Сценарий написан по евангельским мотивам и не противоречит каноническим текстам. Более того, в ряде случаев он предлагает варианты обоснования евангельских событий, которые в канонических текстах кажутся необъяснимыми (необоснованными). Действие развивается параллельно событиям, известным евангелистам и описанным ими, и остаётся полностью ими незамеченным, несмотря на то, что оно теснейшим образом связано с их жизнью в период проповеднической деятельности Иисуса Христа. Главный герой - разбойник Варавва. По сценарию он: -происходит из крайне бедной семьи -одногодок Иисуса -был знаком с Иисусом в Назарете в детские годы -с детства вынужден "подворовывать" -в пятнадцатилетнем возрасте, совершив неумышленное убийство, вынужден бежать из Назарета -к тридцати годам становится известнейшим разбойником, главой шайки, которая совершает набеги на караванных путях -как-то, будучи в Капернауме, снова сталкивается с Иисусом, начавшим исполнение своей миссии -уверовав в Иисуса, понимает, сколь многие опасности могут подстерегать Иисуса и даже угрожать его жизни -принимает решение использовать все свои силы, все свои деньги, весь свой авторитет в преступном мире для охраны Иисуса, в том числе и ценой кровопролития; становится тайным "псом при пастыре своём" -всюду следует за Иисусом, предупреждая и устраняя опасности и покушения на его жизнь -но не может предотвратить взятие Иисуса под стражу в Иерусалиме -после третьего отречения Петра во дворе первосвященника и его бегства - там же смело объявляет себя учеником Иисуса - подобно Иисусу, добровольно идёт на крест - умышленно сдаётся властям с целью спасти жизнь Иисуса, дав народу возможность выбрать для распятия себя (страшного разбойника) и тем самым спасти (освободить) Иисуса -подвергается жестокому бичеванию перед освобождением из под стражи и приходит после этого в сознание только в ночь с субботы на воскресение, кода Иисус уже казнён и тело его уже положено в гроб -израненный и слабый, идет ко гробу Иисуса, чтобы проститься с учителем и умереть рядом с его телом - становится единственным свидетелем воскресения Иисуса -получает от Иисуса прощение -по воле Иисуса возносится вслед за ним. С мировоззренческой точки зрения, сценарий призван побудить зрителей задуматься о том, каким образом в этом мире сосуществуют добро и зло, о том, где находится граница между ними, и привлечь их внимание к учению Христа. С кинематографической (и прокатной) точки зрения сценарий направлен на создание остросюжетного фильма, интересного не только непосредственно показанными событиями, но и своей связью с основополагающими событиями в истории Христианского мира. |
ВСЕГО: 4.66 * 47: 1 (хорошая книга) 6: 1 (нормально) 4: 1 (посредственно) 1: 1 (не читать) | |
Сред. 4.50 Дисп. 5.25. Cnt 4 Всего оценок: 103 Рейтинг: Сорок лучших Рейтинг: Топ-500 Рейтинг: Избранное |
109.191.xx.xx 7 2015/01/07 18:04:41 Mozilla/5.0 81.16.xxx.xx 6 2007/04/28 23:19:44 Mozilla/5.0 62.118.xxx.xxx 1 2007/01/17 10:27:42 Mozilla/5.0 84.254.xxx.xx 4 2006/09/13 00:54:51 Mozilla/5.0
Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души"
М.Николаев "Вторжение на Землю"