИМ.
  
  Вы думаете, что это голословно? Но - читайте дальше и - "холоднокровней, Читатель, холоднокровней".
  
  
  А я говорю: возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро, и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель! Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют огромные по-следствия, всегда просты. Вся моя мысль в том, что, ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь как про-сто!..'
  Лев Толстой
  
  Чтобы разогнать Тьму, нужно Светить
  самому.
   Владимiр Бершадский)
  В этих книгах папке вы напрямую встретитесь со следами иврита и других семитских (или, как я говорю, "Шемитских") языков в других языках Евра-зии. Эти следы покрыты глубоким слоем тайны . Но Следы этих тайных слов повсюду.
   Но, чтобы увидеть эти следы, чтобы понять и правильно интерпретировать их, необходима первичная подготовка, а также:
   -нужно знать буквы иврита и уметь читать корни и слова на иврите (напомню, что этому искусству когда-то обучали в любом приличном университете Европы; знать иврит-"древнееврейский" - это для любого культурного человека было всё равно, что знать латинский и греческий языки);
   -нужно хорошо ориентироваться в океане исторических фактов, часто искажённых действующей властью в свою пользу;
   -нужно хорошо знать русский язык (или тот язык, который исследу-ешь), уметь извлекать из памяти то, что читал раньше и посмотреть на это через вновь созданную призму, выпрямляющую искажённые кем-то факты;
   -нужно уметь при помощи дедуктивного метода восстановить реаль-ную мозаику истории из оставшихся немногих пазлов.
  Если Ты, Читатель, обладаешь хотя бы половиной из четырёх требований, приглашаю тебя поучаствовать в дополнении или исправлении моего сло-варя.
   Ещё лучше для нашего Этимологического словаря, если вы хорошо знаете не только иврит, но и какой-либо из евразийских языков (украинский, бело-русский, польский, грузинский, азербайджанский, узбекский, древнегрече-ский...). Составив свой словарь соответствий с ивритом на этом языке, вы можете помочь мне в дополнениях Этимологического словаря .
  
  Профессор Сайрус Гордон доказал в книге 'Забытые письмена', что греческий язык множество слов впитал от семитского языка, которым был именно финикийско-арамейский - т.н. 'Койнэ' (ср. ивр. קונה /конэ - 'продаю, Бог, хозяин'). Римляне же множество слов восприняли из греческого языка, а многие слова латинского {לט הנה סככי (עין סכי) / лат инъ ски - 'завёрнутый, вложенный, покрытый + вот + защищённый мой (глаз видит)'} построены методом подбора гиматрий, одинаковых с ивритом - עברית - 'язык переходящий' (от народа к народу). Более древний народ - этруски - при обращении к Богу писали на трёх языках: арамейском, греческом и местном, который впитал и местные диалекты, и арамейские корни.
  Топонимы - названия городов, рек, особенностей мест-ности
  Все топонимы созданы для описания характерных особенностей данной местности. По-давляющее большинство топонимов не понятно тому, кто не владеет знаниями о слово-корнях святого языка "иъврит". Когда основывали город, его почти всегда называли на святом языке, чтобы привлечь над ним благодать Божию. Вот, к примеру, название города Пенза: при основании Пензы царь Алексей Михайлович пожаловал местному собору чу-дотворный ОБРАЗ - פן זה // пен за - "Образ это"
  
   Топонимические названия -- НЕ САМОЕ ПРОСТОЕ - ведь надо знать особенности ме-стности, из-за которых и назван объект. Реки - это подробная дорожная карта. В названиях Волги, КАМЫ, Оки, Дона, Днепра, Дуная, обеих Двин..... НЕТ НИКАКИХ ТАЙН только для того учёного, который владеет инструментами - КЛЮЧАМИ для расшифровки топо-нимических названий, данных в древности ТОЛЬКО на иврите - международном языке учёных людей (наряду с латинским и греческим языками), а в особенности для крупных купцов I гильдии, занимающихся международной торговлей, которые в раннее средневе-ковье назывались гостями, божьими людьми, а иначе - ИУДЕЯМИ.
  
  Почему все топонимы Европы - на иврите
  
  Только иудеи обладали чёткой международной организацией, называемой "КАГАЛ" - ОБЩИНА. Только им и только они могли предоставить гарантии по возврату вложенного паевого капитала, получение дивидендов, процентов по вкладам, только они могли созда-вать страховые пулы, страховые компании типа прозднейшего Ллойда. Только они обладали в I тысячелетии н.э. в Европе развитым правовым аппаратом (ещё и византийцы и персы), но только у них в разных странах существовали еврейские общины, которые могли оказать пришедшим гостям-единоверцам разнообразную помощь.
  Уже известно, что центром Великого шёлкового пути из Константинополя в Лоян был выбранный купцами город Бухара, в котором главную роль до мусульманского завоева-ния, да и много лет после него играли бухарские евреи.
  
  Евреи создали государтвенное устройство стран Европы
  
   Именно учёные евреи помогли отстроить и эффективно управлять такими громадными государствами, как Великий тюркский каганат, границы которого были от Крыма до Ко-реи или Великая империя монголов, созданная Темуджином по еврейской науке управ-ления.
   Советник Темуджина, ставшего императором
   Чин Гис ханом
  
  Чин Гис хан
   (צין גיס כהן - "Особенный, выделенный знамением, знаменем ++ собирающий войска ++ первосвященник (стоящий перед Небом за весь народ)"),
  
  Елюй Чу-цай
  יילוי צו צאי = 'לוי Приближённый к יי Господу (Чин-Гис-хану); לו ему даёт Бог ++ צו приказ ++ צאי исходит от меня'
  
  Елюй Чу-цай говорил: "Можно завоевать вселенную, сидя верхом на коне, но нельзя управлять вселенной, сидя верхом на коне".
  
  Торическая система управления страной
  (Торный путь, торная дорога)
  
   А система, учащая, как управлять народом, описана в Торе (Шемот- Исход 18:19), а до неё - искусством создания управляемого государства владели ещё шумеры с их законами, высеченными на камнях, найденных археологами (законы Ур-Намму, Хаммураппи и др.).
  
   Несомненно, что до времени создания Великого тюркского каганата (VI век) в Степь дошли только торические уставы
   (конечно, были сборники законов и в древней Греции, и в древнем Риме - они были на-следниками Аккада (Вавилона) и Египта - о них мы сейчас речь не ведём). Тюркский единый для Великого Эля (Ел - народ по-казахски), был также создан евреями на основе слов из семитских языков и, возможно, иранских языков Согдианы со столицей в Самар-канде. (Сугдея - южное побережье Крыма!)
  
  Велика была роль учёных, владеющих еврейской наукой и евреев-иудеев в жизни Ев-ропы в I тысячелетии н.э. - в эпоху т.н. "Тёмных веков". Даже первым королём Польши был избран еврей Абрам - плохотник, который разумно уступил трон первому Пясту.
  
  Тёмными веками они называются потому, что сведения о них должно быть хранятся в тёмных архивах Ватикана, который отнюдь не заинтересован открывать широкой публике ведущую роль семитов в то "тёмное" для светских учёных время.
  
   Да и знает ли публика о 300-летних громадных государствах (!!) гуннов, Аварском и Ха-зарском каганате и даже Русском каганате? Антисемитски настроенную публику очень смущает запись в древнерусской летописи, что
   "Владимир - каган наш"
  (https://maximus101.livejournal.com/169965.html
  
  основные упоминания каганов русов в письменных источниках.
  
  Бертинские анналы, 839 год
  С ними [послами] он [Феофил] прислал ещё неких [людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король (rex) их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы.
  
  остров русов
  Русы - море и рекоплаватели ◄ ------ רוסס / Росс - 'обрызгивает, окропляет';
  סור ^ Rus - 'лодочник'
  
  Ибн Русте, 'Книга дорогих ценностей'
  Что же касается русов (ар-русийа), то они - на острове, окружённом озером. Остров, на котором они живут, протяжённостью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как послед-няя трясётся из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан-рус.
  --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  'Озёрами' были в своё время и Азовское, и Чёрное, и Балтийское моря.
  Острова русов:
  1) Остров Аркона (Рюген) на Балтике;
  2) Остров Борнхольм на Балтике;
  3) Остров Зеландия на Балтике;
  4) Тамань между Азовским и Чёрным морями
  
  Но, возможно, что 'остров русов' - это вся территория Руси, завоёванная русами - на-ходниками с Балтики, так как "островами" (כאי / ки - '1. страна по-шумерски; 2. как остров - אי / И') в Библии называются страны, с естественными границами:
  
  "Худуд ал-алам"
  Страна (р у с о в). На восток от нее - гора печенегов {*Донецкий кряж с высотой Саур-могила}, на юг - река Рута {Рось ?}, на запад - славяне {**Подолия и Карпаты и далее на запад}, на север - ненаселенный север . Это большая страна, и народ ее плохого нрава, непристойный, нахальный, склонный к ссорам и воинственный. Они воюют со всеми не-верными, окружающими их, и выходят победителями. Царя их зовут хакан русов.
  
  'Слове о Законе и Благодати' митрополита Илариона (30-40-е XI в.)
  'Похвала кагану нашему Влодимеру, от негоже крещени быхом'
  'Похвалим же и мы... великааго кагана нашеа земли, Володимера, вънука старааго Игоря, сына же славнааго Святослава'
  'сий славный от славныих рожься... каган наш Влодимер'
  'Паче же помолися о сынѣ твоемь, благовѣрнѣмь каганѣ нашемь Георгии'
  'Быша же си въ лѣто 6559 (1051), владычествующу благовѣрьному кагану Ярославу, сы-ну Владимирю. Аминь'
  
  Граффити с молитвой о спасении души на фреске с изображением патронального святого киевского князя Святослава Ярославича (1073-1076) в Киевской Софии.
  
  "Сьпаси Г[оспод]и каг[а]на нашего"
  
  Спаси Господи кагана нашего.
  
  ).
  Ведь слово "КАГАН" - действительно ЕВРЕЙСКОЕ и означает такие понятия, как
   כגן / каГан - "кто защищает, ограждает"
   и כהן / koen // kahan /// каГган - "первосвященник".
  
  
  Каганат
   - это форма теократического государства, где иногда было две головы: Каган - перво-священник (он считался святым, полу-богом, а то и живым богом на Земле) и каган-бек - светский управляющий чиновниками и войском. Но в Русском каганате эти две должно-сти были объединены, как в Хазарском царстве в последние годы его существования. Именно это объединение двух функций и послужило источником смуты в Хазарском царстве в 965 г и причиной его падения, отчего Пушкин и назвал хазар "неразумными". И эта же причина была источником смуты в Московии в начале XVII века и в 1917 году - ведь исчез святой каган - помазанник Бога и верхушка бояр просто разодрала государства. Именно поэтому в более менее цивилизованных странах принята система "Король (Президент) - Премьер-министр". В Оттоманской ПОрте это были Султан - визирь. В США была создана система противовесов власти Президента, которая в конце концов привела к сегодняшнему кризису двухпартийных выборов. И эта система была создана уже светскими "евреями - масонами", руководством для которых послужила вся та же еврейская Тора.
  Система же единоличной власти может существовать только при удачах, при неудачах же или бедствиях она всегда разваливается - ведь диктаторы и фюреры отвергают Учение Торы!
  
  Некоторые топонимы
  
  Арал
  הרעלה/арала - "отравление". Корень רעל. Солёной водой Арала в пустыне можно только отравиться.
  По видимому на картах караванщиков на месте солёного озера было написано - הרעל / арал - 'отрава'.
  
  Откуда произошёл русский язык
  
  Путь на Север
  
  Я собрал в Русско-ивритском словаре фонетико-семантических соответ-ствий множество слов русского языка, которые буквально ПОСТРОЕНЫ из словокорней древнейшего Святого языка. Эти корни Я 'раскапываю' в словарях иврита, арамита, аккадита и шумерита. Сегодня Я уверенно утверждаю, что все 'чисторусские' слова РУССКОГО ЯЗЫКА построены из словокорней Святого языка.
  
  По принципу и по методике Русско-ивритского словаря фонетико-семантических соответствий Я начал собирать и Англо-ивритский сло-варь фонетико-семантических соответствий, и Тюркско-ивритский сло-варь фонетико-семантических соответствий, и Японско-ивритский сло-варь фонетико-семантических соответствий. Я начал строить Единый Мега-Словарь (ЕМС) словокорней Святого языка в языках ЕВРазии и ос-тального мира.
  РУССКИЕ же - это смешение многих и многих племён. Но язык их един - РУССКИЙ язык, - тоже построен из словокорней Святого языка иврит-арамит-аккадит. Многие словокорни Святого языка вошли во все (или почти все) языки ЕВРазии, в том числе и в древнетюрский, разработаны израильтя-нами из 10 северных колен Израиля.
  Для Великого тюркского каганата (Великий Эль - Бог), границы которого бы-ли - от Крыма до Кореи, израильтяне разработали древнетюркский язык, бла-годаря которому и современные турки и современные якуты понимают друг друга.. Множество слов русского языка пришло через тюркский язык.
  Поэтому у современных русских есть великая история.
  
  Русы - окроплённые росой, святой водой
  
  Слово "Русс" или "Росс" ----- от ивр. רוסס // Росъс - "окропляю, обрызгиваю" водой, росой, брызгами - святой водой (Росой).
  Войско перед битвой, окроплённое священником - РУССкие!
  רוסס כי // Русс кий = 'потому что окроплённый, обрыз-ганный' (водой)
  БрыЗги
  בריאי זגי / брии зги // бры зги = 'творящие, очищающие, лечащие + про-зрачные [זגזג - 'делать прозрачным']'
  
  Обрызганные брызгами воды - это
  Русы - те, кто плавают на воде на лодках, судах
  'императору Роману: Идет Русь с бесчисленным множеством кораблей, покрыли все море корабли. Болгары послали также весть: Идет Русь; на-няли и печенегов'. (http://www.eunet.lv/cgi-bin/koi/HISTORY/SOLOVIEV/solv01.txt_Piece40.07 )
  
  Готы - русы
  Во II веке появились морские и речные люди - готы - от גאות / гаут - '1. гордость 2. спесь, высокомерие 3. величие, достоинство 4. разлив 5. прилив 6. процветание'. Готы создали империю, о которой осталось очень мало сведений. Эта империя простиралась в основном по рекам от Балтийского до Чёрного морей, включая и современную Украину, и Крым. Готские кня-жества продержались в Крыму до xv века - княжество Феодоро. Кстати, древние называли 'Чёрным' именно современное Балтийское море, а со-временное Чёрное море - Русским морем, а Хазарским морем - Каспийское море.
  {в 793 г. } появились викинги - те самые упрямые м`олодцы, что освоили готский путь 'из варяг в греки'. Варяги дали и имя новой общности, обосновавшейся на водном пути - русичи, русины, русские - так называли предков современных восточнославянских народов вплоть до XVII века.
  Русы - гребцы
  
  По происхождению варяги были шведами. Свои дружины, промышлявшие на восточнославянских реках, они называли 'ротс' - 'гребцы'. Плыть по реке под парусом приходилось нечасто - особенно против течения. До сих пор финны называют шведов - 'Ruotsi'/ 'руотси' . (http://statehistory.ru/books/11/Izgnanie-normannov-iz-russkoy-istorii/7 )
  В средневековой Шотландии титул герцог Ротсей ('предводитель гребцов') носил наследник престола - начиная со времён короля Роберта III, подолгу жившего в Ротсей Кастле и впервые пожаловавшего этот титул своему сыну Давиду в 1398 году. Титул был сохранён для наследников шотландской короны и после объединения Англии и Шотландии в 1606 году и приблизительно соответствует английскому титулу герцог Кор-нуольский.
  
  Моряки и речные люди постоянно обрызгиваются, окропляются водой.
  'Лодочник' - סור /savar// Sur ----- слеванаправное чтение даёт слово 'Rus' - Sur - название древнего города Тир (טירה / тира - 'поселение', в Библии - צור / цур - 'крепость; осаждать' )
  Во многих местах Земли есть названия, начинающиеся на 'Сур'. И в основ-ном, это места, расположенные на море или на реке. В России есть несколько рек под названием 'Сура':
  Реки[править | править исходный текст]
   Сура - протекает по 6-ти субъектам Российской Федерации (841 км), приток р. Волга.
   Сура - в Ивановской области, приток р. Пурежка (Россия).
   Сура - в Днепропетровской области (118 км), приток р. Днепр (Украина).
   Сура - в Архангельской области (92 км), приток р. Пинега (Россия).
   Сура - река в Амурской области (56 км), приток р. Кун-Маньё (Россия).
   Сура - в Мурманской области (35 км), впадает в оз. Умбозеро (Россия).
   Сура (Сурка) - в Свердловской области, приток Линтовки (Россия).
  Реки названы так потому, что по ним можно плавать на лодке, т.е. там нет порогов.
  
  Днепр
  С другой стороны вот описание великой реки Днепр, на которой были ужас-ные пороги, непреодолимые ни для одной лодки:
  דנפרע / дънипра = ' тот который (ד ) + ( נפרע ) бесчинствует, становится необузданным [פרע] '.
  
  На Земле множество названий с корнем 'Сур'. Но для нас главными являются следующие:
   Сурия - сирийское побережье, т.е. Финикия = Ливан + побережье современной Сирии (Сурии, по - арабски - 'Шам' - 'Там Имя божье') и город Сур (Тир - селение (טירה / тира - 'селе-ние') моряков);
  Сурож - Судак
  В древности город Сурож называли по-разному: византийцы - Сидагиос и Сугдея, итальянцы - Солдая, в древнерусских источниках - Сурож.
  --------------------------------------------------
  סוראש = סור ראש / сурош // суРож = 'царь лодочников; царский порт', но и 'סו соединение + (ראש ) с Богом', а Богом у финикиян, у критян, у атлантов, у русов -суров было море-океан {מורא הוכא יין // морэ оке Йан = 'страшись, уважай, поклоняйся + Здесь, тут + божий'} - По-сейДон - פושיה אדון / посэ адон // посей Дон = 'распростаняется, простирается Бог + Господь (*наш)'
   ===============================
  Солдая
  סאל דאיה // сол дайя = 'Имя Господа (45/72) ++ летать, парить (на парусах-крыльях) с Гос-подом Б-гом {*ветер}'
  
  В османское время город получил название Судак, которое носит и по сей день. По версии В. И. Абаева оно восходит к иранскому suxta-ka - 'священный', 'чистый', 'непо-рочный', 'святой'.
   - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%BA_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)
  ---------------------------------------------------------------------------
  סו דק / су док // су дак = ' соединение + [с] небом'
  סוד עה"ק / сод ак = ' собрание + священный город [עה"ק = עיר הקודש]'
  ==============================================
   Соответственно, греческое название колонии в Крыму 'Σουγδαία'.[8]/ Сугдея
  סו עדיה / су аъдейа // су Ггдейа = ' соединение, совокупление + свидетель Бога'
  סו גדיה / су гадйа // су гдейа = ' соединение, совокупление + счастье (от) Бо-га'
  
  Сидагиос - Сурож
  Sidagios = '*белый [סיד /сид - 'известь'] +  / agios - свя-щенный '. Слово  / Sid ---- от ивр. שד / шед - 'могучий' или שדי / Шаддай - 'Всемогущий Господь'. Героя средневековой легенды, один ос-танавливаеат отряд арабов, зовут Сид. Понятие 'белый' - синоним понятия 'Священный',т.к. בעלי / баъли - 'Хозяйский', а Хозяин всего - Бог (Балу - древнесемитский), или בהלי / беэли - 'страшный, наводящий панику'
  
  СУРОЖСКОЕ МОРЕ
  СУРОЖСКОЕ море (Судакское море) - название Азовского м. в 14-15 вв. (от названия г. Сурож).
  На Азовском море стоит древняя столица казачества - Золотой город Азов {הזהב / азоав - 'золото' --- ср. зов золота}
  Согласно раскопкам, произведённым в Азове Туром Хейердалом и согласно 'Саге об Инглингах' , именно из Азова вышли Асы - согласно легенды о заселе-нии Скандинавии выходцами из Азии - 'языческими богами' во главе с Одином
   {הו דין / о дин = 'божий суд'; עוד הנה / од инэ = 'Свидетель + вот' - во многих религиях пророки, святые на божьем суде выступают, как свидетели греховных или благочестивых дел подсудимой души, поэтому -то и молилсь им, их иконам. }; (http://norse.ulver.com/articles/jackson/islsagi/chapter1.html )
   далее последовательно рассказывается обо всех правителях из династии Инглингов:
  
  עין גלין גאה / айн глин гаа // ин глин гаа = 'Глаз + открытый + гордый вознёсся, возвеличился'
  --------------------------------------------------------------------------------------
  Снорри изначально помещает асов и ванов на побережье Черного моря и в устье Танаиса не на основании туманных воспоминаний о каком-то переселении, готском или каком-либо еще, и не на основании знания о большом торговом пути из Крыма в Скандинавию, а в силу звукового сходства слов Áss и Asia (Dumézil 1962. S. 26-27). Э. Фолкс подчеркивает, что хотя та особенность искомой пересе-ленческой легенды, что в ней боги выступают инициаторами переселения, и наводит на мысль, будто эта легенда содержит туманные воспоминания о какой-то реальной миграции, происходившей в доисторические времена
  ------------------------------------------------
  Именно так и было!
  Асы ----- עשה / Аса = 'сделал' ----Асы - делатели цивилизации, которые превратились в полу-богов и в богов.
  Асаланд (Ásaland) - 'Земля асов'. Асы - основная группа богов в скандинавской мифологии, возглавляемая Одином (см. комм. 25). Асы противопоставляются ванам (בן / бен // van - 'сын' - Ваны - группа богов плодородия в скандинавской мифологии - ** помолившись, при-неся жертву ванам, обретёшь сына ), но после войны асов и ванов (сыновей - שינא / синъа - ненависть) ассимилируют этих последних (http://norse.ulver.com/articles/jackson/islsagi/chapter1.html )
  ==================================================
   в 2000 г. известный норвежский путешественник Тур Хейердал осуществил археологические раскопки в Азове, чтобы обосновать свое предположение, что Один был историческим конунгом, который мигрировал из рай-она сегодняш-него Азова где-то в I в. до н. э. (Heyerdahl, Lillieström 2001).
  Конунг
  קונו עונה / коно онэ // кону унГ = 'Бог, Хозяин (*хозяин от Бога), покупатель (** корабля - אניה /oния, но אונאה / онаа - обман - Один - лживый, обманывающий Бог - אד הנה / эд инэ - 'пар + вот' - ср. твоя клятва испарилась - desparue/диспарю - исчезла) + отвечать, исполнять просьбу, провозглашать, свидетельствовать'
  
  כונו עונה / кону онэ // кону унГ = 'они были верны + отвечать, исполнять просьбу, про-возглашать, свидетельствовать'
  
  Не сорить! - запрет
  אסור / аСур - ' запрет, нельзя, запрещено' - в греческом языке приставка а- означает 'не' (в иврите - אי / и). Последующее סור / сур смешивалось с סורח / сореах - 'воняет'.
  סור / свар // сор = 'груда' ---- свара - драка, груда тел, свалка дерущихся, ссора - враждебные дурнопахнущие отношения.
  
  סור / савар // сур = ' лодочник' - морской и речной разбойник на лодье (очень воняющий - סורח / сореах - 'воняет'. ). ----- Сур - приморский город в Финикии - Тир - Цур. Сурия - страна Сирия.
   Слеванаправное чтение слова סור даёт слово 'РУС' ~~~~фонетически по-хоже на слово רעוש / Руш - ' шумящий, трясущий' ( потрясём богатень-ких) ------ רשע / Rasha - ' грешник, злодей' (Russia [Rasha] - Р`уссиа) ------ רעע שא / Ra'a' sa // Раъша = 'сокрушение, разбивание; дружба + неси' -------- он разбил нашу дружбу
  
  
  
  Русы - бегущие по волнам
  
  [רוץ] / Rutz - 'бегать' - слеванаправное чтение даёт нам слово צור / цур - библейское название того же Тира ------ רץ / Рац - ' бегун' - Русом, по-видимому, называли *быструю лодку - однодерёвку - ''/ моноксил (греч.). Были у руссов IX века и корабли 'дромос' - корабль с приподнятой палубой - דרום עושה / d' Rom ose - 'тот что поднятый, высокий делает', отчего руссов называли 'дромиты'.
  Понятие бежать связано с историческими тирянами и варягами {ברח // варах - 'убегать, скрываться'} - пиратами, скрывающимися от королевского фло-та.
  
  По описаниям, русы воевали только на судах, высаживая морскую пехоту, которая очень быстро бегала строем.
  О тирянах - финикийцах - семитах
  Большинство тирян убежало от жестоких ассирийцев, основав Новый Город - КартХадашт - Карфаген. Римляне называли карфагенян 'ПУНЫ' -----от ивр. פנה / пунэ - 'был оставлен, был эвакуирован; был очищен'. Когда рим-ляне захватили Карфаген, они полностью его разрушили, а это место ОЧИ-СТИЛИ солью (символически). На этом месте римляне построили свой Кар-фаген.
  
  Он (Ибн-Фадлан) сказал: 'я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились (высадились) на реке Атиль'.
  
  По летописям древних историков русы умели воевать только на судах и пе-хотой, т.е. они умели быстро бегать - наступать и отступать.
  
  Тацит описывает славян, как быстрых пехотинцев.
  Русы - бегучие
  
  В I веке н.э. славян под именем венедов описал римский историк Тацит. В книге 'О про-исхождении германцев' он уделил и им несколько строк. По его словам, венеды жили на восток от Вислы между германцами и сарматами. Полностью Тацита у нас цитировать не любят. Очень уж неприглядную картину славянской идиллии он рисует:
  'Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик становится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам... Они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими, и притом с большой быстротой. Все это отмежевывает их от сарматов, проводящих всю жизнь в повозке и на коне'.
  לרוץ / лаРуц - 'бегать, бежать' - - Руцы/Русы - бегающие, бегучие. Лодьи также бегают.
  
  Русы не были конниками
  
  Поход князя Святослава (руса) по степям абсолютно не реален, так как русы воевали только по рекам или только пешими. Белая Вежа, которую якобы взял Святослав, была крепость на Северском Донце. Возможно, это был Бел-город, который сохранил в своём названии память о Белой Веже. Вообще, в долине Северского Донца найдено ок. 600 городищ, так как именно по этой реке и шёл путь из варяг в греки.
  
  Исраэль - погрузит в жидкость Бог
  ישראל / Исраэль - ' он находится в жидкости; он будет вымачивать; он будет (ходить) прямым (путём) + Бог' -
  Русы, викинги, варяги хоронили своих покойников в лодке - לעדך / лаъдха // лодка = ' вечность твоя'. Если покойный умер около воды (на море {מורא / морэ - 'стра-шись, поклоняйся'}, на реке {ריך / риха // река - 'поток Твой'}), то лодку пускали на воду вместе с покойником, а затем стрелами поджигали её. На суше хоронили также в лодке, которую также сжигали, а пепел и останки хоронили в кургане {קורע גן // куръ ган = 'отделяю, отрезаю (от мира живых) + храню'}.
   Летопись повествует, что враги княгини Ольги - древляне - пришли к ней с предложе-нием, чтобы она вышла за их вождя Мала (Малха - מלך / мелех - 'царь').
  'послала Ольга за гостями. И пришли к ним, и сказали: "Зовет вас Ольга для чести великой". Они же ответили: "Не едем ни на конях, ни на возах, ни пеши не идем, но понесите нас в ладье".
  -------------------------------------------------------------------------
  
   Это значит, что они были готовы к смерти.
  Ладья
  לדאיה / леДайя // ладия = 'к Богу полетит'
  לו דיה / Ло дия = 'дай Бог ему + тот, который Бог'
  =====================================================
   И ответили киевляне: "Нам неволя; князь наш убит, а княгиня наша хочет за вашего князя". И понесли их в ладье. Они же уселись, величаясь, избоченившись в больших нагрудных застежках. И понесли их на двор к Ольге, и как несли, так и сбросили вме-сте с ладьей в яму. И, приникнув, спросила их Ольга: "Добра ли вам честь?" Они же ответили: "Пуще нам Игоревой смерти".
  -----------------------------------
   Так как они телами своими осквернят землю, тогда как тело (תעלה / тэла = 'червь') должно предать очищающему Огню יכוה /яхве - 'он опалит, обожжёт'.
   ===================================================
   И повелела Ольга закопать их живыми, и засыпали их...' (http://www.hagahan-lib.ru/library/korolev-svyatoslav4.html )
  
  Путь русов
  Перед тем, как вступить в незнакомую реку знаний, которая проходит по путям, откры-ваемым Вам, дорогой читатель, Владимиром Бершадским , нужно держать в голове сле-дующее:
  
  Cлово 'Semita' на латинском языке означает 'ПУТЬ'
  
  
   Семиты {שם ית // сем ит = 'Имя божье там + этот'} - финикийцы {פי נקיה / пи никия // фи никия = ' речь чистая Бога'} из города Сур (Тир - סור // сур - 'лодочник, докер') были тем исраэлем, которые ходили прямыми морскими путями: сначала в Тунис {תו נס // ту нес = 'Знак + чуда'}, основав Новый город Карт-хадашт [קרת חדשת / карт хадашт] (в современном произношении - Карфаген).
  Интенсивно сурские (руские) мореходы стали осваивать, начиная с IX века до н.э., когда в Сурии начались интенсивные вторжения ассирий-ских войск.
  Карфаген - Carthago {קרת הגה / карт аго - 'город кормчих и мудрецов'
   В 814 г. до н.э. был основан Новый город (в современном произношении - Карфаген).
  Карфаген (что означает по- сурски (финикийски) 'новый город' - Карт-хадашт [קרת חדשת / карт хадашт - город новое [חדש] место [שת]) был основан Сурами - Русами - выходцами из морского финикийского Сура - Тира (традиционная дата ос-нования 814 до н.э., по другим сведениям - в 750 до н.э.).
   Римляне называли его Carthago {קרת הגהו / карт аго - 'город кормчЕго; го-род руля; город учащий, изрекающий, мыслящий, думающий'}.
  
  Эгейская 'Атлантида' - родина сур-русов
  С корнем [ /הגה / Эге, Ага- 'кормчий, лоцман' - также по турецки - капитан корабля] связано название ЭГЕйского моря, в котором без знатока-лоцмана обязательно наткнёшся на один из тысяч островов.
  
  
  http://4put.ru/group_pics/g_169_1/max_19409/
  Эгейское море названо на этой старинной французской карте 1719 г. 'Mer de Blanche ('Белое')', что является переводом с турецкого. В Османской империи Эгейское море называется 'Ак - денгиз'. На тюркских языках слово 'Ак' переводится, как 'белый'. Всем известно, что белый цвет является цветом святости и чистоты. На Святом языке есть слово עה"ק /Ак - это является аббревиатурой слов עיר הקודש / Ир а-кодеш = 'Город святой'. Сейчас считается, что 'Белый святой город' - это Иерусалим Палестинский. Но, по-видимому, в древности Белых святых городов было много. В России есть не-сколько Белгородов, один из которых - на Северском {סבר /север - 'мудрец'} Донце - играл важнейшую роль на пути из варяг в греки. Именно Белгород Северо-Донецкий и был той самой 'Белой Вежой' (башней), которую отобрал у разваливающегося хазар-ского каганата каган Руси - Святослав в 965 г. А Белым святым городом в Белом море Ак-денгиз (Эгейском) был, по-видимому, священный остров Делос, где даже хранилась казна афинского морского союза. (http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=168789431 )
  Остров есть Крит посреди виноцветного моря
  Именно на этих островах Архипелага Эгейского моря и родилась древнейшая эллинско-семитская цивилизация. Острова и восточный берег Эгейского моря и назывались перво-начально Элладой (אל לדה / Эл лада = 'Бога родившая' - по легенде на острове Крит ро-дился Зевс, здесь же и преждевременно из-за извержения вулкана Санторин и погибла семитская цивилизация 'атлантов' - [כרת] --- הכרית / иХрит // эКрит - 'истребил, прекратил' Б-г потопом-цунами ). Крит в древности назывался страна Кефтиу (в Египте) - כפה תהו / капа тоу // кепь теу = 'подчиняться ладони (לדון /лаДун - 'Судить') - суду Бога'. Крит также назывался словом КанДиа:
  
  http://4put.ru/group_pics/g_169_1/max_19413/
  כאן דיה /кан дия = ' там + тот что Бог' - по Элладским легендам именно на Крите -Кандии и родился Б-г Зевс \ זיו שא /зиу СА = 'сияние + неси'.
  Выскажу гипотезу, что Крит - Кандиа - и был той самой Сканд-зой, откуда по Иордану вышло множество народов. Ведь Скан-диНавия { שכאן די נביא /шКан ди нави // сКанДиНавиа - 'то место + где пророчествуют Бога יה /Я';
   'Navi' - плавание по морям,
  которое не обходится без пророчества штурмана, знающего, какой остров, какая бухта и т.п. появится потом.
   נביא גאה יציא / нави гаа ециа = 'пророчество, предвиденье + большой разлив воды (море), гордый, высокомерный, вознесённый (кормчий на высоком мостике)'}, откуда по писаниям ИОРДАНА - автора книги 'Деяния готов', был тем самым островом Скандзой, откуда ВЫШЛО МНОЖЕСТВО НАРОДОВ, в том числе и дальние предки ГОТОВ, которые через 2000 лет освоили и остров Готтланд. Почему же из Кандии вышло множество народов? Потому, что семиты - пересекающие границы, идущие по дорогам (лат. 'Semita' - дорога)
   эллины - - Кархедон {כרך אדון / карха Адон = 'Большой город; переплетать, связывать , привязывать, связка + Господь - Судия'}.
  קרתא גן / карthа ген // карфа ген= 'город (карта) + за-щищёный' (*стенами)
  Карфаген не был самой древней из финикийских колоний. Задолго до него несколько севернее была основана Утика [התקע / уТэка = 'вонзающийся' мыс далеко в мо-ре](традиционная дата - ок. 1100 до н.э.). Вероятно, приблизительно тогда же были основаны Гадрумет [גד רומת / гад ромет = 'счастье высоких, или высокое счастье, или Счастливый на высоком (*мысу)'] и Лептис [לפת יש / лепт еш // леПт ис = 'к хлебу + есть', т.е. *Хлебное место], расположенные на восточном побережье Туниса к югу, Гиппон {коней-как птиц быстрых ( разводящий)} на северном берегу и Ликc на атлантическом побережье современного Марокко.
  Задолго до основания финикийских колоний Средиземное море бороздили корабли из Египта, микенской Греции и с Крита. Политические и военные неудачи этих держав начиная примерно с 1200 до н.э. обеспечили финикийцам свободу действий в Средиземном море и благоприятную возможность для приобретения навыков в мореплавании и торговле. С 1100 по 800 до н.э. фини-кийцы фактически доминировали на море, куда отваживались выходить лишь редкие греческие корабли. Финикийцы исследовали земли на западе вплоть до атлантического побережья Африки и Европы, что пригодилось впоследствии и Карфагену.
  
  ГОРОД И ДЕРЖАВА суров - корабельщиков
  Карфагену - городу кормчих - принадлежали и плодородные (хлебные) земли в глубине материка {город Лептис ----- лепта - לפתה / леПта - 'для хлебной лепёшки', мелкая монета, на которую можно было купить пииту - хлебную лепёшку}, Картаго - Кархедон имел выгодное географическое положение, которое благоприятствовало торговле, а кроме того позволяло контролировать воды между Африкой и Сицилией, не позволяя чужим кораблям заплывать дальше на запад.
  По сравнению со многими знаменитыми городами древности, пунический (от лат. punicus или poenicus - финикийский ---- {פנה / пуна - 'был эвакуирован, был остав-лен', так как финикийцы - пуны, пунийцы оставили свою пра-родину - Сурию (Тир) - Ханаан}) Карфаген не столь богат находками, поскольку в 146 до н.э. римляне методично раз-рушили город, а в римском Карфагене, основанном на том же месте в 44 до н.э., велось интен-сивное строительство. На основании скудных свидетельств античных авторов и их зачастую не-ясных топографических указаний мы знаем, что город Карфаген был обнесен мощными стенами протяженностью ок. 30 км. Численность населения в нем неизвестна, но по тем временам это был очень большой город Бога - כרך אדון // Карх Адон. Очень сильно была укреплена цитадель - {בעיר שא / б'Ир СА // Бирса = 'в городе + неси'}. В городе имелись базарная площадь {מדינה /медина - 'судная', מי דן / май дан // майдан = 'вода (фонтан, колодец) + суд'}, здание совета, суд и храмы. В квартале, называвшемся Мегара\ מגרה / меГара = ' живущая, жилой квартал', было множество огородов, фруктовых садов и извилистых каналов.
   Корабли входили в торговую гавань через узкий проход. Для погрузки и разгрузки на берег можно было вытащить одновременно до 220 судов (древние корабли следовало по возможности держать на суше). За торговой гаванью располагались военная гавань и арсенал.
  Система правления древних сурцев - семитов.
  По своему государственному устройству Карфаген был олигархией {עלי גר כיה / / оли гар хия = 'высший мой + жить, страшиться + потому что Бог (*так назначил)'}. Несмотря на то, что на родине, в Финикии, власть принадлежала царям {צרר / царър - 'завязы-вать узлом'} и основательницей Карфагена, согласно легенде, была царица Дидона {די דונה / ди Дона - 'которая судит' ~ библейская пророчица и судья Дебора - דבוראה / деБора = ' которая основательница ; которая лечит'}, о царской власти здесь мы почти ничего не знаем. Древние авторы, по большей части восхищавшиеся устройством Карфа-гена, сравнивали его с государственным строем Спарты и Рима. Власть здесь принадлежала сенату, который ведал финансами, внешней политикой, объявлением войны и мира, а также осуществлял общее ведение войны. Исполнительная власть была возложена на двух выборных магистратов-суффетов (sufetes называли их римляне, это та же должность, что 'שופטים шофетим', т.е. судьи, в Ветхом Завете). Очевидно, это были сенаторы, и обязанности их были исключительно гражданскими, не предполагавшими контроль за войском. Вместе с командующими армией они избирались народным собранием. Такие же должности учреждались в городах, находившихся под властью Карфагена. Хотя многие аристократы владели огромными сельскохозяйственными угодьями, обладание землей не являлось единственным основанием для достижения высокого социального положения. Вполне почтенным занятием считалась торговля, и к полученному таким способом богатству относились с уважением. Тем не менее некоторые аристократы время от времени активно выступали против засилья торговцев, как, например, Ганнон Великий в 3 в. до н.э.
  Области и города.
  Земледельческие районы в материковой Африке - область обитания собственно карфагенян - приблизительно соответствуют территории современного Туниса, хотя под власть города попадали и другие земли. Когда древние авторы говорят о многочисленных городах, бывших во владении Карфагена, они несомненно подразумевают обычные деревни. Однако имелись здесь и настоящие семитские колонии - Утика, Лептис, Гадрумет и др. Сведения об отношениях Карфагена с этими городами и некоторыми финикийскими поселениями в Африке или где-либо еще скудны. Города тунисского побережья проявили независимость в своей политике лишь в 149 до н.э., когда стало очевидно, что Рим намерен уничтожить Карфаген. Некоторые из них покорились тогда Риму. В целом Карфаген сумел (вероятно, после 500 до н.э.) избрать политическую линию, к которой присоединились остальные финикийские города как в Африке, так и по другую сторону Средиземного моря.
  Карфагенская держава была весьма обширна. В Африке ее самый восточный город находился более чем в 300 км к востоку от Эи (совр. Триполи). Между ним и Атлантическим океаном обна-ружены руины ряда древних финикийских и карфагенских городов. Около 500 до н.э. или не-многим позже мореплаватель Ганнон возглавил экспедицию, основавшую несколько колоний на атлантическом побережье Африки. Он рискнул проникнуть далеко на юг и оставил описание го-рилл, тамтамов и прочих редко упоминаемых древними авторами африканских достопримеча-тельностей.
  Колонии и фактории по большей части располагались на расстоянии примерно одного дня пла-вания друг от друга. Обычно они находились на островах вблизи берега, на мысах, в устьях рек или тех местах материковой части страны, откуда было легко добраться до моря. Например, Лептис, находившийся неподалеку от современного Триполи, в римскую эпоху служил конечным примор-ским пунктом великого караванного пути из внутренних областей, откуда купцы везли рабов и золотой песок. Эта торговля началась, вероятно, на ранних этапах истории Карфагена.
  В состав державы входили Мальта и два соседних с ней острова. Карфаген веками вел борьбу с сицилийскими греками, под его властью находились Лилибей и другие надежно укрепленные порты на западе Сицилии, а также, в различные периоды, и другие области на территории острова (бывало так, что в его руках находилась едва не вся Сицилия, кроме Сиракуз). Постепенно Карфаген установил контроль и над плодородными районами Сардинии, между тем как жители горных районов острова оставались непокоренными. Иноземным купцам доступ на остров был запрещен. В начале 5 в. до н.э. карфагеняне начали осваивать Корсику. Карфагенские колонии и торговые поселения существовали и на южном побережье Испании, тогда как на восточном берегу закрепились греки. Со времени прибытия сюда в 237 до н.э. Гамилькара Барки и до похода Ганнибала в Италию были достигнуты большие успехи в подчинении внутренних областей Ис-пании. По-видимому, при создании своей разбросанной по разным территориям державы Кар-фаген не ставил иных целей, кроме установления над ними контроля ради получения макси-мально возможной прибыли.
  освящённый город Кадис
  Из Карфагена семиты - люди пути (лат. 'Semita' - 'путь, дорога, тропа') поплыли прямыми путями в освящённый город Кадис [Cadix\ קדש Кадеш], который напоминал им о Святой земле.
  Считается, что карфагенские корабли плавали по Атлантическому океану за оловом из Кор-нуолла. Сами карфагеняне производили бронзу и, возможно, доставляли некоторое количе-ство олова в другие места, где оно требовалось для аналогичного производства. Через свои колонии в Испании они стремились получить серебро и свинец, которые могли вымениваться на привозимые ими товары.
  
  Из Кадикса семиты поплыли вдоль берегов благословенной Испании {השפע נאה / эШпа неа // Гишпания - ' изливающая (молоко и мёд + достойная, красивая)'} и ПортуГалии {פער תו גליה // пор ту галлия = 'раскрытые, как ножницы (*ворота п`орта) + полоса (*земли) + открыто, обнажено (для) Бога (*Океана)'} на север - к драгоценным месторождениям олова {הלוהבו / уЛоэво - 'горящий, пламенеющий Его' - олово плавили уже в Корнуолле в слитки. Громадные постройки (остатки плавильных печей) на Корнуолле называются 'jews houses - 'еврейские дома''} - Оловянным островам (острова Силли и полуостров Корнуолл \ קרנו על / корно аль = 'Рог Его + в высоких (широтах) или קרנועל или ( קרנו בעל (בהל корно ваъл = 'Рог Его + Хозяин (страшись) (англ. Wall - 'стена' - *по-видимому, п-ов Корнуэлл был перегорожен стеной)'
   - полуостров Cornwall [ˈkɔːnwɔːl], корнск. Kernow [ˈkɛrnɔʊ]) - графство
  '). Освоив Британию [ בריתאניה / британия - 'ברית Союз с Богом, בריתא 613 заповедей + אני Я + יה Бог'; ברתה נאה / бРита неа = 'благожелательный + достойный, красивый'], семиты-люди пути, пересекающие все границы [עברי /иври], делающие народы беременными словом божьим [עברי / ибери], дальше поплыли к Божественному свету {נור בא הגיע / Nor ba egia // Nor ve gia = ' (к) Свету + идти + прибыл, приехал, достиг, следовал [נגע]' } - северному сиянию.
   Они ходили вдоль ужасных берегов Норвегии на север {סע בראה / саъ вараа = 'езди + к Создателю ' - по преданиям на севере живут мудрые {סבר /север - 'мудрец, объясняющий'} гипербореи, с севера идёт СВЕТ божественный, который виден только в высоких (על / עלא / Алла - 'Всевышний; высокая звезда') широтах - 'северное сияние (סיען יה / сиан Ие = 'помогающий, содействующий + Бог')'} стали называться Норманами - нурманами {נור מענה / нор мъане = 'свет + отвечающие, свидетельствующие, исполняющие просьбу (*Бога)'}- урманами {אור מן / ор ман // ур ман = 'Свет + доля'}
  Древние Русы- исраэль - сурияне - финикийцы-карфагеняне - открыли и путь на север - Норвегия - נור בא גאיה // нор вэ гия = 'Свет (*северного сияния божественный) + иди поднимайся к Богу (*высокие широты)';
  Поэтому Нор-вег - это только морской путь к богатствам северных вод - рыбе, китам, моржам, которые водились тут в изобилии.
  После Британии исраэльтяне вошли в устье большой реки Рейн (ריין / ръйан // Rein - 'רי поток + יי Бога'). Они обосновались в Hollandia {חולן דיה / холан дия = 'חולה пески, дюны + לן лежат там + דיה то что Бог (природа)'}.
   Гаага
   - якобы - Haag/hagen 'изгородь, ограда', русск. традиц. Гаага и s'Gravenhage (Гра-венхаге) - 'графские ограды'. На самом деле - ההגה / ha-aga = 'Руль, кормчий; (старший-ага, который) изрекает, учит, мыслит, думает'
  Фризы
  В северной Голландии живёт деятельный и умный народ - ФРИЗЫ, ко-торые торговали по всему Рейну.
  
  פרי סע / при са // фри сы = 'плод, товар + езди'
  פרי זע / при за // фри зы = 'плод, товар + движущийся'
  Фри́зы (з.-фриз. Friezen, в.-фриз. Fräisen) - древнегерманское племя, а ныне - германоязычный малочисленный народ из группы ингевонов {עין גבה און // ин геве он = 'глаз + Всевышнего (корешок Книги) + сильный'}, проживающий в настоящее время в провинциях Нидерландов Фрисландия и Гронинген и некоторых частях Германии (Нижняя Саксония и Шлезвиг-Гольштейн) как национальное меньшинство. Историческая территория их обитания называется Фризия. Это древний народ с богатой историей и народным творчеством.
  Начиная с III века, и особенно интенсивно - в середине V века (440 год) - в эпоху Великого переселения народов - представители племени фризов, совместно с соседними германскими племенами англов {א"ן גלה / Ан гле = 'Господа Бога Милостивого + открываю'}, саксов {סיקוס / сикус - '1. сук, сучок 2. нож-стилет 3. sax - короткий меч'}, ютов {יו תו // Ю тав = 'Бог + знак'; יו טוב / Ю тов = 'Бог хороший, добрый'} и данов {דן / Дан - 'судил; колено Исраэля Дан'}, переселялись в Британию {בריאניה / Британия = 'Завет с Богом через 613 заповедей + Я + Бог'}, населённую в то время преимущественно христианизированными Римом кельтскими племенами (бриттами {בריתא / бритта = 'Завет с Богом через 613 заповедей'}, скоттами {שקוטע / шКоттэа - 'те, что режут, отрубают'} и пиктами {פי כתה / пи кта = 'Речь + отдельная секта'}).
  Израильтяне обосновались в головной гавани Копенгаген, герб которого отражает символы колен Иссахар, Леви и Дан. Отсюда они стали колонизировать берега Балтики (בעל תקע / Бал ТЭКа = 'Хозяин (Океанус) вонзился' - Балтику представляли, как обшир-ный залив Океана АтЛанТа - עט לנתא / ат ланТа - 'набросился, накинулся + пребывает здесь'). Через Балтику израильтяне, обос-новались на острове Готланд - גאות לן דאה /гаут лан да // гот лан дъ = '1. гордые 2. поднимающиеся 3. прилив + находящиеся тут + это парящие (на парусах)'. Готланд был одной из баз израильтян на Балтике, наряду с Копенгагеном, Биркой, Любеком и Данцигом (דן זוג / дан зуг = 'судил + пара' - судей было всегда двое и решение они принимали консенсусом) - Гданьском (הדן סכך / haDan Scac // G-dan sck - 'суд + защищён' , т.е. Защищён судом Бога, находящийся в бухте) - Гдыня (הדין נא // Г-дин наь = 'Суд + моли, проси')
  
  На территории Швеции и фризов находилась область
   'Ruslagen'
  Русла́ген (швед. Roslagen) - название прибрежных районов провинции Уппланд в Швеции, а также северной части Стокгольмского архипелага.
  Исторически это было название всех прибрежных районов Балтийского моря, включая восточные берега озера Меларен, относившиеся к Свеаланду. Это название происходит от Рудена, прибрежного эквивалента внутренних сотен. Когда король объявлял о сборе ледунга, рекрутов во времена викингов, округ Руден предоставлял определённое число кораблей для военно-морского флота ледунга.
  Roden, или Roslagen - этимологический источник для финского и эстонского названий Швеции - Ruotsi и Rootsi. Существуют гипотезы о происхождении от этого же названия дружин, посещавших восточных славян и прозванных русами (русью - флот из кораблей-лодок), от именования которых, согласно норманской теории, происходит название государства Русь и, впоследствии, Россия.
  Согласно исследованию историка-антинорманиста Лидии Грот, Руслаген впервые упоминается в летописях лишь в XIII веке, а территория Руслагена в IX веке находилась под водой, так как уровень моря в данном районе, по дан-ным шведских учёных, был тогда на 6-7 метров выше современного[1].
   = 'רוסס לגן / Ross lagen = 'Обрызганная, окроплённая росой + логовая, низинная, влаж-ная' - как видите, ивритское название полностью подтверждает выводы археогеолога ис-торика-антинорманиста Лидии Грот.
  
  
  Когда израильтяне разных 10 колен пришли на территорию современной России
  Современная архивистика не имеет документов о древнейшем соприкосно-вении северных племён, условно называемых 'скифами', с миром семит-ского языка.
  
  Исаия 20 описывает нашествие ассирийцев в 720 г. до н.э.:
  
  1 В год, когда Тартан пришел к Азоту (Ашдоду), быв послан от Саргона, царя Ассирий-ского, и воевал против Азота, и взял его,
  ..................................................................
  4 так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Ефиопии, моло-дых и старых, нагими и босыми и с обнаженными ягодицами, в посрамление Египту.
  5 Тогда ужаснутся и устыдятся за Куш, надежды своей, и за Египет, которым они горди-лись.
  6 И скажут в тот день жители этого побережья {Ханаана -Финикии}: вот каковы те, на которых мы надеялись и к которым прибегали за помощью, чтобы спастись от царя Ас-сирийского! и как же нам спастись?
  в 722 г., овладев Самарией, столицей Израиля, ассирийский царь Саргон II угнал израильский народ в плен и расселил его в разных районах Северной Месопотамии и на границе с Мидией. Вместо израильтян в Самарию переселили пленных вави-лонян и сирийцев из Хамата. Покоренный народ действительно отрывался от род-ной почвы с корнем. Пленники, как те, которых угоняли, так и те, которых приго-няли на их место, оказывались в чуждом, окружении, оторванными от своих народов, лишенными организации и возможности сопротивляться победителям. Чтобы уцелеть в новой обстановке, они волей-неволей вынуждены были держаться за своих поработителей-ассирийцев. Так ассирийцы обеспечивали свое господство над завоеванными странами.
  Однако политика "насаху" имела одно важное последствие, которое завоеватели не предвидели. Ассирийцы целое столетие тасовали и перемешивали по
  коренные народы Передней Азии. Стирая этнические различия, они превратили все население своей империи в безликую массу, стянутую железным обручем ас-сирийского ига. Сами ассирийцы, никогда не отличавшиеся большой численно-стью, растворились среди покоренных, которые говорили главным образом, на арамейских диалектах. В итоге произошла арамеизация населения Передней Азии2.
  
  Исаия 23 о Тире (Суре, Цоре) - Финикии:
  Книга пророка Исаии, 23 глава
  1 Пророчество о Тире [צֹר / ЦОР ; обратное прочтение даёт רץ / Рац - 'бежать; желать']. Плачьте, фарсисские корабли, потому что нет больше порта вашего назначения! С Кипра придя, они узнали об этом.
  2 Умолкните, островитяне, и вы, купцы Сидона, обогатившиеся на моряках.
  3 По великим водам приходило зерно Шихора; жатва Нила была доходом Тира, и был он местом торга народов.
  4 Устыдись, Сидон, и ты, крепость морская, потому что море сказало: 'Я не мучилось ро-дами и не рожало, не воспитывало сыновей и не растило дочерей'.
  5 Когда весть дойдет до Египта, они содрогнутся, услышав о Тире. {ТАК КАК захватили страну ассирийцы}
  6 Переправляйтесь в Фарсис [תרשישה / Таршиша]; плачьте, островитяне.
  7 Это ли ваш ликующий город, начало которого от дней древних, чьи ноги понесли его поселиться в далеких землях?
  8 Кто определил это Тиру, раздававшему венцы, чьи купцы - вожди, чьи торговцы про-славлены на земле?
  9 Господь сил определил это, чтобы унизить всякую гордыню и тщеславие и смирить всех, кто прославлен на земле.
  10 Дочь Фарсиса, ступай по своей стране, как Нил разливается в половодье, потому что га-вани больше нет.
  11 Господь простер Свою руку над морем и поколебал его царства. Он дал повеление о Финикии разрушить ее крепости.
  12 Он сказал: - Ты не будешь более ликовать, посрамленная девушка, дочь Сидона! Вста-вай, отправляйся на Кипр - ты и там не найдешь покоя.
  13 Вот земля вавилонян, этого народа больше нет! Ассирийцы сделали ее местом для зверей пустыни. Они воздвигли осадные башни, разрушили ее дворцы и пре-вратили ее в развалины.
   { Зимой 689/88 г. до н.э. страшная весть потрясла все страны и народы от берегов Средиземного моря до долины Инда, от суданских саванн и песков Сахары до причерноморских степей и седого Кавказа: Вавилон, пуп земли, перестал сущест-вовать. (http://kulichki.com/~gumilev/MOB/mob01.htm - Белявский. Вавилон леген-дарный, Вавилон исторический)
   ассирийский царь Синнахериб приказал до основания разрушить Вавилон}
  14 Плачьте, о фарсисские корабли; разрушена ваша крепость!
  15 В то время Тир будет забыт на семьдесят лет - время жизни одного царя. Но по проше-ствии этих семидесяти лет с Тиром будет, как в песне про блудницу:
  16 - Возьми арфу, ходи по городу, забытая блудница; играй красиво, пой много песен, чтобы вспомнили о тебе.
  17 По прошествии семидесяти лет (619 г. до н.э.) Господь позаботится о Тире. Город вер-нется к своей торговле и будет заниматься развратом (торговать) со всеми царствами, ка-кие есть на лице земли.
  18 Но его прибыль и доходы будут посвящаться Господу - их не будут откладывать и ко-пить. Его прибыль будет переходить тем, кто живет перед Господом, чтобы они ели до-сыта и носили хорошую одежду.
  
  Вот тиряне и были теми 'РУСАМИ - лодочниками [סור -]', которые несомненно плавали не только по всему Средиземноморью, но добрались и в Чёрное море - до Тавриды, до Золотого города Азова (הזהב /аЗоав - 'Золотой'), так как из Азова вывозилась золотая сушёная рыба и золотая пшеница \ פשה אניצא - 'распространил ++ Я Бог (37/72) ++ вышел, изошёл ' \ , которые кормили всё восточное Средиземноморье влоть до Генуи. И генуэзцы имели свои колонии в Азове.
  Поэтому семиты имели давние связи с местными племенами -
  Отголоском этих реальных событий является писание пророка Исаии 18:
  
  1 Ой, земля шумнокрылая {образ парусов}, осеняющей крыльями {парусами} по ту сто-рону рек Хуша [כְוּשׁ] {это Финикия, считавшаяся землёй Хуша},
  2 посылающей посланцев по морю , и в папирусных суднах по водам! Идите, лёгкие посланцы {быстрые лодьи}, к народу крепкому и бодрому, к народу страшному от начала и доныне, к народу рослому и все попирающему, которого землю разрезывают реки.
  3 Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!
  4 Ибо так Господь сказал мне: Я спокойно смотрю из жилища Моего, как светлая теплота после дождя, как облако росы во время жатвенного зноя.
  5 Ибо прежде собирания винограда, когда он отцветет, и грозд начнет созревать, Он от-режет ножом ветви и отнимет, и отрубит отрасли. {т.е. Господь насылает бедствие в виде нашествия}
  6 И оставят все хищным птицам на горах и зверям полевым; и птицы будут проводить там лето, а все звери полевые будут зимовать там.
  ----------------------------------------------------------------------------------------
  Я нашёл, что Геродот писал в книге Клио, что в 623 г. до н.э. на Ближний Восток пришли скифы вождя Мадия {מדעיי / мадий = 'знание Бога'}.
  Возможно, что скифы пришли по зову ханаанян - финикийцев, которые отправили к ним посланцев за помощью против Ассирии.
  
   Скифы участвовали в войнах между Ассирией и Вавилонией и Мидией, в которой Асси-рия была разрушена, а взятые в плен 10 колен Израиля были освобождены. Геродот пи-шет, что скифы властвовали на Ближнем Востоке целых 28 лет. Так как они были воина-ми, им потребовались грамотные союзники и управляющие скифским государством, сто-лица которого была, по-видимому, в городе Скифополе (ныне - Бейт-Шеан в Израиле).
  ====================================================
  7 В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и бодрого, от народа страшного от начала и доныне, от народа рослого и все попирающего, которого землю разрезывают реки, - к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.
  ------------------------------------------------------
  Т.е. скифы - народ рослый и все попирающий - пришёл в Иерусалим, на гору Сион [ציון / Цион - 'Знаковая', שיאון /сион - 'самая высокая']
  
  Далее Исаия (19:17) описывает могущественное государство, которое существовало на земле Иудеи в течение 28 лет:
  17 Земля Иудина сделается ужасом для Египта; кто вспомнит о ней, тот затрепещет от оп-ределения Господа Саваофа, которое Он постановил о нем.
  18 В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и кля-сться Господом Саваофом; один назовется городом солнца.
  {Саваоф - искажённо צבאות / цебаот - 'воинство' (небесное), т.е. звёзды. Царь звёзд - воинства - это Солнце, которое опалит, обожжёт - יכוה / Яхве}
  19 В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов ее.
  20 И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и за-ступника, и избавит их.
  -------------------------------------------------------------------------------
  Притеснители - это ассирийцы, а избавитель и заступник - это народ могучий - скифы!
  =================================================
  21 И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.
  22 И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их.
  23 В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Еги-пет, и Египтяне - в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу.
  24 В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,
  ------------------------------------------------------
  Т.е. территория между Египтом и Ассирией будет под единым контролем - скифско-израильским государством, просуществовавшем 28 лет
  =================================================
  25 которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль.
  
  В 595 г. до н.э. ., государство скифо-израильтян было завоёвано Навуходоносором.
  
  Скифо-израильтяне образовали единый народ - Роксалан - царских скифов и ушли на се-вер.
  
  Русы - люди длинной воли
  [רצה] ---- רוצי / Rutzi = '1. хотящие, желающие Меня, Мои 2. Любовь, благоволение Моё 3. удовлетворение желаний (многих) '
  
  Длинный, долгий - ארוך / арох, Эрох - אורוך / Орох // Урук - ' древнейший город шумеров, в котором царствовал, наводил порядок (ערוך / арох // урук) знаменитый царь ГильГаМеш {גיל גאה משא (מעש) Гиль гаа меша (маас) = 'Радостный + Гордый, полный достоинст-ва; вырастающий + несущий груз пророчества ( совершивший дея-ния)'}'
  
  С Гильгамешем заключила договор (завет) богиня любви Инанна - הנהנאה /инэна - 'הנה вот הנאה наслаждение, удовольствие, препятствие, недопущение'
  
  В Библии сказано, что Бог заключил завет с Израилем. Завет (ברית/bъrith) - одно из центральных понятий еврейской библии (Танаха). С помощью этого понятия описываются взаимоотношения между Богом и избранным народом или избранными людьми: Ноем, Авраамом, сынами Израиля при исходе из Египта.
  От слова (ברית/bъrith - 'завет - זה בית // за вит = 'этот дом'') --- בריתאניה / Британия = 'ברית Завет, союз с Богом + תא здесь, это место + אני Я + יה Бог'. Слово בריתא / бритъ имеет гиматрию = = 613 - число заповедей в Торе בתורה / бТора // вТора = = 613
  Пророчество Иеремии (31. 31-34), относящееся к началу 6-го века до н.э.[2], является единственным ветхо-заветным свидетельством употребления словосочетания 'новый завет':
  31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу (we-kharatti) с домом Израиля и с домом Иуды новый завет (berith hadashah LXX: diaqh/khn kainh/n), 32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. 33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой (torati) во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: 'познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
  В Дамасском документе, кумранском тексте, датируемом второй половиной 2-го века до н.э., представление о новом завете основано на совершенно новой интерпретации синай-ского завета, так как общине удалось 'раскопать доселе скрытые смыслы Торы':
  
  Вспомнил Бог Завет изначальный (berith rishonim) и поставил из Аарона разумных и из Израиля мудрых, и возвестил им, чтобы выкопали колодец. 'Колодец, который копали князья, вырыли его благородные народа посохом' есть Тора. (CD-A 5. 21 - 6. 21:15)
  Есть город, называемый באר שבע / Беэр Шева - 'колодец клятвы', в котором когда-то Ав-раам создал ашрам, где учились 318 учеников его (Бытие 14:14), которые были предтеча-ми 12 колен Израиля {318 - 3+1+8 =12}/ В этом городе был составлен мудрый (тейман-ский) алефбет. Этот город имеет отражение на небе ('Угольный мешок-колодец'). В этом городе живу и Я и раскапываю доселе скрытые смыслы Торы.
  Центральным смыслом всего Танаха является 42-я глава из книги пророка Исаии:
  Господь Б-г поддерживает Израиль:
  Книга Пророка Исаии глава 42
  1 Вот, Отрок [ הֵן עַבְדִּי РАБ ] Мой, Которого Я держу за руку [אֶתְמָךְ־בּוֹ которого Я поддерживаю], בְּחִירִי избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд [Возложил Я на него дух Мой, принесёт он народам Закон {Тору} מִשְׁפָּט לַגּוֹיִם יוֹצִיא׃ {Суд над народами произведёт}];
  2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
  3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;
  4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова.
  5 Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с про-изведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
  6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет, сделаю тебя народом завета, светом народов,
  7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из за-ключения и сидящих во тьме - из темницы.
  8 Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
  9 Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.
  
  יהו ראי // Ев ре = 'Бог усмотрел множество'
  
  Поэтому русы - люди длинной воли - это Израиль.
  
  
  
   Человек это существо, которое несёт в себе сложные коды, унаследо-ванные от предков и, если он осознаёт своё происхождение, то он по-лучает доступ к своему подсознанию и тем самым пребывает в гармо-нии. В глубинах подсознания у каждого человека есть пласты, свя-занные со сверхсознанием, душой, которые могут быть либо задейст-вованы, когда сознание обладающее верной информацией помогает человеку обрести цельность, либо блокированы ложной информацией, и тогда человек не может использовать свой внутренний потенциал, что угнетает его. Отсюда такое важное значение имеет феномен культурного развития, либо если оно базируется на лжи, тогда это форма угнетения.
   Поэтому, есть смысл взглянуть пристально в нашу историю. Ту, что повествует о наших корнях.
   Как-то странно получилось, что согласно исторической науке, мы бо-лее-менее знаем историю нашего народа начиная с века 15. С века 9-го, то есть с Рюрика, мы её имеем в полулегендарном варианте, подкреп-лённом кое-какими историческими свидетельствами и документами. Но то что касается уже самого Рюрика, легендарной руси, которая пришла с ним, историческая наука нам сообщает больше домыслов и толкований нежели реальных исторических свидетельств. То, что это домыслы, свидетельствуют горячие споры вокруг этого вопроса. Что это за русь, которая пришла и дала название огромному народу и го-сударству, которое стало именоваться Русью
  
  Запрещение ходить на Русь
  Слово 'Руса' - слеванаправное чтение слова אסור / асур - 'воспрещённое, запрещённое' - Когда Иван III решил порвать с игом, в 1472 году хан Большой Орды Ахмат начал поход на Русь. У Тарусы татары встретили многочисленное русское войско. Все попытки ордынцев переправиться через Оку были отбиты. Таким образом, возможно, что название Таруса - Та+руса - 'место (תא / та) запретное (אסור / асур - руса)' связано с охраной крепостью Таруса переправы через Оку (הו כה // О кА = 'Бог здесь' ------ הו קוה / О куа = 'Бог + надежда, упование' -------- ср. с библейским (Чис. 14: 9 )- 'С нами Бог'). Поэтому и существует мнение, что запрещено ходить походами на РУСОВ, на Русь, на Россию.
  
  Есть город и река Руза в Московской области.
  Слово רוזן / Rozen/ Розен - '1. граф 2. вельможа' - ** связано с изображением 'божественного цветка - * 'Розы, РОМашки (רום השקה / Ром а-Шкаа - 'излияние с высоты')'' - божественного знака ЗВЕЗДЫ на Цветочных воротах Иерусалима, а также герб Японии.
  
  Это - лотос!
  
   - а это герб Японии
  
   А это изображение на Цветочных воротах в Иерусалиме.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   Похоже?
  
  Лотос называют тысячелепестковым, хотя, думаю, во-первых, это не точное количество лепестков, во-вторых, внутри большого лотоса есть малые лотосы. Самый внутренний - восьмилепестковый, следующий - или восьми, или шестнадцатилепестковый, и третий - тоже шестнадцатилепестковый.
  У японского знака лотоса- Бога - 16 видимых лучей.
  
  Число 16
  - יו /Ю - 'Бог'.
   אהוד /Эhуд// аод, аэд = 'Прославляющий Сильного Бога'
  היא /hi - 'она'.
  אחז /Ахаз - 'Бог (א) упрочил, соединил'
  
  וי /вай = 'ой!'
  
  - герб Татарстана -
   http://showbrand.ru/firm/5542/send-mail
  
   http://showbrand.ru/firm/5542/...1044×1058 tatarstan.ruJPG, 303 КБ789×800 fotki.yandex.ruJPG, 12 Б632×640 autolada.ruJPG, 87 КБ380×385 bars-pen.ruGIF, 52 КБ190×193 mamadysh.narod.ruGIF, 12 Б
  На белом священном 'барсе' Татарстана изображён 'цветок Иеру-салима' (изображение на Цветочных воротах Иерусалима - ) и 'герб Японии (http://www.liveinternet.ru/users/agan_tang/post127216301/)'- это ни что иное, как шумерский иероглиф, означающий слово 'Бог, Небо'.
  
  ЗвеЗда
  זוע זדה / / звэ зда = 'двигаться, подвигаться 2. дрожать 3. ужасать + злоумышляющая, злодейка, направляющаяся к злу'.
  Господь Б-г называется ещё 'Саваоф' - סב העוף / сав а-оф = 'дедушка, предок + летаю-щий', однако имя Бога 'Саваоф' выводят из צבאות / цваот // цебаот = 'воинства' - это сонм звёзд.
  Так что Господа называют и "Бог воинств". Воинство Бога - это ангелы-звёзды. Вот по-этому символом Красной, а затем и Российской (а также американской) армий является ЗВЕЗДА.
  
  
  
  
  Тот же самый иероглиф звезды-розы изображён дважды на хазарской серебряной чаше:
  
  
  Хазарская серебряная с позолотой чаша. VII век. Станица Подгорен-ская. Археологическая экспедиция РГУ. 1988_01_1.JPG (66.75 КБ) Просмотров: 57 - http://sarkel.museum-vdonsk.ru/viewtopic.php?f=6&t=62&start=340
  
  
  
   Слово 'Роза' ----- רוצה/ Роца // Роза - 'желаю, хочу {רצון לב / рацон лев // розен лев - 'желание, воля; благоволение + сердце' ----- רוזן / Rozen/ Розен - '1. граф 2. вель-можа ' - שלחתא / шляхта - 'дворяне-меченосцы , которых посылают [שלח / шалах] с важными сообщениями на конях' - шеВалье (шевалль - 'конь') }; רוצה / руцэ - 'бегу' - Рука короля, бегущая рука, сжимающая донесение - יד רוצה / Яд руцэ // ядро цэ - 'рука + бежать' ~ ядро войска - дворяне, графы ----- http://darkdiary.ru/users/buran/tag/Для других
  
  
  
  На Звезде - Розе находятся 4 ангела - 'Тетраморфа' - в образах Льва, Вола, Орла и Человека
  רואה זע / Роэ за = ' вижу, созерцаю, смотрю ('смотрящий, вельможа') + двигаю, ужасаю' - Знак Розы ОБОЗНАЧАЛ ЗВЕЗДУ небес, которую вижу, созерцаю, которая ужасает (комета, звезда Полынь), которая выра-жает ЖЕЛАНИЕ. ---- Русы - бегущие по волнам 'варяги' --- בר הגה / бар ага = '1.сын руля; 2. чистый, зерно + произносящий, изрекающий, учащий, мыслящий';
   ברח // варах // варягх - 'убегать, скрываться'
  
  Василий - Басилей - 'царь'
  בססי ליי / басъси лий = '1. быть приятным, доставлять удовольствие + Богу; 2. Радовать Бога; 3. обосновывать, укреплять Бога 4. Топтать, попирать + (ведь с ним) Б-г' ----- בסי לי / баси ли = ' топтать, попирать мне + у меня' ---
  Веселие Руси есть питие
  
  По легенде, выбирая правящую религию и беседуя с мусульманским муллой, князь Руси Владимир узнал, что ислам запрещает пить спиртное. Владимир отказался от ислама, ска-зав мулле, что 'Веселие Руси есть питие'
  -- веселие ----
  בסה ליה / баса лие // весе лие = ' топтать, попирать + для Бога; у меня Б-г' ---- 'тан-цевать всем!' - приказ Петра I НА АССАМБЛЕЕ, когда все веселятся, ты обязан веселить-ся, несмотря ни на что.
   'веселие Руси есть питие', так как веселье связано с рушением - רועשן יה / рушен Ие - 'трясущий Б-га, шумящий (от, к) Б-га' ---- רעשן יה / Rash'n Ye - 'Oh thous russian' - 'Ох уж эти русские'.
  РазРушение
  רעעז רועשן יה / Raa'z roushen Ye = 'רעע разбивать, сокрушать עז сила + [רעש]шумящий, трясущий + יה Б-г Ягве '
  
  
  питие
  
  פי תיה / пи тие =
  פי / Пи - 'рот , речь = = 90 = = מימ вода; = = כללי общий, универсальный, коллективный = = מלך царь = = מן /men/ - Доля, человек, муж; я (тюркск.) +
  +תי/Ti (= = 410 ) = = משכן / мишкан-походный Храм Г-да Б-га, шатёр = = קדוש /кадош-Святой = = שקי /Щеки - 'буквы с 39 по 39-ю в 42-х буквенном Имени Б-га' '
  יה /Ye = 'Бог'
  
   ---- פתיה / петие = ' простаки в Б-ге; хлеб (получают от) Б-га' - вспомним варягов [ברהגה = ברה הגה / барага // варяга - ' был накормлен, был избран + кормчий, рулевой; из-рекать, учить, учиться; мыслить, думать; реветь; ворковать']; [בר הגה / бар ага = ' 1. сын руля; 2. сын чистый; зерно + кормчий, рулевой; изрекать, учить, учиться; мыслить, думать; реветь; ворковать '] [ברח // варах - 'убегать, скрываться', רוץ / Rutz - 'бегать; хотеть, желать'] - что им Б-г послал, то и их - морские разбойники - Русы - слеванаправное чтение слова סור // Сур - 'лодочник, докер'.
  Эти мыслеформы рисуют нам образ морских разбойников - варягов-викингов {בי קין // vi king = 'во мне + меч' - душа викинга - в мече!} - русов, гордых и спесивых גאותיו / гаутав - Г`ОТОВ, которые вошли для завоевания Восточной Европы от острова Готланд в устье ВиСлы {בית סלא // вис сла = 'дом ценный'; בי סללה // Vi slla = 'во мне + проторивать, мостить путь'}, основав Данциг {דן ציג / дан циг = 'суд + парный', так как в Данциге была принята библейская система суда, когда судей было двое} или Гданьск {הדן סכך // Гдан скк = 'суд защищает, покрывает'}, ВарШаву {בר שבע // вар шава = 'сын клятвы'; בא הרשה בא / / ва арша ва = 'пришёл, + получил разРешение + ушёл'}, Краков {כרכיו / кракав // Krakau = 'Большой город его'}, Брест {ברה שת // бре ст = ' избранное место'; ברא סט // брэ ст = ' основал, здоровое (место) + сошёл с пути (отдохнул)'}, Минск (Менск - מן סכך / мен скк = 'доля, считать + за-щищённый, окружённый стенами рынок'), Гомель {גומל / гомел - 'мудрствует созрева-ет'}, Могилёв {מוגיליו / могилав - 'радость его', но מוגי לב / моги лев = 'печальное сердце'} Киев {קיוב / киув - (арамейск.) 'Божье место'} и многие другие древние города Восточ-ной Европы, ставшей Готией - пра-Русью от Балтики (בעל תקע / баъл тека = 'Хозяин - (Океан) + вонзил, воткнул', так как Балтика рассматривалась, как залив Океана). Русы же - это израильтяне, при-шедшие на север Европы по Атлантическому Океану - из Испании и Северной Африки. Т.е. Русы (סור ~~~ Rus - 'лодочник') - это были финикияне-карфагеняне - народ кораблей - Люди длинной воли (רוץ /Rutz - 'хотеть, желать; бежать').
  Следующий после III века приход руссов и завоевания ими всего водного пути от Новгорода до Киева слу-чилось примерно в 814 году, когда русы Аскольд и Дир захватили Киев (Вышгород). В течение приблизи-тельно 150 лет между северными израильтянами - русами и южными израильтянами из Аркануса происхо-дили и войны, и союзные отношения. Однако, примерно в 965 году Святослав воевал с Козарами и город Белую Вежу ('Белую башню', надившуюся в долине Северского Донца) взял. Думаю, что это был не Сар-кел, а важный нынешний город Белгород. В конце Х века Арканус-Хазария сама развалилась из-за граж-данской войны и её постигла та же судьба, что и судьба Московии в 17 веке, и судьба Российской империи в 1917 году, и судьба СССР в 1991 году.
  Наследником Аркануса объявила себя Великая Русь, которая развалилась на удельные княжества в XII веке, пока её не объединил железной рукой представитель священного рода Чин Гис-хана - Бату-царь (כהן ///хан - 'первосвященник')////
  
  
  
  
   [email protected] Бершадский 237 רוססככי // Руссккий = "окроплённый святой росой + защищает, покрывает меня"
  По легенде славян возглавляли три брата - Чех, Лех и Рус.
  Это были три направления движения 'Учителей' - г`отов (גואה תא ---- גאותא /геута // гота - 'Гордость, высокомерие здесь'; גאות /геут// гот - 'Величие, гордость, спесь; разлив (реки), прилив (моря); процветание') с Балтийского моря и побережья - Поморья-Померании.
   Чех был родоначальником чехов, Лех - поляков, Рус - русских.
  Чех
  צח /цах // цех /// чех = 'чистый'. действительно, слова чешского языка поразительно похожи на ивритские.
  Те, кто основал столицу в Праге на Влтаве (есть Прага - предместье Варшавы), стали Чехами - чистыми. Возможно, что это были катары - כטהר /катар - 'как бы чис-тый, очищенный'. (Но если есть чистый язык, очень близкий к произношению иврита, то есть и загрязнённый язык - שבש / шуваш // чуваш. )
  
  Лех - от לך / лех - 'Иди!' - см. Бытие 12:1 - Бог обращается к Аврааму, чтобы он ушёл из земли своей. Ляхи, лехи пришли на территорию Польши с Балтийского моря по Висле и основали столицу в Кракове.
  Русы - ראש / Roш // Ross - 'царь, главный, глава' -------- *возможно, это израиль-тяне из колена אשר /Ашер / Асир ----- ** Ассирийцы. Слово אשר /Ашер - 'счастье, удача' - богиня Ашера в Ханаане.
  Русы - это те же пришельцы с Балтики, но направившие свои лодьи по Бугу, а дальше через Припять - в Днепр и основавшие Киев - קיוב /кийув (ар.) - 'Место Бога' = = 118 = = חעם /Хаъм - '38-е / 72 Имя Бога' по Шем ха-мефораш.
  
  Гематрия слова Рус - ראש / Roш // Ross = = 501 = = אך /Ах - 'конечно, действительно!'
  Гематрию = = 501 имеет и слово תנאים /танаим - 'Учителя' в Мишне. Эти Учителя учили действительно людей ЕВРазии учению о Едином Боге - Царе вселенной, и Имя Его - ראש / Roш // Ross /// Ras . Царь в Риме назывался Rex . Отсюда и окончание имён германских царей-вождей племён - рих, - рикс.
  
  О чём рассказывал Вирт
  
   Валерий Педан
  Информация получена исключительно от сотрудников Германа Вирта в частных беседах в 1976-1979 годах и подтверждена германскими археологами на историческом семинаре в Москве в 1998 году с демонстрацией фотографий раскопок. Об этой цивилизации, свя-занной с исторической землёй Палестины, Герман Вирт должен был опубликовать най-денную им информацию в исследовании "Палестинабух". Мне был даже обещан экземп-ляр книги. Однако книгу выкрали в момент издания в 1979 году, был скандал, но похити-телей не нашли...
  Цифра 5000 лет была связана с найденной моим собеседником в германском торфяном болоте мумией человека, пришедшего из Ближнего Востока, если судить по семенам рас-тений, найденных в заплечном мешке. По заключению биологов Берлинского универси-тета, семена были замечательны тем, что в них было высокое количество аминокислот, развивающих мозг. Эксперт из Кнайпхофа назвал этого человека Hebräer, сказал, что это не первая находка. Любопытная деталь - на висках у этой мумии были выделены пряди волос, овитые миллиметровой спиралью из золотой проволоки. Герман Вирт в беседе с сотрудниками сказал, что евреи в Европу приходили из городов с территории современ-ной пустыни Гоби, принося семена растений, ещё 7000 лет тому. И были это словенские (Slaven) евреи (дословно Рабы Божии).
   На семинаре в 1998 году германский археолог рассказал, что при раскопках они неодно-кратно находили постройки, рассчитанные на 40 женщин, выращивающих растения и 5-7 мужчин, обучавших женщин этому ремеслу. Он подтвердил, что эти мужчины по облику и вещам с Ближнего Востока (сказал, что возможно - шумеры), женщины словенские, но назвал эту тему совершенно не интересной для германской истории... сказал, что обычно эти постройки не изучают и обратно закапывают...
  Мой собеседник по национальности был латышом, и с 30-х годов работал с Виртом в со-ставе словенской группы, которая занималась и изучением словенской истории. В группе работал латыш по имени Петер, который еще в детстве научился читать узоры одежды ла-тышских женщин, и эти исследования были опубликованы в германских исторических журналах.
   По информации, понятой Петером, 4000 лет тому его предки жили на территории Пале-стины, но получили указание Бога уйти на север. В рунике узоров были подробно описа-ны агропроцессы древних палестинцев, астрономические наблюдения - затмения, кометы, землетрясения и другое, что подтвердило рассказ Петера заключением ещё и астрономов, и агроспециалистов. Приказ Бога его предки - словены исполнили... Они уступили место народу Израиля. Для исполнения миссии Израиля! Получили подтверждения специалистов и "семена из пустыни Гоби"... А шумерами германские историки интересо-вались очень плотно, и очень много о них знали. Но это уже другой рассказ...
  o Нравится
  o 
  Ответить
   Ни в советское время, ни сейчас эта история хозяевам России не нужна. Вот как хозяевам страны Израиля не нужна история народа Израиля! За что они историкам и платят...
  А вот в истории словен есть интересные моменты. Тот же мой знакомый сотрудник Вирта, будучи в командировке в Кнайпхофе, прочитал в древних книгах готов очень интересные вещи. По его словам, после переселения готов из Аскании в словенские земли по Рейну и Дунаю, примкнувших к их народу иудеев, не пожелавших ассимилироваться в христиан-стве, по распоряжению королей готов расселяли в древних словенских городах гетто - иудейских мудрецов к словенским мудрецам. И вот здесь, в рамках "кем-то" орга-низованного генетического эксперимента, и возник народ ашкеназов, предков значитель-ной части современных иудеев, сохранивших Тору в неприкосновенности! От иудейских мудрецов и дочерей словенских мудрецов...
  Я услышал это в 1976 году, и, если честно сказать, практически не поверил. После чего мне был обещан личный экземпляр Палестинабух, который тогда готовили к изданию в западной Германии, но через магазин "Иностранная книга" можно было оформить заказ. Книгу я не получил, её выкрали, но совсем недавно я получил сразу несколько статей о генетическом исследовании происхождения ашкеназов: таки иудейские папы и словен-ские мамы...
  И вот хороший вопрос - а откуда словенские мудрецы?! Думаю, ты не раз слышал мидраш о том, что народ Израиля Избрание получил последним из народов. И мидраш этот под-тверждают раскопки на всех континентах, вот только не все историки их понимают. "Учоные историки" не понимают в упор... ну уж такие это историки.
  А догадаться легко, что был народ до народа Израиля, и народ этот был словены, как пы-тался доказать кому-то Герман Вирт. Но пропадают не только книги Вирта, пропадают либереи древних книг, случайно найденных при земляных работах в Киеве, в Новгороде, в Костроме, в алтайских пещерах.
  И засекречены раскопки в пустыне Гоби... Под секретом проводился поиск семян расте-ний на местах древних городов и цивилизаций. Сотрудники Иосифа Рапопорта получали доступ секретности, чтобы им дали небольшие количества таких семян...
  
  Кстати, эти истории Вирта очень огорчили германского фюрера и он приказал уволить Вирта с работы, а отдел закрыть... Однако при поддержке Гейдриха Вирту сохранили и доступ к архивам и финансирование работ и даже экспедиций. Но это уже другая и длин-ная история...
  o Нравится
  o 
  Ответить
  Vladimir Bershadsky
  Ну, если слово "СЛОВЕН" \ סלא בן - "ценный сын" - это отрок Божий по 42 главе Исаии. Слово Еврей - העברי - "пересекающий границы-реки (רי)" или יה ברי // Е врей - "Богом выбранный", то возможно всё. Тем более, что семитские словокорни распространены от Ирландии до Японии включительно, в том числе и на территории Центральной Азии, где семиты - словены создали и монгольский, и тюркский языки. Дата "словенской цивили-зации" - 5000 лет близка к дате по еврейскому календарю - 5771 год. Т.е. словены - это действительно шумеры (которые называли себя qaqqad \ כאכד - "здесь образ Аккада" - действительного сосуда божьего (א). Но всё же то, что рассказал Педан, это нарратив.
  
  
  
  
  Кто-то считает, что само понятие русской нации до того этни-чески размыто, что его вообще нельзя употреблять. Мол поскреби любого русского, найдешь татарина - и так далее. Но я бы, не входя в эти этнические чистки, снабдил русскую нацию иным опо-знавателем - культурным: русский тот, кто говорит и думает по-русски, исповедует русскую культуру - а в идеале и творит ее. И такая нация с ее славянским большинством-языкотворцем точно есть, в нее без всякой расовой натяжки вхо-дят африканец Пушкин, немцы Блок и Рихтер, грузин Сталин, ев-рей Пастернак. Это все те, кто сделали для нашей нации так мно-го, что слово 'русские' по сей день во всем мире звучит с оттен-ком гордости.
  (http://roslyakov.ru/cntnt/verhneemen/noviepubli/russki_oth.html)
  Смотрящий -
  שמוט ראשי / шМот Роши // сМот Ращи /// смотрящий = 'то что шест, кол; ярмо, оглобля + главный, головной, правитель, царь мой'.
  Сегодня 'смотрящий' - это главный, распоряжающийся (воров-ским) общаком, назначенный в эту местность главной воровской сходкой. 1000 лет назад 'смотрящими' были тиуны - управители князя в данном городке, селе. Синонимом слова 'смотрящий' было слово 'Руси' = רואה שיא /Rоэ си //Ru si /// Русь = 'Смотрю, наблюдаю, созерцаю + самый высший'.
  В IX веке Киев {קיוב /киув - 'место Бога' (арамейск.)} захватили северные израильтяне - норманны (נורא מעני /норъ мъани = 'ужасные + насилующие';
   נור מעני /нур мъани = 'свет + свидетельствовать' (на Руси говорили - 'урмане'\אור מענה /our m'ane = 'свет + отвечал; исполнял просьбу; провозглашал; свидетельствовал', но עור מעני / our many - 'враг (дерущий кожу) + мучающие, насилующие; петь'), так как они видели свет севера {/נורתא/norta // north /// nors - 'Свет + здесь'} - северное сияние - знак присутствия Бога - 'норвежцы' по-норвежски 'norske'\ נור סכי /nor sky - 'свет + смотрящие, глядящие'), а русы по -норвежски - רואה סכי // Ruе sky = 'смотрю, созерцаю + смотрящие, глядящие' - Русский - 'глядящий, смотрящий, на печи лежащий'. Обратите внимание на окончание - ский/ sky, характерный только для славянских и норвежского язы-ков, а также для румынского в форме 'skou'/ ску !
  Другие названия норманнов - урманов - Русь - варя-ги, викинги - также ивритские.
  
  
  
  Русь - это Иcраэль, Хазария - это Израиль
  רואה סכי / Rue sky // Русский = '1. Вижу, смотрю 2. понимаю + смотрел, глядел (на) меня'. Кто же глядит, смотрит на меня? Господь с неба ( англ. sky)!
  
  ראש /Rosh // Ras - 'Царь, Бог
  'Русь - ראשיא / Rossi // Roussi - Бог, Царь; Всевышний, самый верхний; тот, кто на самом верху'
  
  Евангелие от Марка 12:29
  28. И подойдя, один из книжников, услышав, как они спорят, зная, что Он хорошо ответил им, спросил: какая заповедь первая из всех?
  29. И ответил Иисус: первая есть: "Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
  30. и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем ра-зумом твоим, и всею крепостию твоею".
  31. И вот вторая: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя". Нет другой заповеди большей этих.
  
  Господь Единый - Все силы природы и человека
  Всесильный - אלהים/ЭлоГим = гематрия = 86 = = הטבע /аТэва - 'Природа'
  
  רעש /Ra'sh ---- רועש /Roush // Russ = 'шумлю, трясу' ~ фалл' (потрясать дубиной - דב הנה /дов инэ // дуб ина = 'медведь + вот' ------ שדוב הנה /ше-Дов инэ // жиДовИнъ - 'тот кто подобен медведю вот') ------ גבר /гевер - 'муж, богатырь, мужчина; петух {cock}; м`oлодец; быть сильным, увеличиваться, осиливать, одолевать; доминирующий' -----עבר /авар // Ггавар /// Говор - '1. переходить, нарушать границы; перегонять; עברי /иври // Ггавари// гговори - 'еврейский'; ' עבר/иъбер // Ггавер - 'сделать беременной; забеременеть, зачать'
  שדא ----/ זרע /шида// жида / зера - 'семя'. Шида - из арамейского языка, зера - из иврита (в узбекском - 'зра').
  Израиль - хаЗария
  יזרעאל /иЗраЭль = 'Он посеет + Бог сильный'
  הזעריה /ha-Зария = 'Семя сильное Бога'.
  Слово 'Израиль' возникло от названия местности в северной Пале-стине ( 'Израиле'), называемом עמק יזרעאל /Эмек Изра-эль - 'Долина, (где) сеет Бог ' - влажная долина, где не требуется помощь человека в посеянии растений, где их сеет Бог.
  Хазария - страна во влажных поймах рек Волги, Дона, Кумы, Ма-ныча, Терека, где поселились израильтяне - представители 10 колен Исраэля - 'Сыны Иакова' - иаковиты.
  
  Исраэль
   слово ישראל /исраэль - ' Он погрузится в жидкость + Бог сильный' ---- прямой Бог - фалл ТАКЖЕ погружается в פותה /потэ - 'vagina' (лат. - 'ножны', מאץ /мэц // меч - 'вышедший, изошедший') --- בא (בה) גנה / ба гана // ва гина = 'зашёл (в ней) + рай, сад; осуждать, ХУЛить (גנח /ганах - 'стонать, ныть')'
  רוש /Rosh // Ross - 'яд, отрава' ~ сперма ----- יזרעאיל /иЗраИль - 'посеет семя + сильный Бог'
  רוסס /Roses // Russ = 'Разбрызгиваю, окропляю' - 'сперма Бога - РОСА - святая вода' -------- ישראל /Исраэль / Ишраэль - 'он погрузит в жидкость; будет покоиться + Бог', 'Пря-мой Бог {фалл}'
  רועע סע /Roea sa' // ruusa = 'разбиваю, сокрушаю + езди' - фалл, который делает 'fuck' ----- פקע /пакаъ // факъ - 'лопнуть, треснуть' - бог Баъл (בעל /Баал - 'Муж, хозяин'), а в будущем - св. Георгий, - изображался, как небесный всадник на на коне-буре - געש ירא / гаъш йера // Гэсс ера /// Гэсер = 'Буря + страшись, бойся' ---- Гэсер - 'герой монгольских легенд о божественном повелителе - великом хане Гэсере'
  
  По видимому и у исраэльтян (сынов божьих, сынов фаллоса) были представление о фаллосе как об индивиде, могущем существовать даже и совсем отдельно от человека и проявлять в таком состоянии свои чудотворные действия. פלא עושה / пеле осэ // фаллэ осъ = 'чудо делаю'
  
  V--- Веселие Руси есть питие ---V
  930 Веселие Руси есть питие [Просмотр]
  http://vladimirbershadsky.info/page/veselie-rusi-est-pitie
  Рубрика: В-Е, Мыслеформы Святого языка
  2012-12-06 14:52:14 blog publish АрхеоМеТр
  
  
  По легенде, при выборе религии князь Володимер беседовал с исламским проповедником. Тот заявил, что мусульманам запрещается пить вино. Тогда князь Володимер, отказываясь от ислама, сказал, якобы, что 'ВЕСЕЛИЕ РУСИ ЕСТЬ ПИТИЕ'. Этими словами питухи оправдывают склонность русских якобы к алкоголю.
  
  Веселие
  בא סליה /ба селие // ве селие = 'вошло слово божие ' {סלה /села - 'слово, завершающее некоторые стихи Псалмов Давида', любовные песни царя Соломона - 'Песнь песней'}
  
  בא סלע יה / ба сэла Ие // вэ сэла Ие = ' вошёл + скала + Бог'
  
  בסלע יה /бэ сэла Ие // ве сэлэИе = 'твёрдый, как скала + Бог' - 'бо-гом' является фалл, делающий чудесное (פלא /пеле // фалэ)
  
  Питие
  פותה /потэ - 'влагалище; устье' ------ פתה /пита - 'хлебец' ----- זונה /зона - '1. кормление 2. проститутка, распутница' ---- זיון /зиун - 'вооружение; украшение'
  פתי /пети - 'простак' ----- Петя - петух - cock - фалл. У Пети в голове только одно -
  
  Фалл
   изображение эрегированного полового члена...
   - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%81
  Герма с фаллосом, изображающая бога Гермеса. Национальный Археологический музей, Афины (אתה נא /ата на = 'пришёл + молитва')
  Гермес - ערמה יש / АРМа еш // Герме ЕС = 'ум, хитрость + есть'. Гермес был символом торговли, хитрости, а значит - финикийцев, ис-раэльтян. На статуе нет надписи, что это - Гермес (Hermes - חרר מעש / харър мэс = ' пылал, накалялся + дело, деяние'; חר מעש / хор мэс // хер месс = ' дырку, впадину + делаю, дело, деяние')
  Изображение Ф. служило предметом культа и носилось в процессиях во время празднеств Диониса. В Индии - каменный фалл -лингам - символ Шивы
  (Канамара Мацури - так называется праздник плодородия проходящий ежегодно в Японии- http://www.topnews.ru/photo_id_2225.html ; http://www.justsay.ru/v-japonii-proshjol-prazdnik-fallosa-3215 ) - В Греции и Ионии праздники -
  Дионисии {די און (עוני) שיא יה) /ди Он (Они) си Йа = 'Который Он-фалл (супружеские отношения) + высший + Бог'},
   в Риме - Сатурналии {סטו רנן עליה /сату рнн алия = 'они грешили + пели песни + Вышний Бог'; שא תער (תור) נ(ו)ליה /СА таър (тур) налия = 'неси + бритва, ножны (фалл и вагина) (всадник) + безобразие ради Бога'},
   в других странах - карнавалы {קרנה בעל /карна баъл // карна вал = 'Рог Баъла (мужа, хозяина) = фалл'}.
   В Ханаане и в Вавилонии - Пурим {פוער אמא /пур има -'развожу, разеваю (ноги, как ножницы)+ мама' - праздник пло-дородия богини Астарты-Ашторет-Иштар, сопро-вождающийся массовыми оргиями }.
  Англ. фул/full= 'наполнен/-ный',
  
  
   Омфал - 'Пуп Земли', который находится в Дельфах (Гре-ция). Ом - см. Ум - אום פלא /Ом пеле // ом фалъ = 'Бог + чудо, чудесный'
  Такой же ОмФалл находился в Иерусалиме, в Храме.
  
  (фалл - פלאל /пелеЭл = ' чудо божественной си-лы'; פלל /пилел // палал /// фалл = '1. предполагал; 2. молил 3. судил')
  Фаллу (уду) поклонялись, как богу:
  http://www.audiopoisk.com/?q=Ирина Понаровская ты мой бог
  
  'Он (Ибн-Фадлан) сказал:
   (а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то". И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сде-лал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого".'
  Он (Ибн-Фадлан) сказал: я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились (высадились) на реке Атиль. И я не видел (людей) с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, румяны, красны. Они не носят ни курток, ни хаф-танов, но носит какой-либо муж из их числа кису84, которой он покрывает один свой бок, причем одна из его рук выходит из нее. С каждым из них (имеется) секира, и меч, и нож, и он (никогда) не расстается с тем, о чем мы (сейчас) упомянули. Мечи их плоские, с бо-роздками, франкские.
  И от края ногтя (ногтей) кого-либо из них (русов) до его шеи (имеется) собрание деревьев и изображений (вещей, людей?) и85 тому подобного. {Ибн-Фадлан говорит о татуировках}
  А что касается каждой женщины из их числа, то на груди ее прикреплено кольцо или из железа, или из серебра, или (из) меди, или (из) золота, в соответствии с (денежными) сред-ствами ее мужа и с количеством их. И у каждого кольца - коробочка, у которой нож, также прикрепленный на груди. На шеях у них (женщин) (несколько рядов) монист из золота и серебра, так как если человек владеет десятью тысячами дирхемов, то он справляет своей жене одно монисто (в один ряд), а если владеет двадцатью тысячами, то справляет ей два мониста, и таким образом каждые десять тысяч, которые у него прибавляются, при-бавляются в виде (одного) мониста у его жены, так что на шее какой-нибудь из них бывает много (рядов) монист.
  Самое лучшее из украшений у них (русов) это зеленые бусы из той керамики, которая на-ходится на кораблях. Они (русы) заключают (торговые) контракты относительно них, по-купают одну бусину за дирхем и нанизывают, как ожерелья, для своих жен.
  Они грязнейшие из твари Аллаха, - (они) не очищаются от испражнений, ни от мочи, и не омываются от половой нечистоты и не моют своих рук после еды, но они как блуждающие ослы.
   Они прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Аттиле {Волга-Идель-Эдель}, а это большая река {בעל גאה /Баал гаа // вол га - 'большой подъём воды'}, и строят на ее берегу большие дома из дерева, и собирается (их) в одном (таком) доме десять и (или) двадцать, - меньше и (или) больше, и у каждого (из них) скамья, на которой он сидит, и с ними (сидят) девушки - восторг для купцов.
  И вот один (из них) сочетается со своей девушкой, а товарищ его смотрит на него. Иногда же соединяются многие из них в таком положении одни против других, и входит купец, чтобы купить у кого-либо из них девушку, и (таким образом) застает его сочетающимся с ней, и он (рус) не оставляет ее, или же (удовлетворит) отчасти свою потребность.
  
   (http://www.hrono.ru/dokum/0900dok/fadlan.php )
  
  'фаллос' -
   פלא לה עושה /Пеле ла осэ//пала ла осъ - 'делающий ей чудо' зачатия.
  פל לה עושה /пал ла осэ = 'падай на неё + делаю'
  
  
  Есть
  ישתי /ешти = 'есть (יש) основа (שת) питьё (שתי)'
  
  Питие
  פיתיה /питие// писие - 'Рот, уста + божества' ----- ср. פיזדה /ПиЗда = 'Рот зла' ----- פיסה דא /писа да = 'полоска это'
  
  פתיה /питие - 'уговаривал, соблазнял, искушал + божественное'
  פותה /потэ - 'делаюсь глупым, обольщаюсь'
  
  פותה /пота - 'вагина' во влаге, в поту ----- ср. -------- ישראל /Исраэль / Ишраэль - 'он погрузит в жидкость + Бог', 'Прямой Бог {фалл}'
  930 Веселие Руси есть питие [Просмотр]
  http://vladimirbershadsky.info/page/veselie-rusi-est-pitie
  Рубрика: В-Е, Мыслеформы Святого языка
  2012-12-06 14:52:14 blog publish АрхеоМеТр
  
  
  
  
  
  Дискуссия - http://gidepark.ru/user/2964585544/content/1287815
  http://gidepark.ru/community/8/content/1484294
  
  Рус - это ראש /Рош// Росс - "Главный, царь, Бог".
  В Эфиопии, где язык близок к арамейскому, император - Рас.
  
  Ефремляне - израильское ЕВРЕЙСКОЕ племя, обосновавшееся в VI веке в Тавриде (Крыму). как из вестно из Библии, не выговаривали, как и греки и испанцы, звук "Ш", поэтому и слово ראש /Рош// Росс - из Святого языка ИВРИТ.
  
  А слово Россия - ראש סיע // Росс сиа = "Царь, Бог помог"!
  
  Кроме того, Росс - רוסס // росс - "рассеяный, разбрызган-ный, как РОСА". нУ, а кто был и есть рассеяный по свету народ, знаешь? Ну да, это РУССКИЕ - РОССЫ - ИЗРАИЛЬ - יזרע איל /израИль - 'Он посеет - Сильный Бог'!! Или 'Он посеет Всесиль-ного Бога'. Почему так:
  
  Израиль - это последователи Исраэля, а Исраэль - это Иаков.
  Здесь нужно помнить следующее библейское сказание:
  
  (Быт., 32:22-32):
  Быт., 32: Комментарии БерШадского
  Бытие глава 32
  1 А Иаков пошел путем своим 2וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ. И встретили его Ангелы ЭЛОХИМ. Имя יַעֲקֹב / Йаков можно перевести, как 'Он последует, Он пойдёт по следу'. Там есть слово הָלַךְ (пошёл), что наводит на воспоминание об Аврааме, который пошёл (לך לך /лех леха) по просьбе Бога из страны в страну в землю, которую ему укажет Сам Б-г.
  Но Иаков пойдёт путём своим.
  Не отсюда ли знаменитое ленинское - 'Мы пойдём другим путём!'
  
  3 И послал Иаков пред собою вест-ников к брату своему Исаву в зем-лю Сеир, в область Едом,
  4 и приказал им, сказав: так ска-жите господину моему Исаву: вот что говорит раб твой Иаков: я жил у Лавана и прожил доныне;
  5 и есть у меня волы и ослы и мел-кий скот, и рабы и рабыни; и я послал известить о себе Господина моего [Исава], дабы приобрести [рабу твоему] благоволение пред очами твоими.
  6 И возвратились вестники к Иа-кову и сказали: мы ходили к брату твоему Исаву; он идет навстречу тебе, и с ним четыреста людей его
  
  
  Имя יַעֲקֹב / Йаков можно перевести и как 'Он обхитрит, он обжулит'. Поэтому Иаков не зря боялся Исава, так как обхитрил его, купив за красную чечевичную похлёбку первородство.
  Поэтому-то и передаёт вестнику, что при-знаёт Исава (עשו = = 376 = = שלום /шалом - 'мир) своим Господин и надеется на мир, о чём Иаков и молит Бога.
  У Исава 400 людей, т.е. намёк на последний миг жизни, так как гематрией '= = 400' обладает последняя буква алефбета 'ת'/תו /тав - 'знак, черта (последняя)'
  7 Иаков очень испугался и сму-тился; и разделил людей, бывших с ним, и скот мелкий и крупный и верблюдов на два стана.
  8 И сказал [Иаков]: если Исав на-падет на один стан и побьет его, то остальной стан может спастись. Хитрый Иаков уменьшает опасность в 2 раза и делает из цифры 400 два раза по 200. Ге-матрией = = 200 обладает буква 'ר'/рейш, что значит 'голова' - ראש, а ריש /реш означает ещё и бедный. Итак, хитрый головастый Иаков претворяется бедным.
  9 И сказал Иаков: Боже (ЭЛОХИМ) отца моего Авраама и Боже ( ЭЛО-ХИМ) отца моего Исаака, ЙХВХ, сказавший мне: возвратись [שׁוּב] в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!
  10 Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты со-творил рабу Твоему, ибо я с посо-хом моим перешел [עָבַרְתִּי] этот Иордан, а теперь у меня два стана.
  11 Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его, чтобы он, придя, не убил меня [и] матери с детьми.
  12 Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не ис-числить от множества. Иаков, как истый еврей - иври {עברי /иври - 'перешедшие, переходящие' --- יעברי /Йэври - 'он станет переходить' (от стана к стану, из страны в страну)}, припоминает Богу, что Он был Богом отцу его Исааку и деду его Аврааму. Иаков намекает, что он, как и Ав-раам-иври, ибо 'перешел [עָבַרְתִּי /аварти] этот Иордан', как в своё время сделал по-слушный Богу Авраам, перейдя тот, другой 'Иордан', т.е. на самом деле Евфрат. Т.е. он второй Авраам, так как у него 'два стана'.
  
  Но как же Б-г спас хитрого Иакова? Он сделал так, чтобы Иаков сам приложил силы для своего спасения:
  
  Быт., 32: Комментарии БерШадского
  
  22 И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих и двух ра-бынь своих, и одиннадцать сынов своих, перешел через Иавок [יַבֹּק /Йабок] вброд
   {וַיַּעֲבֹר, אֵת מַעֲבַר יַבֹּק׃ };
   Название потока [יַבֹּק /Йабок] - это то же самое имя יַעֲקֹב , только без буквы 'ע', которая символизирует 70 народов мира.
  Кроме того, слово יבק имеет гематрию = = 112 = = יהוה אלהים /YHVH ELHIM / Яhve Elohim, т.е. соединяет два самых сильных Имени Господа в одно!
  23 и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было.
  24וַיִּקָּחֵם, וַיַּעֲבִרֵם אֶת־הַנָּחַל; וַיַּעֲבֵר אֶת־אֲשֶׁר־לוֹ׃ В этом стихе два раза повторяется важнейший корень [עבר], из которого понятие 'переходящий, оплодотво-ряющий; еврей'.
  Здесь же в словах 'все, что у него было' - אֶת־אֲשֶׁר־לוֹ׃ - слово 'אֲשֶׁר' может быть и 1) хождение, т.е. жизнь человека на земле 2. счастье 3. подтверждение, заверение, свидетельство-вание и прославление'. И всё это Иаков пе-ревёл от себя на другой берег и остался один на один с могучим и Всесильным Господом Богом на другом берегу потока Йабок (Ябок), имеющим гематрию = = 112 = = יהוה אלהים /YHVH ELHIM / Яhve Elohim
  
  
  1. רסס/рисес - "распылять, разбивать на кусочки"
  
  2. רוסס/ русас //русс- "был разбрызган; Был разбит вдребезги ". Русь, куда ж несёшься ты? Дай ответ! Не даёт ответа. (Гоголь, 'Мёртвые души')
  3. Русские как раз и есть "славяне" (подневольные - slaves, שלבן הנה /шълаван инэ // славянин - 'Тот, что белый +вот'), а вот РУСЫ (руссы) - выходцы из стран Балтии - не славяне. Русы от ивритского слова רעש /раъш //русс = "потрясать, шуметь, трясти".
  4. רשע /раша = 'Злодей'. Слово 'раша' называется в Англии, много по-страдавшей от норманнов-датчан, Russia
  5. רעעו סע /рауъ саъ// руу саъ = 'разбил, сокрушил его + езжай' - Рус князь Игорь разбил византийское войско, прибил свой щит на врата Цареграда, взял выкуп, заключил договор 944 г. и уехал на своих кораблях.
  6. ראש /рош // росс (произношение ефремлян)- 'главный, головной, царский; божественный'
  7. ארוס /арус = '1. обручённый, помолвленный 2. жених'
   ארוסה /аруса = '1. обручённая, помолвленная 2. невеста' - 'О, Русь моя
   Жена моя!' (А. Блок)
  Он смотрит на нее, он видит, как она 'летит, летит' - со стороны. Да и кобылица в те времена - средство передвижения не мужчины-воина. Женщины. 'Жены моей'. Русской жены. Которая после переправы через границу стала последним, что для него от Руси ос-талось, которую он и называет: 'Русь моя'.
  Итак, герой стихотворения - не сумасшедший, прокламирующий, что Русь - его жена, он просто любящий: 'ты для меня - Русь! Жена моя'. (http://www.proza.ru/2008/07/14/373 -
   А. Блок - 'На поле Куликовом' -
   Река раскинулась. Течет, грустит лениво
   И моет берега.
   Над скудной глиной желтого обрыва
   В степи грустят стога.
  
   О, Русь моя! Жена моя!
   До боли
   Нам ясен долгий путь!
   Наш путь - стрелой татарской древней воли
   Пронзил нам грудь.
  
   Наш путь - степной, наш путь - в тоске безбрежной -
   В твоей тоске, о, Русь!
   И даже мглы - ночной и зарубежной -
   Я не боюсь.
  
   Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
   Степную даль.
   В степном дыму блеснет святое знамя
   И ханской сабли сталь...
  
   И вечный бой! Покой нам только снится
   Сквозь кровь и пыль...
   Летит, летит степная кобылица
   И мнет ковыль...
  
   И нет конца! Мелькают версты, кручи...
   Останови!
   Идут, идут испуганные тучи,
   Закат в крови!
   Закат в крови! Из сердца кровь струится!
   Плачь, сердце, плачь...
   Покоя нет! Степная кобылица
   Несется вскачь!
  7 июня 1908
  
  ארוסים /аРусим = 'помолвка, обручение'.
   В Израиле русские называются רוסים /Русим. Приставка а- , выражающаяся буквой א /Алеф, и представляет собой Бога.
  Венчание на царство очень похоже на венчание жениха и невесты. Царь, Великий князь (ראש /Рош - 'Глава, царь, князь' - великий князь и царь в своём лице представлял собой образ и подобие Бога - ראש /Рош - 'самый главный') венчался с РУСЬЮ, с землёй русской, русским народом, который, как невеста, помолвленна с Богом в лице царя.
  Я. Кеслер (http://www.supernovum.ru/public/index.php?doc=54 )
  Теперь о средневековых русских. Русские - это не только часть балто-славян, носителей единого языка. Это вообще все негородское население не только Восточной, но и Цен-тральной, и даже части Юго-Западной Европы, говорившее на одном общем (= праславянском) языке. И далеко не слу-чаен гениальный 'латинский' эпиграф Пушкина ко 2-ой главе 'Евгения Онегина': 'O Rus!' (т.е. дословно с латыни: 'О, Де-ревня!'), т.е. 'О, Русь!'.
  Латинское Rus - "деревня". А латинское, и русское Rus - от ивритского רוסס /русас - "раз-брызгиваю, как капли росы", т.е. те же деревни, разбросанные между пустых пространств, как капли росы разбросаны, разбрызганы Богом.
  
  Латинское Rus - "деревня" коррелирует с названием сельских жителей - 'Paganum'/ . От-сюда мысле форма - 'Поганые' - плохие, злодеи - רשע /раша // раса ----- רוש /рош// росс- русс = 'яд'.
  
  Однако, территории восточной Европы словом 'Русь' стали называть израильтяне - русы - для которых восточная Европа стала второй родиной (а первой, никогда не забываемой - Эрец-Исраэль - Земля Израиля). Русью стали называть всю территорию от названия стра-ны - от Балтики до Чёрного ('Русского') моря. Пруссия - от слова פרוסה /пруса - кусок, ломоть, отрезанный от остального целого.
  
   Все эти территории назывались на картах до XVIII века 'Сарматией':
   (שר מטה /сар мата - 'правящее колено' (это было колено Ефрема-Эфраима, у которого на знамени - 'Бык- תורא /тора --- Тур' - отсюда - 'турки');
   שר מטה /сар мата = 'Правительственная ставка, штаб';
   שרה מטה /сара мата = 'Погружённая в воду (находящаяся около воды - 'остров русов'), крещёная, очищенная водой + ставка' - первая пра-Русь = ארץ ישראל /Эрец Исраэль - 'земля очищенная (погружением в воду) Богом' - Эрец Исраэль очищается водой реки Иордан, которая течёт с вершин горы Хермон - חרמיון /Хермион// храмион - 'запретный', где находится Бог ). Слово же Русь - от רוסס /росас // русс- 'окропляю, разбрызгиваю' (святую воду, росу); ראש /Рош// Росс = 'Главный, головной, Бог, царь'.
  Где же была первоРусь? Естественно, в Эрец-Исраэль - на берегу реки Иордан.
  Слово 'Эрец' фонетически похоже на слово ערוץ /аруц = '1. ущелье, овраг 2. канал' и ערץ /эрец = 'сила' (ср. 'сила матушки-земли' - ארץ /эрец - 'земля Исраэля, Израиля'). В том месте, где была первоРусь, земля обладала силой, это место стоит около глубокого ущелья, овра-га, на дне которого протекает канал - река Иордан. Этот же корень - [ערץ] - נערץ /неэрац = 'быть чтимым', а ערץ /арац = '1. устрашал 2. ломал 3. боялся'.
  Что же это за место - находящееся в Эрец-исраэль, на берегу глубоко-го оврага-ущелья, на дне которого протекает Иордан, и это место бо-яться, это место чтят, там было сломлено нечто?
  
  Израильтяне сразу узнают это место - это город Бейт-Шеан, который раньше назывался 'Скифополь'.
  
  http://images.bokra.net/new/609237.jpg
  
  
   "Русс" - это древнееврейское ראש /Рош // Росс (ефремлянск. ) = "Головной, Главный, Царь".
  Русины - ראשין // Россин (арамейск. оконч. Мн. ч. - -ин)- "царские" или ראש הנה // Росс инэ = "Царь вот".
  Слово "Русский" - ראש סכי /Рош ски // Росс ски = "Царя видевший" - т.е. слуга царя - Господа Б-га.
  Русичи - ראש יציא /Росс ици = "(от) Царя вышедшешие" - т.е. либо сы-новья, либо посланники Царя вселенной.
  Царём вселенной называли и Бога. Так что Русичи - посланники Бога. А Русины - знаю-щие Бога.
  А кто в IX веке знал Бога лучше всех? Те, кто мог читать на Святом божественном языке, из словокорней которого были ими составлены слова и других языков, в том числе и рус-ского, и украинского, и немецкого, и других...
  
  
   'Крестить'
  В христианской традиции вода является центром ритуала крещения, сейчас у католиков и части протестантов людей зачастую крестят ОПРЫСКИВАНИЕМ и обливанием, у православных - полным окунанием в воду. Иисуса погрузил в воду Иоанн Креститель (ЙОХАНАН ХА-МАТБИЛЬ (и здесь корень ТВЛ)), чтобы отме-тить начало его ДУХОВНОЙ работы, он вышел из воды 'возрожденным'; далее христиане продолжили эту традицию; на Великий пост кропили водой всё (скот, жилые постройки) - изгоняли злых духов. Интересно, что понятие К+РЕС+ТИТЬ =
  כרסס טאטא -
   К подобно + РАСАС רָסַס окроплять, обрызгивать, опрыскивать, распылять (воду) + ТИТЕ טִאטֵא мести, подметать, выметать (очищать от зла и загрязнения), очевидно, имеет смысл разбрызгивание воды особой метёлкой - кропилом (מזה /мизе // мазе - отсюда 'счастье - маза'; поМАЗАЛ на царство) и очищения.
  כרססתי תא /крисасти та // крести тэ = 'как бы окропил, обрызгал, опрыскивал + здесь'. Священник обрызгивает верующих святой водой кро-пилом, но в Библии (Ваикра-Левит 16:19) есть описание, когда перво-священник ОЧИЩАЕТ народ КРОВЬЮ принесённого в жертву Агнца. Таким образом кровь, пролитая Иисусом при его казни (а Его бичевали и кровь брызгала, а лицо Его было залито кровью и обрызган кровью был народ иудейский) очистила от грехов евреев, бывших при бичевании равви Иисуса-Спасителя. Поэтому-то при вопросе Понтия Пилата, от-пустить ли ему Иисуса, народ и кричал: 'Кровь его да будет на нас и на детях наших' (Мтф. 27:25), таким образом ОЧИЩАЯ и себя, и своё потомство. Евреи - очищенные кровью Агнца- Иисуса.
  כרססתי תא /кРусасти та // кРуссти тэ = ' как бы + было разбрыз-гано, разбито вдребезги + здесь' - отсюда 'руссы' - обрызганные, кре-щёные -
  רסס /русас - ' был разбрызган; был разбит вдребезги' - сосуд, из которого пьют вино и клянуться в верности (Богу), разбивают, чтобы, как нельзя склеить разбитый сосуд, так нельзя вернуть данную клятву.
  На еврейской свадьбе после того, как жених и невеста покля-нуться друг другу и выпьют из чаши вина (ביין /бъЙайн// вайн - 'божье, В БОЖЕ-СТВЕННОМ') в знак клятвы перед Богом (остатки вина РАЗБРЫЗГИВА-ЮТСЯ), опустошённая чаша разбивается и брак перед Богом считается заключённым. Те же обычаи - у русских!
  
  Русский
  רוסס קע /русас ки// русски = 'обрызгивает, окропляет (росой) + земля'
  קע /Ки - на древнейшем шумерском языке означает 'земля'
  Хорошо известен обряд обрызгивания святой водой кропилом {מזה / маза} священником паствы или воинов, преклоняющих колена перед сражением.
  В Библии описан обряд освящения жертвенника и молящихся кровью жертвы: Ваикра (Левит 7:2; Левит 8:2, 15, 19, 23, 30; Левит 14:6-7, 14). Поэтому иудеи кричали при сече-нии кнутом Иисуса: 'Кровь его да будет на нас и на детях наших' (Матф. 27:25). Народ иудейский воспринимал Иисуса, как жертвенного агнца и как пророка. Русы III ВЕКА - готы - были последователи учения Христа, т.е. чтили 'закон (Тору) и пророков'. Хри-стианство готов-русов было в арианской форме (которая схожа с несторианской формой, которой следовали кара-китаи и другие воины -татары), которая провозглашает Иисуса не Б-гом, а всего лишь человеком, но великим Рабби - Учителем людей.
  
  Остров Русов
  
  Остров Русов - некий остров (?), на котором по сообщениям средневеко-вых арабских авторов живут русы.
  Содержание
  http://cyclowiki.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2
  
  [править]Сообщения о острове
  Арабские авторы обычно отождествляли русов с норманнами, но иногда считали сла-вянами. По мнению арабских авторов Средневековья, русы жили на каком-то острове.
  Например Ибн Русте (Ибн Даста) писал:
  Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окружённом озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр от того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют па-шен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян[1].
  Вот один из предполагаемых островов русов - восточная часть Керченского пролива между Меотидским озером (ныне - Азовское море) и почти замк-нутым, как озеро, Русским (Чёрным) морем:
  
  
  https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/43475099_113100356335400_5483916665617907712_n.jpg?_nc_cat=104&oh=d9e263896e8f5996e188eb630bf3fec4&oe=5C18C6C8
  При этом, царь русов зовётся хакан-Рус, то есть каган русов.
  'Остров, окружённый озером' очень похож на остров Бирка в Швеции.
  Персидское 'Собрание историй' в начале 12 века сообщает:
  Рассказывают также, что Рус и Хазар были от одной матери и отца. Затем Рус вырос и, так как не имел места, которое ему пришлось бы по душе, написал письмо Хаза-ру и попросил у того часть его страны, чтобы там обосноваться. Рус искал и нашёл место себе. Остров не большой и не маленький, с болотистой почвой и гнилым воздухом; там он и обосновался. Место то лесистое и труднодоступное[2].
  [править]Локализация
  Невозможно точно определить, где находился остров. Современные историки по-мещают его 'в районе Новгорода, Ладоги, Ростова и Ярославля или в Волго-Окском междуречье', иногда называют 'Старую Руссу, острова Сааремаа и Рюген в Бал-тийском море, Карельский перешеек', в 'Киеве, в районе Кубанской дельты и в Приазовье в целом, в Крыму, в Северной Добрудже, на Каспии', или же 'в Новго-родской земле, и на Тамани, а также в Крыму, Северной Добрудже и на острове Рю-ген'[3].
  
  
  Символ солнца на камне с острова Рюген
  Николас Витсен в своём "Путешествие в Московию" (1664-1665) описывает остров Русел (по Новгородской первой летописи 'Островьская земля"), современный Саа-ремаа, старое название Курессааре (эст. остров Аистов).
  Из указания о том, что русы 'нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают' оче-видно, что остров Русов находится не на территории славян, то есть нет смысла ис-кать этот остров на территории будущей Киевской Руси.
  Напротив, русам надо было сесть на корабли, и добраться до земли славян, и оттуда плыть в Булкар, Волжскую Булгарию и в Хазаран, чтобы продать пленников в рабство.
  Скорее всего, и в Хазарии этот остров тоже не находился. Следовательно, остров на-ходился где-то в другом месте, но не слишком далеко от арабских стран.
  Существование русских поселений в Крыму до похода Святослава неизвестно, следо-вательно, это не мог быть Крым. Возможно, Самкерц на Тамани, но тогда нелепо на-падение русов на Самкерц в 939 году.
  Следовательно, остров находился не на Чёрном море, климат которого совсем не подходит под описание, а на Балтийском море. Возможно, речь идёт о Швеции, то есть о стране норманнов.
  Хазарское присутствие обнаружено на острове Готланд, а также в Бирка. Вероятно, одно из них и есть остров русов (для арабских авторов, да и для европейских, русы в то время считались норманнами).
  [править]Остров Русов как база Хазарии
  Персидский историк Мирхонд утверждал, что свой остров Рус получил в подарок от Хазара[4].
  Ибн Русте сообщал о том, что русы с острова совершали набеги на славян, а потом продавали пленников в Хазарию. Следовательно, остров русов находятся как мини-мум в торговом сотрудничестве с хазарами, продавая им рабов. Этих рабов по-том раданиты доставляли на рынки стран Востока.
  Однако, персидское 'Собрание историй' говорит, что русы получили остров от хазар, и намекает на более тесную связь Хазарии с островом.
  'Повесть временных лет' говорит, что варяги (то есть русы), вместе с хазара-ми обложили данью славян:
  В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей. А хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма.
  Фраза 'из заморья' может указывать на остров русов.
  Следовательно, русы с базы на острове участвовали в завоевании славян.
  Были ли русы на острове просто союзниками хазарских царей?
  Первое упоминание народа русов (росов) появляется в Бертинских анналах в 839 го-ду:
  С ними (послами) он прислал ещё неких [людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король (rex) их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы[5].
  Как видно, правителем русов был каган.
  Масуди же сообщает, что русы служили в хазарской армии:
  Русы и саклабы (славяне), которые, как мы уже говорили, язычники, [также] служат в войске (хазарского) царя и являются его слугами (или рабами, абйд)[6].
  Следовательно, русы не союзники, а либо наёмники, либо вообще вассалы Хазарии.
  Скорее всего, русы (норманны) были наёмниками в хазарской армии, а найденные в Швеции хазарские монеты являются платой за их ратную службу. Они скорее всего, со-ставляли главную силу флота Хазарии.
  Если данная гипотеза верна, то значит с этой базы флот норманнов и хазар выступал в походы, разоряя земли от Андалусии до Каспия, ведь находившийся на Балтике по нашем мнению 'остров Русов' мог использоваться как для походов по рекам против Византийской империи и мусульманских стран Каспия, так и совершать набеги на территорию Западной Европы.
  Это подверждается тем, что есть данные об одновременности нападения хазар на Крым во время набега русов на Византии 860 году, об участии хазар в походе на Византию в 941 году, об участии Хазарии в походе на Бердаа, в походе на Каспий и т. д.
  Даже в сообщениях о походах норманнов и русов в Атлантику, в частности на Андалусию имеется хазарский контекст:
  И только иногда приходят к ним корабли русов, тюрок, славян и печенегов, а это ко-лено (джил) из колен тюрок, соседящих с землёй хазар и булгар. Они все опустошают области ал-Андалус, а иногда возвращаются ни с чем[7].
  Ибн Дихйи рассказывает о посольстве 'Абд ар-Рахмана к королю 'маджусов' на некий северный остров после набега их на Севилью в 844 году.
  Очевидно, что Хазария и норманны на 'острове русов' находились в тесных военных и торговых отношениях, которые прервались лишь в 914 году, когда хазары разгромили русов на Волге.
  Таким образом, совокупность фактов даёт основание предполагать, что в 9 веке и в начале 10 века на 'острове русов', который находился возможно в Швеции, распо-лагалась база русов, предположительно находящихся на службе в армии Хазарии. Постепенно русы стали усиливаться, и отнимать у хазар их позиции в землях вос-точных славян. Хазарский царь решил, что русы выходят из под контроля, и предвидя неизбежную с ними войну в будущем, решил атаковать их первым, после чего союз Хазарии и русов распался, между ними началась война.
  [править]См. также
   Норманны и Хазария
   Путь из варяг в хазары
   Хазарско-еврейские колонии в Швеции
   Посольство Кагана Росов (839 год)
   Хазарские морские базы на Балтийском море
  [править]Источники
  1. ↑ Ибн Руст. О славянах и русах.
  2. ↑ Марвази. С. 23 (пер. А.П.Новосельцева с использованием английского перевода В.Ф. Минорского) (210) Моджмал ат-таварих. Тегеран, 1939. С. 101-102 (пер. с перс. А.П.Новосельцева).
  3. ↑ Коновалова И. Г. Состав рассказа об "Острове русов" в сочинениях арабо-персидских авторов X-XVI вв. // Древнейшие государства Восточной Европы - 1999. - М.: "Восточная литература" РАН, 2001
  4. ↑ Hammer J. Sur les origines russes. 114 (перс. яз.), 55 (франц. пер.).
  5. ↑ Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. Вып. I. Середина IX - первая по-ловина XII в. М. Институт истории АН СССР. 1989
  6. ↑ Ал-Масуди. 'Мурудж ад-Дзахаб ва Маадин ал-Джавахир'
  7. ↑ Ибн Хаукал, BGA. Т. И. Р. 78; Бейлис. 1969. С. 308
  Подроб-нее: http://cyclowiki.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2
  
  
  Кому молились русы
  Артемида - Дева мария
  
  Всем известно, что на Руси практически нет икон с изображением Христа. Молятся Ни-колаю-угоднику, другим святым, молятся во время недуга Деве {דוה // дева - 'болел, скорбел'}-Марии {מר יה / Маr Ya = 'Господь Бог'}, т.е. во время болезни обращаются к Богине - Матери или к Господу Богу. В античном мире такими богинями заступни-цами-спасающими были Артемида {הרתה מדע // а-Рте мида = 'Благожелательность + знание' или ארצה מדע / Арца мида // Арте мида = 'земля (лекарство - из земли) + наука, знание'}
  О, Дева Мария
  הו דוה מריה / О даве марИя // О дева мар Ия = 'Боже, скорбь, болезнь , Господь мой Бог' - когда скорбь, когда болезнь, мы обращаемся к Образу божественной Матери - Спасающей
  
  Исида
  ישעידע // Исида = 'ישעי спасение моё + ידע знаю мудрость'
  
  Деву Марию ариане и несториане называли 'Христородицей', а не 'Богородицей', как в ортодоксальном православии.
  
  Русский - окропленный святой водой, а исраэльтянин - опу-щенный в серебряную купель с жидкостью с серебром
  
  רוסס כי // Росъс ки /// Русс ки = 'окропляю, обрызгиваю + потому что, так как', окроплённое святой водой.
  Серебро
  שרי בראו / шри бро // сре бро = '[שרה] погружать меня в жидкость; можно, разрешается + [ברא] лечил его' - серебряные купели применялись для крещения и для 'формирования' святой воды. Серебряный крест погружали в иордань - частицы святого палестинского Иордана, в котором крестились первохристиане из Кумрана
  
   ישראל / исраэль - 'он опустит в серебряную купель жидкость, т.е. он освятит водой + Бог'
  Купель
  כו פלא / ку пеле - 'Господь Б-г + чудо'
  
  
  Русь - окроплённая святой росой из Иордана (иордани) земля.
  
  Русский - тот, кто принадлежит Святой земле.
  
  ראש סכי // росс ски = 'Бога, Царя + виделось мне'
  רואה סככי /РОЭ скки = 'вижу, наблюдаю, созерцаю + защищал, покрывал меня' - Русский - тот, кто уверен, что Бог всегда защитит, покроет, укроет.
  ראש סיע /Рош сиа // росс сиа = 'Бог, царь вселенной + помог, поможет'
  
  Ещё в прошлом веке "стать русским" - это значит подвергнуться окроплению святой водой.
  На иврите רוסס /росес - "окропляю, обрызгиваю", а רסוס /расус = "обрызганный, окроплённый". Отсюда и "русское" слово "рось, роса" - капли святой воды. Святой, потому что не знали, откуда она берётся - от Святого, а Святым (קדוש /кадош ----- ср. русское слово "кадушка" ---- כד /кад - сосуд, из кот орого "КАДят") евреи называют... Бога.
  
  Вот на каком Святом языке вы не только говорите, но, надеюсь, и думаете!
  
  רסס /русас = '1. был опрыскан 2. был распылён' - перед боем полковой священник опрыскивал святой водой идущих в бой русских воинов.
  
  Святая земля - это Эрец-Исраэль.
  
  ישראל /исраэль = 'очистит (окунанием в святую воду) + Бог'
  
  רוסס /росас // росс// русс = 'обрызгиваю. окропляю' (росой, святой водой)
  
  רסס /русас // русс - 'был окроплен, был обрызган; был разбит {сосуд с вином клятвы}'
  
  Русь = Израиль
  
  Россия - это Израиль, так как Россия - ראשיאה /Rossiaa - 'Главный, главенствующий, Царь (רֹאש) + Высший (שִׂיא) + Подобающий, приличествующий, красивый ( יָאֶה )'; ראש סיע Rosh sia - 'Бог помог', а יזרעאיל / израиль - 'посеет Сильный Бог' (об этом - ниже)
  
  В III веке Сарматия была окультурена Готами - גואתא /гота - 'высокопоставленные, высокий дом' - людьми, которые ставили себя высоко. По некоторым сведениям они пришли с Балтики, где имели ряд владений: остров Готланд, Бирку (около современного Стокгольма), остров Руян (ныне Рюген), по-видимому - Копенгагег ('Головная, главная бухта-эллинг - גגן /гаген = 'крышевой''). Высокие ГОТЫ господствовали на Балтике, где чинили суд:
   (גאה דן סכה /га дан ска// Гъданскъ/// Гданьск = 'высокий суд видел' == Danzig - דן זג /дан заг = 'Судил + пара (в еврейском суде всегда была пара судей); колокольчик (זג /заг - колокольчик судейский); זגג /загг = 'стекло, т.е. очки- пристально рассматривать - הסתכל /иСтакель // иСткл' ----- стекло').
  
  Готы вошли в Вислу ( באי סלא //ви сла = 'путь мой + ценный'), понялись по ней и обра-тили в арианство (смесь иудаизма и христианства, в котором Иисус - только пророк) племена от Балтики до Чёрного моря, включая Тавриду (Крым). Это и была пра-Русь.
  
  Слово Русы - господствующий слой в Русском каганате Х века - от ивритского ראש /рош или в произношении ефремлян - "Росс" - "Главный, головной, царский, от Бога". Ефрем-ляне были одним из колен Исраэля, которые ещё до Х века построили на территории бу-дущего Русского каганата каганат Козарский (хазарский) - от הזהר /ха-Зоар - "Сияющий, сиятельный". Израильтяне приходили на территорию Восточной Европы двумя путями. Более древние - ещё в VI веке до н.э. вместе со скифами, с которыми у них был братский союз - БРИТ - народ Рош - Народ верховного князя вселенной - т.е. Бога.
  Другая волна - израильтяне из колена Дан - шла по водному пути - из Поморья и из Да-нии, где у них была главная база - КопенГаген (в переводе "Головная крыша" - эллинг для ремонта судов - Копфен Гаген). Даны основали ряд государств на побережье Северного и Балтийского морей, у каждого из которых были гербы в виде льва. Такой же герб был у Чехии, городов Львов, Владимир и личный герб Александра невского.
  
  Норске - Руски
  - 'норвежцы' по-норвежски 'norske'\ נור סכי /nor sky - 'свет + смотрящие, глядящие'), а русы по -норвежски - רואה סכי // Ruo sky = 'смотрю, созерцаю + смотрящие, глядящие' - Русский - 'глядящий, смотрящий, на печи лежащий'. Обратите внимание на окончание - ский/ sky, характерный только для славянских и нор-вежского языков, а также для румынского в форме 'skou'/ ску !
  Другие названия норманнов - урманов - Русь - варя-ги, викинги - также ивритские.
  Савроматы и меоты
  
  Савромата = 'мудрецы + племя' и
  Меоты = {מאות /меот - 'буквенный, ' знающий буквы - жили в Золотом городе Азове (הזהב /азоав - 'золото'), покинутом (עזוב /азув) Одиным и его домочадцами.
  
  Некоторые полагают, что святое место Китеж (Кидеш - קדוש /кадош - 'Святой' - Бог), קיטור /китур// китурж /// китэж - 'дымящийся, курящийся' служит входом в языческий рай - сваргу.
  'Сварга'
  סבר גאה /север гаа = 'надежда + высокопоставленный' ('а мы уйдём на север' - עם /ам - 'народ')
  סבר גאה /савар гаа = '1. думать, полагать, считать 2. понимать + высокопоставленный'
  סבר גאה /сабар гаа = 'мудрец 2. комментатор + высокопоставленный'
  שֵבֵר/север/ - 1. "надежда", "упование". - Псл. 146:5; 2. созерцать, рас-сматривать, вникать во что-то {סבר /свир - халд. 'думать'} 3. שבר/сибер - 'иметь в виду, рассчитывать на к-л.' {ср. 'Сибирь'} - "Еврейский и халдей-ский этимологический словарь к Книгам Ветхого Завета", составил О.Н. Штейнберг, том 1, Вильна, 1878 г.,526 стр.,
  
  Израильтяне из Ирана, из Испании и Хазарии ушли на север
  Евреи ушли на СЕВЕР {סבר /север - '1.надежда 2.вид, выражение'} с надеждой, что они встретят там Бога, т.е. друзей, и это произошло. Евреи, назвавшиеся с тех пор САВИРАМИ, заключили союз с племенами Северного Кавказа и всего СЕВЕРА (позднее в районе Чернигова поселилось племя 'СЕВЕР', северяне) Европы.
  
  П.К.Коковцов
  ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА
  Кембриджский документ
  "Армении [+1]. И бежали от них наши предки... потому что не могли вы-носить ига идолопоклонников. И приняли их к себе... [казарские] {ראש סיע /рош сиа//росс сиа = ' Рош помог, царь, Бог помо-жет '} [+2], потому что люди казарские жили сперва без закона. И ос-тались [+3]... без закона и письма.
  И они породнились с жителями (той) страны и [смешались с язычниками] и научились делам их [+5]. И они всегда выходили вместе с ними на [войну] и стали одним (с ними) народом. Только завета обрезания они держались, и [некоторые из них] соблюдали субботу.
  Северные народы - скифы {שקף /шекеф - 'ударяющий мечом', греч. 'скифос' - МЕЧ! }, получили еврейскую мудрость и науку от израильтян -=Савроматов {'муд-рецы + племя'} и Меотов {מאות /меот - 'буквенный, ' знающий буквы}.
  
  Север, отклонение стрелки компаса на север
  "РУС" - север`а, сав`иры
  
  РУС - слеванаправное прочтение от ивритского понятия סור - 'отклоняться, отхо-дить', к линии 'север-юг' на матке - КоМпасе "северный, по линии стрелки компаса: כו מפשה / ко мПасе = ' Господь Б-г יהוה + распространённый везде' или קום פסה / кум пасе = 'подниматься (подниматься в высокие широты, на север), вставать + распространять, кусок, полоска (стрелка компаса)';
  
  סור / савар - - лодочник, портовый работник".
  Русы были 'лодочными' людьми, плавающими по морям и рекам - 'нурманы' - נור מעני / нур мъани = 'свет (божий, северное сияние) + люди, отвечающие перед Богом, славящие Его [ענה]'.
  'нурманы' - נורא מאני / нура мъани = 'ужасный + из флотилии, אניה / ания - 'корабль, судно' .
  К северу от Иудеи находился главный город флотоводцев и лодочников - Сур (Тир - библейский - צור /цур - 'скала') и страна Сурия, где был сурский (арамейский) язык.
  
  
  
  Основатели государства Арканус - ארקנוס - Разум божий на земле - 'хазарского кага-ната' - были мудрецы - סביר / савир - 'мудрец, объясняющий', но и плавающие по Каспию, Волге-Итилю, Дону и всем рекам (на осетинском языке 'дон' - река)
  Отсюда и "савиры-севера" - ходящие водными ("мягкими") речными (דון / дон) дорогами - רח דון / RаKh dоn - 'רח улица, путь + речной '; רך דון / RаKh dоn ----- мягкий речной (путь) "рахдониты"
  
  
  Получившие мудрость Израиля научились делать великолепную сталь для мечей, научились (вдруг, неожиданно - в VIII веке!) строить сложнейшие морские суда - драккары {דראך קר / драх кар = 'сильный твой + телега, средство передвижения (по Сефер Ецира) холодная (крытый корабль)'} и когги {כח גאה / коах гаа = 'сильный + большой разлив воды - море-океан'} - с математически рассчитанными идеальными для моря корпусами, позволяющие судну при попутном ветре глиссировать, как бы лететь над поверхностью моря. Вооружённые хорошими кораблями, хорошим ору-жием, спаянные идеологией дружбы и верностью Единому Богу {יה דין /Е дин = 'Божий суд'}, судьёй которого был ОДин { הו דין /О дин = 'Божий суд'; עוד עין / од айн // од ин = 'ещё; предупреждать, предостерегать, свидетельствовать + глаз'; עויה דעין / авайя дъайн // ойа д'ин = 'гримаса + та что глаз' - Один слеп на один глаз, так как ойа д'ин // Один иногда поворачивается к несправедливости незрячим глазом}, которая была характерна для израильтян, северяне-норманны обрушились в 793 г. на Англию в отмщении на тех, кто лицемерил, говоря одно, а делая другое. Они и были тем самым народом ראש /рош//росс, о котором сказано в Библии. Началась эпоха ви-Кингов (בי קין // ви кин = 'во мне меч, нож'). Некоторые викинги стали частными приватирами - пиратами - варягами {בר הגה / бар ага // вар агъ = 'сын руля'; ברח /барах // варах - 'убегать; избегать'} Скорее всего, они были из змеиного колена Дан, которого нет в списке спасаемых израильтян в Откровении Иоанна.
  
  
  Славяне - склавины
  סקליו הנה /склав инэ = 'бьющие его + вот' - ударная часть войска
  שקליו הנה / шклав инэ = 'имеющие вес, тяжёлые его + вот'.
  По ви димому склавинами называли тяжёловооружённую пехоту или вообще тяжеловоо-ружённых воинов, даже рыцарей катафрактариев, несущих тяжёлую броню.
  
  
  
  В 578 г., т.е. через 50 лет после 'самаритянского истребления' 'почему - то' происходит нашествие славян на Элладу, Фракийскую и Фессалоникскую провинции Византийской империи. В результате вся провинция Фессалоники (в которой, как Вы знаете, родился в 826 году Кирилл и позже - его брат Мефодий) , из - за 'поголовного отправления ме-стного населения на небо' полностью , вплоть до 810 года была заселена только русами - славянами (название одного из этих племён - велесовичи, прим. авт.). Вышеизложенные данные дают полное освещение факту, заявленному в XI в. в сино-дальном послании патриарха Николая II (1084- 1111) к императору Алексею Комнину. В этом акте говорится, что авары { - אבר/эвер// евер/// евр - '(носящие) перо, член'; עבר/авар - 'переходить все границы, нарушать; оплодотворять עִבֵּר/ИБЕР ( народы Словом божьим הבר /авар // Говар - 'правильно произносить')' ( а под этим именем, возможно фигу-рируют славяно- русы ( ראש / Rosh // Ross - 'Глава, Царь вселенной '; רעש / Rosh // Ross - 'потрясать' --- Россы - потрясатели вселенной, подчиняющиеся только её Царю - Богу) - Израиль\ יזרעאיל / иЗраИль = 'посеет мышцой сильной зерно (семя) Бог сильный' )}
   218 лет владели Пелопоннесом, так что в это время (от конца VI в. до 810 г.) ро-мейская власть не имела там своих представителей.
  
  
  
  
  Слово "славяне" происходит из Святого языка:
  סלאיו הנה / слав инэ // слов эне = "Ценное Его вот" - т.е. древние 'Словене' - это евреи - יברי /Йеврей = "Он будет избран Богом".
  См. Откровение 7. Там и написано, кто такие избранные - это 144000 = по 12000 из 12 колен Исраэля.
  Когда племена Европы приняли истинную веру - христиан-ство арианского толка, то они все стали Израилем. Самые ценные люди из Израиля БУДУТ славянами, несущими СЛОВО Божье всем народам - см. Исаия 42:6
  
  А кто не верит сему, тот уже не ценный Богу и будет судим по Откровению.
  
  
  К сожалению, Я вынужден признать, что некоторые горе-уччёныи пытаются чего-там интерпретировать, сводя все к мысли, что славяне каким-то скотом безмозглым были!
  Нет, они не были безмозглыми, сумев усвоить Святой язык и полностью отринув свои прежние варварские недоразвитые наречия типа "твоя-моя не понимайт".
  И сегодня славяне разговаривают на великом Русском (Ханаанском - по Абулафии) языке словокорнями Великого Святого языка לשון ה קודש /Лашон а кодеш.
  Именно через Восточную Европу Святой язык проник в Германию (ערה מאניה - 'мужи - кровные родственники') и там появились множество диалектов НЕМцев (в переводе со Святого языка "Речь исходит" - נאם צא ; или נאם צי /неэм ци = "Речь (с) кораблей"). Видите, Святая речь пришла с кораблей, которые вышли ИЗ Новагорода (в переводе - "Жилище, ограждённое (тыном, стеной)").
  
  Так что славяне были умны. Молодцы (מולודה צא /молодэ цэ - "Только что рождённые, вышедшие").
  
  Но как нация российская нация до сих пор НЕ РОДИЛАСЬ, так как до сих пор одна группа считает себя выше другой и нет национальной солидарности и взаимопомощи (как у кавказцев, к примеру).
  0 0 0
  
  
   У княжества Александра невского был герб Погоня - всадник с мечом - это символ Бога Бел-Мардука -מר דק - Господь неба. Тот же Хозяин неба - Имя Хозяина - Бааль - изображён на Московском гербе - т.н. св. Георгий. Имя "Георгий означает " "Организатор, Творец" (но не земледелец!!). Даже в слове ОРГанизатор тот же корень, что и в имени геОРГий - אורג /Оръг - "Тку, создаю". Этот же корень - в слове ДемиУРГ - די מאורג /ди миОръг = "Тот, кто ткёт (организует нити в ткани)".
  
  Да, а обидное слово "Чухня", относящееся к простым мужикам, которые даже и молится не умеют, происходят также из иврита - צוח נא /цевах наь // цух ня = "крик, вопль, галдёж + молитва, просьба" или צוח נע //цух наъ = "крик, вопль, галдёж + двигай, гони", т.е. точно подходит под определение НАРОДА - נע רודה /на родэ = "Двигай + властвую, подчиняю, попираю". Вспомним, как народ гнали на строи-тельство Санкт-Петерсбурга. Также мужиков гнали и на любое строительство. Ну, не нагонишь народ, не построишь ни крепость, ни город. Такова история.
  
  
  А жиды, оказывается, - Это Божье Семя!!
  слово שדא /шъда // жидъ - означает на арамейском языке : 1)брызгать, окроплять {רסס /русас - разбрыз-гивать, окроплять, отсюда - 'Русь'}; 2) бросать, кидать (как сеятель разбрасывает семена!); 3) бросание; 4) заброшенный.
  Бог, как сеятель, разбросал по миру своё Семя - Русь - Жидов, для того, чтобы они там, на местах стали ЕВРЕЯМИ - יבראי /Йеврэй - 'Он очистит, вылечит, сотворит'; יברי /еврей - 'он будет избран Мне (Богом - יי /Я)'.
  Имя ישראל / Исраэль идёт от корня [שרה]:
  1. [sara] - 'боролся; почивал, пребывал'
  2. [shara] - 'погружался в жидкость', т.е. ОЧИЩАЛСЯ, как очищаются при крещении или очищаются в дождевой воде миКвы израильтяне.
  
  Исраэлем был назван Хитрый Иаков (יעקב /Иаков - 'он обхитрит') неиз-вестным МУЖЕМ (איש עמו /иш амо), с которым Иаков боролся на берегу реки Ябокк (Йабог)
  
  
  Народ, живущий разбросано, на огромной территории - в маленьких городках и хуторах. Население в ХII в. - не более 3 млн. человек от Владимира до Киева. При Петре I население всей России (от Балтики до Амура) - 17 млн. человек
  
  Прошу обратить внимание на иъвритский и русский корень. И там, и там -удвоение буквы "СС". ЛЮДИ на Руси всегда жила раздроблено - то ли по хуторам и деревням-градам, между которыми были огромные незаселённые пространства, то ли по княжествам, которые всегда ссорились и воевали друг с другом, а полон продавали в рабство ('slave=раб'). Раздробленно русские люди живут и между собой - к сожалению, никто так не ненавидит соседей и ближних, как Русские, и грузины (если они называют себя именно 'грузины' , а не 'картвели') .
  
  РУСЬ - от רוסס /росас//росс - 'обрызгиваю, окропляю'.
  
  רסס / РУСАС - '1. был опрыснут, был окроплён 2. был распылён'
  Окропление применяется при освящении предметов и людей. Окропляют святой водой в христианстве и, по видимому, в более ранних ведических культах.
  
  Брокгауз: Окропление или обливание, форма совершения таинства крещения, допускаемая православной церковью лишь в крайних случаях, в виде исключения из общего правила. В катол. церкви крещение вообще совершается через обливание.
  
  Именно потому, что окропление применялось до православного культа - окропление всего войска сразу перед битвой - оно допускается право-славной церковью лишь в крайних случаях!!
  Отсюда и термин - 'Святая Русь' - т.е. 'окроплённое свя-той водой войско'
  
  ראש /рош // Росс - 'Главный, головной; Царь, Бог'. Колено исраэля - ефремляне-эфраимляне - не выговаривало звук 'Ш', а вместо этого говорили 'СС': Однако именование 'рош', указывающее на главизну, первенство этого колена, на диалекте са-мих ефремлян (колено Ефрема-Эфраима/Иосифа) произноси-лось как 'росс', или 'рось', так как в их выговоре нормативный звук 'ш' заменялся диалектным 'с':
  И перехватили галаадитяне переправу чрез Иордан от ефрем-лян, и ко- гда кто из уцелевших ефремлян говорил: 'Позвольте мне переправиться', то жители Галаадские говорили ему: 'Не ефремлянин ли ты?' Он говорил: 'Нет'.
   Они говорили ему: 'Скажи: шибболет', а он говорил: 'Сиб-болет', и не мог иначе выговорить. (Суд. 12, 5-6)
  
  Слово 'РуссКий' = это ראש קע /Рош ки // Росс ки = 'Бог, царь, главный + земля' - Бог Земли {זע מלא /зэаъ мла = 'потрясай, двигай, ужасай + на-полняй'}
  ראשקעי / рошъки // русски = 'Глава, Царь + тот что земля моя - 'А земля эта моя' - "А земля не может быть продаваема навеки, ибо Моя земля; вы же при-шельцы и поселенцы у Меня". ( Тора, Левит, 25:23-24 )
  
  
  Слово "Русич" означает "Потомок Русса"--- от ראש יצא /рош ицэ// росс ицъ = "Главный, царь, Б-г + вышел, изошёл". Таковы и окончания отчеств, и окончания сербских фамилий - "ич" - от יצא ицъ - "вышел, изошёл".
   Слово "Словен" - это סלאו בן /сло бен // сло вен = "ценное его + сын"
  А слово "Немцы" - от נאם יצא /наам ицэ = "Называет, имеет имя + вышел", т.е. "немцы" отнюдь не немые, а люди имеющие имена, доставшиеся им от предков. Словены же - сыны тех, кто приплыл на драккарах по Балтике и ВОШЁЛ в Неву (сло-во "Наво" - "Мы войдём"), а затем основал Старую Руссу и Новгород.
  И Язык "немецкий " не чужой НАМ, так как состоит из тех же самых ивритских корней, что и аккадо-шумерский, что и иврит, и аравит, и арамит и многие другние языки ЕВРазии.
  
  Русы-варяги НЕ были иудаистами - в религиозном смысле этого слова, но были ИЗРАИЛЕМ, т.е. находились "под шатром Шема", т.е. под влиянием культуры ШЕМА- СИМА - израильского военного и религиозного мировоззрения.
  
  Первоначальные Хазары-израильтяноскифы ТОЖЕ были НЕиудаистами, они были Тенгрианцами (от ивр. Тен-Гри - "дай храбрость, дай отвагу, злость"). Тенгри - Верховное божество неба - תנגרי /теНгри = 'Ты изольёшь мне, для меня', дашь дождь ('Даждь-бог' - דאה שדי /даа шаддай // да шди = 'Летающий + Всемогу-щий')
  Все имена греческих (Зевс и др.), римских (Юпитер и др. ), славянских (Перун, Сварог и др. ) и индуистских богожеств расшифровываются только при помощи семитских, ШЕМИТСКИХ, слово-корней мыслеформ.
  10/12 израильского народа были НЕ иудеями, а ... ведистами!!
  Именно они постоянно воевали см иудеями. Кстати, первых христиан они расце-нивали как враждебных им ИУДЕЕВ, поэтому с таким ожесточением грабили церкви и убивали монахов и клириков. От этого же и постоянные погромы рыцар-скими орденами иудаистов на берегах Рейна и Эбро ('Ивритская-еврейская ре-ка' в Испании).
  Поэтому в английском языке слово Russia произносится как 'Раша' ----- רשע /раша - 'злодей, грешник'.
  В 13 веке они не надолго стали христианами, но не захотели обожествлять Рим-ского папу (также, как и иудеи!!) и стали поголовно протестантами - англикана-ми, лютеранами, кальвинистами, евангелистами...
  
  o Русские - это рабы Руссов? ).
  СЛАВЯНЕ - это SLAVES/слэйвз = "Рабы".
  Дело в том, как СЕБЯ называть...
  Слова имеют СИЛУ.
  Это и ещё реальную историю Разбрызганной, разбитой по каплям России {רוסס יה /росъс Ия = "Разбил, разобщил, разбрызгал, как капли росы + Бог "} надо знать каждому!
  
  Хотите стать ГЛАВНЫМИ? Тогда говорите - "Я - РОСС" {יאה ראש /Яэ Рош// Я - Росс = "Достойный, красивый + главный, царь, Б-г"}, а не "РУССКИЙ"!!
  
   РусСкий
  רעש שקי / רועש שקי /рош Шкай = 'Шумлю, бушую + Проливать, изли-вать;
  ראש שקי / רואש שקי /руш Шкай = 'Главенствую, первенствую + Пролитый, излитый [Богом]; Но это всё про Русь с Балтики, которые, впрочем, тоже израильтяне, но из колена Дан.
  -----------------------------------------
  Русский народ - народ наблюдающий, видящий Всевышнего.
  רואה שיא יה / Роэ Си Йа // Ро сси Я = ' Вижу, созерцаю + Самый вы-сокий, Всевышний + Господь Б-г'
  А вы видите Всевышнего?
  Образом Всевышнего для русского был царь.
  Пётр I сказал:
  'Русский - тот, кто Россию любит, кто России служит'.
  Всех 'иностранцев' - ''птенцов гнезда петровых' Пётр Алексеевич считал 'русскими'.
  не "русские" - государствообразующая нация", а русский Святой язык, Законы Торы (они ещё действовали в перво-руси - Арканус-хазарии). Русские, как НАЦИЯ впервые проявили себя 1 августа 1914 года, когда пошёл массовый патриотический подъём супротив германца. Второй раз - 9 мая 1945 года. И третий раз - 12 апреля 1961 года.
  И всё-о-о!
  РУССКИЕ - это не лица "чистаславянской" внешности, православные или новоязычники.
  Русские - это те, кто набросив на себя трёхцветный флаг, идёт в бой с гимном "Россия - священная наша держава". Это те, кто считает тех, кто также набросил этот флаг (ту же форму) на себя, своими боевыми товарищами и никогда не попрекнёт своего товарища, который прикрывает ему спи-ну в бою.
  И пока лица русской национальности это не поймут, внут-реннего единства Эрефии не видать!
  
  Владимир Грушин # ответил на комментарий Vladimir Bershadsky 17 апреля 2012,
  Даст Бог - еще не скоро увижу.
  
  Ответить
  
  Vladimir Bershadsky # ответил на комментарий Владимир Грушин 17 апреля 2012, 16:21
  А между тем, Всевышний - у вас внутри - בגו /бъго - 'внутри' = תוך /тох // тук, и Он бьётся сердцем {שר דצא /сар дъцэ // сер дъцэ = 'Пра-витель, царь + который исходит, выходит, исполняет'}.
  Он - в словах русского языка - это словокорни Святого языка Ак-кад {ע"הק כד / Ак кад = 'Святой город עיר הקודש сосуд כד'}.
  Он - в проявлениях природы (הטבע /аТэва = 'Природа' == 86 = = אלהים /ЭлоГим - 'Всесильный').
  И вы всего этого не видите, значит, вы не русский!
  слово РУССКИЙ означает ראש סכי /рош ски // росски = "Царя, Главней-шего + видел".
  Царь - это Господь.
  Но Господином земли был царь.
  Т.е. Руссы, русские в древности - это царедворцы, окружающие שר /Sar - צרר /царър. Помните, в опере "Борис Годунов", как царь, как наместник Б-га на земле, выходил к народу? Так вот, этот народ ПОСЛЕ встречи с царём ста-новился РУССКИМ. Вот вы Царя видали? Значит Вы - русский!
  רוססכי / Росски = ' обрызганный, окроплённый (רוסס /росес - 'окропляю, обрызгиваю' *росой, *святой водой кропилом) + вижу (Святого, праведного - סכי /ски - 'видел, глядел' = = 90 -צ - צדיק /цадик - 'пра-ведник')'
  О русских и России
  
  Вот что писал Маврикий Стратег на рубеже VI-VII веков нашей эры о племенах наших предков, славян и антов:
  'Так как между ними нет единомыслия, то они не собираются вместе, а если и соберутся, то решенное ими тотчас же нару-шают другие, так как все они враждебны друг другу и при этом никто не хочет уступить другому'.
  
  Из телепередачи 'Час суда':
  http://www.youtube.com/watch?v=Zmonlgjx1uU&feature=related
  http://www.youtube.com/watch?v=qwduXGxVzcY&feature=related
  
  רועש סכי /рош ски // русс ский = 'Шумлю, трясу + видел, глядел я'
  
  Приводимое выше רוסס יה /росъс Ия может быть переведено, как 'рассеиваю + Бог'
  
  Видные российские деятели (С. Соловьев, Б. Чичерин, Н. Шелгунов и др.), конечно же, не могли не отметить это явление. Вот достаточно типичное для всех высказывание В. Соловьева:
  'Склонность к розни и междоусобиям, неспособность к единству, по-рядку и организации были всегда, как известно, отличительным свой-ством славянского племени'.
  
  А вот мнение - не мнение, а крик души! - неизвестного нам автора некролога на смерть историка Н. Костомарова (1885 г.):
  'Что-то роковое есть в нашей русской жизни, какое-то постоянное раз-деление общества на две группы... Вражда внутренняя вечно жива, вечно раздувается, вечно растет и зреет. Можно всегда вперед сказать, что каждое явление русской жизни вызовет два диаметрально противо-положных чувства и всегда накопит новую вражду. Только поверхност-ный взгляд не видит, что это черта - коренная, общая черта, общее свойство русского характера - везде видеть подвох, везде заподозри-вать опасность...'.
  
  Можно было бы не приводить других примеров, все они говорят о том же, но как не упомянуть Артемия Волынского, тяжкими мучениями и смертью выстрадавшего свой афоризм: 'Нам, русским, хлеб не надобен, мы друг друга едим и с того сыты бываем'.
  
  Разбегаться врозь... Жить врозь... Думать врозь...
  Таково одно из коренных свойств 'второй философии' нашего национального характера - склонность к розни. Было бы, однако, неверно представлять, что жизнь не выработала ей про-тивоядия. Иначе государство, раскинувшееся на огромной территории и раздираемое противо-речиями, не смогло бы нормально развиваться и просто существовать. Против этого давно было известно одно сильнодействующее, но суровое средство, однако это средство нравилось нам еще меньше, чем сама болезнь.
  'КАЖДЫЙ ИЗ НАС - БАТЫЙ'
  
  В 90-е годы прошлого века, например, при выборе пути, по которому хотелось бы направить Рос-сию, кем-то предлагался японский вариант, на что, как мне помнится, Аркадий Вольский заметил: 'А где мы возьмем столько японцев?'
  
  
  Уж слишком много зла в русском мире. И это зло идёт от неосторожности со словом. Уч-тите, что Русское слово, так же как и Слово на Иврите, обладает гигантской силой. Неда-ром в России самым тяжким наказанием каралось преступление "Слово и дело". Береги-тесь злых и грязных слов,направленных на своих ближних - за это вы будете неминуемо наказаны.
  Одновременно должна восторжествовать Божеская Справедливость. Кровь за кровь, Смерть за смерть (конечно без превышения необходимой обороны). Ты украдёшь - у тебя украдут. Ты сделаешь ДОБРО - тебе сделают. Всё завязано в один узел.
  
  А Ванга пророчествовала так:
  'Вернется старая Россия
  и будет называться так же, как и при святом Сергии...
  
   "БЫТЬ РУССКИМ".
  
  БЫТЬ РУССКИМ - это значит:
  1.
   Думать и правильно говорить на РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  2. Знать, что каждое слово русского языка, является Божьим слово, построенным из словокорней Святого языка 'Аккад'. Слово Аккад\ע"ק כד означает 'Священный сосуд святого города Иерусалим'.
  3. читать, почитать и понимать (при помощи археолингвистов!) БИБЛИЮ - Ветхий и Новый Заветы
  3. Уважать любые народные ПРАЗДНИКИ, зовущие людей к Свету
  4. Стараться объяснять людям как надо быть русским, но действовать не насилием, а собственным примером.
  6. Знать, что сказал патриарх Алексий II в 1994 году в своей речи - http://vladimirbershadsky.info/page/evrei-ierei-narod-pastuhov-i-svjashhennikov
  8. Следовать 7 заповедям Ноя (Ноаха) :
  перечислим эти Семь заповедей:
  1) запрет идолопоклонства;
  2) запрет богохульства;
  3) запрет убийства;
  4) запрет воровства;
  5) запрет разврата;
  6) запрет есть от живого существа;
   7) повеление творить правосудие.
  8. Христианам надлежит знать и соблюдать 10 заповедей Моисея
  9. Христианам надлежит читать и вникать в заповеди, изложенным в Библии, осо-бенно в книге Левит 19.
  10. Христианам, русским надлежит читать и вникать в заповеди, изложенным в Еван-гелии от Марка 12:29 :
   Евангелии от Марка 12:
  
  12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приѓводитесь вы в заблуждеѓние, не зная Писаний, ни силы Божией?
  12:25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жеѓниться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
  || 12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разѓве не читали вы в книге Моѓисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
  12:27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
  || 12:28 Один из книжников, слыѓша их преѓния и видя, что Иисус хорошо им от-вечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
  || 12:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Гоѓсѓпоѓдь Бог наш есть Гоѓсѓпоѓдь единый;
  || 12:30 и возѓлюби Гоѓсѓпоѓда Бога твоего всем сердцем твоѓим, и всею душею твоею, и всем раѓзуѓмеѓнием твоѓим, и всею крепостию твоею, - вот первая запо-ведь!
  || 12:31 Вторая подобная ей: возѓлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
  12:32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
  12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепо-стью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжеѓний и жертв.
  12:34 Иисус, видя, что он раѓзуѓмно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашиѓвать Его.
  
  Некоторые недоумки пишут:
  "русским запрещено их историческое самоназвание и искусственно навязывается факти-ческая ассимиляция малыми народами под брендом "РОССИЯНЕ"."
  
  Как известно, царствующий потомственный монарх Петр Алексеевич Романов - Петр I - не только 'прорубил окно в Европу', построил Санкт-Петербург и флот России, учредил флаг России, которым мы сейчас используем, но и произвел, выражаясь современным языком, модернизацию государственного устройства.
  Петр I преобразовал патриархальную Святую Русь в Российскую Империю, в ко-торой главным достоинством являлось Служение России, а не национальность и религия.
  Поэтому, в ответ на возражение своего соратника Якова Брюса - высокообразо-ванного потомка знатного шотландского рода Брюсов, отказавшегося от предло-жения шотландского престола, дабы служить своей новой родине, России, - предлагая ему высокий государственный пост:
  - Негоже государь, мне, нерусскому, занимать такой высокий пост,
  Петр I ответил:
  - Русский тот, кто Россию любит и ей служит!
  Патриотизм
  Патриотизм - это чёткое, ясное хорошо аргументированное объяснение того, почему мы должны жить хуже других. (Михаил Маньевич Жванецкий).
  Исходя из этого чёткого определения, настоящий патриот должен подмечать то, что ме-шает его Отечеству и большинству людей его Отечества жить хорошо. Патриот должен обдумывать, как исправить эти недостатки и приложить все свои силы в направлении ис-правления этих недостатков, руководствуясь мыслью - 'сделал всё, что мог и пусть дру-гой сделает лучше'. .
  Историческое название Россия
  Так какое ИХ историческое самоназвание, а? Может, РУСЬ? Так это жители балтийского Поморья, ПРуссии, провинции Руслаген в Швеции. А знаете, какое историческое самоназвание "русских"? Вы не поверите - КОЗАРЫ! Оно означает - "Здесь Бог рассыпал, рассеял". А знаете, одно из толкований слова Россия? רוסס יה /росъс Ия - "Разбрызгал, разбил на капли воды, как Ро-су, + Бог".
  А ИЗРАИЛЬ, знаете:
  יזרעאל /иЗраИль = "Он посеет, рассеет + Бог". А ещё ישראל /Исраэль - "он окунёт в воду (в микву, т.е. очистит) + Бог". По- видимому, Он сначала очи-стил Исраэль, окунув Иакова в микву (бассей с дождевой водой), а потом эту воду миквы, что капала с очищенного Исраэля, он рассеял росой, как своё семя, и получилась - Россия. А Малороссия - это מלאו רוסס יה /мало росс Ия = 'Наполнение Его + Росы (святая вода) + Бог'. (Украина - это не только Окраина, но и הקרא הנה //уКра инэ = 'Под воззванием к Богу, чтение Библии + вот')
  Россия - ראש יה /рош Ия// росс Ия = 'Царь, главный, Глава + Бог'
  ראש סיע //Росс сиа = 'Бог, Царь всепленной + помог'
  
  Теперь вы поняли, что историческое название РУССКИХ - ИЗРАИЛЬТЯНЕ!!
  Так и называл своих подданных Грозный царь Иоанн IV.
  А Покровский собор в Москве (Василия Блаженного) до 1700 г. назывался... "ИЕРУСАЛИМ".
  Недаром резиденция патриарха называется Новый иерусалим. Там даже ко-пия Храма Гроба точно такая же, как в реальном Иерусалиме.
  ראש סכי /рош ски // росс ски = 'Царя (живого бога) видел' '(через) царя - бога видел', т.е. был или в Кремле, или в церкви, где висели иконы, изображающие 'Царя небесного' - מר דק /мар док = 'Господин небес'
  ראש שקי /рош шки // росс шкий/// росс ский = 'Бог (через) царя + изольёт' благодать.
  Русский - это не тот, кто рвёт рубаху на себе с воплями 'Бей жидов, спасай Расею!' или как гиббон колотит себя кулаками по груди 'Россия для русских!', не тот, кто сипит по подворотням 'понаехали тут' или размазывает сопли по ряхе 'в обиде за державу'. И не тот, кто забрызгивает слюной монитор исходя ненавистью к людям другой национально-сти. К тому же психиатрией уже давно установлено, что, например, антисемиты это те, кто мечтал выбиться в 'евреи' {по моим критериям - ВЕБ!}, но кому это по объек-тивным причинам не удалось.
  
  Русский - это тот, кто честно служит России. И те люди, о которых сказано в статье, до-казали своё право на вечную память и благодарность своими жизнями.
  
  Русский - это не кровь. Русский - это общечеловеческое мировосприятие. О чём хорошо сказал настоящий русский человек Ф.М. Достоевский: '...назначение русского человека есть бесспорно всеобщее и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне рус-ским...значит, стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите ... стать настоящим русским и будет значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и воссоединяющей'.
  Достоевский говорил на открытие памятника Пушкину (http://literator.ucoz.ru/publ/7-1-0-94 ):
  Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Стать на-стоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только (в конце концов, это подчеркните) стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.
  О, все это славянофильство и западничество наше есть одно только великое у нас не-доразумение, хотя исторически и необходимое.
   Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же до-роги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли, потому что наш удел и есть все-мирность, и не мечом приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей.
  --------------------------------------------------------------------------------------
  Думаю, что эта же самая задача стояла перед апостолами, когда они понесли ре-формированный иудаизм, т.е. христианство арианского (арийского! - от имени патриарха Ария, но и от עריה /ариа - 'сплочение' под гербом אריה /арье - Льва иерусалимского - интересно, что Лев Иерусалима держит символ Бога - цветок ромашки, а на самом деле шумерский иероглиф 'Бог' (звезда)
  
   http://isragerb.narod.ru/mainobmen.html
  
   - Официальный герб Иерусалима (- http://www.litmir.net/br/?b=90943)
  
   герб Львовской обл. (http://www.politforums.ru/ukraine/1294490377.html
  
   Гербы Иерусалима и Львова
  
  
  
   Гейдельберг (Хайдельберг) - http://toeate.ucoz.ru/news/no_poka_lzheberaly_budut_obvinjat_zhertv_terrora_v_gibeli_detej_ikh_palachej_palachi/2010-07-03-16
  
  ← Картинка 21 из 2 495 → Вернуться к результатам поиска
   - Финляндия - http://states-world.ru/symbols.php/96 (а цвета герба - дат-ские!)
  А также:
  Бельгии, Болгарии, Ирана, Дании, Норвегии, Чехии и многих других стран
  
  
  
  
  ) народам ЕВРазии. А за 700 лет до них это же самое делали и носители знаний и Семени Бога - Друиды. =====================================================
   Если захотите вникнуть в нашу историю после петровской реформы, вы найдете уже следы и указания этой мысли, этого мечтания моего, если хотите, в характере общения нашего с европейскими племенами, даже в государственной политике нашей. Ибо что делала Россия во все эти два века в своей политике, как не служила Европе, может быть, гораздо более, чем себе самой? Не думаю, чтоб от неумения лишь наших политиков это происходило. О, народы Европы и не знают, как они нам дороги! И впоследствии, я верю в это, мы, то есть, конечно, не мы, а будущие грядущие русские люди поймут уже все до единого, что стать настоящим русским и будет именно значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и всесоединяющей, вместить в нее с братской любовию всех наших братьев, а в конце концов, может быть, и изречь окончательное слово великой, общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову евангельскому закону!
  Пора спокойно, без эмоций, мифов и предвзятости, критически и сознательно рассмотреть нашу 'манеру понимать вещи', нашу 'вторую философию', решить, что сохранить, а что отбросить. Одна из наших главных трудностей за-ключается в том, что мы, регулярно сталкиваясь и со склонностью к розни (в том числе и в нашем ближнем зарубе-жье между русскими организациями), с произволом на всех уровнях власти, привыкли к ним, считаем их чем-то внеш-ним, хотя и мешающим, но не зависящим от нас. Но это 'внешнее' на самом деле сидит глубоко внут-ри. Признать эти черты присущими нам как факт нашего национального характера - уже половина дела. 'Если мы хотим, чтобы народ был крепок и силен, то незачем расслаблять его, охмеляя его са-момнением', - убеждал современников и потомков великий русский философ Владимир Соловьев. Но, видимо, не совсем убедил.
  Сергей ИВАНОВ, МОСКВА
  
  Монах Авель в беседе с императором Павлом I предсказывал о России, о наших днях:
  
  "Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное (1917-1991). - Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного \Владимира Святого\, уму-разуму научится беседою кровавою. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков..."
  
  http://gidepark.ru/post/article/index/id/79796
  А говорят, ТЕ РУССКИЕ все были сплошь блондинами с голубыми глазами... Говорят, были саженного роста... И немеренной храбрости..
  Так кто же мы на их фоне, которые не способны справиться с самым что ни есть баналь-ным жульем? С шелупонью, два десятка лет грабящей страну?
  Русские ли мы, братцы?
   Да, вы - РУССКИЕ, но не те РОсские - 'божьи', которые Бога узрели, а те РУС-Ские, которые только и могут, что устраивать шум и трясение земли и своей стра-ны - רועש /руш , которые только и могут, что РУШить всё, но не создавать.
   В Англии Россию называют 'Раша' - а это означает רשע /раша - 'грешник, злодей' - тот, кто всё рушит, разрушает, наРушает.
   Почему же так? Потому, что в вас нет внутренней свободы и ответственности, присущей истинно свободному человеку. Вы безответственны, потому что несёте в себе комплекс раба, вырвавшегося из рабского закутка. Вы до сих пор надеетесь на господина, на начальника, который только и начнёт что-то решать {ריש /реш - 'царь'} . Сами же вы, называемые 'slave'- 'раб', решать что-то конструктивное самостоятельно уже не можете. Вы можете только 'критиковать-скандалить'.
   Т.е. вы, славы, принадлежите своему господину, которому вы позволяете кри-чать на вас, угрожать вам. Вы, как древние славы, говорите: 'Придите, володейте нами. Земля у нас богата, наряду только нет'.
   И господа пришли. Эти господа назывались в древности - РУСЫ. Эти РУСЫ были лодейными людьми, плавали туда и сюда на драккарах, их городки-базы были раз-бросаны по побережьям северных морей и даже в северной Африке. На Руси они основали Новгород, Старую Русу, Владимир и города и страны, на гербе которых кРАСуется ЛЕВ (левиты из колена йехуда) и двуглавый орёл.
  Занимались они рыболовством, торговлей и самой прибыльной частью которой почитали работорговлю СЛЭЙВАМИ, которые потом назвали себя славянами, так как у них до 1861 года бытовало официальное рабство, а от бытового рабства они не избавились до сих пор. Ибо называют себя не РУСЫ, не РУСИНЫ, не РОССЫ, а РУССКИЕ! обрати внимание, что слово "РУССКИЙ" - это не имя существитель-ное, а "ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ". Т.е. РУССКИЕ - это приложение к хозяину РОССУ.
  Ну, так РУССКИЕ ли вы, братцы-кролики?
  МУДРЫЙ-ЕВРЕЙ
  
  (רעשן /рашан//рашн//Russian - 'шумный; трещотка' - так и только так и воспри-нимались в Европе Русы -- пираты, варяги-работорговцы, мореплаватели, рекоплаватели, торговцы , а страна их называется - רעשה //Russa///Russia - от רעש הסיע /rash Asia //RUSS ISIA = 'Шумный + возить, перевозить, водить, сдвигать' - КОРАБЛИ - СТРАНА РУСОВ! А любимый цвет РУСОВ, цвет их плащей - КРАСНЫЙ)
   Имя бога (Неба Sky- ) Шкая'. Бог неба Шкай, изливающийся на зем-лю в виде живительного дождя ('белой спермы-семени бога') зафик-сирован в мордовских мифах.
  А жиды, оказывается, - Это Божье Семя!!
  слово שדא /шъда означает на арамейском языке : 1)брызгать, окроплять {רסס /русас - разбрызгивать, окроплять, отсюда - 'Русь'}; 2) бросать, кидать (как сеятель разбрасывает семена!); 3) бросание; 4) заброшенный.
  Бог, как сеятель, разбросал по миру своё Семя - Русь - Жидов, для того, чтобы они там, на местах стали ЕВРЕЯМИ - יבראי /Йеврэй - 'Он очистит, вылечит, сотворит'.
  [רעש] - רועש סכי /руш ски // русс ски = 'Шумлю, трясу + видеть, знать'
   Шумный, бушующий характер Руссов зафиксирован у разных древ-них авторов. Такой же характер был у древних кельтов, которые тоже были подвержены Культуре (Коль Торе) Шема (Шумера).
  Народ русский будет стадом до тех пор, пока не усвоит, что слова рус-ского языка построены, как из кирпичиков, из корней Святого языка.
  Этот Святой язык зародился 5769 лет назад в Шумере. Его наследни-ки: шумерский, аккадский, старо и нововавилонский, санскрит, асси-ровавилонский, эламский, ханаанский, иврит, арамейский, арабский.
  Из этих же корней составлены греческий (элладский), латинский, ев-ропейские кельтские языки, славянские языки, в ососбенности чистые чешский и русский языки.
  Объяснения значений русских слов (ЭТИМОЛОГИЯ) НЕВОЗМОЖНА без знания значений корней Святого языка.
  
   Русы - этнос отнюдь не славянский. Это как раз и были те самые финские "руотси" - ви-кинги-грабители -варяги, происходившие с острова Рюген (Руян), спускавшиеся по Днепру на лодьях и однажды захватившие Киев. Подробнее см. в моей статье 'Викинги-варяги-руотси-ротши'
  
  Слово Руотси происходит от ивритского רוטשתי /Рутшти - 'Я терзал, я отрывал, разры-вал'. Это было от того, что Руотси занимались грабежами, а главное - работорговлей: по-хищали женщин и детей и продавали их в рабство. Они отрывали детей от матерей, матерей от семей, в общем, вели себя точно также, как и негроторговцы в Африке.
  Экономика Руси в 11-12 веках держалась на работорговле - писал ещё Клю-чевской - '... челядь составляла главную статью русского вывоза на черно-морские и волжско-каспийские рынки' (http://jurfak.spb.ru/library/history/source/kluchev.asp?lId=16
  http://www.hrono.ru/libris/klyuch16.html
  
  Одной из банд Рутшей-руссов была банда Аскольда и Дира.. Аскольд и Дир - само-званые киевские правители (2-я половина 9 в.). Согласно летописным данным, А. и Д. были якобы боярами Рюрика, т.е. они выдавали себя за посланцев Бога-Сокола.
  Аскольд и Дир якобы получили от Рюрика (Ръи рыка - бога-сокола) позволение идти в Царьград. На пути туда они завладели городом Киевом, платившим дань хазарам, и оста-лись там княжить (862), т.е. собирать дань {קנס /кънас - 'дань, штраф'} а затем подчи-нивши себе полян {פעלין /поълин - 'работящих', Польша также на иврите - Полин}, т.е. начали грабительствовать в поднепровье.
  Собрав вокруг себя дружину, по преимуществу из варягов (сброд из разных этносов), Аскольд и Дир в 866 г. предприняли поход на Царьград, но под стенами его буря разме-тала их лодки, и Аскольд и Дир возвратились в Киев.
   К этому времени историки относят начало распространения христианства в Киевской Руси; считается, что Аскольд и Дир также приняли христианство, чему я лично сомнева-юсь.
   В 882 г. после Рюрика его реально существующий преемник Олег , распространяя власть свою к югу, явился {Олег - - הליך/элих - '1.Обычай 2. процедура (церемония); 3. шаг, ход'. הלך/элех - 'ходок'.
   הלכה/элаха - '1. закон, правило'; הוליך /олих - 'вел, направ-лял'. Олих - 'Вождь, тот кто направляет' } под Киевом, обманом захватил Ас-кольда и Дира и приказал убить их, говоря: 'Вы ни князья, ни роду княжеского, - и указал на Игоря: - Вот сын Рюриков' (т.е. 'божественный отпрыск').
   На холме на берегу Днепра убитые князья и были похоронены
  А вот как по японски будет 'роса' 露 РО/цую, состоящая из 雨 'дождя' и 路 'до-роги'. По созвучию, этот иероглиф, 露 Ро, обозначает также Россию (Россия = что-то + дороги ).
  ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  Одно из значений слова Россия как רסס יה /русас Йа - 'Был раз-брызган, разбит вдребезги Богом'.
  'Роса' - это тоже разбрызганная Богом вода.
  Другое значение - ראש יה /рош Ия//Росс Ия = 'Главный, Всевышний + Бог' или
  ראש סיע /рош сиа//рос сиа = 'Главный (Бог) + помог'
  Башкир. Татарин. Чукча. Русский. Белорус. Мордвин. Это звучит гордо!
  А еврей - это оскорбительно!?
  Да, обратите внимание, что все национальности - это имя существительные, кроме слово "Русский", отвечающий на вопрос - "КАКОЙ?".
  Почему?
  Да потому, что "Русские" - это рабы РУСОВ!
  а РУСЫ - это завоеватели -норманны, сделавшие население восточной Европы своими рабами.
  Так что надо говОрить не "РУССКИЙ", а "РОССИЯНИН".
  А слово "Россия" это уже на древнееврейском языке - означает "Окропляю святой водой (росой) Бог"
  
   В Библии упоминается народ 'Рош' - от ивритского ראש/рош - главный, первый или от רעש /Раъш//Рош - 'Шуметь, бушевать'.
  Русские могут быть первым народом на Земле, если...не будут шуметь, бушевать, устраивать погромы и революции и не искать везде врагов.
  (רעשן /рашан//рашн//Russian - 'шумный; трещотка' - так и только так и воспринимались в Европе Русы -- пираты, варяги-работорговцы, мореплаватели, рекоплаватели, торговцы , а страна их называется - רעשה //Russa///Russia - от רעש הסיע /rash Asia //RUSS ISIA = 'Шумный + возить, перевозить, водить, сдвигать' - КОРАБЛИ - СТРАНА РУСОВ! А любимый цвет РУСОВ, цвет их плащей - КРАСНЫЙ)
  
  Язык русский стал "языком межнационального общения" вовсе не пото-му, что вышла какая-то там директива из центра Русского княжества - Москва. Кремль, ?...
  В русском есть такая особенность: он понятен на каком-то генетическом уровне практически всем народам земли.
  
  причину я вижу в одном: мы, русские, задолго ещё до того как стали называться русскими, впитали в свою кровь и плоть ВСЁ что можно было впитать от Севера до Юга, от Запада до Востока.
  
  И вот этот генетический материал со "славянскими чертами лица", с языком, который испокон веков нарекается "русским языком" ("я рус-ский бы выучил только за то.."), проживающий "в отдельно взятой стране" - всё это вместе называется одним термином, одним словом - русский.
  
  поэтому-то я именно по русскому языку и могу установить очень дальние родственные связи.
  
  В русском - есть ВСЁ. и этим всё сказано.
  
  ראש שקי /Рош шъкий = 'Главный, головной + поцелуй', т.е. Поцелуй Бога (Главы - Кагана) всех народов и племён
  ראש שקעי / рош шкаи = ' главный, в голову + погружающий, вкла-дывающий'
  
   Бытовые навыки у славян и РУСОВ были тоже различны: русы умывались перед обедом в общем тазу (в наше время эта традиция существует у тюрко-иранских народов СССР в Средней Азии), а славяне - под струёй, чем и сейчас русские-славяне отличаются от жителей Западной Европы, которые моются в раковине, а не под струёй из крана.
   Русы брили голову, оставляя клок волос - хохол - הוה עול /хох ол = 'божий ребёнок' = 'сын божий' (ОСЕЛЕДЕЦ) на темени (эта традиция оставлять хохолок у казаков Запорожской Сечи и дала ещё одно имя украинцам - хохлы). Казаки были рыцарями-монахами-сынами божьими, а семейные стригли волосы "в кружок" (под горшок).
  Русы жили в военных посёлках и "кормились" военной добычей, часть которой продавали хазарским куп-цам и работорговцам ("slave" по-английски - раб), а славяне занимались земледелием и скотоводством и военными набегами. Но при этом нельзя считать РУСОВ скандинавскими варягами, так как варяги начали свои походы в 9 веке, а русы известны как самостоятельный этнос согласно авторам 6 века Иордану и За-харии Ритору. Родиной Руссов скорее всего является юго-западного побережье Балтийского моря - остров Руян-Рюген со святилищем в Арконе {ערי כונע /Ари конэъ - 'Склеенные подчинением'; ארה קונה /ара конэ - 'соединённые богом' }. Их поселения были по всему побережью Балтики и Атлантики. Русы - норманны - נר מען /нер маън - 'свет отвечает' - люди света! И נור מען /нур манн = 'огонь + частичка (искра)'; נורא מען /нора маън = 'ужасный + частица, человек'.
  
  По заявлению епископа Адальберта княгиня РУСОВ Ольга была царицей ругов, которые сохранились в Восточной Европе до 10 в., оставив в наследство славянам династию и название державы Русь. По-видимому, поскольку русы жили в военных поселениях, как позже запорожские казаки, то они постоянно нуждались в пополнении своих рядов и пополнялись молодыми парнями из местных жителей (СМ. АРИИ). Когда-то скифо-исроэльский сарматский этнос, постепенно ославянился. Он включил в себя ещё и скан-динавские, и поморские, и татарские, и другие элементы и стал РОССИЙСКИМ.
  
  Религия Руси (православие) происходит не только из Царьграда (только в XVII веке), но и из степей Хаза-рии-Аркануса. Сплав греческого христианства и степного тенгрианства дало православие.
  
  Что касается слов Росса, что у евреев
  " такая спаянность, воля к внедрению и захвату позиций в не своей среде и жесткая внутренняя взаимопомощь, не взирая на приносимый очевидный вред окружающим народам, агрессивное неприятие и на-храпистый отпор любой критики в свой адрес, полная мобилизация всех дееспособных сил для устранения любого здорового сопротивления их помыслам и посягательствам, комфортность только от полного приятия другими их за своих, при этом четкое разделение своих и чужих для се-бя, то полностью отношу её на совесть и некомпетентность Росса.
  Я не встречал у других наций такого ревностного недоверия и такого враждебного отношения друг к другу, как у русских и особенно у так называемых русскоязычных евреев.
  
  Что касается взаимопомощи у евреев, то у русскоязычных евреев это чувство Любви к ближнему своему совершенно истреблено в годы со-ветской власти и сталинских чисток (http://gidepark.ru/News/Detail/id/16720/?utm_source=newsletter&utm_medium=mail&utm_campaign=subscription ). Хотелось бы его восстановить. И не только у евреев, но и у остальных людей, говорящих на Великом русском языке, которые все являются на Земле БЛИЖНИМИ друг другу.
  
  Русские, как этнос, не сложились ещё. В фильме Тарковского (он русский?) "Анд-рей Рублёв" главный герой восклицает, видя, как РУССКИЕ воины, пришедшие с татарской конницей, убивают своих же РУССКИХ - "Что вы делаете, вы же рус-ские"?! А тот ему в ответ - "Ах ты, морда рязанская". Т.е. этнос складывается на небольшой по российским меркам территории, но эта территория большая по меркам Европы.
  Т.е. на громадной территории империи не может сложиться монолитный этнос, состоящий из ОДНОЙ религии, ОДНОГО языка, ОДНОГО и того же близкого набо-ра генов (чтоб все были, как родственники!). Этого просто не может быть.
  А вот подразумевать под "советским народом" РУССКИЙ народ, подвластный во-ждю, - это пожалуйста!
  И вообще нация складывается только после большой ПОБЕДЫ - в войне, в спорте, в космосе. Потому что слово НАЦИЯ идёт от еврейского слова "НЕЦАХ" - "ПОБЕ-ДА!!"
  
  Именно поэтому разными публицистами и даже великими писателями всячески поощряется ощущение победы для создания и объединения народной массы в на-цию.
  ''
  
  Вот победите на Олимпиаде, будете гордиться чемпионами (славянами, татарами, чеченцами, тунгусами...евреями...) , тогда и будете одним народом - РУССКИМИ!
  
  Некоторые умные русские пишут:
  Андрей Чеканов (http://gidepark.ru/post/article/index/id/72921#comment-920780 )
  20 июня 2010 в 15:00
   Ничего не помним, ни к истории, ни к литературе нет ни малейшего интереса, ни к "русскости" как таковой! Почему такими стали? Совокупность множества причин... Но ГЛАВНАЯ, и всё определяющая, в том, что так и не смогли "выдавить из себя РАБА"!
  Русские, как можно определить нацию, сложившуюся из целого конгломерата все-го и всех со всеми, остаются нацией готовой "лечь" под куда угодно, лишь бы по-есть, поспать и поорать на любую тему, которую подкинут те, кто оказался наверху "волею судьбы" путём множества совокупностей, отнюдь не являющихся доброде-телью.
  И ещё - "жить по лжи" стало определяющим доменом!
  А вот из 'Слова и дела' В. С. Пикуля ():
  'Ты такой, что будешь при ея величестве. По костям пойдешь, хруста не испугаешься. Высоко взлетишь! Паче ума своего...
  И целый день Волынский, после разговора этого, не мог покоя сыскать. Словами князя ущемлен был. И расхотелось писать о заведении 'Двора зверового'. Где друзья его? Кругом волки... Правду глаголил юродивый Тимофей Архипыч: 'Нам, русским людям, хлеба не надобно: друг друга жрем - и тем сыты бываем!' Поразмыслив об этом, признался Волынский - как бы себе в очистку:
  - Попробуй стань добреньким - только тебя и видели в чужой пасти! Жри сам, пока другие тебя не сожрали...
   - см. ещё http://russologia.narod.ru/notsol.html
  Я сын узбекскова народа
  Мне брат киргиз, отец еврей
  Потомок древнего я рода
  Я смесь всех избранных кр о вей !
  
  Глаза китайца, нос армяна
  А уши от гиппопотама
  Мозги японца, лоб якута
  Как русский выгляжу я круто
  
  Меня любым ты назови
  Я окажусь твоей крови)))
  А если спросите вы прямо
  Отвечу : - Все мы от Адама!
  http://gidepark.ru/user/1679428325/article/316701
  
  "Русские" ещё не сложились в нацию, так как они не соблюдают главных заповедей, из-ложенных Христом в Марк 12.
  У т.н. "русских" абсолютно отсутствует чувство автоматической солидарности и немед-ленной взаимовыручки, без чего нация существовать не может.
  
  
  Некоторые говорят: "Не станет русских - не станет России' . Я же думаю так:
  не будет русского языка, не будет единой идеологии для госу-дарства, не будет единого флага, гимна, присяги, не станет Рос-сии!
  http://vladimirbershadsky.info/page/russkij-chto-eto-takoe
  
  
  Рута
  Червону руту не шукай вечорами
  Ты у мене едина, тильки ты повирь...(песня Софии РОТару)
  
  РУТА - символ любви. В Украине цветок считается приворотным зельем. На языке цветов рута символизирует очищение. По поверью, она защищает тех, кто ее носит, от злых чар. Кроме того, рута символизирует скорбь и раскаяние, и поэтому ее используют и для про-клятий.
  Руту издавна применяли для лечения различных болезней, но, согласно народной традиции, для безопасности ее следовало собирать рано утро, так как после полудня "благодать-трава" превращается в "траву скорби". В древности руту больше всего ценили за то, что она улучшала зрение и служила про-тивоядием. Листья руты применяли в полумагических средствах борьбы против водобоязни, якобы вызываемой укусами бешеных собак. Отвар руты в сельской местности также использовался против припадков и судорог. Во время эпидемий XVI-XVII вв. считалось, что разбросанные по полу листья руты способны отогнать инфекцию. С рутой связаны народные поверья, что она лучше всего растет, будучи украденной, и ее боятся жабы.
   Рута пахучая
  
  РУТА ПАХУЧАЯ (Ruta graveolens L.)
  
  Полукустарник семейства рутовых (Rutaceae), высотой до 1 м, с деревянистым, мочковатым корнем. Стебель у основания деревенеющий. Листья очередные, удлиненно-яйцевидные, дважды-, триждыперисторассеченные, короткочерешковые, мясистые, сизовато-зеленые, с точечными просвечивающимися железками. Цветки мелкие, зеленовато-желтые, на коротких цветоножках; собраны в щитковидную метелку на верхушке стебля. Плод - почти шаровидная, четырехлопастная коробочка. Цветет в июне - июле, плоды созревают в августе - сентябре. Размножается семенами и вегетативно. Все растение обладает сильным своеобразным запахом. В диком виде растет в Южном Крыму, но зарослей не образует. Растение ядовито!
  Рута - одно из старейших лекарственных растений. Еще во времена Галена и Гиппократа она приме-нялась как мочегонное, противосудорожное и спазмолитическое средство. Имеются данные, что рута входила в состав противоядия, которое в целях профилактики принимал понтийский царь Митридат VI Евпатор в 121 - 64 годах до н. э.
  Рута (Лк. XI, 42) - хорошо известное растение в Палестине, растущее от 2-х до 4-х фут. в высоту. Отличается своим сильным запахом. Древние пользовались ею, между прочим, как врачеством. Господь Спаситель упоминает о ней вместе с мятой и другими травами, с которых иудеи лицемерно давали десятину в храм. Это растение обильно растет в Пале-стине и Сирии, в южной Европе, равно как и в наших садах.
  РУТА - по Вашкевичу - от обратного прочтения арабского عطور ъат#у:р 'пахучий'. Сравните французского происхождения слова одор 'запах', дезодорант 'средство против запаха', от того же араб-ского слова, но с озвончением звука ط .
  
  רעות/реут - 'дружба'
  רעות /ръут - 'подруга'
  רעות-רוח /ръут-руах - дословно 'подруга + дух, запах', а на самом деле - 'тщетность, бессодержательность' - т.е. 'не ищи подругу по запаху' или 'если не любишь, то лучше не дружить - отравит!' - 'Червону руту не шукай вечорами'
  
  Рухлядь
  Рхл - רכל - "торговать вразнос, по мелочи".
   רכלה ידי /рехула яди - 'товарь + рука моя' (*на нём)
  רוכל /рохель - '1. лоточник, торговец вразнос 2. офеня {אופן / офен - 'колесо', офеня - торговец с тележкой}, коробейник'
  רוכל יד / рохель яд // рухл яд = '1. лоточник, торговец вразнос 2. офеня {אופן / офен - 'колесо', офеня - торговец с тележкой}, коробейник + рука'
  
  
  רחל ידי / рохл ядь (ашкеназийск.) = 'Овца + рука моя'. Возможно, что имеется в виду овечья шерсть или одежда из шерсти, так как в руси рухлядью называли в первую очередь меховые шкурки (мягкая рухлядь). Здесь же слово 'рыхлый'
  
  
  Барахло
  ברכלו /баРахло = 'в качестве товара его'
  
  Скарб
  שקרב/шъкаров// сКарб - "то, что ближе".
  
  
  
  
  
  
  Рушить - ------- רשש
  
   РУШИТЬ - РУШИТЬ, рушу, рушишь, несовер., что. 1. (совер. разрушить). Ломая, валить на землю (построенное). Рушить дом. Рушить стены. 2. (совер. нарушить1) перен. Нарушать, уничтожать (устар.). Рушить обычаи. Рушить законы. 3. (совер. порушить). Делая... ... Толковый словарь Ушакова
   рушить - РУШИТЬ, шу, шишь; шенный; несовер., что. 1. Ломая, разрушая, валить вниз (что н. большое, громоздкое). Р. стены. 2. перен. Гу-бить, разрушать (разг.). Р. семью. | совер. обрушить, шу, шишь; шенный (к 1 знач.) и порушить, шу, шишь; шенный (устар. и ... Толковый словарь Ожегова
   рушить - шу, шишь; нсв. (св. разрушить). что. 1. Ломая, валить на землю; разрушать. Р. дом, стены. Р. мост. Ураган рушит на своём пути всё вокруг. 2. Уничтожать, приводить в полное расстройство, разваливать. Р. семью. Р. планы, надежды. Р. законы, обычаи ... Толковый словарь русского языка Кузнецова
   рушить - разрушать, ломать, разваливать. Ant. созидать Словарь русских синонимов ... Словарь синонимов
  
  Перевод
  рушить
  ру́шить ру́шу, нару́шить, разру́шить, укр. ру́шити, руша́ти "двигать, шевелить", блр. ру́шыць - то же, др.-русск., ст.-слав. роушити καταλύειν (Супр.), болг. ру́ша "разрушаю", сербохорв. ру̏шити - то же, словен. rúšiti, rȗšim "сотрясать, сносить", чеш. rušiti "беспокоить (к.-л.); нарушать (тишину)", слвц. rušit᾽, польск. ruszyć "тронуть; тронуться; двинуться", н.-луж. rušowaś "бушевать, шуметь". Связано с рух (см.). Ср. лит. raũsti, rausiù, rausiaũ "рыть, копаться", лтш. ràust, -šu, -su "раз-гребать, мести", лит. rausis "пещера", rūsỹs, rū́sas "погреб", др.-исл. rúst ж. "развалины, разрушенная стена", ryskja "рвать", нов.-в.-н. диал. ruscheln "торопливо работать", лтш. ruzgа "непоседа", rušinât "копать, рыть", rusums "крутой берег" (М.-Э. 3, 488, 563, 564, 565; Траутман, ВSW 240 и сл.; Перссон 287, 842; Торп 353; Хольтхаузен, Awn. Wb. 234; Потебня, РФВ 4, 191; Маценауэр, LF 17, 193 и сл.) Ср. рвать.
  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.
  
  רשש/рушаш - "был обездолен, разорён; был разрушен до конца; разорять, беднеть"
  
  Рушить-------[רוש]
  רושש/рошеш - "истощил, обеднил; разорил" - ("порушил хозяйство").
  רוש /рош - ' яд'
  רשע/раша = '1. быть виновным 2. злодействать'. Russia /раша-
  
  Рушить, крушить
  רעש/раъш - "шумел, бушевал; шум, землетрясение". Здесь же: "вошёл в раж", "ражая морда" - шумливый, буйный человек, буян.
  Французское 'ROUGE' /Руж = 'красный'. Старорусское 'Рожа' - это 'Роза'. Помните старинную песенку (с румынским акцентом): 'Красную розочку, Красную розочку я тебье дарью-у-у... '. 'Moulen rouge' - 'Красная мельница розы'. Красная розочка - символ... женского органа.
   Французское слово 'Руж' связано с ивритским רועש /руш - 'шумлю, трясу' (ср. русское выражение - 'на него это действует, как красная тряпка на быка'). Возможно, что слово 'кРушить' относится к богу бури в образе небесного быка. От француского же 'ROUGE' /Руж = 'красный' происходит и название КРАСНОГО (а не чёрного с черепом и костями!) пиратского флага 'весёлый Роджер'. При нападении на 'купца' пираты ('вошедшие в долю' - פרט /прат = 'доля') поднимали сначала белый флаг с требованием сдачи и обещанием пощады. Если 'купец' пытался сопротивляться или уходить от пого-ни, то поднимали красный весёлый Роджер, как бы говоря, что теперь пощады никому не будет...
  Русское слово ''кРасный' идёт от другого ивритского корня - [ראש]/ - כראש נעי /кРаш ни = 'то, что головной, первый + идёт мой [Господень]', так как красный цвет был головным, первым цветом от божьей радуги, красный цвет был главным и в красную одежду одевались императоры и короли.
  
  
  
  Многие племена изобретали пиктографические надписи. Ранняя шумерская письменность также выросла из пиктографии. В их письменности было ок. 600 знаков. Однако в позднешумерский период шумеры изобрели 30 знаков, с помощью комбинаторики кото-рых по 2 и 3 знака можно было передать очень много значений. Этим 30 знакам придали фонетические значения. Так появился предок почти всех цивилизованных языков ЕВРа-зии, которые приспосабливались по государственное управление - от Британии до Кореи. Этот пра-язык называется сегодня "АККАДСКИМ ЯЗЫКОМ" - он стал предком в т.ч. и русского языка.
  
  Сени
  
  'Я исследовал одно за другим предания различных регионов, шел от поколения к поколению, черпая отовсюду намеки и ключи к разгадке, факты и доказательства.
  
   Поскольку я вынужден был добывать их и сопоставлять, эта книга написана на манер детективной истории. Хорошо известно, что в детективных историях не-ожиданные ассоциации часто основываются на мелких деталях: отпечатке пальца на металлической стойке, волоске на подоконнике, обгоревшей спичке в кустах. Некоторые детали археологического, хронологического или палеографического характера могут казаться ничтожными, но они являются своего рода отпечатками пальцев в расследовании, в которое непосредственно вовлечена история многих наций во множестве поколении. Подобные детали включены не для того, чтобы затруднить чтение: они необходимы, чтобы обосновать основные положения данной работы. Поэтому любая попытка прочесть эту книгу бегло будет заведомо бесплодным предприятием'.
  Чтение книг Великовского - это не просто чтение - это изучение мате-риала. Причем чем глубже историческая база читающего и его умение ориентироваться в тексте ТАНАХа, тем интереснее читать, разбираться, удивляться и понимать значение сделанных Великовским открытий.
  
  Правильная стратегия требует, чтобы плацдарм, раз уж он выстроен, был укреплен. Разумно ли вместо этого открывать второй фронт против нового противника?
  http://www.isrageo.com/2015/02/07/vekahaos/
  
   Владимир Бершадский, (1952 г.р.), апрель 2017
  
  Аварский каганат - источник языков в тёмные века
  
  ОБРОК
  Перевод
  ОБРОК
  ОБРО́К, оброка, муж. (ист.). При крепостном праве - одна из основных форм эксплуатации крестьян помещиками, при которой помещик взимал с крестьян натуральный или денежный сбор. Перевести с барщины на оброк. Посадить на оброк. 'Ярем он барщины старинной оброком легким заменил.' Пушкин. Быть на оброке (ант. на барщине). Ходить по оброку (быть отпущенным из деревни на заработки, из которых уплачивался оброк). 'Ходя по оброку, нанимался в двор-ники к купцу.' Л.Толстой.
  || Самый сбор, взимавшийся помещиком. 'Оброк собирал он понемногу и круг-лый год сряду.' Пушкин.
  
  Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.
  Синонимы:
  дань, купа, налог, подать, сбор, урок, ценз, чинш
  
  Перевод
  оброк
  обро́к род. п. -а, др.-русск. оброкъ "подать, обет, обязательство", русск.-цслав. оброкъ ὀψώνιον (Остром.), болг. обро́к "обещание, обет", сербохорв. оброк "срок", словен. obròk, род. п. obróka "условие, срок", чеш. оbrоk "издержки, расход за год". Из *ob-rokъ от реку́.
  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.
  Синонимы:
  дань, купа, налог, подать, сбор, урок, ценз, чинш
  
  Ярем он барщины старинной
  Оброком легким заменил...
  А. С. Пушкин. 'Евгений Онегин'
  
  עב רו"ח / аъб рох // об рок = 'тучный + 1. позволять, разрешать 2. уполномачивать и предъявлять счёт (רשה וחשבון /Resha vaHeshbon)'
  
  עב רו"ח / аъб рох // об рок = 'тучный + '1. бухгалтер 2. смотритель счета' (רוֹאֵה חֵשְבּוֹן רו"ח -)
  
  עבר וק /авар// обр ок = '1. прошлое, старина (оброк - по старине); 2. иври, еврей + жало, стрекало' - оброк - ДЕНЕЖНЫЙ налог (דני / дань - 'суд мой'), который в средние века платили ТОЛЬКО евреи.
   'Знаю, откуда миф о богатстве евреев. Евреи платят за все'. Ежи Лец
  
  Остальные поддатные платили налоги натурой или работой (барщи-ной, ямской гоньбой и др. )
  
  До отмены перехода крестьянина от господина к господину крестьяне ра-ботали на своих участках, на барщине и платили оброк \ עבר עק // обр ок - 'переходил {от господина к господину в Юрьев день - в этот день надо было заплатить откупное - оброк} ++ беда, несчастье' или עברוק - 'עבר переход ++ וק жало, стрекало'
  
  Григорий Рысин {антисемит}: О выходе евреев на историческую арену можно говорить только с того времени, когда из общей товарной массы деньги выделились в отдельный товар, когда в империях древности барщина стала заменяться оброком (товарным нало-гом). Отсюда обр-овр-евр {}. Учёт этого процесса требовал профессионалов особого рода, так возникла гильдия налоговиков. Контролируя поток товарных ценностей, а затем и абстрагируемых денежных единиц империй в своих руках эти люди стали эти ценности присваивать и давать их в рост нищающей аристократии. Так появилась нация банкиров. Разумеется, не все их дети были удачливы, некоторые в банкиры не выбились и пошли в сапожники и владельцы питейных заведений. Поэтому я сомневаюсь, что гильдийский язык является родоначальником всех языков мира. Скорее всего он просто впитал в себя эти языки.
  
  
  Владимир Бершадский
  Поддерживаю данную публикацию, но только надо говорить здесь не "ЕВРЕИ", а ИУДЕИ.
  
  Обры - авары
  
  сЛОВО "ОБРОК" действительно происходит от ивритского корня עבר / авр // обр - отсюда, кстати, и те самые ОБРЫ, КОТОРЫЕ по словам древнерусского летописца "погибоша аки ОБРЫ и никто уже имени их не знает". Так вот, ОБРЫ - это могучие АВАРЫ, империя -каганат которых просуществовал больше, чем романовское царство - больше 300 лет.
  
  Авары владели территорией от Рейна до Днепра, но в 792 году были разгромлены импе-рией франков. В ответ на этот погром евреи организовали на Европу походы викингов.
  
  Да, так об оброке - денежном налоге. Оброк могли платить ТОЛЬКО те, кто держал в Ев-ропе денежный оборот, а это были ИУДЕИ - ОТ СЛОВА יודא / Йудэ - "Он удостоверит правильность" и монеты, и правильность перевода библейского слова с иврита.
   Иудеи составляли только малую часть от всех евреев-израильтян. Большая часть изра-ильтян составило так называемое "благородное сословие" - рыцарей, лиц королевской и княжеской голубой (как флаг Израиля) крови и другие обязаны были называть их "ваше благородие".
  Они называли себя и Аврамитами - от אברהם / авраам - "Перо, крыло, член + им". В начале раннего средневековья они перешли в арианство и назывались "ГОТЫ". От גואתא / ГОТЫ = "гОРДЫЕ, спесивые, высокомерный, имеющий достоинство здесь ++ иди" - воины - завоеватели, образовавшие несколько готских королевств, одно из которых было от устья Вислы до Крыма, включая и Крым.
  
   В дальнейшем благородные аврамиты-израильтяне составили в Европе могущественную партию ГВЕЛЬФОВ, борошився против идолопоклонства к Папе римскому. Гвельфы (итал. guelfi, нем. Guelfen / גוי אל פי / гой Эль пи // Гуэльфи = "Народ сильный Бога (обла-дающий Его) речью", т.е. умеющий говорить на Святом божественном языке иврит. Гвельфы - политическое течение в Италии XII-XVI веков, представители которого вы-ступали за ограничение власти императора Священной Римской империи в Италии и уси-ление влияния папы римского. Получили название от Вельфов [בהל פי / страшная, устра-шающая речь; ואל פי - "Будет Бог ++ речь"], герцогов Баварии и Саксонии - соперников германской династии Штауфенов [שתו פן / штау пен // штау фен - "Основа - знак (божий - крест) ++ образ (Бога - Папы римского)"]. Враждовали с гибеллинами. Принято считать, что к гвельфам по большей части принадлежало купечество, торговцы и ремесленники, хотя среди них было немало и аристократов (собственно, в то время - единственное со-словие, способное обеспечить эффективное функционирование вооружённых сил).
  Нравится
  
   Гибелли́ны (итал. ghibellini, нем. Ghibellinen / Waiblinger) - враждовавшая с гвельфами политическая группировка XII-XIV веков. Название 'гибеллины' пошло от ивритского גבה אל הנה / гибе Эль инэ = "возвышенные (имеющие право взимать) Богом сил ++ вот эти".
  Таким образом, и гвельфы, и гиббеллины были благородными потомками израильтян из 12 колен Исраэля. Однако Гвельфы были потомками 10 колен Исраэля, а Гиббелины - из двух - Иуды и Симона - Шимъона (слушающийся). От последнего названия пошло слово "симония" - продажа должностей, даже церковных. Это, естественно резко отрицалось гвельфами. Из партии гвельфов пошёл общий протестантизм - борьба против поклонения Папе римскому. А паписты в 1864 году вообще приняли тезис о непогрешимости Папы. Многие исследователи пишут, что папская курия на самом деле состоит из иудеев, при-творно провозгласивших Иисуса Христом, а деву Марию - богиней и проповедующих культ святых, их мощей и "святых" предметов.
  
   Интересно, что когда по всей Европе свирепствовала инквизиция, направленная прежде всего против иудеев, отрицающих божественность Исуса и Марии, а также и святых, в самом Риме под крылом Папы существовала иудейская община, а на фронтоне собора св. Петра красуется Имя Бога на иврите (יהוה). На куполах многих церквей, в самих церквях изображены шестиконечные могендовиды.
  
  
  
  Как устроены яфетические языки ЕВРазии. Краткое содержание
   Скажите, Вы знакомы с системой кодировки у радиоразведчиков?
  
  Vladimir Bershadsky
  Вы знаете, что такое "Энигма"?
  Vladimir Bershadsky
  Вы знаете, как устроена флажная кодировка, когда на мачтах кораблей поднимают опре-делённые флаги?
  Владимир Шишкалов , нет. Могу понять общий смыс, но так же знать к ЧЕМУ СЛО-ВОМ СКАЗАНО. Или мы так не говорим?
  Vladimir Bershadsky
  А Вы поинтерсуйтесь, особенно флажной кодировкой
  Vladimir Bershadsky
  Знаете ли Вы, что при помощи нескольких флагов в сообщении можно передать любое условленное в международной книге сообщение? Вот точно также и был устроен первый компактный алфавитный язык в мире - аккадский. В части 5 Я привёл множество слов аккадского языка, однокоренных с русскими словами. А между аккадским и русским были арамейский, иврит. Осмыслите то, что Я сейчас написал!
  Vladimir Bershadsky
  Во флажной азбуке 26 флагов-букв. Как Вы думаете, сколько комбинаций-смыслов можно составить из 4 флагов? 26х25х24х23 = 358800
  А в аккадском языке было 30 знаков. Сколько комбинаций-смыслов можно составить из 3 букв? Вот = 30х29х28 = 24360 - вот сколько словокорней было в аккадском языке. И ещё их можно было изменять при помощи 3 падежей и 10 флексий !!
   В иврите уже 22х21х20 словокорней = 9240, но сегодня используется ок. 2500.
  А в русский язык перешло около половины, но.... русские слова составлены методом сло-жения словокорней, т.е. в каждом русском слове от 1 до 6 словокорней. Вот почему рус-ский язык такой богатый и имеет много оттенков. В английском языке широко применя-ются служебные слова. Но он уступает по богатству французскому языку.
  Также, как русский язык, устроены.... китайские иероглифы - они также сложены из не-скольких более простых знаков. Однако в китайском фонетическом языке ограниченный набор звуковых обозначений иероглифов. Поэтому там применяются по-моему 7 разных тонов, но всё равно китайцы предпочитают общаться с помощью иероглифов, которые идут прямо в мозг.
  
  
  
  http://maxpark.com/community/1715/content/2252763
  Если же мы найдем в будущем понимание по вышеуказанным вопро-сам, то... мы сможем перейти к следующему этапу приближения к мессианскому пространству. Пророк Софония (Цфания) 6:9 говорит, как обратится к нам Г-сподь "языком ясным". Это язык выверенный, прошедший отбор, который объявлен нашей задачей, чтобы от-крыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключеѓния и сидящих во тьме - из темницы, как писал Исаия в 42:6-7.
  
  
  
  I
  А Я говорю
  
  
  
  А
  Я
  говорю:
  Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро,
  и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель!
  Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют
  огромные последствия, всегда просты.
  Вся моя мысль
  в том, что, ежели люди порочные
  связаны между собой и составляют силу,
  то людям честным надо сделать только то же самое.
  Ведь как просто!..'
  Лев Толстой
  Чтобы разогнать тьму, нужно
  Светить самому.
  Владимiр
  БерШад
  cки
  й
  
  
  
  Бог Един во многообразии Имён
  Нужно знать, что большинство людей ЕВРазии носят на себе еврейские имена, мыслят мыслеформами -корнями 'Святого языка "Шумерит-аккадит-иврит-яванит-арамит-аравит-ромаит-русит-англит-германит-сфарадит-царфатит-италькит-тюркит-санскрит...", что они чтут одного и того же Единого Бога.
  
  И
  Сказал
  Великий Каан
  ( Хан) Менгу в 1263 году :
  'Все люди оБожают одного и того же Бога, и всякому свобода
  оБожать его как угодно.
  Благодеяния же Божии, равно на всех изливаемые,
  заставляют каждого из них думать,
  будто его вера лучше
  других'
  
  И
  Сказал
  Мудрый сёгун Иэясу :
  'Каждый человек может
  следовать тому, к чему расположена его душа,
  поистине нужно радоваться, что Простой народ проникается принципами разума и
  справедливости'
  
  
  Вы, конечно, знаете, что каждое объяснение имеет три уров-ня: פשת /Пшат - простое, רמז / Ремез - намёк, סוד / Сод - тайное.
  Вам какое объяснение на блюдечке доставить?
  
  Да, забыл спросить, а Вы ивритские буквы-то разбираете? Или для Вас они, как для некоторых космополитов, они только крючочки и заморочки?
  
  Новейшие исследования (при помощи археолингвистики) показывают, что культура (קול תורה = 'Голос Торы') Европы и российской Азии созданы в пе-риод с VI века до н.э. на основе Священного языка, семена которого есть во всех европейских и в тюркских языках. Таким образом, были объединены под знаменем Единого Святого языка и Единого Всевышнего многие народы. На-роды получили эту культуру посредством переходящих из страны в страну иври ( евреев), и КольТору, и множество мыслеформ-слов и понятий. Осуществилось пророчество: 'да распространит Бог Йефета и да будет он жить в шатрах Сима (Шема - השם - Господь Б-г)'.
  
  Из истории тёмных веков
  Народ Исраэля после смерти Соломона разделился на две неравные части, вра-ждующие между собой. Меньшая часть называлась Иуда - их потомки - это нынешние сефарды. Большая часть - Израиль (Ефрем, жезл Иосифа) - их по-томки носят название ашкеназов. Так вот, иудеи владели Храмом Бога יהוה и отрицали другие ИМЕНА Бога.
  Израильтяне называли Бога אלהים /ЭлоГим, что означает Многосильный, Все-сильный или Имеющий много имён сил.
  Как Я уже говорил, они сильно враждовали друг с другом. Так вот, внутри Из-раиля было 10 колен. Эти колена, выйдя на просторы ЕВРазии, с VI века до н.э. образовали много государств в ЕВРазии.
  
   Иудеи воевали с израильтянами и относились к ним так враждебно, что по-становили считать эти колена 'потерянными', так как израильтяне отрицали талмудическую учёность и не признавали сборник молитв (Сидур).
  
  У израильтян была своя религия - 'Элогимия'.
  Элогимия - религия Законов Природы
  Верой Израиля был учение о Едином Боге, имеющем множество Имён (только в Каббале 72 имени Бога + 42-х буквенное + 10 великих Имён Бога).
  
  
   ← Я - - https://img2.freepng.ru/20180701/vur/kisspng-freedom-of-religion-religious-symbol-judaism-inter-true-religion-5b38fda94d7346.8916227915304616093172.jpg
  
   - https://yt3.ggpht.com/a/AATXAJw1met0yMxfcp2S6NjoM8Bdswq3hHXtr2qZQw=s900-c-k-c0xffffffff-no-rj-mo
  
  Я объединяю все эти религии в единую религию
   "Элогимия" - поклонение и уважение Единому Богу - Природе (אלהים = =) и уважение к Его Силам (сила - אל - Бог) ▬► אלהים / Элоhiм - "Собрание Сил; Все силы = Всесильный ЭлоГим". Единый Господь יהוה , Который ПРебудет - Элогим - имеет Образ как бы единого "брильянта", имеющего много гра-ней. Так и Элогим-эхад Един, но имеет много граней - сил ветра, воды, огня, летящего камня, разящего металла и дерева....
  
  У удостоенных Знания (יודעה / йодэа - 'Он знает мудрость Господа Бога') была своя собственная религия - религия чистого поклонения Единому Гос-поду Богу - אלהים אחד / ЭлоГим - Эхад, но без синагог и без храмов, без ко-дифицированных молитвенников, без определённых священнослужителей- попов, раввинов, мулл..., без поклонения святым, мощам, идолам .
   Поклонение Господу Богу יהוה ЭЛогим-Эхаду было под открытым небом на священных участках, ограждённых оградою. Это было поклонение Синему Небу.
  Каждый, соблюдающий Знающий законы общежития и законы Природы может быть священником самому себе. Только нужно было читать 'Закон и Пророков', т.е. Тору (вкратце - книгу Дварим - Второзаконие) и книгу Пророков (Танах, особенно книгу Исаии), книгу Чтения - Коран и анализи-ровать переводы в соответствие со святым языком 'иврито-арамит'.
  
  Элогимия соответствует словам апостола Павла (Деяния апостолов 17:23-29):
   Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвен-ник, на котором написано 'неведомому Богу'. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
   Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
   и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
   От одной крови Он произвел весь род человеческий для обита-ния по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
   дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
   ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: 'мы Его и род'.
   Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Боже-ство подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
  
  
   Для профанов (простого народа) эти силы описывались, как отдельные "бо-ги", но на самом деле Элогимия была просто наукой, описывающей законы Бога, т.е. Природы (гематрия этих слов: אלהים и הטבע = = 86, а малая гиматрия = = = 8+6=14 = = יד / Йад - "Рука" = = די / дай, Ди - "который, предел, достаточно" ▬▬► Имя Господа שדי / ШаДай - "Тот, кто устанавливает предел; который Могущественен".).
  
  https://img2.freepng.ru/20180527/yee/kisspng-religious-symbol-christianity-and-judaism-religion-5b0a56d0b75a69.512616251527404240751.jpg
  
  
  https://ic.pics.livejournal.com/evan_gcrm/69528456/986290/986290_original.jpg
  
  Враги элогимии называли это единое учение о Боге и Его законах - языче-ством, ересью, так как они претендовали на сбор денег от паствы - себя они относили к пастухам, а профанов - к овцам, которых нужно пасти, стричь и забивать на мясо.
  Как писал Пушкин:
  Свободы сеятель пустынный,
  Я вышел рано, до звезды;
  Рукою чистой и безвинной
  В порабощенные бразды
  Бросал живительное семя -
  Но потерял я только время,
  Благие мысли и труды...
  Паситесь, мирные народы!
  Вас не разбудит чести клич.
  К чему стадам дары свободы?
  Их должно резать или стричь.
  Наследство их из рода в роды
  Ярмо с гремушками да бич.
  ---------------------------------------
  
  Итак, Паситесь, (с)мирные народы...
  https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10/posts/265760648119190
  
  Эль
  "ЭЛЬ"\ אל = "Бог сильный" или על / Аль - 'Вышний' ----► עלאך / аллах = 'действительно Всевышний, который Выше всех'
  
  
   Израильтяне научили своей вере множество ЕВРазийских племён, которые называли израильтян 'Божьим народов' - народом отроков (работников) Гос-пода Бога.
  В 42 книге Исаии написано, что обязан делать избранный отрок Божий:
  сущность еврея, его глобальная задача, поставленная пе-ред избранным отроком-работником Богом!}
  
  
  1 Вот, עַבְדִּי ***Отрок [עַבְדִּי - РАБ; עברי - еврей ] Мой, בְּחִירִי избранный Мой,
  Исаия 42 - https://azbyka.ru/biblia/?Is.42&r~c~i#sel=1:4,27:6 ).
  
  
  Синодальный текст
  Исаия 42:1 Текст на иврите Дословный перевод Бершад-ского
  Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, הֵן עַבְדִּי אֶתְמָךְ־בּוֹ, בְּחִירִי Вот работник мой, אֶתְמָךְ Я буду поддерживать [תמך] (его, находясь) בּוֹ в нём, בְּחִירִי избранник мой
  к Которому благоволит душа Моя. רָצְתָה נַפְשִׁי ( К КОТОРОМУ) БЕЖИТ (ХОЧЕТ) ДУША МОЯ
  
  
   נָתַתִּי Положу {Возложу} [רוחי /Рухи // Руки] дух Мой на Него,
  יוֹצִיא׃ он возвестит לַגּוֹיִם народам מִשְׁפָּט суд; (Мат. 12, 18.)
  
   2 Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
   3 Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; (Ис. 43, 17. Иоан. 20, 27.)
   4 Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит מִשְׁפָּט суда, и на תוֹרָתוֹ закон Его будут уповать אִיִּים острова * //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы .{'отрицающие', т.к. אי /и - 'не, нет' ', יי - Бог, ים море, множественное число м.р. }.
   5 Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней. (Ис. 37, 16.)
  
  Господь хранит царя
  Ср. Исаия 42:6:
  'Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя [וְאֶצָּרְךָ / вэ-эЦаръ-ха {~ царь}], и поставлю Тебя в завет для народа [עָם] {родственника}, во свет для {גּוֹיִם׃ народов}...'
  Боже, ЦАРЯ храни! - гимн России (второго Сиона) - http://diletant.media/articles/27600597/ . Слово אָצַר /аЦар - хранить , [собирать, сберегать] . Отсюда идиома "АЦАР" - "хРАНИ". Бог обращается к избранному и обещает ХРАНИТЬ его . Т.е. в слове "ЦАРЬ" уже заложена мыслеформа "ХРАНИТЬ", ОхРАНЯТЬ.
  
   6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и אָצַר/аЦар хранить , [собирать, сберегать] Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для [גוים - НАРОДОВ], (Ис. 49, 6. Деян. 13, 47.)
   7 Чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы. (Ис. 61, 1. Лук. 4, 18.)
  
  
  Первыми государствами за пределами Ближнего Востока, созданными на основе семитский языков, были государства в Малой Азии, в том числе империя Хеттов.
  Затем, примерно в XVIII веке до н.э. была создана Крито-минойская морская держава на сотнях островов и в прибрежной зоне Малой Азии, которая и называлась собственно Элладой \ אל לדה / Эл лада = 'Бога родившая' - на острове Крит - древней Кандии \ כאן דיה / кан дия = 'здесь тот, что Бог' - по легендам был спрятан младенец - Зевс \ זיוס = 'совокупление с сиянием [זיו]'
  
  В Европе на протяжении 1600 лет существовали государства, в которых языком армии и делопроизводства был семитский арамейский язык, подпорченный местными флексиями, так, что древнерусский язык сперва назывался ХАНААНСКИМ языком.
  Учение израильтян плавно перетекло в христианство арианского толкования, по которому Иисус не обожествлялся, а был Великим Равви - Учителем народов. Израильтяне легко сходились с любым племенем, так как не знали кашрута и для них любой, имеющий хоть каплю израильской крови, был ЕВРЕЕМ. Иудеи же наоборот, замкнулись в своей общине талмудистов. Они придумали ограничения в пище ( кашрут), для того, чтобы полностью отделить иудаистов-талмудистов от племен ЕВРазии, тем самым посеяв семена 'антисемитизма', а на самом деле - юдофобии.
  
  Такое положение длилось примерно до Х века, когда под действием внутреннего восстания распался Арканус (Хазарский каганат), а потом зашаталось царство князя - шата \ שת , убравшего кагана, а из-за этого степные племена, верившие в божественность кагана, перестали поддерживать шата и без военной силы еврейско-иудейское государство в Европе растворилось практически без материальных следов. Но остались следы духовные - языки и топонимы Европы, которые сплошь состоят из словокорней святых языков.
  
  В VI веке до н.э. израильтяне из 10 колен основали государство Иверия в Грузии, а затем - государство царских скифов в Крыму и в окрестных степях.
  
  Затем античные авторы отмечают государства - племенные союзы роксолан, сармат, алан, готов, гуннов, эфталитов, древних тюрок.
  
  
   основали несколько государств. В Китае - это была династия пришельцев ТАН. А в Европе образовался Аварский каганат - от Рейна (бАвария) до Дона, от Бал-тики до Дуная. Это было очень могучее государство, в котором верхние позиции занимали израильтяне. В Австрии есть летопись, в которой повествуется о 72 еврейских князьях.
  Славянские слова состоят из корней Святого языка и арамита. Таким образом, славянские языки - вторичны и созданы на основе словокорней Святого языка (иврит, арамит). Эта консолидация произошла не спонтанно, а в результате целенаправленной деятельности чиновников и жрецов цивилизованного аварского государства, расположенного при наибольшем его протяжении в границах от Рейна до Днепра, от Силезии до Фракии. Такое государство существовало с 568 по 803 гг. - 235 лет - огромное время (Российская империя существовала меньший период - с 1721 по 1917 гг. - 196 лет мановых). И называлось это еврейское государство - ' АВАРСКИЙ каганат'. Слово АВАР - הבר /АВАР - 'ПРАВИЛЬНО ПРОИЗНОСИТЬ' Имя божие; עבר /АВАР - 'переходить через реки, границы, нарушать границы, ломать границы; делать беременной [yber]' - однокоренное со словом עברי /ИВРИ - "еврей" - см. Библию, кн. 14:13, где впервые упоминается слово "ЕВРЕЙ". Иврит - язык народа пути - семитов-иври- евреев - עברית . Таким образом, славянские языки были созданы ИСКУССТВЕННО примерно на территории Паннонии и Богемии. Также искусственно был создан 'прото-иврит' - аккадский язык - шумерскими жрецами примерно 4500 лет назад в Месопотамии - Вавилонии. Он был лингва-франка на всей территории Ближнего Востока, включая и Египет, и Хатти.
  У славян авары назывались "ОБРЫ", ТАК КАК перед ними не было никаких границ.
  Главным полководцем авар был великий каган Баян (בא יין /вошло божественное, божество (вино); בהיהן /Байян - 'Становящийся, Бывший'), проживший ок. 90 лет.
  Государство авар пришло к упадку после эпидемии чумы, в которой погибли 4 принца - сыновей Баяна и большая часть войска .
  С тех пор и возникла пословица - 'погибоша яко ОБРЕ'
  Эстафету аварского подхватил хазарский каганат (Арканус - "На земле божественный разум"). Арканус продержался больше, чем империя Рoмановых - больше 300 лет. Но и оно пало также, как империя Романовых в 1917 году. А остатки КНЯЖЕСТВ добил росский князь (т.е. выходец из Балтии) Святослав Игоревич. Много израильтян стало христианами арианского толка, отрицающих Иисуса, как бога), а некоторые - ВОЗВРАТИЛИСЬ в древнюю веру пра-отцев - иудеев (прославляющих Бога) и стали называться вначале 'Хазарами', а потом - "АШКЕНАЗАМИ".
  На Святом языке древности и на близком ему арамейском написан оригинал Библии. И этот оригинал в течение 1800 лет служил УЧЕБНИКОМ во всех университетах Европы. Учебными были и греческий, и латинский языки, сами несущие словокорни и гематрии СВЯТОГО ЯЗЫКА!! В России Библия полностью была переведена на русский язык только в 1499 году. Вопрос - а на каких языках были Библии в России до 1499 года? На латинском? Конечно, нет! Остаются два языка - иврит и греческий.
  В Англию издавна плавали финикийцы и крито-минойцы, которые говорили на языке, очень близком к арамейскому, опять-таки со словокорнями СВЯТОГО ЯЗЫКА - языка Библии.
  Но и арамейский имеет ещё более развитых предков - это аккадский язык древнего Шумера. В Шумере был ещё один язык - т.н. 'шумерский'. Интересно то, что ЗАПИСЫВАЛИСЬ аккадский и шумерский ОДИНАКОВЫМИ иероглифическими знаками, НО ЧИТАЛИСЬ клинописными знаками фонетически по разному. Но несомненна связь аккадского языка и Святого языка с арамейским.
  Древние евреи вообще выделяли 4 СВЯЩЕННЫХ языка. Равви Иоhaнаh из Бет Гуврин писал в Иерусалимском талмуде, в трактате 'Мегила' ('Свиток'), с. 10а, а также иерусалимский Талмуд, трактат 'Сота', с. 30, а также мидраш 'Эстер', гл. 3:
  'Арамейский хорош для плача (либо для жалобы);
  Греческий - для пения;
  Ромейский (Римский) - для битвы (либо для любви),
  Иврит - для беседы'.
  Профессор Сайрус Гордон доказал в книге 'Забытые письмена', что греческий язык много слов впитал от семитского языка, которым был именно финикийско-арамейский - т.н. 'Койнэ' (ср. ивр. קונה /конэ - 'продаю, Бог, хозяин'). Римляне же множество слов восприняли из греческого языка. Более древний народ - этруски - при обращении к Богу писали на трёх языках: арамейском, греческом и местном, который впитал и местные диалекты, и арамейские корни.
  Я собрал в Русско-ивритском словаре фонетико-семантических соответствий множество слов русского языка, которые буквально ПОСТРОЕНЫ из словокорней древнейшего Святого языка. Эти корни Я 'раскапываю' в словарях Святого языка, арамита, аккадита и шумерита. Сегодня Я уверенно утверждаю, что все 'чисторусские' слова РУССКОГО ЯЗЫКА построены из словокорней Святого языка.
  
  По принципу и по методике Русско-ивритского словаря фонетико-семантических соответствий Я начал собирать и Англо-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий, и Тюркско-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий, и Японско-ивритский словарь фонетико-семантических соответствий. Я начал строить Единый Мега-Словарь (ЕМС) словокорней Святого языка в языках ЕВРазии и остального мира.
  
  РУССКИЕ же - это смешение многих и многих племён. Но язык их един - РУССКИЙ язык, состоящий из словокорней Святого языка иврит-арамит-аккадит. Многие словокорни Святого языка вошли во все (или почти все) языки ЕВРазии, в том числе и в древнетюрский, который разработан евреями на основе согдийского для Великого тюркского каганата (Великий Эль - Бог), границы которого - от Крыма до Кореи.
  
  
  
  
  Словокорней Святого языка приблизительно 3000.
  Словокорни Святого языка состоят чаще всего из трёх знаков, которые состоят из 231 двухбуквенных иероглифа - так называемы '231 ворот Сефер Ецира'
  Эти знаки группируются по три или по два в так называемые словокорни Святого языка, имеющие определённые словарями Святого языка, арамита (аравита), греческого и латинского языков, признанных мудрецами-каббалистами 'святыми языками'. Поэтому вы всегда сможете проверить расшифровки словаря БРИЭСС при помощи иврито-русских словарей Михаля Дрора, Феликса Шапиро, Абрама Соломоника. Есть ли такие словари в России? Вопрос не ко мне! Поэтому Я подхожу дим к расшифровкам имён, слов с высшей степенью ответственности, так как по существу, мои файлы являются для россиян мостом к Священному языку их предков.
  
  
  В России и в Европе нет имени, которое бы не было составлено из корней Святого языка Шумера и Аккада.
  
  
  Имена составлены мудрецами идут либо из Библии, либо через греческий язык, который сам по себе несёт семитские корни. А слово 'semita', по -латински означает 'путь'.
  
  
  
  
  Слова же Святого языка - это семена Бога, которыми полон РУССКИЙ ЯЗЫК.
  
  
  Русская национальная идея
  Понятие РАСПРЯ употребляется в древнейшем документе Киевской Руси XII века 'Повесть временных лет', который дошел до нашего времени в списках XIV века (Повести Древней Руси. М., 1983, с. 81). Создатель культурных ценностей (идеолог) не начинает свою деятельность с нуля, а всегда ориентируется на предшествующую культуру, откуда черпает элементы, модернизирует их и превращает в инновацию (произведение); опираясь на культурную русскую традицию, мы хронологически выходим на рубеж создания письменности (851-862).
  
  Болгарский монах Черноризец Храбр (нач. X в.) уточняет процесс создания 'славянской' азбуки: '"Помиловавь", "бעквамь", "й такоже они подобльшеса жидовьскимь писменемь сътворишу"; подобны еврейскому письму (в болгарском варианте: "по подражание на еврейските"). Храбр, пишет, при 'разделе языков' также были разделены права и обычаи, уставы, законы и знания: египтянам досталось землемерие, а персам, халдеям и ассирийцам - "звездочетство", волхование, врачевание и знание человеческое; евреям - СВЯТЫЕ КНИГИ, где написано, как Бог сотворил небо, землю, и что на ней и человека, и все по порядку; грекам досталась риторика, грамматика, философия.
  
  Деятель русской церкви Нестор в Повести временных лет полагает: 'Словескому языку учитель есть Павел, от него же языка и мы естьмо Русь, тем же и нам Руси учитель есть Павел...' (Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М., 1983, с. 35). Летописец считал, что языку славян научил апостол Павел, как известно апостол этнический еврей, причислял себя к фарисеям ('толкователи Закона' по Флавию, другое значение - отделившиеся), если следовать мысли летописца, то какому языку (кроме еврейского) он смог обучить 'славян'? Итак, есть свидетельства двух авторитетных деятелей христианской церкви о том, что древнеболгарский (древнерусский) язык имеет ПРЯМУЮ СВЯЗЬ с древнееврейским языком, тем не менее, лингвисты упорно переводят ИСТОЛКОВАНИЕ СЛОВА в 'славянскую форму', абсолютно игнорируя ИДЕОЛОГИЮ ИУДЕОХРИСТИАНСТВА.
  
  
   П.А. Столыпин говорил: "Народ, не имеющий своего национального самосознания и своей культуры, подобен навозу, на котором произрастают другие народы". Основное условие успешного геноцида - это ликвидация национального самосознания и глубоких культурных традиций народа.
   Поэтому изучение наследия наших предков это одна из важнейших задач Русского народа. Каждый гражданин страны, которому присуще чувство патриотизма, ищущий своё место, должен действовать не на основе эмоций, а на основе глубочайших и уникальных, тысячелетиями скрываемых от нас знаний. Новое Мировосприятие начинается 'с ца-рапанья', с нуля, с перевыяснения мировых координат, со смены 'точки сборки'.
   Русская национальная идея - это помощь в исцелении. Русь всегда собирала народы вместе не для колониального паразитирования, а для сотрудничества на принципах общинности и равноправия, где каждый субъект был цельным и самодостаточным, и готов подставить плечо, если беда. У нашего единого народа это заложено в глубинной памяти (генетической). Именно поэтому Словен (от слова 'слово') невозможно было никогда одолеть силой.
  
  
  Тайна знания, которое в нас
  Сейчас в умах и сердцах разумных людей все больше желания узнать ПРАВДУ. Правду о прошлом, правду о настоящем, правду о будущем... Если к этому не стремиться... - то ЗАЧЕМ ЖИТЬ ? Можно, конечно, топтаться на месте, по принципу 'Моя хата с краю...' но, дело светое - ВЫБОР, он удел каждого... С чего начать? А начать нужно с ФАКТОВ, тех самых которые от нас скрывали те, которых мы сегодня называем 'антисемитами'.
  
  Эти 22 книги-исследования постепенно приведут Вас к следующим леммам :
  1. В каждом человеке, Я подчёркиваю -в каждом, - сосредоточено древнее знание, которое было передано ('каббала' - 'переданное') примерно 7751 год тому назад.
  2. Оно, - это Знание - записано в каждом человеке при помощи особого языкового кода, кокоторый называется 'Святой язык'.
  3. 'Святой язык' - как бы 'копна пшеницы', каждый 'колос' которой - это словокорни Святого языка. 'Зёрна' этих колосьев - это 22 священных знака, переданных нам Хранителями. Это - 'семя Бога', посеянное Им по разным языкам ЕВРазии при помощи Носителей Знания - דראו ידע /Дру ида. Зёрна Бога и составляют иероглифы-словокорни, почитаемых, как величайшее сокровище.
  4. Всего слово-корней - около 2500. Однако слова языков состоят из двух, трёх, четырёх комбинаций словокорней. Кроме того, древние мудрецы предусмотрели не один, а два Священных языка, которые соединяясь и дополняя друг друга, бесконечно увеличивают возможность передачи Знания.
  5. Словокорни каждый в отдельности и комбинируясь с другими, создают у нас в зрительном отделе мозга т.н. мыслеформы - картинки, которые наш мозг 'считает, читает', точно также, как происходит процесс работы электронного мозга - компьютера. И также, как компьютер заряжен разными программами и подпрограммами, также и клетки нашего организма запрограммированы разными программами.
  6. Самое поразительное, что, нося на себе (или в себе) имена, отчества, фамилии, мы программируемся на самые разные виды деятельности. Многие люди уже понимают, что имена, отчества и фамилии как-то влияют на дальнейшую жизнь и даже несут часть судьбы человека. Однако смысл многих имён до сих пор скрыт от подавляющего числа людей. В книге 'Ономастикон' Мы расскажем о смысле многих имён. Если читатель не найдёт интересующего его имени или фамилии, он всегда может связаться со мной и получить ответ, если кабель не будет закрыт.
  Кто были Хранителями Знания
  Слово 'Хранитель' на Святом языке звучит как שומר /шумер. Шумерская цивилизация является древнейшей цивилизацией на Евразийском континенте. Во всяком случае археология ещё не добыла фактов более древней цивилизации. Ареал цивилизации Хранителей - весь район т.н. 'Благодатного полумесяца' - от Египта на юге, захватывая средиземноморское побережье Израиля, Ливана, Сирии, Анатолия на севере и спускаясь по Месопотамии (Двуречью) до Персидского залива, возможно включая южный Иран - Элам. Возможно, что ещё более древние области Хранителей находятся на территории современного Омана и на противоположном берегу Аравийского моря - на побережье Индии. Но здесь археология ещё не сказала своего слова.
  Древнейшими же ГОРОДАМИ на сегодня археологическая наука считает Иерихон в Палестине, Телль-Арад в Палестине, Библ (по которому названа и Библия) и Сидон в Финикии, Тир, Бейрут в Финикии, рядом находится древнейший письменный центр Угарит (Рас-Шамра), Дамаск в соседней Сирии, где впервые по легендам пролилась братская кровь (דם השקה /дам аскаа = 'кровь пролилась'), Святой город мира и полноты Иерусалим, Эреду в Шумере, Эрбиль-Арбела, Киркук (Араффа) в Ассирии. И конечно много городов, которые сегодня не заселены - Эреду, Ниппур, Киш, Ур, Урук и многие другие города в Шумере и Аккаде.
  
  Древнейшая цивилизация распространилась по всей планете. Это поисходило около 5500 лет тому назад. Это была героическая эпоха, эпоха взлета твор-ческой активности людей. И чем больше мы узнаем об этой эпохе, тем сильнее наше изумление. В самом деле, как не изумляться, если при раскопках находят гальванические батареи, которыми пользовались шумерийские умельцы для золочения? А разве не достойно удивления зрелище, свидетелями которого стали Тур Хейердал и его спутники на острове Пасхи: 12 островитян, потомков длинноухих и короткоухих, за 18 дней с помощью трех бревен, каната и традиционных знаний, унаследованных от предков, поставили один из каменных колоссов, повергнутых около трех веков назад, тогда как инженеры XX века долго и бесплодно ломали голову относительно техники, которой располагали творцы этих статуй?
  Великие египетские пирамиды и гробницы шумерийских царей I династии Ура, дворец-лабиринт в Кноссе на Крите и циклопические постройки Эллады, этрусские толосы и скифские курганы, дороги инков и теокалли майя и ацтеков, гигантские руины Зимбабве и Баальбекская терраса, истуканы острова Пасхи и искусство Бенина - вот некоторые памятники архаического общества, вызывающие восторг и восхищение людей XX и ХХI вв. Не менее впечатляющими были достижения человечества в эту эпоху и в области духовной культуры. Именно в это время возникла письменность, были созданы 'Эпос о Гильгамеше', 'Илиада' и 'Одиссея', 'Рамаяна' и 'Махабхарата', 'Шу-цзин' и 'Ши-цзин', Веды, скандинавские саги и греческая мифология. Все эти сокровища культуры, предмет гордости рода человеческого, были созданы на заре цивилизации. На заре нашей цивилизации нашими предками!
  И всю правду о наших предках, покажет нам Архистория.
   Какое нам дело до Архистории?
  
  Палкой щупая дорогу,
  Бродит наугад слепой,
  Осторожно ставит ногу,
  И бормочет сам с собой.
  А на бельмах у слепого
  Целый мир отображен:
  Дом, лужок, забор, корова,
  Клочья неба голубого -
  Всё, чего не видит он.
  (Н. Ходасевич)
  
  Я не хочу упрекать никого в 'несознательности', в 'некультурности'. Люди не виноваты. Долгие годы люди России вообще были отрезаны от правдивой информации, от реальной истории. В 1920-е годы многие исторические книги были изъяты и уничтожены. Многие учёные историки были посажены в лагеря или вообще расстреляны. Многих, как Артамонова, запугали грозными статьями в 'Правде', подписанные - 'Иванов' (!). Людям были запрещены радиоприёмники (только 'тарелки'), за только стремление прочесть что-то непозволительное цензурой, изучить то, что было строжайше запрещено изучать, например, иврит, людям грозило заключение в концлагерь (так поступили с недавно почившим в бозе Б. Подольским, отсидевшим в мордовских лагерях 7 лет!). А школьное 'образование'? Обратите внимание, что история древней Руси начинается только... с Х века. А что было до этого? Темна вода в облацехъ... а зачем людям, задёрганным жизнью, ещё какие-то исторические и культурные знания? Где их применишь, на что они нужны?
  Конечно, Я не надеюсь на тех, кто привык жить в темноте и ходить с поводырем. Но тем, кто не хочет оставаться слепцом и в политике, и жизни, и в себе, хочу привести стихотворение Н. Ходасевича:
  Пока душа в порыве юном,
  Её безгрешно обнажи,
  Бесстрашно вверь болтливым струнам
  Её святые мятежи.
  
  Будь нетерпим и ненавистен,
  Провозглашая и трубя
  Завоеванья новых истин, -
  Они ведь новы для тебя.
  
  Потом, когда в своем наитье
  Разочаруешься слегка,
  Воспой простое чаепитье,
  Пыльцу на крыльях мотылька.
  
  Твори уверенно и стройно,
  Слова послушливые гни
  И мир, обдуманный спокойно,
  Благослови иль прокляни.
  
  А под конец узнай, как чудно
  Всё вдруг по-новому понять,
  Как упоительно и трудно,
  Привыкши к слову, - замолчать.
  И, если вас тронули эти стихи, не закрывайте эту книгу, читайте дальше.
  Если хочешь попасть в цель, то нужно целиться немного выше.
   Генри Лонгфелло - американский 'Пушкин'
  Почему людей интересует история
  Если не потревожить историю, то история скоро займётся тобой самим.
  'История - это не то, что было. Это то, что может быть, потому что уже было однажды...'.
  
  В человеческом обществе и в обществе народов, и в сообществе государств идёт постоянное соперничество - уж такова человеческая природа.
  
  Каждый человек хочет выдвинуться. Каждый человек хочет показать, что он обладает некими достоинствами, которых нет у других окружающих его людей. Один лучше всех играет на гитаре, другой дальше всех кидает камни, третий больше всех знает, четвёртый быстрее всех бегает и т.д. А что делать человеку, если он середнячок или того хуже - хуже всех играет на гитаре, хуже всех кидает камни, меньше всех знает и вообще не умеет бегать? Такой человек будет искать такие отличия или особые заслуги у своих родителей, у своих дедов или даже у своих далёких предков.
  В России и в других странах Европы раньше был привилегированный слой дворян. В дворяне можно было попасть за особые заслуги. Отличившимся немножко давали личное дворянство, а 'множко' - даже и потомственное.
  В древней России и в Европе до Великой французской революции древность рода могла сыграть при назначении на выгодную синекуру .
  
  
  В нынешней РФ-ии многие серднячки стали искать у себя в предках дворян - баронов, графов и даже князей, забывая, что в годы с 1917 по 1991 упоминать о своих дворянских дедушках и бабушках было в первые годы соввласти во-обще опасно для жизни, а после 1953 года - очень и очень невыгодно в плане карьерного роста. Сейчас, конечно же, титул и титулованных предков можно купить за деньги на любом 'генеалогическом - гинекологическом' (в смысле, 'откеда урождён? Да всё оттеда!') сайте.
  Ну, а если у тебя и денег нет, и человечек ты серенький, и деда с бабкой урождённых князей у тебя нетути, чего такому гордецу делать?
  - Правильно! Гордиться лучшими представителями 'сваво народу'. Особенно, если этот народ - 'титульная нация' в какой-нибудь 'республике' (http://www.fergananews.com/article.php?id=7369 ). А если в некоем регионе смешанное население и идёт постоянное соперничество - такое, как на Кавказе, в Поволжье, в Палестине, в Москве...
  Сегодня, несмотря на 'праильное' политкорректное воспитание национальный вопрос всё равно остаётся главным раздражителем по всей планете. Даже уж на что политкорректны США, но и там отмечаются иудейские праздники, католические и протестанские праздники и национальные праздники - ирландцев, итальянцев, поляков, украинцев... Авось, дойдёт и до 'русских'. Остро стоит национальный вопрос сегодня в Западной Европе.
  
  И правильнее всего было бы показать реальную, а не приукрашенную историю страны, нации, народа... И, если уж гордиться своей нацией, своим народом, то не бить себя в грудь и не орать, что вот де я - татарин, русский, еврей, армянин, грузин, чеченец, потому что угораздило мне получить вот таких-то родителей, а быть ДОСТОЙНЫМ лучших представителей своего народа - живых и мертвых - и не забывать о худших, не повторяя их злодейский путь. Лично мне кажется, что лучше всех этот закон усвоили представители наций, которые прошли после II мировой войны так называемую денацификацию - очищение от хамства презрения к другим нациям и покаяния за преступления своих предков. Я говорю о немцах и японцах. Давайте будем в этом учиться у них.
  
  И чем отличается Архистория от 'просто-истории'?
  
   'Прошлое далеко не так безопасно, как может показаться. Ибо очень часто оно может быть набито целиком не переваренным и не пережитым будущим.'
  Великий грузинский философ Мераб Мамардашвили :
  
  
  'Просто-историю' пишут прикормленные писатели. Известно, что каждый режим заказывает свою историю. Так было во все времена, во всех странах мира.
  Не миновала чаша сия и историю России. Древнейшая СОХРАНИВШАЯСЯ летопись древней Руси { ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ http://www.vehi.net/oldrussian/povest.html } составлена по заказу Ярослава Мудрого. Он и остался в истории, как 'Мудрый', именно благодаря летопи-си, заказанной им.
  В царской России в XVIII - XIX века также писали заказанные истории. В советское время - естественно тоже. Прикормленные академики типа Рыбакова, Минца, писали только то и только о том, что соответствовало идеологическим установкам правящих кругов.
  Сегодня в современной РФ тоже есть такие вот 'прикормленные', к примеру ген. Гареев, который пишет историю Великой Отечественной войны на основе ДО СИХ ЗАСЕКРЕЧЕННЫХ документов, которые недоступны реальным историкам спустя аж 70 лет после 1941 года.
  И в Израиле есть 'прикормленные' 'историки', к примеру небезызвестный Шломо Занд, который является профессором.... французской кинематографии. Кем прикормлен Ш. Занд? Да деньгами арабских нефтяных магнатов - врагов Израиля, которые спят и видят уничтожение Израиля и еврейского народа и даже... еврейских могил в Палестине.
  
  Архистория - это и есть реальная история.
  сегодня тоже находится немало людей, которые пытаются украсть у подрастающего поколения историческую память, сделать так, чтобы события прошлого воспринимались ими как некая далекая история, не имеющая к нему никакого отношения. Но кража у народа его прошлого всегда преследует только одну цель - украсть и его будущее
  1.
  2. Для того, чтобы удостоверится в реальности исторического факта, не достаточно одно сообщения, нужно несколько источников, в том числе и археолингвистических. Археология также даёт артефакты, однако возможности её очень ограниченны и это понятно - крайне малая часть материальной культуры сохранилась в земле. Возможности находок в архивах летописей резко уменьшаются, если двигаться вглубь времён. Возможности же археолингвистики же огромны. Она может показать нам такие связи между народами и культурами, которые уже, к сожалению, никогда не покажут ни археология, ни архивистика.
  3. Самым же лучшим и самым объективным историком в мире Я считаю Геродота - 'отца истории'. В своём труде 'История' {אי סתור יה /и стур Ия = 'не скрытое Богом'} он писал даже то, чему сам не верил. Именно благодаря таким его записям ('чему я не верю') мы можем теперь, например, точно знать, что финикийцы при плавании вокруг Ливии-Африки, были в южном полушарии. Геродот писал: 'Рассказывают также, чему я не верю, а другой кто-нибудь, может, и поверит, что во время плава-ния вокруг Ливии (Африки) финикияне имели солнце слева'. Т.е., ес-ли в полдень смотреть на восток, то в северном полушарии солце будет справа, а в южном - слева!
  Я хочу сказать, что Геродот был объективен и не боялся, что его обвинят во лжи. Таковыми и дожны быть настоящие Архисторики.
  
  Архистория базируется только на фактах, добытых архивистикой (в архивах), археологией (в земле) и археолингвисткой (в письменной речи).
  
  Археолингвист анализирует мифологию, фольклор, устойчивые выражения и пословицы, имена, словом всю информацию, которую можно взять из Логоса (לוהג עושה /лоэг осэ = 'Речь + делаю').
  
  Как предвидеть события, или по какому пути пойдёт будущее
  Д. Оруэлл писал: - 'Кто контролирует прошлое - тот контролирует будущее'. Из этого следует, что если мы не сумеем восстановить Правду о нашем прошлом, то нам никогда не удастся жить по Правде в будущем. Иначе говоря, всем нам грозит возможность: - навсегда остаться 'Иванами, не помнящими своего родства', вынужденными влачить жалкое, ничтожное существование, совершенно неспособными к созиданию и постепенно распродающими все свои природные богатства. Тому, кто забыл и не ценит прошлое своего народа - в будущее дороги нет!
  
  
  Дело в том, что есть всеобщий закон - во все времена, во все века, эры и эпохи время ведёт себя предсказуемо - оно развивается по примерно такой - спирали, которую мы рассмотрим подробнее здесь:
  
  История здесь представлена в виде спиралевидной лестницы, обвивающейся вокруг 'столба информации'. Причём чем дальше в будущее, т.е. 'вверх', тем больше поток информации. {Буквы Web - это не только 'паутина' по-английски, но и Владимир Евгеньевич Бершадский. Насколько себя помню, всегда называл Себя так, даже моя подпись выглядит примерно так - ВЕБ}
  Посмотрите внимательно - на спиралевидной лесенке каждая ступенька на определённом марше соответствует другой ступеньке. Вот также и в реальной истории - каждое событие на определённом этапе соответствует какому-то событию на другом этапе.
  К примеру - регулярные смуты в России. Первая зафиксирована в конце Х века - после возникло государство 'Киевский каганат'.
  Вторая смута была в конце ХII - века - закончилась она тем, что Русь вошла в состав государства 'Золотая Орда'.
  Третья смута была в конце ХV века - возникло государство 'Московская Русь'.
  Четвёртая смута была в начале ХVII века - возникло государство 'Московская Русь дома Романовых'.
  Пятая смута была в начале ХХ века - возникло государство 'СС-СР'.
  Шестая смута была в 1990 - 1993 гг. - возникло государство 'Российская Федерация'.
  
  На примере исследования этимологии слова смута вы сможете проанализировать метод археолингвистики.
  
  Вот, как трактует слова официальный словарь лингвистов - словарь Фасмера:
  мутить
  Перевод
  мутить
  мути́ть мучу́, укр. мути́ти, блр. муцíць, ст.-слав. мѫтити, мѫштѫ, мѫштати ταράττειν (Супр.), болг. мъ́тя, сербохорв. му́тити, му̑ти̑м, словен. mǫ́titi, чеш. moutiti, слвц. mútit᾽, польск. mącić, в.-луж. mućić, н.-луж. muśiś. Родственно др.-инд. manthayati, mаthауаti "трясет, мешает", mathnā́ti, mánthati, máthati - то же, авест. mant- - то же (Бартоломэ 1135), лат. mamphur "часть токарного станка" (из оск. *mаnfаг), лат. *mandar во франц. mandrin "формовое железо" (М.-Любке 431), др.-исл. mo  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.
  смута
  Перевод
  смута
  сму́та смути́ть, итер. смуща́ть (заимств. из цслав.). От мути́ть. Ср. ст.-слав. съмѫтити ταράσσειν (Супр.). Отсюда образовано смутья́н (Лесков и др.).
  
  Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.
  А вот, как слова мутить и смута трактует археолингвист Владимир Бершадский :
   'сМута' --- от семитского корня [מטה ] -
   שמטה /шъМуттэ = 'то что + наклонный, наклоненный; кривда' - когда в государстве побеждает не правда, а кривда, когда всё валится и РУШится (רועש /руш - 'трясу' - от корня [רעש]/Раъш. Может быть правы англичане, произнося слово 'Russia', как РАША, а на святом языке (иврите) есть слово с теми же буквами - רשע /раша - 'грешник').
  מטה /Муттэ = 'наклонный, наклоненный; кривда'. Отсюда - מטיתי /мутити// мутить = 'я кривил; наклонял'
  Родственный корень - [מוט ] - ימוט /яМут - 'он будет шататься, потрясаться' - проще говоря - 'мучиться' - מטתי /матати = 'я шатал, по-трясал'
  מוט /мот = '1. шест, кол 2. ярмо 3. коромысло 4. оглобля'
   - во время сМуты народ берётся за колы, оглобли, дубины и гвоздит, гвоздит - Толстой назвал это 'дубина народной войны', правда применяя это определение к 1812 году. Но это было во все годы всех смут.
  Во время сМуты старое государство умирает:
  [מות] // мут = 'умереть' - ימות /ямут - 'он умрёт'
  מות /мавет // мут = 'смерть'.
  У древних семитов был бог смерти и подземного царства Муту, или Мот, с которым сражается Хозяин неба - солнечный бог Баъл ( в иврите слово בעל /Баъл означает 'Хозяин, доблестный муж', а слово בהל /'ваал' - 'страх, паника'. Обратите внимание на отличие в ивритском написании - буква ע меняется на ה , а какая разница в смысле!! Этот пример наглядно показывает, почему до 1917 года в гимназиях России иврит-древнееврейский - был одним из предметов, который должен был знать любой культурный человек.)
  
   Культ Бога под именем 'Баъл' - это культ плодородия, связанный с природным циклом: вместе с Баълом гибнет и увядает вся природа (в чёрные дни начала зимы), а затем вместе с ним 25 декабря рождается вновь. Узнали числа?
  
  В природе есть циклы. Эти же циклы мы наблюдаем и в рождении и смерти государств.
  И эти же циклы есть и в повторении определённых исторических закономерностей и связанных с ними событий.
  Задача археолингвиста и архисторика - понять эти пути развития и экстраполировать момент прошлого на момент настоящего.
  В этом случае, если мы будем знать точно, как развивались события в пошлом, мы сможет с наибольшей степень вероятности спрогнозировать, как будут развиваться события в ещё не произошедшем будущем.
  Интересна и обратная интерполяция - из настоящего - в прошлое.
  
  Эти закономерности и циклы, эти законы природы и развития общества, законы поведения человека можно открыть через исследование этимологии слов. Исследования этимологии слов занимается археолингвистика, которая наряду с археологией и архивистикой является третьим столпом реальной - настоящей, непридуманной истории.
  
  Я продемонстрировал вам только несколько корней Святого языка. А теперь попытаемся понять, что такое 'Святой язык'.
  Что такое 'Святой язык'
  
  Владимир Шишкалов написал:
   " алфавит -- средство для упрощённой записи текста"?
  
  - Я и сам так думал!
   Но оказалось, что алфавит - это знаки, комбинируя которые по два и по три, мы получаем иероглифы, каждый из которых означает уже группу близких понятий. Из этих понятий, выбирая что-то по контексту, можно составлять предложения. Таким образом, это не упрощённая запись мысли, а полная запись мысли, которая переходит в мозг без фонетического воспроизведения.
  
  http://samlib.ru/img/w/wladimir_e_b/3-proishojdenie-4-illustr/3-proishojdenie-4-illustr-20.jpg?fbclid=IwAR2ppJXksGiGsf27iGcKI4pZJT9LHh1qQQbaLZ7wKEUM3cMreEd_qmFG_vs
  Но алфавитным знакам были присвоены фонетические звуковые соответствия и иероглифы зазвучали, превратившись в звуковой язык. Так родился аккадский язык, ставший предком для почти всех государствообразующих языков ЕВРазии.
  По такому же принципу и на основе всё тех же клинописных знаков "угаритского алефбета", построен древнеперсидский язык.
  
  По такому же принципу, но на основе своего "алфавита" Кан-си построены иероглифы китайского языка, но фонетическое звучание этих иероглифов в разных провинциях Китая различен, т.к. эти провинции в древности были самостоятельными царствами и старались создать для себя свой собственный фонетический язык.
  
  Лингвисты часто пользуются так называемым 'Древом языков':
  
  http://kievforum.org/showthread.php?p=28320
  
  Сегодня стало ясно, что эта схема не работает. Не работает потому, что языки - не ветви и листочки, которые не общаются друг с другом. Да и не обнаружены никаких следов некоего 'ностратического' языка.
  Лингвисты-ностратики предполагают, что был некий пра-язык, из которого и выросло это 'дерево языков'. Но, если посмотреть на вещи здраво, получится следующая картина.
  
  Представьте себе, каменный век. Количество людей на земле (а люди - 'Маны' - те, кто умеют составлять связанную речь - от ивр. מענה /мэане = 'отвечающий', ведь животное, хоть и может мыслить, но ответить связанной речью не в состоянии) очень мало. Группы людей, не связанных друг с другом, кочуют или живут в замкнутых экосферах (например, в горных долинах) маленькими родами или племенами, похожими на племена Новой Гвинеи. На этом большом острове КАЖДОЕ племя, каждый род (и даже мужчины и женщины) обладают своим собственным языком, который соседнее племя НЕ ПОНИМАЕТ, если словам его не обучать.
  Кстати, такое же положение, к примеру, в Дагестане, где 25 языков, которым грозит исчезновение. Между тем, преподавание в школах Дагестана ведется на 14 языках. Естественно, что при образовании государства необходим один язык.
  Значит, сам собой единый пра-язык образоваться не может- нужно единое государство.
  
  Всеобщим язык начинает быть лишь тогда, когда ему целенаправленно ОБУЧАЮТ в школах, в едином войске, на единой государственной службе - именно в армии и на государственной службе и нужен в первую очередь еди-ный язык.
  
  Я полагаю, что "процессом изначального освоения письменности народами" хорошо описан в шумерской клинописной литературе и в древнеегипетских папирусах, где описывается глубокое уважение к школе писцов:
  
  'Обучали писцов в школах. Специальность писца считалась выгодной и почетной.
  Памятники древнеегипетской культуры -- это прежде всего разнообразные религиозные тексты, деловые документы, многочисленные сказки и песни, описания путешествий и так называемые поучения. Из них, в частности, мы узнаем о том, какой почетной считалась профессия писца. Например, в одном из самых известных поучений читаем:
  "Обрати же сердце твое к книгам... нет ничего выше книги.
  Лучше это всех других должностей... Когда он (писец) еще ребенок, уже приветствуют его..."
  Автор этого поучения перечисляет и другие профессии, рассказывает, как плохо они оплачиваются. Он стремится убедить сына, что "нет должности, где бы не было на-чальника, кроме должности писца, ибо он сам начальник".
  "Смотри, нет писца, который не кормится от вещей дома царя. Вот на что указываю я тебе и детям твоих детей".'
  
  'С развитием письменности возрастает и роль писцов. Они обучаются в специальных школах, как это было в Египте. Эта специальность становится наследственной.
  На одной шумерской глиняной табличке сохранился рассказ о писце и его непутевом сыне:
  Труд писцов, собратьев моих, тебе не по нраву,
  А ведь они по 10 гуров зерна приносят!
  Молодые люди! Любой из них 10 гуров зерна отцу приносит!
  Зерно, шерсть, масло, овец ему приносит!
  Как уважаем такой человек!
  Да и можешь ли ты так же трудиться?
  Мальчишка! Трудится и стар и млад!
  Даже мне порой не угнаться за ними.
  А уж моя голова повыше твоей!
  Кто еще так недоволен сыном?!
  Среди моих собратьев не было таких!
  Скажи-ка это родичам моим!
  Побойся или постыдись!
  Соученики твои и товарищи?
  Не пример тебе?! Почему им не следуешь?
  Друзья твои и сверстники твои -- не пример тебе?!
  Почему им не следуешь?
  И со старших бери пример!
  Да и с младших бери пример!
  Мудрые, что средь нас живут,
  С тех пор, как Энки всему название дал,
  Столь искусной работы, как дело писца, что я избрал,
  Не могу назвать!'
  
   и конечно, в эти школы, конечно, не попадали дети рабов, земледельцев, пастухов и другого простонародья, потому что обучение в школе \ שכולה - "делающая умным, образованным" \ было высокоплатным. Нужно также вспомнить, что в средние века подавляющее большинство "народа" было неграмотным. И только в богатом Риме или в богатой Греции, где был довольно широкий слой богатых людей, образование было более менее доступным детям из этих слоёв рабовладельцев. На Руси образованы (умели читать и даже писать) были только дети из княжеских фамилий, боярских родов, тонкий купеческий слой. И только один народ в средневековье был поголовно грамотным и это были, как Вы уже догадались, ..... кто? ПРавильно!! Именно этот "малый народец" и был носителем письменности не только для своих языков - иврита и арамейского, и идиша, но и приспосабливал семитские письменности для тех племён, среди которых этот малый народец жил и среди которых делал бизнес. В эти племена ЕВРазии этот малый народец нёс не только новые технологии (например, изготовление доспехов, кольчуг,панцирей, булатных очень дорогих мечей, сложносоставных луков...), но и представления о строении вселенной, о силах (אלהים / ЭлоГим) в природе (הטבע = = 86 = = אלהים). Племена были вынуждены перенимать действительные представления о силах-богах-ангелах, их имена на священном семитском языке - ВСЕ имена древнегреческих, древнеримских, кельтских, хеттских, скифских, "славянских" божеств нельзя понять, если не знаешь словокорни святого языка. Вот, к примеру, имя бога "Перун" - все убеждены, что это древнеславянский бог молнии, грома и благодатного дождя. Но что означает слово "Перун" наши "оччень оучоныи филолухи-какадемики" не знают или строят фантастические предположения. А лучше было бы им (да и Вам) открыть корневой иврит-русский словарь Шапиро на стр. 504 и прочесть, что слово פריון / Пирьйон // перион ------► Перун - "продуктивность, производительность"..... Вот так неграмотные племена и создавали свой язык, вернее им их язык создавали просветители - отроки Божии и это была их обязанность по 42 главе Исаии. Откройте, посмотрите, что там в первой строке написано!!
  
  Святой язык распространялся не только через школы \ שכולה - "делающая умным, образованным", \ но и в единой имперской армии, в которой сходились рекруты из разных племён, говоривших на своих племенных языках, но в единой имперской армии был единый имперский язык.
  Так было в армиях Саргона Великого (Аккад),
  Навухаднецара (Новоходосора) Вавилонской имеприи,
   в имперской армии Ассирии, Персии, Македонии, Рима,
   Готов Германариха , Гуннского союза племён,
   армии Великого Эля (тюркского каганата),
  Аварского каганата, просуществовавшего в центре Европы ок. 300 лет (в нём и был создан древнеславянский язык чехов, а также венгерский, многие слова которого - это иврит, прочитанный сзаду наперёд, слева направо),
  армии Аркануса (козар),
  великокняжеской армии Володимера - БаальДиМара,
   армий сельджюков,
  ЧинГис-хана \ צין גיס חן - особый, выделенный, оЗнаменованный ++ собирающий войска ++ милостивого хана \ ;
   армий Золотой Орды, Тимурленга,
   армий Московского великого княжества, а затем и царства,
   Российской империи Петра I .....
  СОВЕТСКОЙ КРАСНОЙ армии....
  
  Именно посредством единого языка народы и племена, входящие в большое разнородное и разноплеменное государство, общаются друг с другом.
  
  Первой в мире разнородной ИМПЕРИЕЙ {עם פה רעיה /им пе риа = 'с, вместе + речью + пасу, правлю народом'} была империя Вавилонского царя Саргона Великого. САРГОН Древний (Великий, Аккадский) (правил 2316 - 2261 до нашей эры), царь Аккада, полководец, создатель первой в истории постоянной армии, объединивший под своей властью всю Месопотамию. Одержав победы в 34 сражениях, проник в Малую Азию и горные области на юго-запад Ирана. Ввел единый календарь, единую систему мер и весов, создал сеть дорог.
  Именно при Саргоне Великом по всему Ближнему Востоку распространился ЛИТЕРАТУРНЫЙ и точный, имеющий десятки тысяч слов и понятий АККАДСКИЙ ЯЗЫК.
  
  На аккадском языке общались между собой даже Хеттская и Древнеегипетская империи. В Анатолии в Богазкёе найден гигантский архив из десятков тысяч табличек, исписанных как на аккадском, так и на хеттских языках (их было два - хеттский и хаттский).
  
  Аккадский язык ПИСАЛСЯ клинописными знаками похожими на ШУМЕРСКИЙ, да и включал шумерские знаки, которые читались по-аккадски.
  http://ulpan.hebrus.net/index.php?page=about/history.html - История иврита
  
  Квадратное (ассирийское) письмо. Из Вавилона древние евреи вынесли те буквы, которыми мы пользуемся теперь. В еврейской традиции эти буквы называют "ассирийским письмом" - כתב אשורי (ктав ашури), в противоположность древнему {арамейско-финикийскому} письму - כתב דעץ (ктав даъац).
  Точное значение слова דעץ не известно; известно только, что этим словом Талмуд описывает древнейшееврейский шрифт. Тем не менее, нет никакого сомнения, что и " Квадратное (ассирийское) письмо (письмо современного Израиля) " развилось из клинописного угаритского, и из финикийского. (Современный же ассирийский алфавит скорее похож на арабское письмо, и лишь отдалённо напоминает еврейские буквы.)
  
  Текст, написаный финикийским
  (палеоеврейским) письмом (כתב דעץ).
  
  
  ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  По- моему мнению, слово דעץ - это аббревиатура, так как корень [דעץ] не имеет в иврите глагольных форм, а в арамейском דעצי / даъце - 'советоваться [ивр. נעצו / наъцу - 'они советовались'[יעצ]':
  דע - 'знай' +
  + עץ - - עצ - 'Древо Жизни; родовое древо' (?212 / 231) - т.е. 'Знай язык предков' - т.н. язык пра-отцев. В идише - 'маме лошн' - материнский язык, но слово 'мама' по грузински - 'отец':
  מאמה / мъама = 'из общины её (праматери Хавы (Евы) ); 2. из אמה фаллоса (отца), локтя (руки Его)'. А гематрия слова מאמה / мъама = = 86 = = אלהים / ЭлоГим - 'Всесильный Бог сил' = = הטבע / а-Тэва - 'Природа' {природный язык Адама и праматери Хавы (Евы)}
  По Лемельману: עצ - локализованный источник энергии; центр притяжения - т.е. דעץ / дац - 'знай источник энергии {знай Бога}, центр притяжения'
  обратное прочтение корня צעד /цад = 'шаг'. Буквы как бы шагают одна за одной.
  Кроме этого, это понятие - 'шаг', 'шагать, ходить' намекает на семитских первопроходцев - semita - 'тропа' по-латински знаменитые исходы:
  Сначала - Авраама - от семьи своей, от земли своей - в землю, которую ему укажет Б-г:
  А затем - израильского народа из теснин Мицраима под облаком Бога и знаменем - пастырством Моше.
  Это может также означать и исход 10 колен Исраэля в глубины ЕВРазии для исполнения миссии Бога - несения святых зёрен, святых семян Бога - словокорней Святого языка - народам Европы и Азии.
  
  От слова דעץ - русское 'дочь' и немецкое 'Deutch'/Дойч и голландское 'Dutch'.
  По-видимому, распространение семитов в Европу Германию шло морским и водным путём - от устьев рек:
  Река Город
  Рона \ רואה נע / Roe na' = 'видит, смотрит ++ движение, продвижение' Марсель \ מר סאל / мар сель - 'Господь Бог (45/72)'
  или מר שא אל / Mar sa el = 'Господин ++ неси Бога'
  
  Эбро \ עברו / авру // эбро = 'Они переправились'
  Тот же корень в названиях:
   Тибр \ תעבר - 'ты переправишься'
  Гибралтар \ העבר על תאר (טהר) = 'переправа ++ высокий (гибралтарская скала, похожая на алтарь) ++ описание (ритуально чистый)' Тортоса - древний Тартес \ תרתיש / тартеш - 'второй есть' - Тартесами называли колонии основного города, откуда вышли колонисты. Есть второй Тартус - в северной Сирии, есть Тарс (бывший Тартус) в Турции. По видимому, основным материнским городом был либо Тир (тиряне основали Карфаген), либо Сидон.
  
  Сегура \ שא גור / СА гур - 'неси ++ жизнь, устрашение (во время дождевых паводков)'
  סגור / сагур - 'закрывающий' крепостью Картахена Картахена - КартАго - другой Карфаген - קרת הגה / карт ага = 'земля кормчего, лоцмана; '
  קרתא הנה / karta hena = 'земля, доставляющая удовольствие; город прекрасный'
   Малага \ מלא גאה = 'наполняемый ++ большой продъём воды' - во время прилива мо-ре сильно поднимается, так как бухта полузакрыта
  מלהגה // малага - ''
   Мальта - Мелита \ מלתא / милта // малта - 'слово (божье) + иди' = = 471 - א = 470 = = תנך / танах - 'еврейская Библия'
  מלט תא // малт та = 'спасаться ++ здесь' - на Мальте спасся Одиссей, только этот остров назывался Остров спасения Одиссея - назывался остров Кирки \ כרה כה / кара кА // каръ кА - 'копать, покупать здесь'; כרך // крак - 'большой город {Краков \ כרכיו - 'Город его (короля, Бога)'}' - Кирка - богиня земли.
  https://www.factruz.ru/civilizations-2/circe.htm
   По мифу об Одиссее он спасся на острове Эя \ אהה / Эаа - 'любить' - Эа - имя шумерского бога моря (человеко-рыба, бог Дагон \ דגון / дагон - 'защитник рыбы' - даган - злаки, хлебные злаки), который любил людей и спас Утнапиштима (шумерского Ноя) и род людской от потопа.
  ГвадалКвивИр \ הוא עד על קווי באר / hu: ad al qvi bear = 'Он + + свидетель Всевышнего собирание влаги + + в колодцы (цистерны)' - т.е. при паводке реки люди собирали воду - акву в специальные земляные колодцы - цистерны \ кистерны \ כי סתר נע - 'потому что скрытый ++ движение'
  Севилья \ סע ווליה / sa veliya = 'езди ++ будет Господь Бог (Океан)'
  Кадис \ Kadix \ קדש / кадеш - 'святой'
  Тежу (Тахо \ Tajo) \ תא יו / тэ Йо - 'иди ++ Господь Б-г' - большие реки часто называли - 'Бог' Лиссабон \ Лишбоа \ ליש בוא / лаиш Боу - 'Лев ++ входит' - Лев - герб колена Иуды. Лев - также гербы морских городов Венеции и Генуи, а также Арагона в Испании
  Дуэро \ דו ערו - ' двое ++ они соединились' Опорто - הו פערתו / О портав // О порто = 'Бог (создал) ++ зиять, разевать, расходиться ножницами {т.е. хороший залив, бухта, хороший порт ++ знак, черта}'
   Виго \ בי גאה - 'во мне, в меня ++ большой подъём воды {высокий прилив в бухте}'
  
  Гарона \ הרואה נע - ' смотрение движения' ( см. Рона) Бордо \ בו רדדו / бо рддо - 'в нём покорение его'
  Ла-Рошель \ לה ראש אל / ла рош эль = 'ей ++ царь, глава ++ Бог сильный'
  
  Луара \ לו ערה - 'ему ++ соединение, прикрепление' Нант \ נענתא / Nanta = 'движущийся ++ здесь иди'
   Брест \ בריתא / брита // бриста (ср. британский Бристоль) - 'священный союз с Богом через 613 заповедей (гематрия בריתא = = 613)'
  Брест - в Бретани \ בריתאני / британи - 'священный союз с Богом через 613 заповедей (гематрия בריתא = = 613) ++ Я Бог (37/72)'
  Бристоль \ ברית על / брит аъль // брист оль - 'священный союз с Богом ++ Всевышний'
  Британия \ בריתאניה - 'священный союз с Богом через 613 заповедей (гематрия בריתא = = 613) ++ Я Бог (37/72) ++ Господь'
  Темза (Thames) \ טמאיס / thamis - 'טמא грязный ++ אי остров ++ יס основа {взвесь, муть}' London \ לון דון / лон дун - 'там находится ++ суд'
  Aberdin \ אבר דין / авар дин - ' перо, крыло, член (часть имени אברהם / Авраам) ++ суд, судил ' или עבר / ибер - 'зачал, сделал беременной, {создал, внёс семя} ++ דין суда (торического права)'
  
   Дувр \ Dovres \ דובר יס / довр is - ' плот (средство для переправы) ++ ר י поток {Ла-манш, Английский канал} ++ основа'
  Кале \ Calais / כלאיש / кала еш // калиш { город в Польше} - 'כלא крепость ( укреплённый форт) ++ אי остров ++ איש муж {храбрец, воин} ++ יש есть'
  
  Rein \ ראי עין -= 'видит мой глаз' { вглубь реки} - rein - 'чистый' (немецк. ) Гаага \ גאהגה - 'большой подъём воды (прилив, разлив реки) ++ произно-сить, изрекать; 2. учить, учиться 3. мыслить, думать; 4. реветь (о зверях - образах богов); 5. ворковать (о голубях - посланцев Божьих); 6. звук, стон {весла}; 7. корректировать 8. рулевой, кормчий, пилот [הגאי / агай]; 9. произношение, выговор [הגיה]; 10. изучение' - Гаага - город учёных, привлекших евреев.
  
  
  Гаронны, Луары, Сены, что в Галлии, Шельды - во Фландрии, Рейна - в Нидерландах
  От алефбета דעץ происходят многие буквы греческого, латинского и русского алфавитов.
  Таким образом, эти алфавиты являются по отношению к алефбету дочерними.
   Поэтому, можно прочитать талмудическое, т.е. АРАМЕЙСКОЕ слово דעץ , как д'эц - 'то что ДЕРЕВО'.
  
  Вот, что писал в 1913 году академик Б.А. Тураев (http://historik.ru/books/item/f00/s00/z0000044/index.shtml - более поздние издания Истории Древнего Востока вовсе не включают в себя те интересные моменты, которые отметил Тураев, поэтому лучше ориентироваться именно на Тураева, конечно включая то, что найдено современными исследователями).
  
  
  
  Талмуд насчитывает 4 священных языка:
   'арамейский хорош для плача, греческий - для песни, ромейский - для битвы', а иврит хорош для бесед. Именно так полагал, например, рабби Йонатан из Бейт-Гуврина, суждение которого приводит Иерусалимский Тал-муд (трактат Мегила, 1:11).
  
  
  Шумеры и аккадцы - один и тот же народ, а не две разные расы
  В трудах как историков 1930-х годов (Б.А. Тураев), так и более поздних советской эпохи (Авдиев В.И.) явно прослеживается тенденция позднегерманской школы историков Востока не только на отрицание панвавилонизма, но и на постоянно стремление отделить 'шумерийцев -несемитов' от 'аккадцев-семитов'.
  http://historik.ru/books/item/f00/s00/z0000023/st011.shtml
  Раскопки древнейших поселений в Месопотамии дали большой археологический материал, который позволил учёным поставить ряд существенных вопросов о том, к каким племенам принадлежало древнейшее население Двуречья и откуда, а также в какую эпоху пришли в Месопотамию древнейшие племена шумерийцев и семитов Аккада. Самые разнообразные гипотезы были построены учёными для объяснения этих проблем. Однако ни одна из них полностью не может быть доказана, так как в древнейших археологических слоях было найдено ещё слишком мало архаических надписей, которые могли бы пролить свет на этот вопрос. В настоящее время с некоторой уверенностью можно утверждать лишь то, что семиты Аккада и шумерийцы Южной Месопотамии резко отличались друг от друга как по своему внешнему облику, так и по языку.
  Семиты Аккада, родственные по своему внешнему облику и языку семитским племенам сирийско-месопотамской степи, Сирии и Аравии, очевидно, пришли в Двуречье с запада. Имеются все основания предполагать, что шумерийцы пришли в Месопотамию из горных областей. На это указывает очень древний способ изготовления крупных кирпичей, напоминающих каменные блоки, постройка ступенчатых храмов (зиккуратов), очевидно, воспроизводящих форму искусственной горы, наконец, вера в богов, обитающих в горах. Возможно, что шумерийцы, близкие по типу своей материальной культуры к племенам Элама пришли в Месопотамию с востока.
  Можно предполагать, что шумерийцы обитали в Нижней Месопотамии уже в эпоху культуры Урука, однако некоторые элементы шумерийской культуры восходят к более древней эпохе Эль-Обеида.
  
  (http://historik.ru/books/item/f00/s00/z0000044/st007.shtml - Б.А. Тураев - с небольшими изменениями):
  
  Но были ли семиты первыми, занявшими Вавилонию и Сирию, или, по крайней мере, первой культурной нацией Передней Азии? Этот основной вопрос истории человечества, поставленный вскоре после открытия чтения клинописи, до сих пор волнует ученых и делит ассириологов на два непримиримых лагеря.
  -----------------------------------------------------------------
  Комментарии Бершадского начинаются после линии тире и заканчиваются линией итого, {или заключены в фигурные скобки}.
  Почему же учёные разделились на два лагеря и что это были за лагери?
  {Подчеркну, что это были первые десятилетия ХХ века - годы возрастания тенденции антисемитизма и борьбой против еврейства везде, во всех сферах, которая увенчалась Аушвицем и Треблинкой!}
  Один лагерь назывался 'панвавилонизм'. Вот статья из Большой Советской Энциклопедии (советская историческая наука, которой нанесла ошеломляющий удар т.н. 'борьба с космополитами', т.е. с еврейством, в 1949-1951 гг., так и не сумела оправится от болезни, которая разъедает и современную историческую школу в РФ-ии, болезни, которая называется 'юдофобия и антисемитизм' ):
  Панвавилонизм
  Панвавилонизм, одно из направлений буржуазной историографии, выводившее все культуры мира из Вавилонии. Возникло в конце 19 в., прекратило существование в начале 20 в. Панвавилонисты (немецкие учёные Г. Винклер, П. Йенсен, Ф. Делич и др.) утверждали, что Вави-лония является очагом цивилизаций большинства народов мира (в том числе народов Средиземноморья, Индии, Китая и Южной Америки). Несостоятельность их позиции была вскрыта немецким учёным Ф. К. Куглером и др
  ВИ́НКЛЕР (Winckler) Гуго (1863-1913), нем. востоковед-ассириолог. С 1904 профессор семитологии в Берлинском ун-те. Автор исследований по истории и культуре древних народов Двуречья. В своих трудах широко пользовался результатами археологич. раскопок на Востоке, что, однако, не помогло В. избежать крайнего субъективизма в изложении истории.
  В. считается "отцом" *панвавилонизма, теории, к-рая выводила почти все культуры Старого и Нового Света из Вавилона. Эта концепция, вскоре полностью опровергнутая, изложена им в труде "История Израиля" ("Geschichte Israels", Bd. 1-2, Lpz., 1895-1900). В нем библ. события представлены как вариации на тему вавилонских мифов. Авраам изображен героем бога Луны, 12 сыновей Иакова - месяцами. Лунными богами были якобы и Иосиф, и Моисей.
  Признавая историч. ядро в сказаниях о царях, В. и их связывает с вавилонским астральным культом. Саул, напр., лунный герой, поскольку у него была отрублена голова (В. усматривает здесь связь с "лунным мифом"). Давид в легенде - солнечный герой, а в истории - поклонник Бога Яхве, Которого якобы чтил только его клан и Который стал общенациональным только под воздействием Давида. Проводя самые рискованные параллели, В. видит в битве Давида и Голиафа отзвук мифа о битве богов Мардука и Тиамат. Вирсавия - это богиня Иштар, Соломон - Солнце и т. д. Т. о., в книге В. метод *сравнит.-религ. изучения Библии доведен до абсурда. В несколько более умеренной форме идеи В. нашли продолжение у Фридриха *Делича.
  ДЕ́ЛИЧ (Delitzsch) Фридрих (1850-1922), нем. ассириолог. Сын Франца *Делича. Профессор востоковедения в Лейпциге (1878), Бреслау (1893) и Берлине (1899).
  Широкий обществ. и науч. резонанс вызвали лекции Д. на тему "Вавилон и Библия", прочитанные им в "Немецком восточном обществе" в присутствии Вильгельма II. Вышедшие отд. книгой, они привели к острой полемике, в к-рой принял участие даже император. В этих лекциях Д. указал на роль *Древнего Востока, особенно Вавилона, для понимания Библии. Не ограничившись этим, Д. вслед за *Винклером пытался объяснить все элементы ветхозав. религии влиянием Месопотамии (см. ст. Панвавилонизм в библеистике). Тем самым Д. полностью зачеркивал веру в *боговдохновенность Писания. {Великолепно! БСЭ защищает боговдохновенность Писания!! }
  В богосл. плане Д. был приверженцем *либерально-протестантской школы и получил поддержку *Гарнака. Позднее выступления Д. стали более критическими (лекции против веры в непорочное зачатие и пр.). В своей последней книге "Великий обман" ("Die grosse Täuschung", Bd. 1-2, Stuttg. - B., 1920-21) он утверждал, что вся ранняя история ВЗ фальсифицирована книжниками и что "исследование древнееврей-ской письменности не должно больше составлять раздела христианского богословия, а должно лучше быть предоставлено восточной филологии и всеобщей истории религии". Дискуссия, вызванная проблемой "Вавилон и Библия", привела богословов к след. трем выводам: 1) изучение истории и культуры Древнего Востока действительно бесценно для понимания ВЗ; 2) влияние Вавилона не было столь абсолютным и не создало основ библ. религии; 3) исключение ВЗ из традиции Церкви, как предлагал Д., привело бы к отказу от тех основ, на к-рых строился НЗ, т. к. оба Завета, несмотря на их различие, составляют одно целое в Домостроительстве спасения (см. ст. Единство Библии).
  
  Почему не был поддержан 'панвавилонизм' в Германии и в СССР
  Я не буду углубляться в теологические споры. Скажу только, что научный и околонаучный мир очень испугал панвавилонизм по следующей причине. Напомню ещё раз, что первые десятилетия ХХ века - разгар антисемитских процессов, приведших в конце концов к крайним формам антисемитизма.
  Но что будет, если принять во главу угла факт, что ВСЕ культуры выходят из ВАВИЛОНСКОЙ, т.е. из СЕМИТСКОЙ культуры (следовало бы правильнее назвать эту теорию не 'панВавилонизм', а 'панСемитизм'), современными представителями которой являются грамотные Евреи - 'ПРАВИЛЬНО УДОСТОВЕРЯЮЩИЕ, ВЕДАЮЩИЕ правильностью' толкования Торы и Танаха ЮДЭ {от корня [ודא] /вэда (отсюда русское - 'ведать')- 'он удостоверил правильность'; יודא /Юдэ = 'он удостоверит правильность'} - ЕВРЕЕВ, то приходится признать, что ЕВРЕЕВ правильно называют ИЗБРАННЫМИ {יברה /евра - 'он будет избран', יבריי /Еврэй - 'он будет избран Богом'}.
   Этого конечно не могли допустить антисемиты - не только мясники и лавочники, но и антисемиты-профессора, типа Ф.К. Куглера (известен только тем, что написал 'Историю Фридриха Великого' - того самого, которого били русские войска в Семилетней войне). Поэтому в германских университетах теория панвавилонизма была отвергнута, как не соответствующая, конечно, арийскому духу.
  Напомню также, что в начале ХХ века т.н. 'индо-европейская' группа языков называлась не 'индо-европейской', а 'АРИЙСКОЙ'.
  кто такие были АРИИ на самом деле.
   Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться (Платон).
  
  Учение об арийской расе "нибелунгов" было разработано в середине XIX века в Германии. Зачем это надо было делать?
  Германские учёные издавна изучали древнееврейский язык, так как он преподавался во всех университетах, уважающих своё имя, т.е. во всех германских университетах до эпохи Гитлера.
  Они прекрасно осознавали, что именно на древнееврейском иврите - одном из святых языков - была написана Библия, её подлинник - Танах - "Писание" - по третьей части -"כתובים "/ктувим - "Писания". Знали они - христианские немецкие учёные, - что Иисус сказал, что он пришёл в этот мир, чтобы не нарушить, а исполнить Закон и Пророков - а слово תורה /Тора переводится, как "закон", а вторая часть танаха - נביאים /невиим = "Пророки" ( весь Танах - это аббревиатура - תנ"כ /танах, т.е. Тора, Невиим, Ктувим = "Закон, Пророки, Писания").
  Следовательно, германские учёные-теологи, чтобы правильно трактовать Библию должны были всё время обращаться к древнееврейскому ивриту-святому языку, знатоками которого были не они, а т.н. "ЮДЭ" - Иудеи. Именно юдэ и только они могли прввильно УДОСТОВЕРИТЬ то или иное толкование слов библии или Имени божьего. Слово "УДОСТОВЕРИЛ" -на иврите - ודא , а "Он удостоверит" - יודא /Йодэ или Юдэ. Поэтому иудеи и были теми самыми ВЕДУНАМИ-ВЕДИСТАМИ, которые встречаются на страницах псевдоарийских и псевдославянских сочинений, опуская, что они-то были израильтянами.
  Распространение 'арийской теории' и практики при фашизме
  С начала XIX века в повсеместно в Европе и в частности в Германии евреи получили относительное равенство. Благодаря своей одарённости и грамотности они стали выдвигаться, везде захватывая первенство. Однако, в университеты Германии доступ им был воспрещён. И в профессорской среде стали возникать теории и желания, как бы отгородить 'чистых' немцев от немцев т.с. 'нечистых', называемых в Германии - 'юдэ'. Вот тогда и были придуманы теорийки о белокурой арийской расе. Впоследствии при Гитлере эти теории начали превращаться в свою германскую религию SS, нацистской правящей верхушки, а затем и всего Райха.
  
  Откуда растут ноги антисемитизма и 'арийства'
  
  В 1786 году известный востоковед Вильям Джонс , основатель научного общества в Калькутте, ввёл в научный обиход термин "АРИЙСКИЙ".
  Это слово, позаимствованное из санскрита, означало там - "Благородный" и относилось к тем, кто исповедывал индуизм.
  
  'Арии' на 'святом языке'
  На св. языке слово אריה /арье означает "лев", а слово "АРИЙСКИЙ" - "Благородный" - "львиный" или "Потомок ЛЬВА".
  
  ПРОШУ ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ на то, что во многих странах их гербом служит именно лев, причём лев в определённой позе - стоя-щий на задних лапах и держащий в передних нечто вроде палки (копья, креста...).
  
  Именно такой лев изображён на гербах... Иерусалима, Арагона, Нормандии, Бельгии, Нидерландов, Англии, Дании, Норвегии, Швеции, Финляндии, Чехии, городов Праги, Львова, Владимира (см. соотв. статью 'лев')......
   - Лев красуется на гербах Индии и Ирана (шахского ещё).
  Почему бы это? Потому, что это и- герб колена Исраэля Йехуда и... левитов, которые были служителями Бога в Иерусалимском Храме. Левиты - они же священники - это и друиды, и Ходжи, и сейиды, и торе в великой Степи. Они же и попы и ксёндзы в христианстве. Они же и шаманы в тенгрианстве (שמענו /мы услыхали (слово божье).
  
  Кроме того, на святом арамейском языке слово ארעא /аръэ - означает... 'земля'. Так что, следуя этой логике, арийцы - вышедшие из определённой земли. И земля эта - ארץ-ישראל /арец Исраэль = 'Земля Исраэлева'
  
  Но вернёмся к "арийцам".
   Джонс обозначал словом "арийцы" тех, кто говорил на индийских языках, связанных с санскритом (иврит-санскрит!!).
  Германские националисты объявили АРИЙЦАМИ... себя! (см. подробнее - http://sagab.chat.ru/AA/indoeurop.html)
  
  Но возникает вопрос, - какая же связь между брахманами из Калькутты, баварскими хуторянами и прусскими баронами?
  Немецкий учёный Фридрих Шлегель в начале XIX века объявил, что вся европейская культура основана на индийской. Уж лучше на индийской, чем на семитской!!
  Это привело его к выводу, что европейцы (вернее, культура Европы древней Эллады, в которую приплыла из Финикия Европа на зевсобыке)произошли вовсе не из Святой земли (т.е. из Палестины-Ханаана-Израиля и Иудеи), а из отдалённых долин Гималаев. Ему рисовался древний мир священников и воинов, которые обитали в тайной стране. Потом они 'пробрались' на север, в Германию и Скандинавию. А между тем, стоит только взглянуть на карту мира, и мы понимаем, что именно из стран Благодатного полумесяца культура распространилась не только на север и запад, но и на восток!! Поэтому-то в санскрите встречаются словокорни, одинаковые не только с русским и немецким, но и с шумерским, аккадским и вавилонскими языками, и с ивритом, и с арамейским языками!!
  Ф. Шлегель назвал это придуманное им племя - "АРИЙЦАМИ"!
  
  Его предположение льстило немецким националистам, им нравилось, что именно от их предков, а не от презренных, но чертовски умных и проникающих всюду ЮДЭ, произошла культура ЕВРопы.
  Вот почему теория панвавилонизма была без излишних дискуссий отвергнута шовинистами Германии, Франции и других стран Европы, позже превратившихся в нацистов, построивших Аушвиц и Дахау, Бухенвальд и Треблинку...
  
  Толкиен, Чаплин и нацисты
  В 1938 году немецкое издательство обратилось к английскому писателю Толкиену за разрешением издать его роман "Хоббит" на немецком языке. Фантастический роман Толкиена хорошо вписывался в новую нацистскую религию! Но издательство желало знать, является ли писатель арийцем. Британский автор ответил:
  "Сожалею, что не очень ясно понимаю, что вы имеете в виду под термином "ариец". У меня в роду нет арийцев - ведь это иранцы или индийцы. Насколько мне известно, никто из моих предков не говорил на санскрите или фарси {парси}. Но если вы интересуетесь тем, не еврей ли я, то могу только пожалеть, что среди моих предков вроде бы нет представителей этого одарённого народа."
  А вот, что сказал о своём еврейском происхождении Чарли Чаплин: 'Я не еврей, во мне нет ни капли еврейской крови. Но если бы я им был, то не подумал бы скрывать этот факт. Я бы гордился этим'.
  После Войны арийская группа языков была переименована в 'индоевропейскую'.
  Но это не поменяло антисемитской сущности лингвистической теории, которая во что бы то ни стало ДОЛЖНА была ОТДЕЛИТЬ семитов от европейцев.
  ===============================
  Но вернёмся к Тураеву и его истории открытия шумеров
  Уже Гинкс, Опперт и Раулинсон заметили, что клинопись рассчитана не на семитический язык: ее знаки, вышедшие из иероглифов, изображали звуки, не соответствовавшие семитическим именам предметов, изображавшихся этими иероглифами (напр., 'звезда', идеограмма (это, кстати и герб Японии, и розетка с Цветочных ворот в иерусалиме- ) для 'бога' и 'неба', не 'илу' или 'шаму', а 'ан' и 'дингир'; 'рука' не 'кат', а 'шу', вода - не 'му', а 'а' и т. д.). Наконец, были найдены силлабары , где клинообразным идеограммам, вышедшим из иероглифов, соответствовали силлабические чтения не знакомые учёным-скемитологам и семитические (аккадские) в параллельных столбцах, а также в значительном количестве найдены религиозные тексты и даже исторические надписи, в которых неаккадский текст сопровождается аккадским переводом. Напомню, что аккадский язык имеет множество общих корней с ивритом и арамейским языками, хорошо знакомым учёным-семитологам. До самых последних времен вавилонской культуры существовал искусственно этот неаккадский язык и, употребляясь для религиозных целей, соответствовал средневековой латыни.
  -------------------------------------------------------------
  Однако, как Я в этом убеждаюсь каждый день, многие слова неаккадского , шумерского языка вошли через аккадский непосредственно в иврит и в арамейский язык. Например, знаменитое шумерское слово 'Ан' =an: сущ. небо, небеса; бог Ан. [ AN ].
  
  гл. быть высоким.
  
  прил. высокий.
  
  предл., перед, впереди.
   אן /ан - по-арамейски значит 'коршун' (символ Бога), אנא /ана - 'Я', на иврите אני /ани - 'Я', дословно ' Я принадлежу Ану'
  ==================================
  
   Тураев, как и другие учёные, подверженные торжествующему тогда антисемитизму, предполагали, что клинопись, а частью, может быть, и другие элементы культуры, восходит не к семитам, а к другому народу, ближайшее определение которого пока не достигнуто в науке.
  -----------------------------------------------------------
  Многие учёные тщетно ищут родину этого 'несемитического' народа ('шумеров')- чаще всего в областях, населённых сегодня людьми, говорящих на тюркских языках. Однако ни в Азербайджане, ни в Средней Азии, ни где-либо ещё не найдены ни тысячи и вообще никаких табличек или надписей, которые обязаны быть в ГОСУДАРСТВЕ III тысячелетия до н.э. (списки воинов, учёт дани, налогов и т.п. должны быть). Циклопические мегалиты Стоунхеджа, Мальты и других мест не содержат никаких надписей. Нет надписей и в египетских пирамидах. Однако в Месопотамии, в Турции, в Угарите найдены десятки тысяч табличек с похожими клинописными знаками, что говорит, что именно в регионе Благодатного полумесяца, и только там мог быть ИСКУССТВЕННО разработаны такие сложные, но чёткие языки, как аккадский и шумерский!
  
  Клинописные знаки одинаковы и для аккадского (семитского) и для шумерского языков, но читаются по разному.
  Например:
  
  
  логограмма Шумер. Аккад.
  
  A mu `вода'
  
  A aplu `наследник', `старший сын', `сын'
  
  A märu `сын'
  
  A.AB.BA ajjabba `море'
  
  A.GA.DÈ Akkadu(m) Город и район Аккада
  
  A.MA.RU abübu `Потоп', `опустошительное наводнение'
  
  =================================
  
   Цари Вавилона, а потом Ассирии, титулуют себя 'царями Сумира (Шумера) и Аккада'; замечено, что этот титул, принятый еще царями Ура, входит в употребление в Вавилоне с Хаммурапи, объединившего всю страну. Аккад - имя Северной Вавилонии, населенной семитами уже в глубокой древности, а имя Сумира, может быть, соответствующее фонетически библейскому Сеннаару {однако в Библии Сенаар - это שנער /шинъар - 'то что трясётся, бушует, ревёт; то что как дикий осёл, подросток'}, - Южной Вавилонии; встречается иногда в более поздних текстах термин - 'язык прорицаний', 'волхвований' или, как в 1889 г. доказал Бецольд, однозначащий этому 'lisan sumeri', язык Сумира. Таким образом оказывается, что сами ассиро-вавилоняне отличали от своего аккадского языка другой 'сумерийский' язык, имевший отношение к культу, а следовательно, священный - и более древний.
  -------------------------------------------------------------
  То, что шумерский язык более ДРЕВНИЙ - это только предположение Тураева, ничем не подкреплённое!!
  =================================
  
  'Аккадским' языком определенно назван в одном указе времен I вавилонской династии семитический перевод, в противоположность сумерийскому оригиналу.
  
  Эти термины, употреблявшиеся ассиро-вавилонянами, говорившими на языках, очень близких к ивриту и арамейскому языку (относятся сегодняшней официальной наукой к семитской ветви языков), удержаны в науке.
  
  Писцы, писавшие на шумерском языке, называли себя 'КАНГАР', ЧТО может соответствовать:
  כאן גר /кан гар = 'здесь, тут + проживающие, страшащиеся'
  קן גר /кен гер = 'убежище + пришельцев, принявших истинную веру'
  
   Так же пока не много можно сказать о расовой принадлежности этого народа. Во всяком случае изображения показывают нам людей определённое европеоидной расы кавказоидного или ближневосточного типа с характерными 'еврейскими' носами, что говорит об их горском происхождении.
  ________________________________________
  
  шутка: Неизвестный фрагмент пластины мира 'Штандарта из Ура' (возможно около 2600-2400 до н.э.).
  
  А вот и оригинал:
  
  Штандарт воинов ('стэла коршунов') из Ура.
  (На шуточной картинке, представленной выше, у шумеров мониторы компьютеров явно устаревшего типа с электронной трубкой. Если бы это изображение делали сегодня, мониторы были бы плоские, а завтра может быть обошлись бы вообще без мониторов?)
  
  Язык, представленный надписями и текстами, повидимому, он принадлежит к так наз. агглютинирующим.
  ------------------------------------------------------------
  АГГЛЮТИНАТИВНЫЕ или АГГЛЮТИНИРУЮЩИЕ ЯЗЫКИ. Языки, образующие слова с помощью агглютинации (см. АГГЛЮТИНАЦИЯ (лат. 'приклеиванье'). Образование слов с помощью аффиксов (см.) без изменения основ). Примеры: турецк. ода 'комната', эв 'дом', да - суффикс местного падежа, лар - суффикс множ. ч.; отсюда: одада 'в комнате', одалар 'комнаты', одаларда 'в комнатах', эвдэ 'в доме', эвлэр 'дома', эвлэрдэ 'в домах'. Турецкий язык - тюркский.
  Явяляется ли агглюнативным иврит? И да, и нет, так как к корню прицепляются окончания и в корень вставляются буквы. Но иврит, также, как и русский язык, применяет приставки ב, ל,מ,נ,ה.
  
  Русские слова состоят из корней иврита и арамейского языка, однако, если в ивритском и в арамейском слове только один такой корень, то в русском слове их может быть и два, и больше.
  ==================================
  
  
  В книге И.М.Дьяконова, который даже не подозревал о близости шумерского и тюркского языков, Олжас Сулейменов выделил 60 шумерских слов, схожих с тюркскими словами: ада 'отец', ама 'мать', ту 'родить', ере 'муж', 'рядовой воин', угу 'стрела', таг 'прицепи', заг 'сторона', бильга 'мудрый, предок', ме 'я', зе 'ты', ане 'вот', гуд 'бык', гаш 'птица', кир 'грязь', 'земля', уш 'три', у 'десять', кен 'широкий', узук 'длинный', туш 'спуститься', уд 'огонь', удун 'дерево', 'дрова', дингир 'бог', 'небо', тенгир 'бог', 'небо' и др. О.Сулейменов подвергает исследованию каждое слово, доказывает шумеро-тюркские совпадения и приходит к выводу о том, что: а) схождения имеют систему, поэтому они соответствуют действительности; б) шумерский и тюркские языки долгие годы оказывали друг на друга заметное влияние; в) эти языки родственны не генетически, а в результате культурного взаимовлияния [Сулейменов О., 1975, 230-242].( http://www.gerodot.ru/viewtopic.php?t=2247&sid=31b1c393225b155bc37f121821b0b8fe )
  
  
  [Русскому исследователю, акад. Н. Я. Марру, удалось в последние годы убедительными лингвистическими доводами доказать принадлежность сумерийского (шумерского) языка к языкам яфетическим]. Яфетическими Марр называл 'арийскую' семью языков, стыдливо называемую сегодня 'индоевропейской'. И хотя Марр проклят официальной наукой после критики Сталина, углядевшем у Марра намёки на связь картвельских языков с семитскими (не дай Б-г было запоздозрить Иосифа ДЖУгашвили в том, что он - скрытый ЕВРЕЙ), мы, после проверки его теории, всё же склоняемся к тому, что Марр был отчасти прав, так как индоевропейские языки, в частности русский язык, до верхнего предела насыщены не только ивритскими, но и арамейскими и шумерскими корнями.
  
  Тураев и многие другие исследователи постоянно противопоставляют 'семитических' аккадцев и 'несемитических яфетических' сумер друг другу. Однако он пишет, что 'Возможно, что оба элемента населения издревле жили рядом, совместно вырабатывая великую культуру, ведя между собой войны и мирные сношения.'. Я считаю шумеров и аккадцев разными группами населения Вавилонии. Шумеры (кан-гар) были храмовыми служителями, левитами, приближёнными к Богам. Они разговаривали с богами на священном шумерском языке. Аккадцы же были светскими жителями тех же самых городов государств и общались друг с другом на светском языке, который привели в порядок писцы-чиновники и его преподавали в школах.
  
  Жозеф (Иосиф) Галеви (фр. Joséph Halevy) и его борьба против школа
  Я считаю ак. Б.А. Тураева настоящим объективным историком, похожим на Отца истории Геродота. Почему? Потому что Б.А. Тураев отражает в своей истории Древнего Востока разные порой противоречащие друг другу взгляды.
  В господствующей тогда (в 1913 г.) атмосфере антипанвавилонизма, который явился по-моему мнению просто ступенькой к антисемитизму Тураев нашёл возможность отразить и подтверждающуюся на сегодняшний день гипотезу выдающегося учёного XIX века Иосифа (Жозефа) Галеви . Но существует, правда, теперь уже немногочисленная, школа, держащаяся иных взглядов. Во главе ее стоял пок. ассириолог Halevy, с 1874 г. ведший неутомимую борьбу с 'сумерийской теорией' {шумерско-аккадской теорией разделения единого народа КАНГАР на два племени} и доказывавший, что 'письменность изобретена семитами' { т.е. жрецами народа Кангар}. Он утверждал, что первоначальное письмо, состоявшее из идеограмм, было предназначено только для глаз.
  --------------------------------------------------------
  Т.е. шумерские знаки озвучивались в разных городах и местах по разному. А лучше было их совсем не произносить. Здесь аналогия в иврите с Именем божьим יהוה, которое никогда не произносится, как [Яhve], а произносится, как 'Адонай' (אדני - 'Господь мой'), а если произнести - 'адони', то это переводится просто, как 'мой господин', аналогичное с немецким 'main herr'.
  Такое же положение и в китайском языке, который записывается десятками тысяч иероглифов. Однако в Китае иероглифы в разных провинциях звучат совершенно по разному. Но для общегосудаственного письма все изучают главный 'пекинский диалект', т.е. пекинское озвучание общих для всех жителей КНР иероглифов. Я уверен, что такое же положение было и в Междуречье - в Шумеро-Аккаде.
  Полная аналогия с китайским языком и в иврите. Древнееврейское письмо в Финикии и в Ханаане (Финикия - это в общем -то часть Ханаана!) писали одними его современными 'корнями' - без приставок и окончаний. Самые же ранние надписи на иЪврите (так Я обозначаю древнееврейский язык - от корня [עבר])- так называемый камень Меши - моавитского (неизраильского!!) царя, который НА ИЪВРИТЕ похваляется, что разбил... ИЗРАИЛЬ! (В филологическом отношении надпись Меше является единственным до сих пор известным памятником моавитского языка. В палеографическом отношении надпись Меше представляет нам древнейшую форму семитического алфавита, восходящую к IX веку до н. э., и таким образом является прототипом всех алфавитов, происшедших от древнесе-митического, как восточных, так и западных.
  (Источник - 'http://ru.wikipedia.org/wiki/%')
  
  
  Что такое корень слова
  В каждом слове многих ЕВРазийских языков есть чаще всего ТРИ буквы, которые несут СМЫСЛОВУЮ нагрузку. К этим трём буквам добавляются 'флексии' - приставки, окончания и буквы, которые изменяют слово, превращая его в разные части речи и придавая ему различные активные и пассивные оттенки (в иврите разные формы глагола называются 'биньянами', дословно - домами, строениями, постройками, построениями).
  
  Многие языки ЕВРазии несут в себе эти корни древнейшего АККАДСКОГО языка. Если бы в начале ХХ века был создан Мега-словарь корней аккадско-шумерского языка в языках ЕВРазии, то это придало теории панвавилонизма
  Как построен Святой язык
  Сейчас современный иврит - разговорный язык народа государства Израиль. Древний неразговорный письменный ЖИВОЙ язык я называю - ИЪВРИТ.
   ИЪврит построен на корневой системе. Что такое корень? Это не слово, а несущие буквы-фонемы, играющие роль своеобразного "скелета" каждого иЪвритского слова. В русских словах иЪвритского происхождения видны те же корневые фонемы. Для образования слов нужно к корневым фонемам добавить гласные звуки, а также приставки, суффиксы и окончания (как видите образование слов в иЪврите очень схожа с русским языком, и это служит ещё одним доказательством близости этих языков).
  
  
  Затем писцы стали, для удобства чтения, обозначать каждый знак особым именем, представляющим сокращение семитического слова, обозначением которого была данная идеограмма. Из этих, большею частью односложных обозначений развилось силлабическое письмо, чисто-фонетическое, но оно не могло сразу и окончательно вытеснить прежнего, освященного религией и древностью идеографического письма - последнее продолжало употребляться, нередко рядом с новым, являясь как бы аллографией в одних и тех же текстах, написанных двояким образом. Но оно было не только аллографией, но и аллофемией, так как жрецы в своем кругу привыкли читать идеографическое письмо, произнося фонетические обозначения. Таким образом, нельзя говорить о двух языках - дело идет лишь о двух способах письма, тем более, что уже в древнейших 'сумерийских' надписях попадаются семитизмы.
  
  
  
   На самом деле, языки общаются, как общаются друг с другом люди разных культур. Есть культуры, технически более развитые - они и навязывают свои слова и понятия другим, менее развитым культурам. Это не расизм, это - данность. Часто, когда Я рассказываю о распространении корней Святого языка в России, подразумевая, что носителями его явились люди, которые назывались по- разному: Джуга, Джухур, Чюхюр, Чуфут, Джуда, Йуда, Джу, Джуиф, Шеда, Жида, Евреи, Авары, мне возражают, говоря: как могли всюду гонимые и малочисленные 'Иудеи' охватить своей израильской культурой весь ЕВРоазиатский континент?
  На это Я всегда привожу пример Индии.
  В 1756 г. англичане из Ост-индской компании начали колониальное
  
  В
  
  Более того, оказалось, что корнями Святого
  
  
  
  
  
  Затем Знание было распространено на Египет, острова восточного Средиземноморья и на Элладу. Затем - на Италию и остальное Среди-земноморье, один из островов которого и был 'Атлантидой' - это была Крито-минойская цивилизация, великолепные фрески которой можно видеть на острове Тира (טירה /тира - 'селение', отсюда 'טירן /тиран' - хозяин селения).
  Позднее, уже в середине I тысячелетия до н.э.
  
  Русский язык
   'Велик и могуч русский язык', - писал Лев Николаевич Толстой. И это первое, что приходит в голову русским, когда речь заходит об их родном языке.
  Но почему русский язык Велик и могуч? Почему Русь называют 'Святой'? Потому, что все слова русского языка составлены из словокорней Святого языка.
  
  Что же это за 'Святой язык'?
  
  На этот вопрос отвечает Тот же Л.Н. Толстой.
  
  Лучшим, самым богатым и точным из языков в мире Л.Толстой считал иврит- древнееврейский. Именно он и является по определению Талмуда, одним из Святых языков, годным для беседы. (Другие святые языки - греческий - для песен, ромейский - для войны, арамейский - для плачей.) "Лев Толстой писал в своем дневнике: "Как чуден этот язык, как точен! Я чувствую , что если бы мог писать на этом языке, то сочинил бы самые прекрасные произведения". Толстой обратился к казенному раввину Москвы {р. Минору} с просьбой о частных уроках древнееврейского языка, которые тот давал ему долгое время, обучая Толстого ашкеназскому произношению русских евреев .
  
   ПСС, т.63, с.106: Письмо Л. Н. Толстого к В.И. Алексееву - "я очень пристально занимаюсь еврейским языком и выучил его почти, читаю уже и понимаю. Учит меня раввин здешний... Минор").
  
  А.С. Пушкин, Иврит и Россия
  
  
  Александр Пушкин
  В еврейской хижине лампада
  В еврейской хижине лампада
  В одном углу бледна горит,
  Перед лампадою старик
  Читает библию. Седые
  На книгу падают власы.
  Над колыбелию пустой
  Еврейка плачет молодая.
  Сидит в другом углу, главой
  Поникнув, молодой еврей,
  Глубоко в думу погруженный.
  В печальной хижине старушка
  Готовит позднюю трапезу.
  Старик, закрыв святую книгу,
  Застежки медные сомкнул.
  Старуха ставит бедный ужин
  На стол и всю семью зовет.
  Никто нейдет, забыв о пище.
  Текут в безмолвии часы.
  Уснуло всё под сенью ночи.
  Еврейской хижины одной
  Не посетил отрадный сон.
  На колокольне городской
  Бьет полночь.- Вдруг рукой тяжелой
  Стучатся к ним. Семья вздрогнула,
  Младой еврей встает и дверь
  С недоуменьем отворяет -
  И входит незнакомый странник.
  В его руке дорожный посох.
  
  Волхвы не боятся могучих владык,
   А княжеский дар им не нужен;
  Правдив и свободен их вещий язык
   И с волей небесною дружен.
  А.Пушкин
  
  
   Изучал древнееврейский язык и 'первый автор современного литературного русского языка' А.С. Пушкин. Свидетельством этого является не только листок с записью еврейского алефбета и книг, которыми пользовался Пушкин: учебник грамматики иврита, изданный в 1829 г., французско-ивритская библия с параллельным текстом, но и многочисленные аллюзии, найденные в том числе Мной в стихах Пушкина, например, в стихотворении "Пророк".
  А вот ещё одна строка Пушкина из неопубликованной Х главы 'Евгений Онегин':
  (http://pushkin.niv.ru/pushkin/text/evgenij-onegin/onegin_10.htm )
  V
  И чем жирнее, тем тяжеле.
  О русский глупый наш народ,
  Скажи, зачем ты в самом деле
  .....................
  VI
  Авось, о Шиболет народный,
  Тебе б я оду посвятил,
  Но стихоплет великородный
  Меня уже предупредил
  
  Авось, о Шиболет народный, тебе б я оду посвятил (А. С. Пушкин. 'Евгений Онегин' )
  Что это за 'Шиболет'?
  Знал ли Пушкин Библию? Знал великолепно и даже хотел написать поэму 'Иов'. Тогда, на что может намекать строка из 'Евгения Онегина'?
  שבלת/шиболет - "1. колос 2. быстрина", "омут", "водоворот"
  Под словом 'Шиболет народный' Пушкин, по-видимому, намекал на шоблу , т.е. сборище оборванцев, бедняков, собирающих колоски с по-лосы, оставшейся "на шару".
   {שער /шаър - 'ворота', т.е. на входе в поле, на крайней полосе поля, на которой по ЕВРЕЙСКОМУ ЗАКОНУ бедным дозволялось собирать остатки урожая. שער /сеар - 'волосы', которые подобны колосьям}. Пушкин говорит ' русский глупый наш народ' и пишет ' Шиболет народный', т.е. колосья для народа.
  Но Пушкин намеренно связывает слово 'Шиболет' с понятием 'Русс, Росс, русский', а слово 'шиболет' играет огромное значение для... разгадки происхождения слова 'Россия'.
  Библия, (Суд. 12, 5-6):
  'И перехватили галаадитяне переправу чрез Иордан от ефремлян, и ко- гда кто из уцелевших ефремлян говорил: 'Позвольте мне переправиться', то жители Галаадские говорили ему: 'Не ефремлянин ли ты?' Он говорил: 'Нет'.
   Они говорили ему: 'Скажи: шиболет' (שבלת = 'быстрое течение'), а он говорил: 'Сиболет' (סבולת = 'страдание'), и не мог иначе выговорить'.
  Ефремляне, т.е. северные израильтяне, не выговаривали звука 'Ш', от того в их губах слово ראש /рош звучало, как РОСС, а ראש הראשי /рош а роше // Росс аросси = 'Царь царей' - это Господь Бог!!
  Кто же такие ефремляне? Ефремляне (эфраимляне) - это представители колена Исраэля - колена Эфраима из северного израильского царства, население которого составляло 10/12 евреев царства Соломона.
  Пророки Исаия и Иезикииль под словом 'ефрем' подразумевают всех жителей северного царства 'Израиль', в отличие от южного царства 'Иеуда', жители которого - иудеи.
  Ефремляне = северные израильтяне - это и есть Россы - главнейшее (ראש //росс = 'главный, головной') племя в царстве израильском, т.е. это колено Ефрема-Эфраима, а своего царя, бывшего наместником Б-га на Земле, они называли בעל די מר /Баъль ди маар // Бальдимар//Вольдемар /// Владимир.
  Куда ушли израильтяне и откуда пришли россы
  После завоевания северного царства Израиль Ассирией в 720 г. до н.э. (есть и другие близкие даты) северные израильтяне рассеялись 'неизвестно куда' (так пишут о них некоторые библейские авторы). Однако, если посмотреть на стратиграфию (от 'strata - дорога') языков и культур, то во всех больших языках ЕВРазии есть корни Святото языка 'иЪврит'. Кроме того, именно с VIII века до н.э. начинается подъём Эллады (Греции), Великой Греции, Этрурии, Карфагена. С VI века начинается история Иверии-Грузии. Именно в это время жили многие великие мудрецы Китая, Греции, Индии... Все эти совпадения отнюдь не случайны. В VI-V веках начинается подъём государств в Скифии и во всём Причерноморье.
  К чему же история про 'шиболет'? А к тому, что ефремляне не выговаривали звук 'Ш'. Не выговаривают звук 'Ш' греки, итальянцы, испанцы. Вместо звука 'Ш' греки и латиняне писали удвоенное 'СС'.
  Но тогда слово 'Россия' может быть написано на Святом языке так:
   ראש יה /рош Ия // Росс Ия = 'Главный, головной, Господь + Бог' или
   'символ колена Ефрема + Бог'.
  Образом Б-га у колена ефремлян был Тур - . Слово 'Тур' совпадает с арамейским תורא /тора = 'Бык'. Слово же תורא /тора можно перевести, как 'устрашись, ты бойся' ---- [ירא]. Этот корень входит в слово 'יראי לו /Яри ло = 'Моё устрашение + ему'. Но Ярило или Ярила - это бог солнца - Даждь-бог или Митра (на арамейском языке 'מתרא /митра - 'дождь' {מתרע /миТраъ = 'Трубящий, предупреждающий' - - жрец, трубящий в РОГ - жрецы Израиля}.
  
   Главным именем Бога синего неба у тюрок было 'Тенгри' - תנגרי /тенгри - 'ты прольёшь мне'. Слово же 'Даждь' - это דאה שדי /даа Шадай // да Шдь /// ДаЖдь = 'Это (דא) летающий (דאה) + Всемогущий (שדי)'.
  ראש סיע /рош сиа // рос сиа = ' Бог (главный, племя ефремлян) + помог'.
  В той же Х главе Пушкин соединяет понятия Россия и 'Бог' в единое (http://pushkin.niv.ru/pushkin/text/evgenij-onegin/onegin_10.htm ):
  Но бог помог - стал ропот ниже,
  И скоро силою вещей
  Мы очутилися в Париже,
  А русский царь главой царей.
  
   В последней строке Александр Сергеевич Пушкин в четырёх словах повторяет ראש'. 'ראש ראש ראש
  Слово 'Мы' - это прочтённое слева направо слово עמ /ам = 'народ, родственник'.
  А что значит у Пушкина 'силою вещей'? Поставьте в слове 'вещей' ударение на первый слов, получится - 'Силою в`Ещей'. 'Сила' на Святом языке 'иврит' - אל /Эл - это и 'Бог'.
  Слово 'помог' у Пушкина опять же играет двойной смысл:
  פה מח /по моах // по мох /// по мог = 'здесь + 1. мозг, 2.ум 3. сердцевина' ('не вливают вино (понимание - בינו /бино// вино = 'понимание его')' в старые МЕХИ, Т.Е. не помещается новое понимание, новые понятия в старые мозги);
  פה מוחה /по мохе = 'здесь стираю, вытираю' - Б-г стёр сомнения в победе, направил ум Кутузова (כותוזז הוה /ку тозз овэ = 'Здесь Б-г + отсекаю, отрубаю + есть, Сущий')
  
  Слово 'РуссКий' = это ראש קיא /Рош ки // Росс ки = 'Бог + земля' - Бог Земли {זע מלא /зэаъ мла = 'потрясай, двигай, ужасай + наполняй'}
  
  А вот, как в письме неизвестного еврея Х века (Кембриджский документ) описывается, как Бог помог израильтянам:
  "...Армении [+1]. И бежали от них {идолопоклонников }наши предки... потому что не могли выносить ига идолопоклонников. И приняли их к себе... [{люди}казарские] [+2], потому что люди казарские жили сперва без закона {תורה /Тора = 'Закон'}. И остались [+3]... без закона и письма . И они {евреи, израильтяне} породнились с жителями (той) страны и [смешались с язычниками] и научились делам их [+5]. И они всегда выходили вместе с ними на [войну] и стали одним (с ними) народом. Только завета обрезания они держались, и [некоторые из них] соблюдали субботу'.
  Как видите, израильтянам-евреям помог Бог = ראש סיע /рош сиа // рос сиа = 'Господь + помог'.
  В дальнейшем, эта страна была названа 'ХаЗария':
  הזהר /ха-Заар = 'Сияющие, блестящие 2. берегущиеся, остерегающиеся'
  Вот, как пушкинский 'шиболет' помог разгадать загадку слова 'Россия'.
  
  Сирил Асланов, лингвист - пишет:
  Специфика еврейской лингвистики связана с постоянным взаимодействием множества разговорных языков с сакральным языком иврит. Уникальным фонетическим последствием такой ситуации стали 'двойные' акценты - 'еврейские' в повседневных языках диаспоры, и 'диаспорные' - в иврите. Современный Израиль представляет для социолингвиста 'живую' лабораторию, в которой еврейские акценты со всего мира собираются вместе.
  Великий святой ... (русский, еврейский) язык
  
  
   Ивритский алефбет Финикийский алефбет
   Глаголица Кириллица
  
  Одним из важнейших языков Израиля является Русский язык, который сегодня начинают изучать многие израильтяне, желающие быть культурными людьми.
  
  Русский язык принадлежит якобы индоевропейской языковой семье. Он входит в его славянскую группу. У него много родственных языков. Украинский, белорусский, болгарский, польский, сербский среди них. Эти языки имеют много общего между собой потому, что и их слова составлены из словокорней Святого языка. Наиболее близок к древнему ивриту (по фонетике) - чешский язык, а к арамейскому - болгарский язык, имеющий специфическое окончание -та, характерное для определённого артикля арамейского языка.
  Таким образом деление языков на семьи и на группы достаточно условен. Он происходит только на основе использования специфических для каждого языка суффиксов, которые являются всё же словокорнями Святого языка.
  Русские без труда понимают белорусский и украинский и наоборот. Другие языки сложнее понимать. Хотя это в какой-то степени связано с произношением и акцентом (фонетикой). Если же записать фразы, к примеру, на болгарском, то можно будет увидеть в них больше общего с их русскими эквивалентами точно также, как иврит имеет много об-щего с арамейским языком.
  
  Особенностью русского языка является то, что он использует Кириллицу.
  Все буквы кириллицы восходят к двум древнееврейским алефбетам. Особенно напоминают соверменный ивритский алефбет русские буквы Б, З, О, П, С, У, Ц, Ч, Ш, Щ. Остальные буквы кириллицы происходят от т.н. 'арамейского алефбета' דעץ/Дац, от которого произошли и буквы греческого и латинского алфавитов.
  
  
  Таким образом, русский алфавит состоит из 33 букв. Цифра 33 является священной (праздник ל"ג באומר /Лаг ба омер свершается на 33 день после Песаха). 33 буквы имеет и эфиопский (амхарский) алфавит.
  
  Он содержит 10 гласных и 23 согласных буквы. Однако любая буква имеет также и собирательный смысл.
  Твердый знак и мягкий знак, наверное, самые необычные буквы в алфавите. Они сами не несут звука, но определяют произношение предыдущей буквы в слове. Похожие по значению буквы есть и в ивритском алефбете - это буквы א /алеф , напоминающий знак солнца, и буква 'ע '/айн, которая в алефбете Дац рисовалась, как 'о' и, по видимому, означала полную луну, вернее глаз Бога. א / алеф был правым глазом 'солнечное глазное яблоко', а 'o' был левым глазом - 'лунное глазное яблоко' Бога Ра - на иврите слово ראה /раа - 'Глядеть, смотреть, созерцать'.
  
  Большие сложности вызывают у иностранцев суффиксы. В русском языке их так много, что выучить все значения полученных таким образом слов невозможно, если не знать, что каждый суффикс - это ивритский словокорень. К примеру, суффикс 'СТ' является словокорнем שת /шт - 'место, основа', а суффикс 'ст' как раз и является несущей основой сложносоставного слова. Суффикс - ющ - это ивртское слово 'יושע /йушъ' - 'спасаю'. И т.п. О чём это говорит? О том, что русский язык является творением риторов-жрецов-апостолов Истинной ('правой') веры. Когда был создан русский язык? Это было по видимому в VI-VII веках н.э.
  
  В русском языке используют только три времени: прошедшее, настоящее и будущее. Может быть, это делает его изучение хотя бы немного легче, так как в Святом языке точно также используются те же три времени, характеризуемые тремя Большими именами Бога, для которого деления времени не существует, так как Он - вечный. Эти Имена таковы: БЫЛое - Баал ('Хозяин'), Сущее - Овен ('Сущий'), Будущее - Яhve ('Он будет').
  
  Русско-ивритский этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского
  Большую роль в разгадывании шарад Русского языка имеет Толковый словарь великорусского языка Владимира Даля.
  Но ещё большее значение играет Русско-ивритский этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского. Этот словарь является логическим развитием недоделанного по этимологии словаря Максимилиана Фасмера. Словарь Фасмера не даёт ответа, ПОЧЕМУ так, а не иначе звучит русское слово, но этот словарь показывает, КАК звучит родственное слово в разных главным образом славянских языках.
  Поэтому Я беру за основу то объяснение, которое находится в словаре Фасмера и развиваю его на оснгове корневых словарей Михаэля Дрора и Абрама Соломоника. РИЭСС является настоящим этимологическим словарём Великого и Священного русского языка - языка, являющегося продолжением мощного ствола древа языков, в корнях которого великие ШУМЕРСКИЙ и АККАДСКИЙ языки.
  
  
  
  
  
  
  בית /бейт// бит ~~ בעת/Баът // быт = 'страх'
  "Человек не может считаться подлинно мудрым, пока не постигнет загадку собственного бытия.
   Величайшие духовные инструменты, которые он должен открыть находятся не так глубоко. Большинство из них всегда на виду, но их не узнают, так как они скрыты в символах и аллегориях. Когда же люди научаться понимать язык символов, великая пелена спадёт с их глаз. Они познают, что с начала времён истина была в мире, не узнанной никем, кроме небольшого, но постепенно увеличивающегося числа тех, кто стремится вернуть себе сознание Божественного.".
  
  Мэнли Холл (американский философ)
  
  
  Изучив громадный объём знаний в филологии, истории, этимологии, религиоведении, архивистике, археологии, этнографии, ответственно, с научной точки зрения заявляю, что РУССКИЙ язык такой же СВЯТОЙ, как и иврит и санскрит, арамейский и арабский , греческий, латинский английский, немецкий, тюркский и многие другие языки ЕВРазии. Все эти языки несут корни Святого древнего языка, который не умирал, но живёт в своих продолжениях.
  Этот святой язык родился где-то на Ближнем Востоке - то ли в долинах великих рек Тигра и Евфрата, то ли на побережье Средиземноморья, а может быть - где-то в долине Инда. Но это не столь уж важно. И не стоит привязывать его к какой-то определённой расе или народу (тогда и народов-то не было). Но то, что этот язык распространился по миру, это заслуга авторов Библии и апостолов древней религии Света, которые в древности назывались по разному: орфики, пифагорейцы, 'друиды - 'носители знания'!
  
  
  Русско-ивритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС)- это настоящая энциклопедия и первый в мире настоящий этимологический словарь русского языка, который отвечает на вопрос - 'Почему так, а не иначе звучит русское слово'.
  
  Каждое слово русского языка составлено, как из типовых кирпичиков, из трёхбуквенных мыслеформ, которые отличаются от привычных нам корней, которые мы 'проходили' в школе .
  
  "...все народы происходят от первого народа. Никто из них не был создан особо, с особыми голосоорудиями; всяк заимствовал язык свой от отца своего и передавал сыну. Цепь сия никогда не прерывалась: следственно, первого народа первобытный язык должен непременно дойти до самых последних племён человеческого рода. Открывавшиеся в языках новые понятия, новыми словами выражаемые, не могут опровергать сего рассуждения, поскольку новые слова всегда примечаются быть ветвями старых...".
  
  А.С. Шишков (адмирал, Президент Российской академии наук, министр народного просвещения 1824-1828 гг)
  
  
  
  Мыслеформ- корнеслов около 2500.
  И заимствованы они из т.н. СВЯТОГО языка, который восходит к шумерскому и аккадскому языкам Месопотамии (См. ШУМЕРИЗМЫ
  
  СЛОВАРЬ Дмитрия Шпилевого (Украина)
  http://lingvoforum.net/index.php/topic,21843.0.html
  
  )
  Из корней этого же языка состоит иврит, арабский, арамейский языки, множество корнеслов Святого языка находится в греческом, латинском, французском, немецком, английском, тюркском, монгольском, корейском, японском и других языках ЕВРазии.
  РИЭСС как бы продолжает линию исследований, которая идёт через словари М. Фасмера, В. Даля, иврито-русских словарей Михаэля Дрора и Абрама Соломоника.
  РИЭСС отражает настоящую без прикрас историю Руси и показывает толерантные дружеские отношения между народами Восточной Европы и... евреями из 10 колен Израиля. Эти отношения привели к симфонии, взаимозаменяемости евреев и племён будущей Великой России, ВСЕ жители которой на ранних стадиях своей истории назывались скифами и сарматами, готами и гуннами, хазарами и славянами.
  
  
  Молчат гробницы, мумии и кости, -
  Лишь слову жизнь дана:
  Из древней тьмы, на мировом погосте,
  Звучат лишь Письмена.
  И нет у нас иного достоянья!
  Умейте же беречь
  Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
  Наш дар безсмертный - речь.
   (Иван Алексеевич Бунин)
  
  
  Тогда, когда полностью изучат РУССКИЙ язык, все смыслы его корнеслов методом сравнений со смыслами всех языков (так, как это делается в словаре М. Фасмера), будет ясен генезис языков во времени. Сегодня есть опасность, что некоторые недобросовестные учёные сместят время возникновения язы-ка, а значит и нацию в глубокую древность, неоправданно возвышая её по сравнению с другими. Этим 'грешили' в Германии 1930-х годах по заданию фашистов. Сегодня в России есть группы всяких "националов", "родноверов", "славяноскинов". Последствия такой намеренной научной 'ошибки' слишком хорошо известны по Нюрнбергскому процессу и жаль, что последний не дал своей оценки таким 'ошибкам' немецких учёных.
  С другой стороны, бушующий в конце XIX -начале ХХ века в Европе, а после Второй мировой войны в Советском Союзе антисемитизм не давал возможности объективным учёным - филологам (М. Фасмер, В.И. Даль, Н.Я. Марр, Н.Н. Вашкевич) и историкам (М.И. Артамонов, Л.Н. Гумилёв) написать вся правду ни о развитии языков, ни объективную реальную историю своих стран.
  Сегодня, когда перед любым русскоязычным израильтянином открылись золотые фонды корневых иврито-русских словарей А. Соломоника и М. Дрора, уйти от такого золотого фонда для исследований яыков было бы для думающего человека преступлением перед Б-гом.
  
  Сколько человек работают в археолингвистике
  Археолингвистика - наука на стыке этимологии, архивистики, археологии, религиоведения, политологии, этногрнафии, политологии и многих других отраслей знания. Как видите, чтобы заниматься археолингвистикой, надо решить сложную задачу.
  
  СЛОЖНЫЕ ЗАДАЧИ, как говорят математики, может решить только одиночка, способный свести воедино самые противоречивые требования. Даже есть такая парадигма: "Эта задача слишком сложна для бригады - тут нужен одиночка".
   Дальше наступает этап ОБЪЁМНЫХ ЗАДАЧ, где нужно много людей, с их более специализированными талантами.
   Для примера: сложную полифоническую музыку может написать только одиночка, именно потому, что она сложная и полифоническая. Затем оркестровку можно делать бригадой.
  
  На 'этап сложной задачи' потребовалось около 7 лет очень сложной и напряженной работы по 16 часов за копьютером. Результат этой работы - Русско-ивритский этимологический словарь соответствий, Англо- ивритский этимологический словарь соответствий, Тюркско- ивритский этимологический словарь соответствий, Японско- ивритский этимологический словарь соответствий и даже Казацко- ивритский этимологический словарь соответствий, а также около 300 отдельных ис-следований - комментариев.
  
   Теперь этап сложной задачи пройден, наступил этап объёмных задач.
  Настоящие исследователи архистории Израиля
  , на российских сайтах, ведя активную контрпропаганду т.с. 'на чужом поле'.
  Моя мысль чрезвычайно проста
  Как бы ни лютовали враги, как бы ни изголялись клеветники, родственники и настоящие друзья никогда не поверят в наветы на своего родственника, дру-га, ближнего.
  Поэтому люди библейской цивилизации должны знать, что они - тоже всемирный Израиль, что Исраэль, Еврей - их брат, желающий донести Слово божие до всех людей. А брата и друга необходимо защищать.
  А
  Я
  говорю:
  Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро,
   и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель!
   Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют
  огромные последствия, всегда просты.
  Вся моя мысль
   в том, что, ежели люди порочные
  связаны между собой и составляют силу,
  то людям честным надо сделать только то же самое.
   Ведь как просто!..'
  Лев Толстой
  Чтобы разогнать тьму, нужно
   Светить самому.
   Владимiр
  Бершад
  cки
  й
   Цель Владимира Бершадского
  
  'Моя цель показать мировому сообществу те факты, которые могут превратить недоброжелателей Израиля в его 'не врагов', а равнодушных, которых, как известно, надо бояться больше всего, - в его друзей.'
  
  А что же для этого нужно?
  
  Нужно знать всем людям, чтущим и читающим Библию, что все они - это Израиль. Весь иудео-христианский мир, объединённый Торой ('Общим законом, учением'), Библией - это Израиль, что означает 'Посеянное Богом'. Нужно знать, что большинство людей ЕВРазии носят на себе еврейские имена, мыслят мыслеформами -корнями святого языка "иврит-арамит", что они чтут одного и того же Единого Бога.
  
  
  
  
  Только тот, кто отдает первое место духу, свету, может эволюционировать. Но очевидно, что прежде он должен испытывать в этом потребность, и эта потребность не возникает сама: в мир приходят с ней или без неё, это зависит от жизни, которую вели в прошлых воплощениях. Если человек приходит на землю с духовной потребностью, то совсем малая вещь, одна книга, несколько слов могут придать ему порыв, который ничто не сможет остановить.
   О.М. Айванхов
  А
  Я
  говорю:
  Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро,
   и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель!
   Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют
  огромные последствия, всегда просты.
  Вся моя мысль
   в том, что, ежели, люди порочные
  связаны между собой и составляют силу,
  то людям честным надо сделать только то же самое.
   Ведь как просто!..'
  Лев Толстой
  Чтобы разогнать тьму, нужно
   Светить самому.
   Владимiр
  Бершад
  cки
  י
  
  Уточняйте значения слов, и вы избавите человечество от половины заблуждений.
  (с) Р. Декарт.
  Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
  (с) Конфуций.
  Важно точно знать, в каком смысле разуметь каждое слово.
  (с) Публилий Сир.
  
  "Арамейский хорош для плача, греческий для песни, ромский для битвы, иврит для разговора" Палестинский Талмуд (трактат"Мегила")
  
  
  
  Марк Блок (Bloch, 1886-1944), исследователь прошлого, в свое время отметил: 'К величайшему разочарованию историков, у людей не заведено уточнять используемый ими набор слов всякий раз, как они изменяют свои обычаи'. К этому можно добавить, что одним (хотя и не единственным) из источников анахронизмов в историографии является естественная человеческая леность при создании терминологического словаря. Многие слова, пришедшие к нам из прошлого и используемые в настоящем в совершенно ином смысле и контексте, отсылаются обратно в прошлое уже в новом значении. Таким образом, далекая история превращается в более близкую, схожую с нашим нынешним миром.
  
  
  Изучение исторических и политических трудов или даже просто европейских словарей, изданных в современную эпоху, демонстрирует непрерывное пе-ремещение смыслов внутри границ существующих терминов и понятий, в особенности созданных для истолкования изменяющейся социальной действительности.
  Русско-ивритский этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского, восполняя эти пробелы, связывает настоящее не только с былым, но и с будущим, создавая непрерывную цепь терминологический, показывающих нашу неразрывную связь с пращурами.
  
  ЭТИМОЛОГИЯ
  (- из греч. "ετυμος - настоящее значение слова" и "λόγος - наука")
  семитских слов в русском и других языках,
  привнесённых туда
   иври - "Бар Исраэль - Сынами Исраэля",
  которые были
  
   ОРФИОТЕЛЕСТАМИ, ДРУИДАМИ,
  УЧИТЕЛЯМИ СВЕТА
  
  Это собрание Слов собрано
  и прокомментировано
  Бершадским
  Владимиром Евгеньевичем,
  в славном городе Беэр-Шева,
  что означает -
  'Объяснение Клятвы '
  
  
  
   Предупреждение: 'Человеку предубежденному или с пораженной психикой (русофобу, антисемиту и пр.), вероятно, лучше не читать книгу вовсе, чтобы лишний раз не расстраиваться' (Богданов)!!
  
  Зачем нужен РИЭСС -
   Русско-Ивритский Этимологический Словарь Соответствий
  
  Откуда МНЕ это известно!!
  
  
  Я не занимаюсь "идеями и фантазиями".
  Моя цель - восстановление РЕАЛЬНОЙ истории.
  Напоминаю, что реальную историю можно восстановить, пользуясь результатами исследований (очень кропотливых и трудоёмких) в Археологии, в Архивистике и в Археолингвистике, подключая исследования в религиоведении, мифологии, этнографии, этнологии и в других науках (например, металловедение).
  А вот рассмотреть некоторые гипотезы - например, о сходстве корней иврита, русского и других словенских языков, тюркского, могольского (индийского - санскрит и др.), монгольского, японского и некоторых слов корейского языка - наводит на выводы, которые изложены в моих трудах, в книгах В. Шнейдера, А. Студенцова, И. Палхана, М. Яновера, Ф. Яфит, Л. Климовицкого, Б. Альтшулера, А. Богданова и ещё некоторых авторов.
  Также Я ценю и книги Владимира Бабанина, и Н. Н. Вашкевича.
  
  Валерий Педан ▬►
  
  
  Vladimir Bershadsky
   "Я рассматриваю процесс изменения письменности" - это определение степени Понимания. Задумайтесь над процессом изначального освоения письменности народами... а также над процессом коррекции грамотности и разумности народов в истории...
  -------------------------------------------------------------------------------------------------
  Я полагаю, что "процессом изначального освоения письменности народами" хорошо описан в шумерской клинописной литературе и в древнеегипетских папирусах, где описывается глубокое уважение к школе писцов и что в эти школы, конечно, не попадали дети рабов, земледельцев, пастухов и другого простонародья, потому что обучение в школе \ שכולה - "делающая умным, образованным" \ было высокоплатным.
   Нужно также вспомнить, что в средние века подавляющее большинство "народа" было неграмотным. И только в богатом Риме или в богатой Греции, где был довольно широкий слой богатых людей, образование было более менее доступным детям из этих слоёв рабовладельцев. На Руси образованы (умели читать и даже писать) были только дети из княжеских фамилий, боярских родов, тонкий купеческий слой. И только один народ в средневековье был поголовно грамотным и это были, как Вы уже догадались, ..... кто? ПРавильно!!
   Именно этот "малый народец" и был носителем письменности не только для своих языков - иврита и арамейского, и идиша, но и приспосабливал семит-ские письменности для тех племён, среди которых этот малый народец жил и среди которых делал бизнес. В эти племена ЕВРазии этот малый народец нёс не только новые технологии (например, изготовление доспехов, кольчуг,панцирей, булатных очень дорогих мечей, сложносоставных луков...), но и представления о строении вселенной, о силах (אלהים / ЭлоГим) в природе (הטבע = = 86 = = אלהים). Племена были вынуждены перенимать действительные представления о силах-богах-ангелах, их имена на священном семитском языке - ВСЕ имена древнегреческих, древнеримских, кельтских, хеттских, скифских, "славянских" божеств нельзя понять, если не знаешь словокорни святого языка. Вот, к примеру, имя бога "Перун" - все убеждены, что это древнеславянский бог молнии, грома и благодатного дождя. Но что означает слово "Перун" наши "оччень оучоныи филолухи-какадемики" не знают или строят фантастические предположения. А лучше было бы им (да и Вам) открыть корневой иврит-русский словарь Шапиро на стр. 504 и прочесть, что слово פריון / Пирьйон // перион ------► Перун - "продуктивность, производительность"..... Вот так неграмотные племена и создавали свой язык, вернее им их язык создавали просветители - отроки Божии и это была их обязанность по 42 главе Исаии. Откройте, посмотрите, что там в первой строке написано!!
  
  Откуда всё исходит
  С детства я увлекался историей. Я читал, буквально глотал всё, что мне попадалось на глаза - учебники Истории СССР, Историю Древне-го мира, Исторические энциклопедии и Исторические словари. Меня особенно поражала древняя история. И это не удивительно - ведь чем дальше вглубь веков, тем дальше от всевидящего ока Отдела агитации и пропаганды ЦК КПСС.
  Но затем я заметил, что история России тоже искажается. Тенденциозные псевдоисторические фильмы С. Эйзенштейна, созданные под контролем лично Сталина, действовали и на историческую науку. Я интересовался всем, что касалось истории евреев. Но почти не находил материалов и об этой теме. Оказалось, что эта тема - история еврейства оказалась закрытой не только в СССР, но и во всём мире, и даже в самом Израиле. Почему? Да потому, что историки всюду и везде старались следовать в лоне церкви, а значит и в лоне решений церковных соборов и съездов КПСС.
  
  Но вот, в годы перестройки появились работы Льва Николаевича Гумилёва. И для широкой публики открылись новые понятия. Оказалось, что Русь не ходила в раннем средневековье с каменными топорами. Оказалось, что на юге нынешней России существовали могучие степные цивилизации. Особенно меня привлек Великий Тюркский каганат, который Гумилёв почему-то называл таинственным Именем Великий Эль.
  
  Мой интерес к Этимологии - происхождению слов русского языка
  Меня всегда интересовали соответствия слов русского языка со словами других языков. Я интересовался происхождением слов, этимологией. Но вот что меня поражало: до 1991 года Я практически не встречал в продаже никаких этимологических словарей, да и толковые (например, Словарь Даля) встречались нечасто.
  И вот в 1991 г. мне повезло - мне удалось приобрести новенький, нечитанный, по видимому всё время пролежавший в спецхране четырёхтомник Этимологического словаря Фасмера (http://dic.academic.ru/contents.nsf/vasmer/ ). С волненением Я начал читать его и поразился ещё больше - ни одна статья фасмеровского словаря не да-вала конкретного ответа о происхождении ни одного слова. Только приво-дились ссылки на другие языки - чаще всего на греческий и на какой-то пра-индоевропейский язык. Но что это был за язык, какому народу он принад-лежал - об этом Фасмер умалчивал .
  
   Через некоторое время Я нашёл косвенный ответ на этот вопрос в книгах З. Ситчина. Таким пра-языком по его мнению были аккадский и шумерский языки, да и мировая цивилизация зародилась в городе Эриду, располагавшимся на берегу Персидского залива, что в Месопотамии. Но доказательств связей русского языка и пра-языка Шумера и Аккада Ситчин не приводил.
  
   И вот, после репатриации Я столкнулся с ивритом. Я знал, что первый Еврей - Авраам - был шумером. Следовательно, и его язык должен был быть близок к языку Торы - к ивриту.
  
   Итак, в словаре Фасмера я не находил ответа о происхождении слов русского языка. (Например, такие слова, как волшебник, колдун, ведун, кудесник, балагур, болван, боярин, брехать, ведать, берёза, муха, гвардия, город, зарок, зараза, холера, тары-бары, шлях, левада...). Читал я книгу Глеба Успенского "Имя дома твоего". В ней сам автор признаётся, что на территории центральной России, Украины, других мест СССР множество не переводи-мых названий (например: Ворскла, Битца, Кара, Вычегда, Хопёр, Шуя, Москва, Днепр, Днестр, Нева, Сура, Самара, Тисса, Прут, Саратов, Бухара, Самарканд, Тошкент, Каган, Ростов, Киев...). Эти слова не похожи ни на славянские, ни на угро-финские, ни на другие слова других групп, известных автору книжки. Ничего вразумительного не говорили мне этимологические словари, ни даже уважаемый "Толковый словарь живого великорусского языка" Владимира Ивановича Даля. Здесь какая-то тайна, - думал я.
  Но нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. В Израиле я стал изучать иврит. И мучавшая меня долгие годы тайна превратилась в "секрет Полишинеля" : все таинственные непереводимые ранее слова оказались... еврейскими, точнее древнееврейскими, корни их - в иврите. Но причём тут секрет Полишинеля? А вот при чём. Когда в ульпане я с удивлением спросил свою учительницу - почему значение ивритских слов ХАЗАК, АЗОВ и некоторых других совпадает с их значениями на русском или на украинском языках, то она сказала мне, что это случайное совпадение.
  
  Вот, к примеру несколько "совпадений", приведённых мне Владимиром Гольдином (http://www.russian-globe.com/N40/Goldin.RusDrevneevreyskaya.htm ; http://www.russian-globe.com/N43/Goldin.DrevnieEvrei.htm ):
  
  
  Славянское слово в русской транскрипции ---------------------------Еврейско-арамейский аналог
  Зёрнышки------------------------------- (Зиръоним)
  Горы (в укр.-мягкое ?)-------------------- (?арим)
  Дорога (Дэрэх)---- в йеменском диалекте-дорох
  Мэшкания(укр.-место обитания)----- (Мишкан)
  Цэ (укр.-это) --------------------------------------(Зэ)
  Там --------------------------------(Там) - арамейский
  Цоб-Цобэ! (укр.понукание волов)------- (Сов-совэ!)-поворачивай
  Ресницы-------------------------------- (Рисим (ивр.); Рисин (язык Мишны))
  Парус ----------------------------------(Парус, мифрас)
  Фитиль--------------------------------------- (Птиль)
  Тур (дикий бык) --------------------------( (Тор) - арамейский
  Зёрнышки---------------------------------- Зиръоним
  Решето-=--------------------------------------- (Решет)
  Же (польск) (соединительная --------------Ше - е, Частица сложноподчиненного предложения)
  Квашение ------------------------------------------Квиша
  Нэсэ (укр.польск - несет) ----------------------Носэ
  Хулил---------------------------------------------- Хилель
  
  И сразу же появились люди, которые сказали, что это просто совпадение. Среди них были и один уважаемый профессор истории иврита, который, как оказалось, написал ряд статей, в которых всячески отрицалась связь русского языка с семитскими языками. Это и на первый взгляд человеку, изучавшему долговременные связи славян и евреев кажется странным. Но далее количество русско-ивритских соответствий начало расти, как снежный ком во время пурги.
  
  О случайном и статистическом
  
  Я подумал вот о чём.
  Представляется вероятным, что существование этих 'совпадений' все таки заставит нас переписать нашу древнюю историю. Но до тех пор это открытие, видимо, будет игнорироваться или, по крайней мере, умаляться до такой степени, что оно перестанет являть собой угрозу для общепринятой академической трактовки нашего прошлого.
  Нам надо признать печальную истину, что история может быть подобна статистике: все может быть доказано; любая ложная версия прошлого может сохраняться сколь угодно долго, пока исключаются все нежелательные данные. Как мы обнаружим в ходе этой книги, в некоторые общепринятые трактовки прошлого человечества вложено так много средств и ученых репутаций стольких людей, что их упрямо сохраняют, невзирая даже на неуклонно растущий вал противоречащих им данных. И более того, сторонники общепринятых трактовок используют всякую возможность, чтобы громче и чаще, чем их оппоненты, заявить о своих взглядах. Что, разумеется, отнюдь не способствует каким то поискам истины.
  
  Отрывки из книги Сайруса Гордона 'Забытые письмена'
  Сайрус Гордон скончался в 2001 г. Я считаю себя продолжателем его дела, поэтому считаю своим долгом привести отрывки из его книги 'Забытые письмена'
  
  
  Востоковеды - как ближневосточники, так и специалисты по Дальнему Востоку - помогают устранить различия во взаимопонимании между Востоком и Западом. Различия эти не только территориальные, но и исторические, поэтому проблемы, затронутые в этой книге, нужно рассматривать с учетом времени и пространства. Если и теперь нам бывает трудно найти общий язык со своими современниками, живущими в разных странах, то насколько труднее понять жизнь людей, отдаленных от нас тысячелетиями! И все же не так уж и невозможно представить себе наших далеких предшественников.
  Многие века люди на земном шаре общались между собой на суше и на море, поэтому ни одна из высокоразвитых цивилизаций нашего времени или отдаленного прошлого не возникла сама по себе. Все мы связаны между собой - если не генетическим родством, то благодаря контактам, общению и взаимному сотрудничеству народов.
  Хотелось бы, чтобы эта книга помогла нам понять, что все мы связаны друг с другом. И только благодаря письменности, в большей мере, чем любому другому фактору, мы стали цивилизованными народами.
  Заслуга в открытии новых областей науки принадлежит пионерам, передающим эстафету людям менее одаренным, но более кропотливым. Я готов оценить по заслугам процесс совершенствования, но мои симпатии, без сомнения, принадлежат первооткрывателям, как и антипатии - их неконструктивным критикам.
  Критику работы первооткрывателя часто можно сравнить с попыткой судить по самым строгим меркам того, кто прокладывает новые пути в неведомые земли.
  Предмет нашего исследования не застыл на мертвой точке. Ибо область забытых письменностей постоянно пополняется новыми находками, она динамично развивается во времени. Читатель получит представление не только об открытиях прошлого, но и о том, как эти процессы осуществляются сейчас. Пытливость ума должна быть постоянным свойством жизни, а не заводить в тупик. И только когда покажется, что ты зашел слишком далеко по пути познания, действительно оказываешься в тупике. Каждому отмерено определенное время, но никакие даты не должны прерывать общий процесс познания и поиска.
  Две тысячи лет тому назад один мудрец учил:
  "Завершить начатое - не твоя забота, но и не волен ты уклониться"(Этот афоризм принадлежит раввину Тарфону и приводится в: Мишна. Этика отцов (2:21)).
  Безусловно, целью книги не было исчерпывающее изложение темы, которое лишь утомило бы читателя. Напротив, это - приглашение проникнуть в глубины многообразной темы, которая может его заинтересовать. Занятия гуманитарными науками обогащают жизнь человека, хотя и не материально. В эту область знаний я, будучи преподавателем, надеюсь повести за собой молодые пытливые умы.
  
  
  Наука демонстрирует довольно схожую ситуацию. Большинство людей забывают, что в основе своей она является всего лишь методологией, способом познания. Ее выводы не 'истины', а по сути - статистические аппроксимации, приблизительные соответствия. Если нечто случается 100 раз, то предполагается, что оно случится и 101 раз - или 1000 раз. А если - в одном из этих 100 или 1000 раз - происходит нечто другое, тогда этот единичный случай исключается как аномальный и потому нерелевантный, не имеющий значения. Он выводится за рамки исследований и со временем забывается.
  Но иногда эти аномалии становятся настолько частыми и настолько хорошо известными, что вынуждают полностью пересмотреть принятую трактовку. В этой книге мы рассмотрим, к примеру, ситуацию с теорией эволюции, когда более века интенсивных изучений ископаемых останков животных и растений не смогли предоставить доказательства, необходимые для подтверждения концепции Дарвина. Многие специалисты теперь обращаются за объяснением к другим источникам.
  Сходный вызов для общепринятых теорий представляют новые открытия, касающиеся внезапного исчезновения много тысяч лет назад высокоразвитой культуры городского типа на юге Турции, в районе, где не было обнаружено никаких следов более раннего развития. Есть также еще загадки и необъяснимые тайны, окружающие пирамиды Гизы и Сфинкса. Эти загадки, вкупе с имеющими к ним отношение загадками алхимии, оказались нежеланными для самозваных стражей ортодоксальной науки, а потому подверглись широкому осмеянию или умалению. В этой книге мы взглянем на них объективно.
  Примечательно, что всегда находились те, кто выступал с якобы уничижительной критикой, чтобы оправдать исключение загадочных и противоречащих фактов. По сути же эксперты доказывали, что, поскольку такие открытия необычны и идут вразрез со всем общепринятым, они должны быть ошибочными. Разумеется, это довод, основанный скорее на вере, чем на фактах.
  Как бы то ни было, подобные ученые мужи пытаются подкрепить свою веру, бросая тень на своих оппонентов, обвиняя их в том, что они не компетентны, не сведущи в данной области или, и того хуже, всего навсего любители. Как будто бы есть разница, кто в действительности делает открытие. Рукописи Мертвого моря не становятся менее достоверными от того, что были обнару-жены пастухом.
  Поддерживающие ортодоксальную версию всегда тянули время, ведь в конечном счете причины, по которым исключены конфликтующие данные, могли бы забыться и, значит, так и не подвергнуться критическому разбору, который мог бы выявить их надуманность. Тем временем эти данные и спор из за них тоже бы забылись. Глубоко в запасниках наших музеев давно уже покрылись пылью древние кости в картонных коробках, а некогда энергичные ученые, которые упорно отстаивали нетрадиционные идеи, оказались сломлены духом или устали вести бесконечную борьбу и покинули поле сражения. Некоторым даже поломали жизнь и карьеру, как мы увидим на примере канадского археолога Томаса Ли. Он посмел найти человеческие артефакты гораздо более древние, чем общепринятый возраст человечества на Американском континенте. И он посмел откапывать их и дальше.
  В этой книге мы будем рассматривать немало примеров данных, которые прямо бросают вызов ортодоксальным взглядам, - факты, которые переворачивают уютные, но узкие границы нашего современного мира. Мы рассмотрим данные, свидетельствующие о наличии плана в эволюции; открытия, указывающие на существование очень древней технологии; находки, говорящие о том, что человечество существовало за миллионы лет до настоящего времени; артефакты человеческой культуры, находимые на территориях, более недоступных для археологических исследований. А переходя в область мистического нашей жизни и нашего мира, мы рассмотрим свидетельства, как древние, так и современные, касающиеся вневременной загадки смерти и повторного рождения. Неужели мы и вправду жили раньше? Все новые и новые факты побуждают нас ответить 'да'.
  Слишком часто мы заблуждаемся, считая, что нам известно все об этом мире. В этой книге собрана информация, которая напоминает нам, что мы знаем не все.
  
  
  
  
  "По моему глубокому убеждению, уровень культуры измеряется всё-таки не тем, что ты "жи-ши" пишешь через "и", а тем, как ты чувствуешь нюансы родного языка, насколько образно мыслишь, насколько твоя речь передаёт то, что хочешь выразить. "
  Так вот, вы не можете чувствовать все нюансы русского языка, потому что не знаете смысла корней его слов.
  Вот, к примеру, слово "ЗДРАВИЕ". Какой его глубинный смысл? Он передаётся на Святом языке, из которого и построен русский язык:
  זה דרא ביה /зе дра вие/ = 'это + несёт, поднимает, содержит + во мне Бог (יה /Ие - Бог-природа)'.
  
  Многие не задумываются, что мы говорим теми же корнями-мыслеформами, которые созданы мудрецами-шумерами, как Священный сосуд - ע"ק כד /ак кад.
  
  Но вот вопрос - понимаем ли мы истинные смыслы нашего великого языка? Знаем ли мы, почему Его называют Святым или Священным языком?
  Почему Русь - Святая?
  Почему. при всех испытаниях и разорах, Бог помогал России? Да ведь (ודא דעה ודאי /вэда да ведъи = "и это знание +удостоверение моё"), Русь - это רוסס יה /роусас// русс = "Разбрызгиваю, окропляю (росу - святую воду)".
  
  А РоссИя = רוסס יה /росъс Ия = "Окропил святой росой Бог"
  или
  ראש סיע //росс сиа = "Голова, головной, Бог + помог".
  
  
  Я хочу сказать, что каждому, кто хочет почувствовать себя Культурным (КольТорным - знать "Голос Учения, Закона, Торы" - קול תורה), должен знать, что каждое слово русского языка построено на основе корней Святого языка. И с использованием этого языка должен быть составлен истинный этимологический словарь русского языка, над которым Я работаю.
  Если хотите узнать больше слов, напишите мне:
  [email protected]
  тел. +972-52-7284036
  
  
  с которыми рекомендуется работать археолингвисту
  
  
   Еврейско (Иврит)-русского словаря Михаэля Дрора, Tel-Aviv 1992 М.Дрор,
  
   Ф.Шапиро. Иврит-русский словарь (ФШ) - (под. Ред. Проф. Б.М. Гранде, М. 1963), ,
  
   Абрам Соломоник, Давид Моррисон. (АС) 'Маскилон I - Корневой ИВРИТ-АНГЛО-РУССКИЙ словарь.' (Иерусалим-1996)
  
   Корневой словарь Позина - (Поз ) - http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg
  
   https://slovar.co.il/ - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского
  
   "Русско-еврейский словарь" (РЕС) - составитель И. Керен под редакцией А. Эвен-Шошана, изд. Ам Овэд, Тель-Авив, 1990 г.
  
   Иврит-русский Удобный (корневой) словарь (УС), изд. 'Ахаз', 2001 г.
  
   Практический Словарь Иврита (ПСИ) Хаима Балцана, 1995
  
  
   Еврейско русский, Русско-еврейский словарь с фонетической транскрибцией Ицхак Амир (ИА)
   Superсловарь Вайнбах (Sup) - изд. 'Ариэль'
  
   Арамейско-ивритский словарь (Ар) раввина Ezra Tsion Melamed; 1997 г. - http://slovar-axaz.org/kadum-klu4.html
  
   Словарь 2-х буквенных корней '231 ворота Сефер ецира' из книги Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; (_/231) http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml
   Йорам Лемельман. 'Иврит. От буквы к корню. Иерусалим 1997. (по Лемельману) - https://www.rulit.me/author/lemelman-joram/ivrit-ot-bukvy-k-kornyu-get-403124.html - каждая буква семитского языка имеет свое смысловое значение. Две буквы образуют смысловую ячейку. Автор - Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах. http://axaz.org - Сайт по изучению семитских язы-ков
  
    Гематрии - понятий на Святом языке, Современная каббалистическая энциклопедия Дэвида Годуина (= =) (СКЭ)
  
   Еврейский и халдейский словарь Библии О.Н. Штейнберга (Шт) (http://khazarzar.skeptik.net/books/jud/shteynb1/ ),
   ), 72 Имени Бога Шем ха-мефораш; (__/72)
  
   'Учебник древнееврейского языка. Томас О. Ламбдин. Пер. с английского' М. 2003
  
  На основе этих 'академических' словарей и учебников мною систематизированы словари соответствий, построенные из словокорней иврита, арамита, аккадского, шумерского языков, в следующих словарях соответствий:
   Владимир Бершадский ▬►
   Русско-ивритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС)
   Тюркско - ивритский этимологический словарь соответствий (ТюркИЭСС)
   Англо-германо- ивритский этимологический словарь соответствий (АнгерИЭСС)
   Японско - ивритский этимологический словарь соответствий (ЯпИЭСС)
  - так готовится база для построения Единого Мега-словаря словокорней иврита и арамейского языка в языках ЕВРазии (ЕМС).
  
  Используемая литература, статьи и сайты:
  1. Шломо Громан. "Слова ивритского происхождения в русском языке и как они помогают изучать иврит". Изд. "Ахаз", 1995, Иерусалим. (http://b-tor.ru/viewtopic.php?t=253908 )
  2. Владимир Шнейдер. "След десяти". Беэр-Шева. 1998.
  3. Интернет-сайт Владимира Сандлера v-sandler.narod.ru/index.html
  4. Лев Мильяненков. "По ту сторону закона" - энциклопедия преступного мира. - Санкт-Петербург; редакция журнала "Дамы и господа", 1992. В изложении Владимира Сандлера
  5. И. Палхан. Иврит, хазары и русская речь, 2009, Israel
  6. Лев Климовицкий. Хазария - государство сынов Израиля в изгнании. Евреи и русские: 'тысяча четыреста лет вместе'. Телль-Авив, 2003
  7. Утевская Паола. Слов драгоценные клады.
  8. Борис Альтшулер. 'Последняя тайна Европы'
  9. Артамонов. 'Хазары' - 1936 г. - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/khazars_artamonov1936.shtml
  10.
  Ссылки на полезные сайты
  
  Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/
  https://maxpark.com/user/959287515 - мои первые статьи
  
  
  https://slovar.co.il/ - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского
  
  
  https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10
  
  http://flibusta.is/ -
  Библиотека
  
  https://bible.by/symphony/ - Симфония для Библии
  
  https://www.kan.org.il/live/radio.aspx?stationid=10 - Radio ישראל
  
  Общий Этимологический Словарь Иудеохристианства Сергея Кулибабы - https://proza.ru/avtor/shibolet1947&book=5#5
  
  Варварская энциклопедия: http://www.www.varvar.ru/arhiv/slovo/index.html
  
  
  Приглашаю на некоторые страницы:
  https://www.facebook.com/people/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9/100002007707729
  http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25
  http://www.proza.ru/2014/01/15/1773 + другие страницы
  
  http://maxpark.com/community/1863
  http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://sarkel.museum-vdonsk.ru/viewforum.php?f=1
  
  
  
  украинский этимологический словарь - http://litopys.org.ua/djvu/etymolog_slovnyk.htm
  
  
  
  
  слова русского языка и многие слова других языков ЕВРазии НЕ происходят от слов иврита, а построены древними риторами из СЛОВОКОРНЕЙ семитских языков: аккадского, арамейского, иврита, аравита!! Поэтому, чтобы заниматься этимологией НЕ НУЖНО говорить на иврите, а нужно знать и применять ту литературу, которую Я привёл выше.
  
  Для проверки качества этимологий в археолингвистике требуется не только хорошее знание указанной литературы, но и качественные и полные знания по истории, географии, этнологии, фольклору, знания как Танаха, так и Библии в целом, включая как Ветхий, так и Новый заветы, Корана и знаний в некоторых других науках, таких, как химия, астрономия и астрология, каббала и т.д.
  Книги, заслуживающие особого доверия:
   Владимир Шнейдер. 'След десяти'
   Лев Климовицкий. 'Хазария'
   Артамонов. 'Хазары' - 1936 г. - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/khazars_artamonov1936.shtml
  Желающие подискутировать: пока не выучите всё, даже не начинайте!
  
  Владимир Бершадский Те словари, которые Я привёл, не известны в России, так как с 1919 года за изучение иврита в СССР давали 10 лет без права переписки, т.е. расстрел.
   Кроме того, антисемитская компания 1948-1953 гг. повторилась и в 1956, и в 1967 и в последующие годы, вплоть до 1989 года, а это кардинально помешало развитию настоящей (архео)лингвистики и истинной этимологии в СССР и в России.
  
  Развитию истинной этимологии и археолингвистики мешает юдофобия (боязнь еврейского в в самом себе) и антиивритизм (нежелание изучать иврит в высших учебных заведениях РФ-ии в т.н. 'лингвистике Эрефии' цветёт и пахнет!) И умолчание о семитских словокорнях святого языка в русском языке, нежелание разобраться по существу на научной основе с ивритом и его словокорнями - основными составляющими слов русского языка - наводит меня, подчас, на мысль, что Я говорю как бы с глухой стенкой. Но притча о Сеятеле помогает мне продолжать эту миссию.
  
  Результатом долголетних (моих - с 2002 г.) исследований археолингвистов является факт, что все автохтонные слова русского языка и многие слова других государствообразующих языков ЕВРазии построены из словокорней святого языка (לשון הקודש / лашон а-кодеш ~ 'иврит').
  Мне думается, что Израиль мог бы через МИД и посольства использовать это обстоятельство для высвечивания глубоких исторических связей 10-ти коленного Израиля и народами ЕВРазии.
  
  
  Мой телефон +972-527284036
  "Молчат скелеты, мумии и кости
  - Лишь слову жизнь дана !
  Из древней тьмы на мировом погосте
  Звучат лишь письмена ...
  и нет у нас иного достоянья!
   умейте же беречь
   хоть в меру сил ,
  в дни злобы и страданья, нам дар бессмертный - речь. "
  (Бунин)
  
  Владимиק Евгеньевиץ Берשадский
  (WEB)
  ВЕБиНАР
  \ נר // Nar - 'светильник'
  Владимира
  Евгеньевича
  Бершадского
  
  WEB - Веб (англ. web - паутина) - интернет-пространство:
   Доктор WEB \ Веб -
  (fb)-► Vladimir Bershadsky; Alla Morozov
  
  Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
  http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/
  #ЭтимологияАрхеолингвистикаИстория
  What's up +972-527284035
  (в Израиле: 052-7284036)
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"