Мельник Анатолий Антонович : другие произведения.

Комментарии: Фукусима - родной брат Чернобыля
 (Оценка:8.00*3,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Мельник Анатолий Антонович (a_melnik2005@mail.ru)
  • Размещен: 07/06/2011, изменен: 07/06/2011. 22k. Статистика.
  • Статья: Публицистика
  • Аннотация:
    Великие народы обречены на великие страдания.
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Публицистика (последние)
    00:58 Шурыгин А. "Кисловодск. Экскурсия по городу " (43/2)
    14:37 Винокур Р. "Художник Морис Эшер" (7/6)
    10:23 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (779/6)
    08:01 Чекмарев В.А. "1989 Площадь Тяньаньмэнь" (5/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    05:15 "Форум: Трибуна люду" (179/101)
    05:12 "Форум: все за 12 часов" (205/101)
    02:46 "Технические вопросы "Самиздата"" (235/2)
    23:50 "Диалоги о Творчестве" (289/34)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    06:09 Нивинная А. "Люблю вспоминать времена..." (3/2)
    06:06 Shirihai H., Bre "Гавайский Тюлень-Монах" (2/1)
    06:04 Винокур Р. "О поэтах прошлого" (15/14)
    05:58 Евдокимов Г. "Новая жизнь майора Завьяловой" (3/1)
    04:45 Хохол И.И. "Просьба" (59/5)
    04:07 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (382/7)
    03:54 Меркулов Е.Ю. "Письмо Деду Морозу - 2023" (30/4)
    03:47 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (716/3)
    03:41 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (683/15)
    03:29 Редактор "Форум: все за 12 часов" (232/101)
    03:25 Щукин М. "Гекатессы 3" (138/2)
    03:02 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (603/4)
    02:59 Орлов Д.Е. "Маленький Саша. Прода. 96" (249/1)
    02:58 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (710/4)
    02:19 Ибнейзер Э. "Диабет, ожирение, и как это " (7/1)
    02:09 Боровиков А.П. "Выигрыш" (3/2)
    02:05 Виноградов Z.П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (303/9)
    01:54 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (128/23)
    01:44 Санфиров А.Ю. "Фармацевт 4" (25/1)
    01:25 Шрап В. "Хайяминки" (2/1)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    00:08 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    22:10 Неизвестный А.Ф. "Часть Вторая"
    17:04 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    12:34 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    4. Салиховъ (cemohopuce@mail333.com) 2017/01/02 15:14 [ответить]
      Res tuta, doctor! "Великие народы обречены на великие страдания". Ибо Воля к Могуществу ("Wille zur Macht" Fr. Nietzsche) всегда уравновешена в истории наличного (то бишь, явленного) міра Волею к Безответственности, так же как в электрогенераторе катод уравновешен анодом. И если разум не найдёт в себе в нужный момент решимости (λογισμός) перейти на следующую, более высокую ступень могущества, он вскоре упадёт в пучину страданий, совершенно закономерно порождённых безответственностью. "Habe Muth dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!" (нем.: "Имей мужество использовать собственный разум!") -- именно эта максима является главным вкладом собственно Иммануила Канта в моральную копилку человечества. Посему совсем не далеки от истины те, кто утверждает, что всякому воинскому подвигу, связанному с задержкой крохотным соединением или даже одним человеком ускоренного продвижения многократно превосходящих сил противника в горловине фронта (те же Фермопилы, в частности), предшествует чья-то трусость, либо преступная халатность, благодаря которым такое продвижение стало действительностью.
      Ведь что такое есть міровая история, как ни процесс постепенного вырабатывания Справедливости в наличном бытии міра?! И поскольку здесь вырабатывается именно Справедливость, а значит, в основании процесса находится Свобода, понятая как полнота (πλήρωμα) всех вообще возможных событий пространственно-временного континуума ("Seyn-Бытія" M. Heidegger'а), то процесс истории в принципе не отвергает слёту никакого поворота событий, включая и самый трагический для человечества: http://u.to/t2uPDw . Поскольку самая степень вероятности того или иного события устанавливается только по ходу этого процесса, коль-скоро мір познаваем, т. е. устроен сколь-нибудь разумно, сообразно разуму. Но ведь разум это -- всегда развёртывание Свободы в протяжённости вещества Творения, а, следовательно, делая тот или иной выбор, разум всегда творит и не творить не может, ибо творчество суть живая ткань разума.
      Так! Но подойдя вплотную к высшим ступеням могущества, разум неминуемо сталкивается с неразрешимой задачей: как не спутать Всемогущества Бога -- а Кант фактически требует, чтобы в минуту наиболее ответственного решения, разум ставил себя на точку зрения Господина всего Міра! -- со вседозволенностью какой-нибудь Салтычихи? При том, что стена, отделяющая мою свободу от свободы другого, становится, в силу экспоненциального роста числа связей меж ними, по мере приближения к высшим ступеням могущества, всё более проницаемою. Невозможность же удовлетворительного решения заставляет отказаться либо от собственно решимости, либо от руководства разума в решающую минуту.
      Ведь моя способность определять что-либо (προσδιορισές), будучи финальным моментом, crescendo решимости (λογισμός'а) поручается здесь даже не другому, а всей массе объективированных связей между мною и другим! И уже не важно, что представляют собою эти обезличенные связи: невольников или машину (робота), -- главное то, что когда им будет поручено определять почти всё, что некогда определял лишь я, сам я окажусь обезличен, ввиду утраты προσδιορισές'а, который Хайдеггер несколько ходульно именовал Бытиём-к-Смерти.
      
      "Мы воюем по-прежнему -- сколько же можно?
      В Риме больше рабов, чем солдат в легионах!
      Мне теперь уже кажется -- все мы ничтожны
      Перед этой громадою порабощённых".
       -- (Ю. Нестеренко).
      
      Ибо разум, из-за скачкообразного роста могущества целого ("целое" по-греч. -- "σύστημα"), не в состоянии усвоить инобытия, чтобы оно стало полностью своим для него; в результате чего пути роста могущества (иначе говоря, пути Воли) становятся совершенно непрозрачны для разума и он, так сказать, закукливается в них, как гусеница в кокон -- Ну чем не делёзова "ῥίζωμα"?, -- последовательно увязая в нигилизме и солипсизме.
      Этот-то факт утраты лицом его προσδιορισές'а и составляет сущность (ουσία) того, что Хайдеггер называл Gestell'ем (Поставом).
      Торжество же Постава -- это всегда торжество геополитического, в узком смысле термина, мышления, когда на всё смотрят исключительно с точки зрения того или иного противоборствующего клана или влиятельного, но всё же частного, лица, но никогда не пытаются стать на точку зрения Господина всего Міра, т. е. на точку зрения Бытія в целом. А такое мышление, т. е. мышление именно ценностями как рознонаправленными частными векторами целого, будучи губительно для целого, поскольку решает разум всякого представления о целом и, значит, о Свободе, всегда, по словам Хайдеггера, рано или поздно завершается "радикальным смертоубиством", поскольку здесь уже не остаётся иной по сути воли, чем Воля к Безответственности, -- завершается, по сути, Арконарской резнёю из великолепной по точности образов повести бр. Стругацких.
      
      С глубоким уважением, Марат Зуф. Салихов, к. т. н.
      
    2. Мельник Анатолий Антонович (a_melnik2005@mail.ru) 2012/01/21 21:23 [ответить]
      Согласен!
      
    1. Берг Dок Николай (nikoberg@nm.ru) 2012/01/21 19:09 [ответить]
      ИМХО мы еще понятия не имеем. насколько это Большой Брат...
      Чернобыль. тем более спешно подавленный в подметке Фукусиме уже не годится. и жертвы будут больше... Но нам об этом не будут сообщать. такая свобода слова.

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"