Я недавно в СИ и Ваше имя нашел у Игоря Фарамазяна.
Так случилось, что первая же Ваша статья, которую я прочитал - «Чубайсы духа и самогенерация». Привлекло многое. По форме – кратко, образно, действенно. Причем, образы - убийственные (одно «РАО ЕЭС только про Бога» чего стоит!).
По содержанию многое принимаю и разделяю, особенно, то, что вера и религия не одно и то же. К сожалению, это пришлось разъяснять пользователям Интернета, но это время у нас такое. Абсолютно правильно и то, что вера у каждого своя.
Кое-что принять не могу. Кое-что гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Не могу принять, в частности, того, что католическая церковь такой уж замечательный пример для подражания, хотя в конкретном приведенном Вами случае она более права, то есть, она в этом случае просто права. Но это не от ее замечательности, она такой же коллективный если не Чубайс, то, возможно, Сорос. Все от того, что рынок ее услуг давно не испытывал такого бурного роста, как у РПЦ, поэтому маркетинг поставлен на более высоком уровне. И все.
Но речь, собственно, не о католической церкви: она достойна уважения и у нее своя паства. Речь о нас. Одной из целей тех, кто решил устранить Россию с геополитической карты мира, была и остается православная церковь – хранитель национальных традиций, хранитель души и совести народа. Поэтому критику православной церкви я рассматриваю прежде всего с таких позиций: эта критика направлена на очищение церкви от той скверны, в которой она действительно погрязла, или она направлена на окончательное добивание последних элементов, делающих нас народом, обществом, а не толпой потребителей Биг-Маков.
И в том, и в другом направлении Вы при Вашем таланте можете многое.
Искренне
Николай
2. Кошка (Alien_cat@newmail.ru) 2002/12/29 00:17
[ответить]
Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
3. Колдун Виктор (koldun@inventnet.com) 2002/12/29 00:28
[ответить]
>>2.Кошка
>Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
>>1.Чуксин Николай Яковлевич
>Уважаемый Анти-!
Доброго денёчка, Николай Яковлевич!
>Я недавно в СИ и Ваше имя нашел у Игоря Фарамазяна.
Честно говоря, не сразу понял, как я попал к Игорю Фармазяну, но потом дошло, что он меня включил в свой френд-лист, за что ему большое спасибо. Я, честно говоря, и не видел до Вашего комментария, что являюсь френдом аж у двух авторов СИ. Приятно…
>Так случилось, что первая же Ваша статья, которую я прочитал - «Чубайсы духа и самогенерация». Привлекло многое. По форме – кратко, образно, действенно. Причем, образы - убийственные (одно «РАО ЕЭС только про Бога» чего стоит!).
Спасибо Вам на слове добром. Эта статья пока единственная «некритическая». Остальное в разделе – тематические наблюдения за творчеством поэтов СИ.
>По содержанию многое принимаю и разделяю, особенно, то, что вера и религия не одно и то же. К сожалению, это пришлось разъяснять пользователям Интернета, но это время у нас такое. Абсолютно правильно и то, что вера у каждого своя.
Думаю, большинство наших коллег это понимают, но счёл полезным всё же выложить эту коротенькую «напоминалку».
>Кое-что принять не могу. Кое-что гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Безусловно! Я намеренно вульгаризировал «предметы рассмотрения», чтобы более «жирно» провести черту между верой и религией.
>Не могу принять, в частности, того, что католическая церковь такой уж замечательный пример для подражания, хотя в конкретном приведенном Вами случае она более права, то есть, она в этом случае просто права. Но это не от ее замечательности, она такой же коллективный если не Чубайс, то, возможно, Сорос. Все от того, что рынок ее услуг давно не испытывал такого бурного роста, как у РПЦ, поэтому маркетинг поставлен на более высоком уровне. И все.
Согласен. Причём я именно так и написал: сначала о мракобесии ревнителей внешней стороны православного ритуала, а затем «В этой связи прекрасным примером…» Именно в этой связи. Косяков полно в любой церкви.
>Но речь, собственно, не о католической церкви: она достойна уважения и у нее своя паства. Речь о нас. Одной из целей тех, кто решил устранить Россию с геополитической карты мира, была и остается православная церковь – хранитель национальных традиций, хранитель души и совести народа. Поэтому критику православной церкви я рассматриваю прежде всего с таких позиций: эта критика направлена на очищение церкви от той скверны, в которой она действительно погрязла, или она направлена на окончательное добивание последних элементов, делающих нас народом, обществом, а не толпой потребителей Биг-Маков.
И снова полностью с Вами солидарен. К сожалению, само православное духовенство, как мне видится, довольно слабоэффективно борется с наплывом сект, активным наступлением других конфессий и проч-проч-проч. Изъясняясь языком маркетинга, православная церковь слабо себя предлагает. При этом создаётся ощущение, что высшие сановники думают, дескать, мы сами на задних лапках причапаем в лоно ПЦ. Всё это сильно отталкивает от.
А ведь и верно – потеряй Россия сейчас ещё и «церковный» и «единоверский» фундамент – и нас останется только щелбаном добить.
> И в том, и в другом направлении Вы при Вашем таланте можете многое.
Спасибо Вам, Николай! Прямо краснеть приходится. Честное слово, статью писал исключительно с конструктивными целями.
Спасибо за визит, не прощаюсь.
С почтением, Антиобозреватель.
5. Антиобозреватель (antiobozver@yandex.ru) 2002/12/29 18:50
[ответить]
>>2.Кошка
>Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
А надо ли? :)))
>>3.Колдун Виктор
>>>2.Кошка
>>Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
>
>Значит плохо искала...
Поделитесь опытом!
С наступающими, Антиоб.
6. Кошка (Alien_cat@newmail.ru) 2002/12/29 18:39
[ответить]
>>3.Колдун Виктор
>>>2.Кошка
>>Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
>
>Значит плохо искала...
>
Таки плохо...:)))
7. Кошка (Alien_cat@newmail.ru) 2002/12/29 18:41
[ответить]
>>5.Антиобозреватель
>>>2.Кошка
>>Искала-искала... Так и не нашла, к чему придраться :)
>
>А надо ли? :)))
Как же без критики-то? :)))
>С наступающими, Антиоб.
Аналогично!
В.
8. Антиобозреватель (antiobozver@yandex.ru) 2002/12/29 18:51
[ответить]
>>7.Кошка
>>>5.Антиобозреватель
>Как же без критики-то? :)))
тады ой!
>>С наступающими, Антиоб.
>Аналогично!
Сенечки веримачёвые!
С:), Антиоб.
9. Валерий Чижик (tchijik@juno.com) 2002/12/30 00:45
[ответить]
Здравствуйте, к сожалею не знаю как Вас зовут!
1. Наличие псевдонима сразу наводит на грустные размышления, что либо этот человек живет в таком обществе, где по-прежнему надо бояться репрессий или хулиганских выходок, либо он еще пока не вполне готов нести ответственность за свои слова, либо он просто подсадная утка, провокатор.
2. "В моём городе есть православные духовники, обращающиеся с проповедью и выслушивающие исповеди, не считающие зазорным ответить/помочь каждому обратившемуся." - Они есть везде, и в моем тоже. И сотрудничать с ними - одно удовольствие. Солистка на наших службах для русских - убежденная православная христианка, но она не считает зазорным для себя петь в лютеранской церкви.
3. "Туточки я согласен с нашим духовенством – под соусом идей экуменизма нам предлагают другие веры, при этом тихой сапой критикуют православие..." - Это говорит о том, что ни Вы ни Чуксин ни российское правительство и Синод ничего не усвоили из уроков истории. 2000 лет назад Иудея, а затем Ленин в 1917 году и Гитлер в 1933 (и еще некоторые другие - разные времена) брали политический курс на построение счастливого общества в одной стране. Первых рассеял Древний Рим, а всех остальных - мировое сообщество. Поэтому ждите: Вас ждут новые неожиданности.
4. Монотеизм - очень сложная духовная концепция, освоенная в какой-то мере только тремя из мировых религий и то - несовершенно. Она постигается на длинном и трудном пути духовного самосовершенствования. Не каждому дано познать ее в течение всей отпущенной ему жизни.
10. Чуксин Николай Яковлевич (nick1159@hotmail.com) 2002/12/30 10:04
[ответить]
>>9.Валерий Чижик
>Здравствуйте, к сожалею не знаю как Вас зовут!
>1. Наличие псевдонима сразу наводит на грустные размышления, что либо этот человек живет в таком обществе, где по-прежнему надо бояться репрессий или хулиганских выходок, либо он еще пока не вполне готов нести ответственность за свои слова, либо он просто подсадная утка, провокатор.
Дорогой Валерий!
Вообще-то право ответа на этой странице принадлежит не мне, но раз уж всуе упомянули мое имя...
Мне кажется, что вот этот абзац здесь вообще неуместен. А то прямо по Жванецкому: прежде, чем начать дискуссию, попросите паспорт, сверьте прописку, уточните, уплачены ли членские взносы... Это в каждом из нас еще совок сидит.
>3. "Туточки я согласен с нашим духовенством – под соусом идей экуменизма нам предлагают другие веры, при этом тихой сапой критикуют православие..." - Это говорит о том, что ни Вы ни Чуксин ни российское правительство и Синод ничего не усвоили из уроков истории. 2000 лет назад Иудея, а затем Ленин в 1917 году и Гитлер в 1933 (и еще некоторые другие - разные времена) брали политический курс на построение счастливого общества в одной стране. Первых рассеял Древний Рим, а всех остальных - мировое сообщество. Поэтому ждите: Вас ждут новые неожиданности.
Насчет построения счастливого общества в одной стране могу согласиться. Только Россия не страна, а суперэтнос. Пока. И Рим, и Византия, и Китай не страны. А думать заставляет явный кризис Запада, к которому нас так стараются пристегнуть.
>4. Монотеизм - очень сложная духовная концепция, освоенная в какой-то мере только тремя из мировых религий и то - несовершенно. Она постигается на длинном и трудном пути духовного самосовершенствования. Не каждому дано познать ее в течение всей отпущенной ему жизни.
Это Вы о вере, и это правильно. Мы говорили о практике, которая на данном этапе эту веру (собственную!)подрывает. Помните - прихожане крутят педали.
Заходите ко мне, продолжим. Мне кажется, у Вас есть искорка.
Николай