Каринберг Всеволод Карлович : другие произведения.

Комментарии: Фрейд и Кафка, или Анархия, как архаическая психология свободного человека
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Каринберг Всеволод Карлович (tigena_1@mail.ru)
  • Размещен: 20/08/2005, изменен: 01/09/2006. 13k. Статистика.
  • Очерк: Литобзор
  • Аннотация:
    Очерк написан под влиянием интересного исследования С.Ал.Зелинского "Франц Кафка. Психологический анализ личности и творчества". http://zhurnal.lib.ru/z/zelinskij_s_a/jfrkafanaliz.shtml
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Литобзор (последние)
    23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7)
    22:57 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (86/12)
    22:44 Путеводитель "Помогите найти!" (253/2)
    21:50 Цодикова А. "Сквер Вашингтона" (13/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8)
    23:26 "Форум: все за 12 часов" (342/101)
    22:59 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3)
    17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    23:33 Гусилетов А.И. " Гуцериев, как судьба русского " (1)
    23:32 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (222/50)
    23:32 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)
    23:28 Безбашенный "Запорожье - 1" (40/13)
    23:20 Фамилия И. "В чём причины популярности " (3/1)
    23:20 Коркханн "Угроза эволюции" (874/19)
    23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7)
    23:17 Олейник М.И. "В канун конца света" (1)
    22:59 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/4)
    22:57 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (86/12)
    22:56 Кошкин Д. "Кошмары Раккун-Сити. Фанфик " (2/1)
    22:51 Динас В. "Камера молчания" (5/4)
    22:50 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (373/5)
    22:44 Путеводитель "Помогите найти!" (253/2)
    22:44 Чваков Д. "В расход" (6/5)
    22:42 Цокало Я.А. "Обзор фильмов 2017 года" (2/1)
    22:39 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (39/29)
    22:19 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (382/19)
    22:03 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (280/23)
    22:02 Никитин В. "Обращение к читателям" (5/2)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    25/11 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    16. Каринберг Всеволод Карлович (daosi@rol.ru) 2006/02/21 07:50 [ответить]
      > > 15.Магид Михаил Наумович
      >>От того, как вы ставите вопрос, веет не анархизмом, который никогда не относится к людям, как к стае, а как к живым, думающим и чувствующим боль человеческим существам. то что вы пишите это самый обычный индивидуализм, эгоистические выхлесты маленького человечка, затюканного окружающими.
      
      Я танцую не от Красного марксового Интернационала, а от - Черного бакунинского. Когда Социум владеет не только телами рабов, по природе своей свободными, но и душами современного маргтнала, не остается ничего другого, как бунт(русский), а для этого нужны личности, которых я не вижу! Ничего плохого в ложке ницшеанства нет. А с комуноидными идеями подчинения личности социуму пора расстаться. Теория Фрейда хороша только для буржуазного обывателя, воспитанного на "аврамическом" мировозрении...
      
      Прочитайте "Метро глубокой закладки"
      Хотелось бы добавить очерк "Нигилизм": http://www.sunhome.ru/psychology/1146
      
      
      
      
    15. *Магид Михаил Наумович (mmagid@mail.ru) 2006/02/19 23:25 [ответить]
      Поэтому самостоятельные личности всегда противостояли Социуму, с его ложью и иерархией, ограничивающей своей властью свободу быть независимыми, творчески свободными. Противостояние и порывание всяких связей с организованным обществом, благотворно влияет только на сильные волевые личности. Свободный человек поднимается до высот духовной жизни, т.е. до полноценной жизни. Заметьте, не насилие над другими, а спокойный и ясный критический взгляд над стаей людей.
      
      Комментарий
      Такая постановка вопроса не имеет ничего общего с анархизмом. Анархизм это идея преобразования личности и общества. Личность, свободная, или вернее, освобождающаяся от диктата некоторых социальных установок, в анархизме, конечно же НЕ становится НАД обществом. Она спокойно и целенаправлено работает над преобразованием общества в союз свободных личностей. НАД- это уже иерархия, НАД- означает господство. Это очень хорошо понимал Ницше.
      От того, как вы ставите вопрос, веет не анархизмом, который никогда не относится к людям, как к стае, а как к живым, думающим и чувствующим боль человеческим существам. то что вы пишите это самый обычный индивидуализм, эгоистические выхлесты маленького человечка, затюканного окружающими.
      
    14. Лерман Олег Михайлович (olegler@inbox.ru) 2006/01/27 21:46 [ответить]
      
       У свободного человека нет авторитетов, он ушел из-под власти авторитарного мышления, он живет в согласии с миром и с самим собой. Поэтому нет и мнений, он не навязывает другим свое представление о правильности выбора в жизни. В этом и есть этика свободного человека.
      
       Это формулировка соответствует и моим понятиям, но свободным от Социума современный человек может быть только на небесах или в другом подобном месте.
      
      
    13. *Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/10/19 12:15 [ответить]
      > > 12.Каринберг Всеволод Карлович
      
      >Ваши представления и мышление заложены в вашем воспитании и в подчиненном ему сознании.
      >А ваши проблемы - в противоречии между желанием быть личностью и быть полноценным членом общества (Социума).
      
      У меня нет никакого желания быть личностью и полноценным членом общества. Кто вообще вам сказал, что у меня остались какие-то социальные желания?
      
      >Ваше неприятие 'зла' ([...российские ... знают, что ходить в туалет нужно в одно место.
      
      У меня нет неприятия зла. У меня есть только желание понять его природу.
      
      
      >Может, вы думаете, что 'наша' религия несет 'добро' верующим?
      
      Вы вот не читали мою статью о двуединсве добра, и потому не знаете, что добро одной стороной может быть религиозно, а другой арелигиозно. И поэтому подозреваете меня совсем не в том, в чем следует.
      
      
      
    12. Каринберг Всеволод Карлович (daosi@rol.ru) 2005/10/19 12:05 [ответить]
      > > 10.Чернорицкая Ольга Леонидовна
      >> > 7.Каринберг Всеволод Карлович
      >
      >>У вас странная способность портить отношения со всеми...
      >Так идите теперь и мочите меня, если нет против меня аргументов,
      
      Что ж, будем 'добивать' (и не только вас), исходя из неприемлемых вами концепций, устроим, так сказать, 'карусель на древе познания добра и зла'.
      Ваши представления и мышление заложены в вашем воспитании и в подчиненном ему сознании.
      А ваши проблемы - в противоречии между желанием быть личностью и быть полноценным членом общества (Социума). Если общество не признает права за личностью, почему личность должна жить интересами общества? Погоня же за 'идеалами' общества в таком случае бесплодны - нет идеалов там. Есть только социальный интерес и подчинение интересам общества. А по-большому счету - подчинение обывательской морали, - и только.
      В обществе нет этики, т.к. этика - индивидуальна. Есть только мораль, а она - обязательна для исполнения в обществе, и заложена в вас воспитанием, т.е. принуждением с детства.
      Ваше неприятие 'зла' (...российские ... знают, что ходить в туалет нужно в одно место. А люди, ... не могут договориться, куда ходить, потому что они так устроены благодаря американской системе Вэлфера, которая их развратила. Они ходят, извиняюсь, куда хотят...) - это бунт против торжества обывательской морали и индустрии пошлости, поистине вселенской, которая затопила все информационные каналы.
      Может, вы думаете, что 'наша' религия несет 'добро' верующим?
      Церковь не производит этическую личность. Этот институт государства консервирует мораль общества. Посему 'идеалы добра' в ней вынесены в мир 'иной' и зовут к покорности и к смерти, к жизни 'вечной', в то время как ваш разум говорит, что жизнь - конечна. Вечен только бунт сознания против этой конечности жизни.
      Когда упадет система капитализма, с ее буржуазной психологией, отпадет и религия (и не только иудейская, как показано в очерке 'Фрейд и Кафка...').
      
      
    11. *Каринберг Всеволод Карлович (daosi@rol.ru) 2005/10/18 08:50 [ответить]
      > > 9.Даун Имбо
       коммунистическая партия требовала от наблюдательных писателей путём навязывания им своего мирровозрения - страдать. а у Вас тут, что-то какое-то не такое...
      >с уважением
      >И.Д.
      
      В моей статье все прозрачно, - нет другого подтекста. Я показал временность оценки Кафки и Фрейда в том промежутке истории, их жизни. Фрейд был выдающимся психологом своего времени, его теории работают в "буржуйской" психологии до сих пор, посему актуальны!
      
    10. *Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/10/17 12:24 [ответить]
      > > 7.Каринберг Всеволод Карлович
      
      >У вас странная способность портить отношения со всеми...
      Так идите теперь и мочите меня, если нет против меня аргументов, как это сделал Шульгин в ответ на нечто столь же философичное. Ведь я не вас с ним, а мира, выдуманного вами не приемлю!
      Почему же вы всегда предпочитаете обидеться - а не понять, в чем другие видят ущербность предложенной вами схемы?
      
      
    9. Даун Имбо (daun69@mail.ru) 2005/10/17 11:56 [ответить]
      Автор статьи считает бунт Кафки против "отца" подсознательным и принял его за фрейдистский "психоз".
      автор статьи ничего не считает. он цитирует. подсознательно или сознательно, фиг его знает. у него особо не спросишь, он отвечает лишь на приторно сладкие диферамбы каких то тётенек такими же сладкими словами. психоаналитика, блин, в действии.
      дак вот, биограф Кафки фрейдист Нидер (Neider, The Frozen Sea, 48)заметьте-в 1948 году(!), про Кафку всё это написал. про отца там, про сложные отношения. более того касаясь "Превращения" он усугубил всё это тем, что дети архетипично - насекомые и пр.
      Вы же, Всеволод Карлович, повелись на старый трюк. начали отстаивать художественную точку зрения, при чём со странным звгибом в социальность. вот Набоков её просто, не рассматривая отметает как вздор. \Набоков "Лекции по зар-ой лит-ре." "Франц Кафка"
      "Превращение"\ отметает убедительно и безапелляционно.
      здесь вообще говорить не о чем. психиатры они в психиатры и идут из-за своей психиатричности. вот скажите - зачем выносить на публику совершенно древние и корявые мысли? \это конечно ж я для эмоциональной окраски, но не могу без неё\
      и ещё, Всеволод Карлович:
      Кафка, как тонкий и наблюдательный писатель, страдавший, как требовало его мировоззрение
      по моему, коммунистическая партия требовала от наблюдательных писателей путём навязывания им своего мирровозрения - страдать. а у Вас тут, что-то какое-то не такое...
      с уважением
      И.Д.
    8. Шалагинова Евгения Иосифовна (Jesemi@gmx.de) 2005/10/17 11:37 [ответить]
      Мне было интересно и полезно почитать. Нашла ответы на некоторые, мучающие с детства вопросы. Спасибо.
    7. *Каринберг Всеволод Карлович (daosi@rol.ru) 2005/10/17 08:13 [ответить]
      > > 6.Чернорицкая Ольга Леонидовна
      >> > 5.Каринберг Всеволод Карлович
      >>> > 4.Чернорицкая Ольга Леонидовна
      >>
      
      >Я не хочу жить в придуманном Вами мире. Он мне неинтересен.
      
      Ольга Леонидовна))):
      У вас странная способность портить отношения со всеми...
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"