Комментарии: Декабристы

Маугли Д : другие произведения.

Комментарии: Декабристы
(Оценка:**4.36*7**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 07/05/2011, изменен: 07/12/2011. 110k. Статистика.

Аннотация:
Первая часть романа. Всего частей пять. Роман дописан. Временно недоступен. Доступна толька эта часть, для ознакомления.

ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
17:35 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (3/2)
17:15 Баламут П. "Какие события предотвратить " (835/1)
17:10 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (132/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (2): 1 2

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8) 23:26 "Форум: все за 12 часов" (342/101) 22:59 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3) 17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 00:38 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (88/14) 00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8) 00:21 Олейник М.И. "В канун конца света" (2/1) 00:07 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/48) 00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6) 00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1) 00:00 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) 23:53 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (222/3) 23:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (281/16) 23:51 Родривар Т. "Случайный попутчик" (389/1) 23:44 Рубен "Миллион не влезет в гирю!" (20/1) 23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1) 23:33 Гусилетов А.И. " Гуцериев, как судьба русского " (1) 23:28 Безбашенный "Запорожье - 1" (40/13) 23:20 Фамилия И. "В чём причины популярности " (3/1) 23:20 Коркханн "Угроза эволюции" (874/19) 23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7) 22:59 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/4) 22:56 Кошкин Д. "Кошмары Раккун-Сити. Фанфик " (2/1) 22:51 Динас В. "Камера молчания" (5/4) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Дикий Я пришла на тихий Книга о вкусных Рекомендует Ковальчук А.Ю. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108572 Произведений: 1671061 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова Е.Б. Абрашова Е.А. Айа Э.А. Афанасьев И.С. Бархол Е. Баянова Н.А. Белолипецкий А.В. Биньковская А.А. Богатырёв Р. Булгакова И.В. Вильгельми А.В. Винокур И. Волк А. Галевская Г. Гаркавый В.А. Глушин А.В. Глыбина В.А. Гришко В.Р. Деева А.Н. Дженкинс К. Дорошенко И.Э. Дэльз С.В. Жгутова-Полищук В. Жук Т.А. Измайлов К.И. Казарян К.С. Климарев И.В. Климова Л.В. Кобзева Е.А. Коломиец Е.А. Коскина Т. Ксандер В. Луканина Е.В. Макарова А.А. Мамедова Л.Р. Морозов С.В. Мосиенко Ю.В. Нино Орлова Я.С. Павлов О.А. Первушина Т.В. Першина Л.П. Печенкина Л.В. Писакова С.Э. Пугнин Ю.В. Пугнин Ю.В. Риш К. Родионов М.В. Ройтберг В.И. Романенко Г.В. Роуг Л. Свидерский С.В. Сереброва Э. Симдянкин Е.Ю. Сиюткина Е.В. Собенков Р.И. Сокова Н.В. Суворов А.М. Сэй А. Сэр С.С. Толстокулакова И.Г. Федишин В.Е. Храмцова А. Чарторыжская А. Черевков А.С. Чмелёва Л.А. Шах Ю. Ярмолинская А.Л. Ariashari Eeshka Nutik Rabbit L. Richmund T.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

33. Абрамий (smirnov.abramiy@yandex.ru) 2020/08/29 20:21 [ответить]
  Восстание декабристов в любой степени успешности( об не успешном не говорю ) приводит к одному и крайне неожиданному результату .
  Установление нового порядка и реформы разной степени радикальности приводят к ослаблению вертикали власти , и просто потому ,что до многого руки доходить просто не будут !

  Ну конечно надо вспомнить сколько много сил Николай Павлович потратил на поддержание на плаву официальной церкви .
  И ещё больше усилий он потратил на борьбу с религиозным сектантством и со старообрядцами .
  Результат его усилий был совершенно нулевым .

  И авторитет официальной церкви упал и сектантов и старообрядцев к концу его правления развелось ещё больше несмотря на все гонения на религиозных нонконформистов .

  К очень интересной особенности религиозной жизни в России в 19 века , надо отнести вполне себе массовое обращение русских крестьян в иудаизм !!!
  Таковых было совсем не мало .

  Такого не было в Европе и Азии с начала 2-го тысячелетия от Рождества Христова , что-бы христиане принимали добровольно иудаизм .

  Государство с переходом русских в иудаизм боролось , включая и самые жесткие силовые меры .
  Толку было ровно никакого !

   И ведь это только в России конца 18 века и в 19 века было .

  В более либеральных условиях ( после восстание декабристов в любой степени успешности - реорганизованному государству просто не до этого ) обращение русских мужиков в иудаизм будет ещё более массовым !


   Русские-же протестантского вероисповедания уже вполне себе имелись - причем уже многими миллионами .

  Это во первых старообрядцы всех толков - которые суть типичнейшие веберовские религиозные структуры .

  Почвенность , традиционность и посконность старообрядцев - есть реформация и буржуазный модерн в почвенно-архаических одеждах !

   Более радикальные и уже по всем параметрам типично протестантские религиозные структуры - это например духоборы , да даже и хлысты !
  Но таких сект уже было много и в начале 19 века .

  А после отмены крепостного права духовные скрепы стали быстро рассыпаться .
  Началось уже евангельское христианское и фундаменталистское религиозное возрождение .

  Типичный пример этого самобытные бесчисленные секты и общины известные под названием штундизма или штундо-баптизма и евангельских христиан и прочих .

  Которые потом в последней трети 19 века оформились в баптизм , евангельских христиан , пятидесятников и адвентизм .

   Классическая западная реформация Лютера-Кальвина в России какого-то успеха не имела и после 1905 года .

  В России имела огромный успех реформация пост-люторовская и пост-кальвинская - второго и третьего поколения , т.е. ривайвелизм и протестантизм Первого и Второго Великого Пробуждения и в виде реставрационизма .



  Почему-то царскую Россию современные пропагандисты рассматривают как на 100 % никонианскую .
  Но на самом деле русских протестантов - религиозных нонконформистов всех толков были многие миллионы .
  Начиная от старообрядцев-поповцев Белокриницкой иерархии и кончая хлыстами и скопцами .

  Но на самом деле так называемое "никонианство" - даже не христианство никакое - а чисто вудуизм или сантерия !

  Чистый ( если такое выражение применимо ) религиозный синкретизм , двоеверие !

  Значит так, тот факт, что на Руси, а в последствие в России было не чистое и беспримесное христианство, а двоеверие - т.е., язычество прикрытое христианскими обрядами и терминологией - это никем и никогда из серьёзных историков и христианских писателей не отрицалось.

  Фактически на Руси утвердилось не собственно христианство, а синкретический культ вроде пресловутого вуду и менее известных у нас синкретических парахристианских культов как : сантерия, макумба, умбанда, кимбанда, кандомбле, брухеро и прочих.

  Суть какая в этом синкретизме - христианская культовая маска для африканского, азиатского и любого местного язычества.

  Формально все последователи культа сантерия считаются католиками, причем принадлежность к католической церкви является необходимым и обязательным условием вступления в секту.

  На Гаити например, маской одного из главных языческих богов - Papa Legba является апостол Петр, ни больше не меньше, Freda Dantor - Дева Мария и т.д.

  Но примерно тоже самое произошло и на Руси !

  Для темных народных масс это обычное дело - совершать смешение официального христианства с язычеством.

  Гораздо хуже было то, что и наши пастыри были не лучше и не могли наставить народ на путь истины.

  Ещё хуже, когда таким синкретизмом занимаются не неграмотные негры или индейцы, а вроде бы образованные люди, как например 'православные' царебожники - так сказать наше 'русское растафари'.

  Так вот , русское национальное евангельское возрождение снизу , самым бурным потоком захлестнувшее Россию с 60-х годов 19 века ломало этот самый консервативный религиозный провинциализм , это самое русское вуду или русскую сантерию .

  К старообрядцам , штундистам и разным сектантам и в иудаизм уходили в основном именно те , кто с полу-языческим ,полу-христианским двоеверием -синкретизмом "народным христианством " ,русским вуду по возможности максимально порвал !
  Религиозный пуританский фундаментализм евангельского ( и иудейского ) пробуждения - с религиозным синкретизмом , двоеверием , вудуизмом - как-то органически не совмещается ,отторгает это самое вуду !

  Единственный "плюс" так называемого "православия" - русского вуду в том, что оно (как и все синкретические культы такого рода ) , вместе со всей сопутствующей хренью , в первую очередь, прививает лень и раздолбайство и ёб-нутость головой .
   Иначе мы бы жили совершенно в другом мире !!!
  Конечно не до такой степени крайнего песца , как гаитянское вуду - но тем не менее !

   (Мало кто знает что эта самая BLM вообще-то открыто поддерживает вудуизм !
  И негритянские радикалы и очень многие леваки хотят уничтожения "реакционного" и капиталистического и белого христианства и заменить его на прогрессивный ,анти-капиталистический и черный вудуизм .
  Вудуизм - это самое настоящее дьяволо-поклоничество ! )


  Вся религиозная ситуация России с 60-х годов 19 века и до 1917 года - это именно изживание религиозного синкретизма и двоеверия ,всей этой любимой охранителями и скрепышами ( и не любимой Чаадаевым , Толстым . Н. Федоровым и Вл. Соловьёвым ) духовной азиатчины и религиозного синкретизма .

  Если посмотреть на религиозную практику разных сектантов дореволюционного времени ,то вот это двоеверие-синкретизм у них практически отсутствует .

  Даже вот хлысты , ну вот какое там двоеверие-синкретизм !

  У старообрядцев остатки двоеверия ( в виде народной магии ) до некоторой степени ещё оставались , но более среди сельских ,но и тут изживались .

  Появление все новых и новых религиозных движений в России продолжалось и до 1917 года и на спад не шло !

  Появлялись все новые и новые самобытные и оригинальные учения и системы .


  Русское религиозное сектантство как и старообрядчество было практически полностью настроено по отношению к властям предержащим крайне негативно и это негативное отношение никак не мог полностью искоренить до конца и манифест 1905 года ,тем более ,что множество идиотов средь властей нимало не скрываясь и до 1917 года страсть как хотели вернуть религиозную ситуацию и ситуацию с правами религиозных нонконформистов к ситуации на момент смерти Александра 3 .

  99,99% всех сектантов и старообрядцев буквально-же вырвали манифест 1905 года из рук властей !
  Многие принципиально не понимают( т.е. делают вид ,что не понимают ) ,что в мире без Октябрьской Революции ( или -же с революцией большевиков ,но с их с быстрым падением и реставрацией ) и религиозная ситуация была-бы абсолютно иной .




   В Российской империи шел процесс спонтанной секуляризации снизу (что власти пытались остановить ,но без всякого успеха !) и падение авторитета традиционной религии в обществе и распад всех традиционных ценностей-скреп !

  Что отмечалось решительно всеми , как правыми ,так и левыми .

  Причем был кризис церкви как государственного института !

  Одновременно с этим с 1861 года шел самый интенсивный процесс фундаменталистского-евангельского народного возрождения снизу ,уже к 1905 году приведший в тому что "штунда охватила всю русскую землю " - штунда или штундо-баптизм - это по определениям так называемого "Св. Синода" все наши многочисленные христианские анти-православные народные религиозные движение евангелического характера , которые потом оформились под западным названием баптизма , евангельских христиан и адвентизма .

  Но старообрядцы и сектанты и без того были очень сильны после 1905 года и за время действия Указа об укреплении начал веротерпимости ( т.е. до октября 1917 года ) усилились ещё больше .

  И главное , на стороне старообрядцев и сектантов экономическая сила , капиталы и прогресс .

  Так и к прогрессивному рациональному сельскому хозяйству с севооборотами и плодосменом переходили прежде всего старообрядцы и сектанты !
  Таким образом религиозная проповедь гармонические сочеталась с переходом к новым методам хозяйства .

  Старообрядцы-поповцы Белокриницкой иерархии ,те вообще вместе с религиозной литературой массово издавали и рассылали прихожанам и сельскохозяйственную ,агрономическую литературу .
  Таким образом Кириллова Книга и Печерский патерик совершенно гармонически и естественно сочетались с новейшей сельскохозяйственной и агрономической литературой !

  А осьмиконечный крест и лестовка гармонически и естественно сочетались с прогрессивным сельским хозяйством , с конной жаткой , локомобилем и трактором !

  Но так-же поступали и все штундисты .
  И старообрядцы и сектанты покупали более всего сельскохозяйственных орудий .
  И опыт дореволюционного времени показал так-же ,что эффективное коллективное сельское хозяйство заводилось только у старообрядцев и сектантов .

  Как и активное участие в кооперации было более всего характерно для старообрядцев и сектантов .

  И если-же первые в России трактора начал производить истовый старообрядец Яков Мамин !

  Если старообрядцам и сектантам принадлежало как минимум 60% национальных капиталов !

  Иными словами старообрядцы и сектанты - это активная европеизация России , и с распадом всех традиционных скреп ,что признавал и Победоносцев !

  По словам-же того-же Победоносцева штунда делает из патриархального русского мужика - европейского обывателя ,бюргера и штунда полностью и радикально меняет : весь его быт , всё его .поведение и жизненные установки , ,организацию хозяйства и всё в чисто европейском духе !

  Но и старообрядчество ,при всей его почвенности и традиционности делало ровно то-же самое !

  А такой новый русский мужик властями, ну крайне не нравился !

  Что открыто признавал и Победоносцев .

  И вполне вероятно ,что какие-то православные фундаменталисты или черносотенцы могли-бы в такой-то ситуации кинуть в массы лозунг вроде - " Долой кровопийц - раскольников и сектантов " .
  И тем самым попытаться разжечь религиозный конфликт на экономической почве , направив люмпенов православного вероисповедания против зажиточных людей иного вероисповедания .
  Впрочем черносотенцы до такого образа мыслей уже к 1914 году уже и дошли .


   Системный кризис официальной церкви был совершено очевиден уже после отмены крепостного права .

  Синодская церковь могла более-менее существовать только в условиях феодальных с крепостным правом .

  Если до 1861 года за спиной попа стоял барин и вместе с капитаном-исправником и общиной и они удерживали народ в ярме официальной церкви .

  После 1861 года уже такой возможности у официальной церкви не было , кроме как полицейских гонений .

  Оставалась ещё и община ,ярмо которой ещё как-то удерживало каждого отдельного крестьянина от отпадения от официальной церкви .

  А после 1907 года и это исчезло .

  И Столыпинская аграрная реформа вела и к неизбежному подрыву влияния официальной церкви .

  Так как крестьянин-общинник был вынужден и в религиозных вопросах следовать за всей общиной .

  И потому ярмо общины как-то удерживало и общины верующих от распада и отпадения от официальной церкви .

  А крестьянина - столыпинского фермера в этом смысле ничто уже не удерживало .

  И уже к 1914 году ( и даже раньше ) появились многие указания и жалобы на то ,что именно среди крестьян выделившихся из общины ведут самую успешную пропаганду , как старообрядцы всех толков , так и сектанты всех толков ( баптисты , штундисты , евангелисты , адвентисты и т.д. ) .

  После начала Столыпинской реформы церковные проблемы все более усилились и тот самый зажиточный крестьянин-фермер на которого на селе хотели опереться власти оказался исключительно подверженным влиянию и старообрядцев и сектантов !

  Зажиточные крестьяне уходя к старообрядцам и сектантам тем самым переставали поддерживать приходы экономически .

  Да и те ,кто из крестьянин-фермеров которые и оставались номинально приверженным официальной церкви уже не особо давали денег на церковь .и в приходской жизни участвовали неохотно .

  И тут весьма уязвимым местом официальной церкви оказалась идущее с древности слияние церковного прихода и общины .
  В такой ситуации государству приходилось поддерживать приходы на плаву казенными деньгами и чем дальше тем больше !

  Так как почти всегда крестьянская община на селе и приход РПЦ были можно сказать одним и тем-же ,то понятно ,что разрушив крестьянскую общину Столыпинская агарная реформа не могла не задеть и приходов РПЦ на селе .

  Ситуация таким образом получалась так :

  Зажиточная и экономически активная часть крестьянства с продвинутым хозяйством становилась протестантами принимая протестантизм - или в виде нашего почвенного старообрядчества или в виде разных сект ( как чисто наших самобытных , так и иностранных ) ,а традиционные крестьяне-общинники придерживались бы официальной церкви , в основном чисто номинально и двоеверно !

  Но никаких мер противодействия найти не удалось ,слишком многим они уже мешали и потому ничего кроме завинтить гайки и карать сурово вероотступников синодские предложить в данной ситуации и не могли !

   ( Современные-же баптисты обвиняют митрополита Мелетия Рязанского в том ,что тот тогда додумался до предложения по созданию концентрационных лагерей смерти для сектантов в полярной тундре !
  Но подобное-же предлагал не он один ! )


  А это в корне противоречило целям и задачам Столыпинской реформы - создать на селе крепкого хозяина .

  Такой хозяин начал появятся ,да только вот поддерживать официальную церковь был не склонен !

  И выйти их этой ситуации Синод не мог !

  В общем-то это ситуация очень нехорошо напоминает Францию 16-17 веков с конфликтами и религиозными войнами католиков и гугенотов или отмены Нантского эдикта - развалившего экономику при Людовике 14 .

  И нашлось-бы особо много любителей в такой ситуации устроить дестабилизацию и обосновать лозунг "все отнять и поделить " и тем ,что богатые являются ещё еретиками и отступниками от "истинной веры " и грабителями православных , а их богатство им дал диавол и потому в отношении еретиков и вероотступников все дозволено .

  Так сказать никонианские Полиграф Полиграфычи Шариковы с чисто религиозной мотивацией "все отнять и поделить " !

  Если булгаковский Полиграф Полиграфыч хотел все отнять и поделить у буржуев . то эти никонианские Полиграф Полиграфычи Шариковы хотели отнимать у "еретиков "



  В ситуации в которой большевиков и советской власти нет - это вот религиозное брожение в форме евангельского возрождения и деградация официальной церкви так и шли-бы и далее и все более и более !

  А власти более-менее дуболомными и репрессивными мерами в духе Совиных Крыльев пытаются все это остановить .

   Это аналог ситуации в Бразилии с 80-х годов 20-го века .

  Евангельское радикальное протестантское возрождение в Бразилии приняло массовый и обвальный характер - вот что никак не ожидалось социологами !

   Народная евангелическая реформация снизу и в такой традиционно архи-католической стране как Бразилия никем вообще не ожидалась .

  Сейчас евангелистов-протестантов уже под 1/3 населения и они подгребают под себя экономику страны !

  При самой активной поддержке бразильских протестантов был на днях избран ультраправый президент Жаир Болсонару .

   Цитата

   Евангелисты стали в Бразилии серьезной силой.
   Их количество неуклонно растёт: с 6,6% населения в 1980-м, на 2010 год евангелисты составляли 22,2% населения страны. Более того, растут и социально-консервативные взгляды среди всего населения.
   Если в 2010 году 49% населения Бразилии придерживались социально-консервативных взглядов, то в 2016 году таких уже 54%.
   С учетом уменьшения количества католиков и постоянного увеличения количества протестантов, игнорировать этот срез населения уже нельзя.
   Евангелический кокус в бразильском парламенте насчитывает 199 депутатов и является наибольшим.
   Протестанты становятся движущей силой и политической элитой Бразилии.



  Если-же посмотреть на религиозную ситуацию в Российской империи с середины 19 века и по 1917 год ,то ситуация очень даже напоминает современную бразильскую .

  В царской России до революции как раз и отмечался аналогичный феномен .

  Тоже был радикальный протестантский евангелизм и на период до 1914-1917 годов было отмечено настоящее массовое евангельское возрождение снизу .

  Как и стремительное распространение старообрядчества , которое тоже суть чисто веберовский протестантизм ( в одеждах традиционности и исконности ) .

  И если до революции старообрядцы и сектанты уже взяли под свой контроль не менее 60-70% национальных капиталов , то в мире без Октябрьской Революции ( или -же с революцией большевиков ,но с их падением и Реставрацией ) эта концентрация промышленности , торговли и финансов в руках старообрядцев и сектантов шла-бы и далее .

  В этой ситуации уже к началу 40-х годов в руках старообрядцев и сектантов будет не менее 80-85% национальных капиталов .

  Изгнание евреев из России или-же какие-то радикальные меры государства против еврейства и еврейских капиталов привели-бы только к тому ,что концентрация промышленности , торговли и финансов в руках старообрядцев и сектантов особо быстро увеличилась .



  В общем раскол общества на экономическую , научную и техническую элиту-аристократию духа из старообрядцев и сектантов и все остальное население .

  На старообрядцев профессоров Преображенских , да старообрядцев инженеров Маминых и никониан люмпенов-шариковых .

  Попытки властей это все остановить и вернуть все в зад , ко временам Александра 3 и уничтожить экономическое преобладание старообрядцев и сектантов - и не могут кончится ничем хорошим !

  Завинчивание гаек в религиозном вопросе с упором на люмпенов-чернорсотенцев и ставка на больную официальную церковь и гонения на русских христиан -иноверцев и евреев может закончится только одним тем ,что старообрядцы и сектанты и вместе с евреями будут как и до 1905-1907 года поддерживать всех противников режима .

  И даже хуже того , для старобрядцев и сектантов будет неизбежен переход от непротивления и ненасилия к вооруженному противостоянию царству Князя Мира Сего , Вавилонской Блудницы и антихриста .

  И мирные старообрядцы и штундисты породят исключительно отмороженных религиозных фанатиков-фундаменталистов , которые начнут террором бороться с антихристом и его прислужниками .

  Эсеры -террористы и прочие такие уже были , так получится ещё терроризм на религиозной почве !

  Да ещё имеющий деньги в изобилии !

  Как например сикский терроризм в Индии , который и появился-то исключительно в результате дуболомных мер правительства И.Ганди !



  Т.е. победа декабристов запускает на 50-60 лет раньше процесс радикальной религиозной реформации в России ,причем в радикально фундаменталистских формах .
  С которым не могли бороться и в реальности и царские власти , а уж декабристы уж тем более .

   Совершенно возможная контрреволюция и реставрация сразу-же натолкнутся на многие миллионы радикальных христианских и иудейских фундаменталистов всех толков - которым восстановление никонианского религиозного деспотизма никак не улыбается !
  И потому бытие режима реставрации Романовых будет особо занимательным !
  Вдобавок и любителей совать свой фаллос в муравейник - у нас всегда хватало !
  Потому или режим реставрации Романовых признаёт новую ( т.е. не никонианскую ) религиозную реальность в России или-же получает ситуацию гражданской войны на почве радикального религиозного фундаментализма .
  Тут или Романовы идут на все уступки фундаментализму или-же устанавливается Русская Республика христианских и иудейских фундаменталистов !

32. Иван Карлович Эльце 2020/03/01 08:19 [ответить]

   Любопытное произведение, только о том времени осталось достаточно документов, в том числе тщательное расследование следственной комиссии. Поэтому какие неясности? Все факты есть. А победи "декабристы" было бы что то наподобие то ли "португальской хунты" то ли "революционного собрания Франции", с той же борьбой за власть , только уже внутри "декабристов". Так, что нерешительность Трубецкого спасла Россию от большой крови, вот только никаких выводов не было сделано, через 92 года рвануло всерьез. А у нас теперь темп жизни быстрее, экономические и технические процессы проходят на порядки быстрее чем в начале 19го века, вот и рвануть может не через десятилетия, а через годы.....

  > > 28.Израиль Моисеевич
  >> > 27.Александр
  >>> > всё "ЕдРо" является партией воров и жуликов! Хотя в данном конкрентном случае это и весьма похоже на правду :) ...
  >
  >Это было ваше обобщение.
  >и ничто не мешает остальным находиться рядом с обозначенными.

   Любое обобщение ложно, тут можно даже сказать , что и в SS и в ГПУ были порядочные люди, что совершенно не помешало объявить первую организацию в Нюрнберге преступной, вторая была ничем не лучше, но принадлежала к стране победительнице, а победителей не судят. Вот и Едро пока (пока!) не судят, не объявляют, по закону, преступной, поэтому и мы будем считать, что там есть кто то честный, ну бывают же такие даже в РПЦ...

  >>Ну, а красно-коричневым поцриотам идиотизм тем более простителен! ;)

   Поцреоты обычно квасные, а у кваса цвет коричневый, он им больше подходит, что не исключает наличия краснознаменных идиотов.

  >вы себя обозначили - вы не патриот. ближе к масонам ?

   Ну какие масоны в наше время, в нашей стране, да тут асфальтовых казачков, дребезжащих жестяными медальками, и то скорее всерьез принять можно, чем масонов. А слово патриот и патриотизм у нас как то стало затерто и опорочено чинушами и поцреотами, недаром Марк Твен писал о таких деятелях "патриотизм - последнее убежище негодяев".

31. Дарий Настич 2019/08/30 16:13 [ответить]
Вот ради чего,автор ринулся помогать декабристам!?Непонятно,но в целом неплохо...

29. Просто читатель 2018/09/03 12:20 [ответить]
Почитал, вещь годная - жаль короткая. Пусть некоторые реалии эпохи Автор исказил, но в целом картина вышла вполне добротная для "попаданческой фантастики". Некоторые моменты кажуться странными, но и сам декабрь-1825 "дело темное", сколько ни читал историков - у каждого свое мнение и все подают одни те же факты по-разному.

28. Израиль Моисеевич 2018/08/21 17:19 [ответить]
  > > 27.Александр
  >> > всё "ЕдРо" является партией воров и жуликов! Хотя в данном конкрентном случае это и весьма похоже на правду :) ...

  Это было ваше обобщение.
  и ничто не мешает остальным находиться рядом с обозначенными.

  >Ну, а красно-коричневым поцриотам идиотизм тем более простителен! ;)

  вы себя обозначили - вы не патриот. ближе к масонам ?

27. Александр 2018/09/03 12:22 [ответить]
  > > 26.Израиль Моисеевич
  >Пестель, Рылеев и Муравьев-Апостол, трое из пяти казненных декабристов, действительно были масонами.
  Типовой демагогический прием, известный под названием "неправомерное обобщение". То есть если, скажем, какие-то три члена "ЕдРа" воры и жулики, то всё "ЕдРо" является партией воров и жуликов! Хотя в данном конкрентном случае это и весьма похоже на правду :) ...
  >Удивляюсь безграмотности автора.
  Я же неспособности критикующего товарища к мышлению не удивляюсь.
  >впрочем, либералам безграмотность простительна.
  Ну, а красно-коричневым поцриотам идиотизм тем более простителен! ;)

26. Израиль Моисеевич 2018/08/21 15:37 [ответить]
  Пестель, Рылеев и Муравьев-Апостол, трое из пяти казненных декабристов, действительно были масонами.
  Удивляюсь безграмотности автора.
  впрочем, либералам безграмотность простительна.

25. Израиль Моисеевич 2018/08/21 15:34 [ответить]
  > > 8.Спесивцев Анатолий Фёдорович
  >Мне понравилось, включил в непрошеные советы.

  Хохлу завсегда против России замес ндравица.

24. Авега (popanm@mail.ru) 2015/11/09 21:15 [ответить]
  > > 23.Маугли Д
  >Вы верите во всемирный масонский заговор? Сочувствую :))
  Учите историю!

  Масонство в РИ проникло при Петре 1.
  И это был период, когда масоны были довольно слабы в Европе, но верхушка уже была захвачена жидами. Слабость в Европе была обусловлена переселением масонской верхушки в Америку. Собственно ВСЕ президенты штатов - до сих пор одни и теже рода. А равно и богатейшие люди.

  Силу стали набирать масоны к концу 18 века. Что в РИ вылилось в частую смену императоров, как только они начинали вести независимую политику от запада.
  Александр 1 поэтому и устроил нашим подразделениям "весёлую жизнь". Попытка вернуть всё "на круги своя" - как раз было декабрьское восстание. И масоны притихли в РИ аж до 1905 года. И тогда они снова задрали голову и в итоге - Н2 отменил указ А1 и секта стала официально разрешена.

  Отречение Н2 - все руководители секты в РИ принимали.

Страниц (2): 1 2

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Маугли Д : другие произведения.

Комментарии: Декабристы (Оценка:4.36*7,)

Комментарии: Декабристы
(Оценка:**4.36*7**,)